陳福康

在這百余年中國(guó)戲劇史上，鄭振鐸有過非常重要的甚至他人無可替代的建樹。但除了對(duì)他在古代戲劇整理研究方面的杰出功績(jī)近年有所表彰以外，他的其他大量貢獻(xiàn)幾乎都被當(dāng)代戲劇史研究者忽視甚至遺忘。可以說，這是亟待觀測(cè)的學(xué)術(shù)盲點(diǎn)，和亟應(yīng)填補(bǔ)的研究空白。

一、 鄭振鐸是五四時(shí)期新戲劇運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者

鄭振鐸是新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者和實(shí)干家，他與中國(guó)戲劇的關(guān)系也要從“五四”時(shí)開始說起。鄭振鐸參加新文學(xué)運(yùn)動(dòng)，是從遇見俄羅斯文學(xué)開始的；他參與戲劇改革，也是從接觸俄國(guó)戲劇開始的。他后來回憶說：“年十八九，從浙東到北平就學(xué)。時(shí)文學(xué)解放運(yùn)動(dòng)方開始，我乃立棄舊所習(xí)，發(fā)奮寫作白話文?！嗄陼?huì)刊行《新社會(huì)周刊》，我……始和耿濟(jì)之、瞿世英、許地山、瞿秋白諸先生相識(shí)。小小的一個(gè)青年會(huì)圖書館(記得只有三個(gè)矮的立櫥的書)，卻介紹我認(rèn)識(shí)了不少的偉大的作家們。安特列夫、柴霍甫的小說、戲曲便是第一次由那些矮的立櫥里為我所知的。(至今感之！)”隨后，他就開始研究戲劇和積極從事戲劇活動(dòng)。當(dāng)時(shí)他的好友瞿世英，在他鼓勵(lì)下創(chuàng)作了一個(gè)劇本，1920年1月17日在他提議下，青年會(huì)召開特別會(huì)議討論演劇問題。這是我們現(xiàn)在所知鄭振鐸最早主持的一次有關(guān)戲劇的活動(dòng)。

當(dāng)時(shí)鄭振鐸還主編了一套《俄國(guó)戲曲集》，共十種，于1921年1至4月由商務(wù)印務(wù)館出版。第一種書前，有他在1920年10月26日寫的叢書序。其中第六種契訶夫的《海鷗》、第十種史拉美克的《六月》，為鄭振鐸所譯。第十種書后還附有他寫的《作者傳記》(共六位俄國(guó)戲曲家)和《俄國(guó)名劇一覽》(共四十種俄國(guó)名劇)。這是在中國(guó)首次關(guān)于俄國(guó)戲劇的集中介紹，帶有啟蒙的性質(zhì)。鄭振鐸當(dāng)時(shí)還主編一套《俄羅斯文學(xué)叢書》，亦由商務(wù)印務(wù)館出版，其中收有他所譯的奧斯特洛夫斯基的劇本《貧非罪》，他在該書序中寫道： 奧氏所描寫的雖是當(dāng)時(shí)社會(huì)的情形，但這種情形現(xiàn)在還是普遍于人間社會(huì)，尤其于中國(guó)社會(huì)里呢！在這一方面，這本劇本實(shí)有可以介紹的價(jià)值。在附錄的作者介紹中，鄭振鐸還引用了被他稱為俄國(guó)“急進(jìn)派的批評(píng)家”杜勃羅留波夫的著名評(píng)論《黑暗王國(guó)中的一線光明》，并感嘆： 咳！長(zhǎng)夜漫漫，何時(shí)達(dá)旦。在這“黑暗之國(guó)”里的人，讀了這個(gè)黑暗的現(xiàn)象的描述，哪一個(gè)不淚下于襟，仰首望太陽(yáng)之出！可知他做這些工作，從一開始就明確地具有兩重目的： 一是介紹俄國(guó)戲劇和文學(xué)理論，為的是借鑒和改造中國(guó)的戲劇和文學(xué)；二是介紹俄國(guó)戲劇所反映的俄國(guó)社會(huì)的變化，為的是借鑒和改造中國(guó)的社會(huì)。這兩部叢書在中國(guó)新文學(xué)史上是非常重要的，得到過魯迅的高度贊揚(yáng)。

1920年11月25日，他又為好友耿濟(jì)之翻譯的俄國(guó)托爾斯泰的戲劇《黑暗之勢(shì)力》作序。同月27日晚，他在青年會(huì)觀看燕京大學(xué)女校演出的新劇《青鳥》。當(dāng)夜他就趕寫了一篇《評(píng)燕大女校的新劇〈青鳥〉》，隨后發(fā)表于29、30日《晨報(bào)》。該劇是比利時(shí)戲劇家梅特林克創(chuàng)作的象征主義話劇，為最早流傳到中國(guó)的西方戲劇。他熱情地支持了這一引進(jìn)和試演。他當(dāng)時(shí)甚至還親自演過戲。1921年1月底、2月初，《晨報(bào)》《益世報(bào)》《新華日?qǐng)?bào)》等北京報(bào)紙幾乎天天刊載鄭振鐸參與發(fā)起的“青年自立會(huì)”的啟事《請(qǐng)看空前未有之大游藝——世界名劇，新編好戲，女子跳舞，新奇戲法，中西音樂，及一切最有趣之游藝品——舊歷新年初二初三兩夜在“新明大戲院”》，其中強(qiáng)調(diào)特別敦請(qǐng)“新劇大家”“文化運(yùn)動(dòng)巨子”擔(dān)任腳色，在那演員名單中就有鄭振鐸。

1921年1月4日，以鄭振鐸為核心、由他起草會(huì)章的我國(guó)最大、最早的新文學(xué)社團(tuán)“文學(xué)研究會(huì)”正式在北京召開成立大會(huì)。他被推選為書記干事。會(huì)上討論活動(dòng)方式時(shí)，決定再成立讀書會(huì)，眾人又推舉他起草讀書會(huì)的簡(jiǎn)章。于是在他領(lǐng)導(dǎo)下，文學(xué)研究會(huì)的讀書會(huì)里又專門成立了一個(gè)戲劇組。這在新文學(xué)史上也是最早的創(chuàng)舉。他親自參加了該戲劇組。不久他到上海工作，更積極參與了戲劇活動(dòng)。1921年10月起，鄭振鐸已入職工作的當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的出版社商務(wù)印書館，開始出版由他主編的我國(guó)近代最大型、延續(xù)年代最久的文學(xué)研究會(huì)系列叢書，其中就包含了戲劇書。如《文學(xué)研究會(huì)叢書》的第一本，就是瞿世英翻譯的印度泰戈?duì)杽”尽洞褐h(huán)》。該書由鄭振鐸作序，亦為他所校譯，劇中一些詩(shī)歌還是瞿世英請(qǐng)他翻譯的。該叢書收的不少外國(guó)劇本，如郭紹虞翻譯的奧地利劇作家顯尼志勞的《阿那托爾》，耿濟(jì)之翻譯的俄國(guó)安特列夫的《人之一生》，瞿世英等人翻譯的《太戈?duì)枒蚯芬患?、二集等等，都由鄭振鐸寫序。該叢書還收有中國(guó)最早的新文學(xué)創(chuàng)作劇本，如顧毓琇的第一部戲劇《芝蘭與茉莉》。1924年1月起，商務(wù)印書館更出版了鄭振鐸主編的專收國(guó)人創(chuàng)作劇本的《文學(xué)研究會(huì)通俗戲劇叢書》。今知共出九種，其第一種為熊佛西的《青春底悲哀》，第二種為侯曜的《復(fù)活的玫瑰》，這兩本書前均有鄭振鐸寫的文字相同的序，即該叢書的總序。

1921年5月，鄭振鐸還與沈雁冰、陳大悲、歐陽(yáng)予倩、汪仲賢、徐半梅、張聿光、柯一岑、陸冰心、沈冰血、滕若渠、熊佛西、張靜廬等人，在上海正式成立了中國(guó)近代著名的“民眾戲劇社”，并發(fā)表了成立宣言。該宣言與文學(xué)研究會(huì)成立宣言，在思想上和用語(yǔ)上都相一致。該社很多社員也加入了文學(xué)研究會(huì)。因此，我認(rèn)為該社實(shí)際就是文學(xué)研究會(huì)的戲劇分會(huì)。他們創(chuàng)辦了一個(gè)《戲劇》月刊，這是新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中第一個(gè)戲劇?？６?月9日，鄭振鐸就寫了論文《現(xiàn)在的戲劇翻譯界》，后發(fā)表于該刊。他更在《戲劇》上發(fā)表了非常重要的指導(dǎo)性論文《光明運(yùn)動(dòng)的開始》，再次明確提出：“在現(xiàn)在的丑惡、黑暗的環(huán)境中，藝術(shù)是應(yīng)該負(fù)一部分制造光明的責(zé)任的?！晕覀兊呢?zé)任有兩重，一重是改造戲劇，一重是改造社會(huì)。光明的制造者，應(yīng)該牢牢的記住這句話，不要把自己的使命忘了?！睉?yīng)該強(qiáng)調(diào)指出的是，他把戲劇運(yùn)動(dòng)稱為“光明運(yùn)動(dòng)”，是他一輩子堅(jiān)持的初心和使命。

1921年6月4日晚，鄭振鐸同沈雁冰、沈澤民兄弟一起到上海的英國(guó)戲院，觀看由上海中西女塾演出的梅特林克的《青鳥》。與他去年在北京所看者不同的，是用英語(yǔ)排演。他看后又寫了《評(píng)中西女塾的〈青鳥〉》，發(fā)表于6月9、13日《時(shí)事新報(bào)》。他再次指出排演西方新劇于中國(guó)戲劇的改革與創(chuàng)造是極有影響的。(沈雁冰也這樣認(rèn)為，晚年在回憶錄里還特意寫了一筆。)這時(shí)，他還與沈雁冰一起主編了《小說月報(bào)》增刊《俄國(guó)文學(xué)研究》。該增刊第一篇論文是鄭振鐸寫的《俄國(guó)文學(xué)的啟源時(shí)代》，其中也談到了俄國(guó)戲劇。該增刊還發(fā)表了他翻譯的普希金的短劇《莫薩特與沙萊里》。阿英后來在《翻譯史話》中指出，這是第一次普希金劇本的中譯。

鄭振鐸這時(shí)除了譯介國(guó)外戲劇，提倡以戲劇促進(jìn)社會(huì)改造相關(guān)理論外，他在戲劇改革方面還有不少工作值得注意。例如，1922年1月他創(chuàng)刊了中國(guó)第一本兒童文學(xué)?？秲和澜纭罚谒O(shè)計(jì)的該刊內(nèi)容中也包含了戲劇。他繼續(xù)大力支持他的朋友翻譯或創(chuàng)作戲劇。如1923年5月，他在他主編的《文學(xué)旬刊》上發(fā)表《倍那文德的戲曲集》，便介紹了張聞天對(duì)這位西班牙戲劇家作品的翻譯；7月，他更在他主編的《小說月報(bào)》上發(fā)表張聞天翻譯的培那文德《熱情之花》，并寫了重要的附言。在6月的《文學(xué)旬刊》上，他發(fā)表《美國(guó)雜志里的中國(guó)劇本》，介紹洪深的《牛郎與織女》，指出：“這可算是中國(guó)現(xiàn)代的劇本，第一次在美國(guó)雜志上發(fā)表的！”他當(dāng)時(shí)號(hào)召國(guó)人要寫一部完備的《中國(guó)文學(xué)史》，并在1922年9月21日《文學(xué)旬刊》上發(fā)表《評(píng)H． A． Giles的〈中國(guó)文學(xué)史〉》，指出英國(guó)漢學(xué)家翟理斯《中國(guó)文學(xué)史》一書的很多錯(cuò)謬，但肯定全書最可注意之處是把中國(guó)文人向來輕視的戲劇寫入了文學(xué)史，足以矯正中國(guó)文人的尊儒與賤視正當(dāng)作品的成見。1923年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，頒給了愛爾蘭的夏芝，他在介紹夏芝時(shí)特別強(qiáng)調(diào)了夏芝在戲劇方面的成就。1923年底《文學(xué)旬刊》出滿百期，鄭振鐸籌劃出版紀(jì)念增刊《星?！罚谒l(fā)表的《〈星?！蛋l(fā)刊緣起》中透露他要編的第四種增刊是《戲劇研究》(可惜后來未見出版)。

最值得指出的是，他這時(shí)也開始了對(duì)中國(guó)古代戲曲的深入研究。例如，1923年4月他在《小說月報(bào)》上發(fā)表讀書雜記《中國(guó)戲曲集》，7月又在《小說月報(bào)》上發(fā)表《關(guān)于中國(guó)戲曲研究的書籍》等。這一年，他開始撰寫《文學(xué)大綱》，這是世上第一部真正的世界文學(xué)通史，翌年起在《小說月報(bào)》上連載發(fā)表，里面就寫了外國(guó)的戲劇史，更是專門寫了中國(guó)的戲劇史。須知，這是第一次有人將中國(guó)古代戲曲堂堂正正地置于世界文學(xué)大殿堂里進(jìn)行展示和評(píng)述。這對(duì)于國(guó)人樹立文化自信的意義實(shí)在非同一般！

由上論述可知，鄭振鐸在“五四”時(shí)就積極從事戲劇活動(dòng)，一開始就目的明確，全方位進(jìn)行，具有開創(chuàng)性和指導(dǎo)性的顯著特點(diǎn)。

二、 鄭振鐸在五四以后繼續(xù)參與戲劇活動(dòng)

五四運(yùn)動(dòng)退潮以后，鄭振鐸沒有中斷積極的戲劇活動(dòng)，而且他的這一活動(dòng)仍然一以繼之地與他的愛國(guó)進(jìn)步社會(huì)活動(dòng)密不可分。

鄭振鐸一生寫過大量的散文、詩(shī)歌、小說，均取得不俗的成績(jī)，但似乎未從事戲劇創(chuàng)作。其實(shí)，他也是發(fā)表過兩個(gè)獨(dú)幕話劇本的。1925年10月《文學(xué)周報(bào)》第196期，他發(fā)表《秋晨》，描寫“五卅慘案”后反動(dòng)軍閥亂抓壯丁的悲慘情景。1926年3月《文學(xué)周報(bào)》第218期，他發(fā)表《春的中國(guó)》，反映上海工人、學(xué)生對(duì)“三一八慘案”的憤怒抗議。這一春一秋兩個(gè)小劇本，雖然談不上很高的藝術(shù)性，但無疑是緊貼社會(huì)現(xiàn)實(shí)、參與政治斗爭(zhēng)的優(yōu)秀創(chuàng)作。在《春的中國(guó)》中，他通過一個(gè)青年的口慷慨高呼：“我們是為了正義，為了人道，為了中國(guó)，而說話的。且不應(yīng)該說空話而已，還應(yīng)該進(jìn)一步而做去！‘成敗利鈍非我所知。’先烈們已經(jīng)流血了，已經(jīng)犧牲了，繼起者難道便無人！難道‘人’，有血的‘人’已都死盡了！有血的‘人’，便都應(yīng)該起來說話，起來做去，為中國(guó)，為人道，為正義！”“這種的大慘殺事件，非惟不足以阻止我們的前進(jìn)，且更足以使我們明白我們之益不可不努力，沒有無代價(jià)的成功，也沒有無流血的革命。大殘虐的發(fā)生，便是預(yù)示著大變動(dòng)的將實(shí)現(xiàn)。試看法國(guó)，俄國(guó)……”

鄭振鐸繼續(xù)關(guān)注中外古今戲劇，除了在他的文學(xué)史著中寫到這些內(nèi)容以外，還撰寫了不少單篇評(píng)論文章。如對(duì)國(guó)外戲劇的評(píng)論，1925年10月他發(fā)表《〈茂娜凡娜〉》，介紹了比利時(shí)劇作家梅特林克的這一劇本，發(fā)人深思地作了比較研究：“我們?nèi)鐚⒎材鹊淖詈?，與娜拉的最后對(duì)照了一下，便覺得這真是一個(gè)有趣味的對(duì)照。易卜生寫娜拉，他對(duì)于自私的男子下了戰(zhàn)書，梅特林克寫凡娜，刺傷了一切舊式的以人的血肉為餐物的英雄們了。娜拉覺悟了自己的犧牲，便拋棄了小鳥似的囚籠的生活而向光明走去，凡娜卻在犧牲中求得了幸福，由惡夢(mèng)中生出了一個(gè)美夢(mèng)?！?926年7月他在《文學(xué)周報(bào)》第234期發(fā)表《介紹〈威廉退爾〉》，評(píng)論德國(guó)劇作家席勒的這一名劇。1929年1月他在《文學(xué)周報(bào)》第355期發(fā)表《英國(guó)戲劇家瓊斯死了》，贊揚(yáng)瓊斯是一位很大膽的很勇敢的與現(xiàn)實(shí)社會(huì)反抗者，他相信戲曲為改造社會(huì)的工具，他是舞臺(tái)上的宣傳家。對(duì)國(guó)內(nèi)戲劇的評(píng)論，如1927年2月他寫了《影戲院與“舞臺(tái)”》，發(fā)表于《文學(xué)周報(bào)》第262、263期合刊。1928年6月鄭振鐸從歐洲回國(guó)后，因反感于上海各報(bào)天天無聊地亂捧梅蘭芳，還把《文學(xué)周報(bào)》第353期編為“梅蘭芳專號(hào)”，并化名發(fā)表了《沒落中的皮黃劇》《打倒男扮女裝的旦角》等文，據(jù)說他還請(qǐng)了在日本的茅盾也為該專號(hào)寫了文章。關(guān)于此事我有專文，這里就不寫了。

鄭振鐸還參與了很多與戲劇有關(guān)的社會(huì)工作。如1926年5月10日《申報(bào)》發(fā)布《民新影戲?qū)W校之發(fā)起》說，民新影戲公司為提高電影藝術(shù)，養(yǎng)成國(guó)產(chǎn)影戲?qū)ｉT人材，特創(chuàng)辦上海民新影戲?qū)ｉT學(xué)校，由侯曜任校長(zhǎng)，徐公美任教務(wù)長(zhǎng)，歐陽(yáng)予倩、田漢、唐槐秋等分任各科教務(wù)，并聘請(qǐng)鄭振鐸開講座。1929年2月27日《申報(bào)》報(bào)道上海藝術(shù)大學(xué)自校長(zhǎng)周勁豪創(chuàng)辦以來，延請(qǐng)名人鄭振鐸、施存統(tǒng)等為講座。該校建造新生劇院時(shí)，也得到鄭振鐸的支持。在正式任教的大學(xué)里，鄭振鐸更是積極地從事戲劇工作。如1931年他任北平燕京大學(xué)教授，后并任該校中國(guó)教職員抗日會(huì)主席，便與顧頡剛等人創(chuàng)辦通俗讀物編刊社，組織同人以抗日故事寫為唱本劇本。1933年10月23日《燕大周刊》有《鄭振鐸君籌演昆曲》的報(bào)道。11月24日顧頡剛?cè)沼浿羞€記了自己到校與鄭振鐸布置禮堂。當(dāng)時(shí)的《大公報(bào)》就曾報(bào)道：“北平名流發(fā)起組織之昆弋學(xué)會(huì)，于昨日上午九時(shí)在北大二院宴會(huì)廳召開首次茶話會(huì)。到鄭振鐸……等四十余人?！碧岬降牡谝粋€(gè)名人就是他。1933年唐槐秋在上海組織中國(guó)旅行劇團(tuán)，翌年赴北平演出話劇，北平報(bào)紙上還報(bào)道鄭振鐸特地設(shè)宴招待劇團(tuán)團(tuán)員。1934年1月，北平圖書館舉辦戲曲音樂展覽會(huì)，也得到鄭振鐸的大力幫助，這在劉半農(nóng)日記中就有記載。同年5月，燕京大學(xué)學(xué)生排演“國(guó)樂新劇”《戰(zhàn)婦》(原劇為英國(guó)高爾斯華綏所作)，鄭振鐸熱情擔(dān)任導(dǎo)演。鄭振鐸在北平工作期間帶領(lǐng)靳以主編的《文學(xué)季刊》，曾發(fā)表學(xué)生曹禺的成名劇作《雷雨》，更是人所周知的。

尤其是在上?！肮聧u”時(shí)期，鄭振鐸的戲劇活動(dòng)更與救亡運(yùn)動(dòng)密切相關(guān)。他在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的上海社會(huì)科學(xué)講習(xí)所講課，也講戲劇史。如1938年10月20日講習(xí)所學(xué)員賈進(jìn)者就在日記中記了他“今講蒙古時(shí)之雜劇歷史”。這年7月，于伶以中法聯(lián)誼社戲劇組名義組建上海劇藝社，得到鄭振鐸大力支持。11月，中法劇藝學(xué)校成立，馮執(zhí)中(中法聯(lián)誼會(huì)秘書長(zhǎng))任校長(zhǎng)，于伶任訓(xùn)導(dǎo)主任，阿英任話劇科主任，鄭振鐸主講《中國(guó)戲劇史》(后來他又介紹趙景深繼講)。11月18日《申報(bào)》評(píng)價(jià)：“我們也許會(huì)想到，因了不斷的努力，上海雖則形成一個(gè)私生子地位的‘孤島’，但戲劇工作者是并不曾稍為喪失甚或減損了崗位上一分力量的?！粼谏虾５膸讉€(gè)人卻依舊那么勇敢地來荷負(fù)起這一劇運(yùn)的艱巨使命?！?939年2月17日《申報(bào)》又報(bào)道《中法劇藝學(xué)校添設(shè)電影科》，特地第一個(gè)提到鄭振鐸為該校教授。該校學(xué)生后來回憶，“在許多教授之中，最受學(xué)生歡迎的是鄭振鐸先生，他雖然是當(dāng)代最聞名的文學(xué)家，卻非常和藹可親，平易近人，他教的是‘中國(guó)戲劇史’，照理這門課程容易顯得沉悶與枯燥，可是他知識(shí)淵博，教材豐富，許多內(nèi)容都是他個(gè)人發(fā)掘的最寶貴的新的史料，為一般《中國(guó)戲劇史》所沒有，他講得也非常仔細(xì)和清楚。”1940年1月14日《東方日?qǐng)?bào)》有文指出：“鄭氏就職(按： 鄭振鐸擔(dān)任暨南大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng))以后，在文學(xué)的領(lǐng)域里是在極力拓荒，上海最著名的話劇社上海劇藝社的成立，完全可說在鄭院長(zhǎng)指導(dǎo)之下而產(chǎn)生的。他覺得文學(xué)最重實(shí)用，尤其在今日國(guó)事特殊之下，紙上談兵的文學(xué)不為世人所需要，話劇在今日情形之下，是極端的需要。他在課堂上，時(shí)時(shí)引起學(xué)生們對(duì)于話劇的興趣，校中有很多的學(xué)生能接受他的鼓勵(lì)。這次在辣斐德路上拉斐花園里所演出的《祖國(guó)》，便是上海劇藝社最大的收獲！鄭振鐸當(dāng)他們開演的時(shí)候，也特地驅(qū)車趕往。同車的有復(fù)旦大學(xué)教授顧仲彝，對(duì)于該劇的演出，認(rèn)為成績(jī)尚好。學(xué)生們?cè)谘莩鲆院?，紛紛前往?qǐng)他指疵，鄭氏點(diǎn)著頭不住笑道：‘很好，很好，成績(jī)?nèi)绱?，我很滿意！’”

抗戰(zhàn)勝利后，鄭振鐸繼續(xù)積極參與戲劇活動(dòng)。如1945年11月17日，他在《周報(bào)》上發(fā)表《〈夜店〉》，評(píng)論師陀、柯靈根據(jù)高爾基同名小說改編的話劇《夜店》，給予肯定。1947年1月11日，他在《大公報(bào)》發(fā)表政論暨劇評(píng)，評(píng)論李健吾所作劇本《和平頌》，指出應(yīng)“面對(duì)著血淋淋的現(xiàn)實(shí)”，“最寒冷的嚴(yán)冬終于是要過去的。可怕可恨的戰(zhàn)神，絕對(duì)的不會(huì)老在人間作祟的”。這年2月15日為戲劇節(jié)，鄭振鐸在前一天出席觀摩演出會(huì)并題詞：“各種地方戲的集合演出，是最可注意的事，改良地方戲可以從這里開始。”1947年3月，他積極參與發(fā)起慶祝田漢五十壽辰及創(chuàng)作三十周年紀(jì)念的活動(dòng)。1948年7月，上?！洞蠊珗?bào)》社召開關(guān)于陽(yáng)翰笙、沈浮創(chuàng)作的電影《萬(wàn)家燈火》的座談會(huì)，鄭振鐸出席并第一個(gè)發(fā)言，作了高度評(píng)價(jià)。10月1日，上?！端嚭．媹?bào)》發(fā)表了一篇題目有趣的文章《楊貴妃請(qǐng)教鄭振鐸》，原來是國(guó)泰電影公司開拍古裝戲新片《楊貴妃》，因布景和服裝道具都須符合歷史，于是該劇組就專門向鄭振鐸求教，得到了他的熱情幫助。當(dāng)時(shí)，文華影業(yè)公司拍制《太平天國(guó)》之類歷史片時(shí)，也特聘鄭振鐸為顧問。尤可一提的是，戰(zhàn)后他主編我國(guó)第一部大型的美國(guó)文學(xué)叢書《晨光世界文學(xué)叢書》時(shí)，還特地邀請(qǐng)洪深、曹禺等人翻譯了四部美國(guó)的戲劇書。

由上論述，可以清楚地看到鄭振鐸與20世紀(jì)中國(guó)一大批最著名的戲劇家(如顧毓琇、歐陽(yáng)予倩、田漢、于伶、熊佛西、洪深、侯曜、唐槐秋、曹禺、陽(yáng)翰笙、阿英、李健吾、師陀、柯靈等等)以及戲劇研究者、外國(guó)戲劇翻譯者(如張聞天、瞿世英、耿濟(jì)之、郭紹虞等等)都是好友，甚至給過他們巨大的幫助。這里再添幾個(gè)例子。1925年，好友許地山在英國(guó)牛津印度學(xué)院撰寫長(zhǎng)篇論文《梵劇體例及其在漢劇上底點(diǎn)點(diǎn)滴滴》，鄭振鐸就曾幫他搜集中國(guó)戲劇史料，幫他修訂論文，還幫他將此文發(fā)表于1927年6月《小說月報(bào)》號(hào)外《中國(guó)文學(xué)研究》上。1930年，好友夏衍翻譯了蘇聯(lián)高爾基的三個(gè)劇本，他立即介紹給商務(wù)印書館(后排校將竣，因“一二八”日軍侵滬而書稿被毀)。從1929年起，鄭振鐸還經(jīng)常幫熊式一在《小說月報(bào)》上發(fā)表所譯外國(guó)劇本。1931年他在北平看到熊式一創(chuàng)作的第一個(gè)劇本《財(cái)神》，又幫熊寄到《小說月報(bào)》(該刊排校將竣，也因“一二八”日軍侵滬被毀，又由鄭振鐸推薦到北平立達(dá)書店出版)。1937年1月，他熱情地參加了梅蘭芳夫婦歡迎熊式一由歐洲歸國(guó)的茶舞會(huì)。1934年12月，鄭振鐸為友人張次溪所編《清代燕都梨園史料》作序，指出戲曲史研究不僅應(yīng)著眼于劇本和劇作家的探討，同時(shí)也不能忽略了舞臺(tái)史或演劇史的一面。該月，鄭振鐸又在北京大學(xué)演講《中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)狀及今后之傾向》，其中表?yè)P(yáng)了田漢、熊佛西、曹禺、顧青海的作品，特別提到自己主編的《文學(xué)季刊》上發(fā)表的曹禺《雷雨》技巧方面進(jìn)步很大。1939年1月8日，他在上海光華大學(xué)講演《現(xiàn)代文學(xué)》，講“十八個(gè)月以來的文藝界的變化和趨勢(shì)”，在戲劇方面特意表?yè)P(yáng)了凌鶴的《夜之歌》、田漢的《最后的勝利》、集體創(chuàng)作的《同心合力打日本》、丁玲的《河田一郎》，及《臺(tái)兒莊》《橫山鎮(zhèn)》等，還善意指出陳白塵的《魔窟》犯了一種幻想病。鄭振鐸好友趙景深直到晚年還深情地回憶：“1934年前后，我常在上海‘大世界’與鄭振鐸……諸先生一起看‘傳’字輩的昆劇。當(dāng)時(shí)我還不會(huì)唱。由于振鐸喜歡研究古典戲曲，為了學(xué)術(shù)研究，我就愛好了昆曲。我的第一本戲曲論文集《讀曲隨筆》就是在這個(gè)時(shí)期寫的?！?/p>

三、 鄭振鐸對(duì)中國(guó)古典戲劇的研究和保護(hù)

鄭振鐸是一位中國(guó)傳統(tǒng)文化最熱忱的保護(hù)者、研究者和發(fā)揚(yáng)者。他對(duì)中國(guó)古典戲劇的研究和保護(hù)，是這方面一個(gè)最生動(dòng)、最令人敬佩的表現(xiàn)。

鄭振鐸對(duì)中國(guó)古代戲劇的研究早在1920年代初就開始了(這在上文已說到)，后來也一直沒有停止過。如1926年12月他在《文學(xué)周報(bào)》第253期發(fā)表《〈綴白裘〉索引》，就是對(duì)有關(guān)中國(guó)戲曲資料作的整理。由于他積極參與政治活動(dòng)，大革命失敗后被迫于1927年5月離國(guó)避難。而在他出國(guó)前編的《小說月報(bào)》號(hào)外《中國(guó)文學(xué)研究》中，就有他撰寫的多篇有關(guān)中國(guó)戲曲的文章。如《中國(guó)戲曲的選本》就是我國(guó)第一篇專門研究歷史上選錄一部戲曲的完整一出或一出以上的書本的論文。他分這些選本為二類： 一類是專供唱曲者之用的，注出音譜，審訂周詳，俾學(xué)者可按譜而唱；一類則不注音譜，不僅供給伶工或“票友”之用，且是給一般人以戲曲的精華，而使之嘗一鼎臠的。他極其精辟地指出：“這種戲曲選本，向不為研究中國(guó)戲曲者所重視?！欢@種見解，這種輕視的態(tài)度，是完全錯(cuò)誤的。中國(guó)戲曲選本，在中國(guó)戲曲研究上是有很大的價(jià)值的，對(duì)于一般讀者也很有用處。第一，他們保存了戲劇研究的重要原料不少；……第二，他們?cè)趯?shí)際演唱方面，有極大的影響；……第三，即撇開專門的研究不說，這些選本，對(duì)于一般讀者，一般于中國(guó)戲曲有特殊興趣的讀者亦很有好處。……再有一點(diǎn)，我個(gè)人覺得中國(guó)戲曲的結(jié)構(gòu)太相同了，……層層相因，毫無變化，往往有極好的題材，一套上這個(gè)舊皮袋，便要完全變成了極不堪喝的酸酒了。盡管劇中有很出色的幾幕，有很富于詩(shī)意的描寫的一二段，有戲劇力很強(qiáng)烈的幾節(jié)，有很動(dòng)人情思的幾出，一放在這個(gè)陳腐的全局結(jié)構(gòu)中，便未免要聯(lián)帶的大為減色。在選本中，則把這些精華的地方取了出來，不覺的使我們精神為之一振。較之放在全劇中讀來，只有更為精神，更可愛，反倒可誘引起我們?nèi)プx全劇的勇氣。劇場(chǎng)上漸漸的少演‘全本戲’，我認(rèn)為這是一種進(jìn)步，并不是退步。”當(dāng)代研究者陳志勇、程魯潔即按照鄭振鐸這一思想，策劃編輯了《明清孤本戲曲選本叢刊》。另一篇他寫的《西諦所藏彈詞目錄》也是一篇?jiǎng)?chuàng)新文章。他指出為彈詞作目錄，將以此為第一次。

在出國(guó)時(shí)他這樣寫道： 這次歐行，頗有一點(diǎn)小希望。第一希望把自己所要研究的文學(xué)，做一種專心的正則的研究。希望能走遍各國(guó)大圖書館，遍閱其中之奇書及中國(guó)所罕見的書籍，如小說、戲曲之類。他到法國(guó)后，立即撲在圖書館看書，其中一個(gè)重點(diǎn)就是中國(guó)古代戲曲。從7月26日起，他開始撰寫著名論文《巴黎國(guó)家圖書館中的中國(guó)小說與戲曲》。8月12日他在《歐行日記》中記載他續(xù)寫此文，至午夜一時(shí)方畢，總算將五十天以來在巴黎所孜孜搜讀的東西，作一個(gè)結(jié)束，作一個(gè)報(bào)告。他認(rèn)為其中頗有些重要的材料，雖然文章寫得質(zhì)樸無華，而其內(nèi)容則甚可注意。他預(yù)料發(fā)表后，當(dāng)可引起許多人的研究與討論。這篇長(zhǎng)文最后署8月15日，寄回國(guó)內(nèi)發(fā)表于11月號(hào)《小說月報(bào)》上，果然引起國(guó)內(nèi)外中國(guó)戲劇研究者的高度重視，如日本學(xué)者長(zhǎng)澤規(guī)矩也等人就經(jīng)常稱引此文，中國(guó)學(xué)者徐兆瑋在日記中連續(xù)多日詳細(xì)做了摘錄。

鄭振鐸在國(guó)外的時(shí)候，不僅閱讀了很多流失在域外的戲劇史料，而且系統(tǒng)地研究了中國(guó)戲劇史。他還曾寫信要家人給他郵寄王國(guó)維《宋元戲曲史》等書。1927年11月30日，他在日記中說那是自己三十歲生日(按農(nóng)歷)，但那天他“只在家做劇作家索引”。12月29日他又記： 上午到大英博物館，讀元曲三種。至此，共讀畢元曲九十九種。尚有一種《桃花女》，則大英博物館所無。下午，在家整理稿子，預(yù)備寫《北劇的楔子》。這篇《北劇的楔子》他一直寫到1928年的元旦，后發(fā)表于《留英學(xué)報(bào)》第2期，也是一篇重要的論文。

回國(guó)后，鄭振鐸立即繼續(xù)開展中國(guó)古典戲劇的研究和保護(hù)、出版工作。1930年1月起，他在《小說月報(bào)》上開始以“賓芬”筆名發(fā)表《元曲敘錄》，直至1931年10月中止(因離滬赴平工作)，雖然還沒寫完，后來也沒出書，但其實(shí)已是一部厚重的專著。1931年7月，他寫了長(zhǎng)篇論文《元代的雜劇》，后在8、9、10月出版的《學(xué)生雜志》月刊上連載。這里尤其要寫一下他編印戲曲古籍及目錄的事。1930年3月，他自費(fèi)影印了明萬(wàn)歷初年毗陵蔣孝三徑草堂本《新編南九宮詞》作為“西諦景印元明本散曲”之一，由北京大學(xué)出版組發(fā)行。這是他編印古代散曲戲曲書的開始。北圖研究員趙萬(wàn)里當(dāng)時(shí)在《國(guó)立北平圖書館館刊》上專門發(fā)表《記長(zhǎng)樂鄭氏影印明刻新編南九宮詞》予以表彰。接著，鄭振鐸在1931年又影印出版了所編《清人雜劇初集》，為“西諦所刊雜劇傳奇第一種”，共收清人雜劇九家四十種。書前有《序言》《例言》，書末還附有《西諦景印元明清本散曲目錄》《西諦所印雜劇傳奇目錄》。《序言》極有史家眼力，指出：“六七百年來，雜劇一體，屢經(jīng)蛻變。若由蠶而蛹而蛾，已造其極，弗復(fù)能化。同、光一期，雜劇成蛾將僵之時(shí)也。然僵而未死，間有生意。韻珊凌波，窈窕多姿。……是雜劇之于清季，實(shí)亡而未亡也。然三百年間，雜劇之盛，遠(yuǎn)不若詩(shī)詞古文。撰作雖夥，匯輯莫聞。……及今而不為輯錄，則什一之僅存者，幾何不消亡殆盡乎？予性嗜讀曲，尤好搜討。涓涓不止，久亦成溪。十余年來，所聚清劇，不期乃逾二百數(shù)十本。于王氏《曲錄》所載，已增三倍(《曲錄》載清代雜劇僅八十四本)。因思論次結(jié)集，步晉叔、林宗后塵。所愧為力微薄，未能全刊。爰先以六之一為初集，俾流布焉。”該書所收雜劇多有鄭振鐸寫得極其精彩的發(fā)人所未發(fā)的跋語(yǔ)。

1932年5月，他為上海傳真社主編影印明刻《傳奇三種》，并為其中《博笑記》《修文記》兩種寫跋。他在編印《清人雜劇初集》時(shí)，還編了《清人雜劇二集》，并請(qǐng)著名戲劇學(xué)家吳梅在1931年7月寫了序，于1934年9月影印成書。在該書《題記》中他說“三集已裒然成書待印。三集以下則正在擬目”，可惜后來未能印成。與此同時(shí)，他還編了一部《元明雜劇輯逸》，1931年4月29日寫了《例言》(原稿今存)，只是因?yàn)橄Ｍ芤姷礁嗟馁Y料而一直未予付印。1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，8月間他編寫了一本《西諦所藏善本戲曲目錄》，跋中稱自己性喜聚書。二十年來，節(jié)衣縮食所得，盡耗于斯。該目錄由他手寫木刻，線裝一冊(cè)，自費(fèi)出版，只印了紅印本與藍(lán)印本各二十冊(cè)，如今已成珍貴文物。鄭振鐸甚至在日本占領(lǐng)下極端困難的時(shí)候也努力編印古代劇本。1944年7月他為《長(zhǎng)樂鄭氏匯印傳奇第一集》寫《自序》，開首便以隱晦語(yǔ)言寫出處境之艱險(xiǎn)：“天時(shí)不正，河山如墨，泥濘載道，跬步不得，計(jì)唯閉戶讀書，以自遣耳”。并表示這是“先成第一集，集傳奇六本，墨版行世。繼之或?qū)⒂卸?、三集以至十集、廿集之印行，夫唯力是視耳，固不僅以續(xù)閱世道人之六十種自域也”?？上В倪@一設(shè)想因時(shí)局實(shí)在艱難而無法實(shí)現(xiàn)。

鄭振鐸一生編印的古代劇本，多來自他節(jié)衣縮食、到處奔波、孜孜不倦的搜藏。這方面的動(dòng)人故事實(shí)在太多。如1931年5月10日夜，他冒雨到上海來青閣舊書店，獲知蘇州新出現(xiàn)了古劇本，興奮異常，次日即乘火車趕去收購(gòu)。他的商務(wù)印書館同事王伯祥日記就記載：“振鐸昨日未到館，今晨特來予舍，告予昨日到蘇(州)倉(cāng)街張氏購(gòu)得抄本傳奇雜劇百種，多未刻及失傳之本，甚矜喜。費(fèi)八百金，雨中往來甚辛苦，彼真有勇矣，宜其獨(dú)得佳書也！”鄭振鐸隨后又寫了《鈔本百種傳奇的發(fā)現(xiàn)》，發(fā)表在6月他創(chuàng)刊主編的《編輯者》雜志上，記錄了這次重大發(fā)現(xiàn)。(這就是八十年后國(guó)家圖書館影印出版的叢書《鄭振鐸藏古吳蓮勺廬抄本戲曲百種》。)他又大力支持和參與友人整理出版古代戲劇書，就在這期《編輯者》雜志上，他就報(bào)道了葉圣陶、王伯祥、徐調(diào)孚等人計(jì)劃標(biāo)點(diǎn)、校勘、翻印《六十種曲》(此書四年后由開明書店出版，鄭振鐸寫了精彩的推薦詞)。這年8月，他與從北平南下的趙萬(wàn)里一起去寧波訪書，看了不少戲劇書。他們住在北京大學(xué)教授馬廉的老宅，三人合力抄錄了他們新發(fā)現(xiàn)的天一閣舊藏明稿本《錄鬼簿》及續(xù)錄。(七年后，北大出版組將三人抄本影印出版，這一中國(guó)戲劇史上極其珍貴的秘本才得以流傳。)這次，他們還在寧波發(fā)現(xiàn)了姚梅伯手稿《今樂考證》?！斑@二書，都是研究中國(guó)戲曲史的重要參考文獻(xiàn)”。趙萬(wàn)里后來回憶，那時(shí)鄭振鐸情緒最緊張，最熱烈，又邀趙萬(wàn)里到鎮(zhèn)江和任中敏會(huì)面。他們“相約等到《今樂考證》不論正本副本到手時(shí)，大家便可開始做排比材料的初步工作”。1934年4月鄭振鐸在北平主編的《文學(xué)季刊》第2期開始發(fā)表的《元明以來雜劇總錄》就是他這一工作的成果。他在序中指出： 編輯一部較《曲錄》更為有用的戲曲總錄則今日實(shí)正其時(shí)，且也正是最迫切的需要此種書目之時(shí)。

鄭振鐸還在著名大學(xué)的講臺(tái)和學(xué)報(bào)上做了很多普及和研究古代戲曲的工作。1931年秋他赴燕京大學(xué)、清華大學(xué)任教，在講課中就有一門《中國(guó)戲劇史》。不久日寇侵略上海，1932年3月他在清華大學(xué)《文學(xué)月刊》上發(fā)表專文，憑記憶寫了“一·二八”役中被日寇燒毀的那些“不可復(fù)贖的戲曲史上的珍奇無比的資料”，極其憤怒地指出：“十年或數(shù)十年的辛勤的收獲，即一旦皆化為灰燼，則這種陸續(xù)的搜求的結(jié)果，其運(yùn)命也正未可知，特別是在我們這個(gè)沒有海岸防御，更沒有空中防御的國(guó)家里。所謂先民的文化的收獲，那一天不在風(fēng)雨飄搖的境地里冒著險(xiǎn)？”再如，這年5月7日他在《清華周刊》上發(fā)表論文《〈西廂記〉的本來面目是怎樣的？》；11月2日他在清華大學(xué)中國(guó)文學(xué)會(huì)講《昆曲產(chǎn)生后的明代戲劇》；11月9日清華大學(xué)中文系主任朱自清在日記中記下午振鐸來講明清二代的短劇等。1935年夏鄭振鐸回上海去暨南大學(xué)工作后，又在《暨南學(xué)報(bào)》上發(fā)表長(zhǎng)篇論文《〈盛世新聲〉與〈詞林摘艷〉》《〈詞林摘艷〉里的戲劇作家及散曲作家考》以及《〈詞林摘艷〉引劇目錄及作者姓名索引》《〈盛世新聲〉及〈詞林摘艷〉所載套數(shù)首句對(duì)照表》等長(zhǎng)文。又在主編的《國(guó)立暨南大學(xué)圖書館館報(bào)》上發(fā)表《鄒式金〈雜劇新編〉跋》，指出他發(fā)現(xiàn)的這部明末遺民們的悲憤的作品，包含近四十種明、清之際的雜劇，這是文學(xué)史上的一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn)，戲曲史上的幾篇新頁(yè)的補(bǔ)充。他認(rèn)為這部《新編》的發(fā)現(xiàn)，其意義較之《盛明雜劇》初、二集的出現(xiàn)，更為重大。

其實(shí)，鄭振鐸在抗戰(zhàn)期間，或者說整個(gè)三四十年代，對(duì)中國(guó)古典戲劇的研究和保護(hù)事業(yè)所做的貢獻(xiàn)，還應(yīng)該或者說更應(yīng)該首推幾件大事： 一是他在撰著出版的《插圖本中國(guó)文學(xué)史》中，對(duì)中國(guó)戲劇史作了重要的完整的論述。二是他撰寫發(fā)表了數(shù)篇極其新穎別致、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的《論元人所寫商人士子妓女間的三角戀愛劇》《元代“公案”劇發(fā)生的原因及其特質(zhì)》《凈與丑》等長(zhǎng)篇論文，魯迅盛贊為“真是洞見隱密”。三是在戰(zhàn)火下歷盡艱辛為國(guó)家搶救收購(gòu)了極其珍貴的《脈望館抄校本古今雜劇》，并幫助商務(wù)印書館選印了《孤本元明雜劇》。這幾件事都應(yīng)大寫特寫，惜乎篇幅所限，而且已有我和其他人寫過，本文就只是這樣強(qiáng)調(diào)一下而不寫了。

戰(zhàn)后，鄭振鐸1946年5月曾在《文匯報(bào)》上連載發(fā)表《集曲偶識(shí)》，也是非常精彩的，為研究者所不應(yīng)不知。同時(shí)，他在他主編的《聯(lián)合晚報(bào)·文學(xué)周刊》上發(fā)表論文指出：“我們?cè)鋽嗟恼f道：‘舊瓶不宜裝新酒?！?dāng)時(shí)我們只注意到幾個(gè)大都市的市民們的反應(yīng)，卻沒有注意到最大多數(shù)的農(nóng)村里的人民們的情緒。經(jīng)過了八年的抗戰(zhàn)，經(jīng)過了大后方許多次的經(jīng)驗(yàn)的所得，這結(jié)論是應(yīng)該變動(dòng)了。對(duì)于各地方的民間文藝的形式我們有再認(rèn)識(shí)的必要?！彼貏e提及革命根據(jù)地的《兄妹開荒》等秧歌劇，認(rèn)為“異常的新鮮”，“是一個(gè)很好的例子，可以作為任何民間文藝的改革的范式的?！边@可以看作說是鄭振鐸在1949年以后從事戲曲改革工作的先聲。

四、 鄭振鐸參與領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)初期戲曲改革

我們讀1949年3月葉圣陶日記，可以看到當(dāng)時(shí)鄭振鐸、葉圣陶等人在中共地下黨安排下從香港秘密北上，他們?cè)诤］喩蠠崃矣懻摵驼巴轮袊?guó)建設(shè)事業(yè)時(shí)，就已談到了今后的戲劇改革。他們一到解放區(qū)，被熱情招待觀看演出，即為解放區(qū)的戲劇所深深感動(dòng)。7月，鄭振鐸在第一次全國(guó)文代會(huì)上，對(duì)茅盾的《十年來國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治區(qū)革命文藝運(yùn)動(dòng)總報(bào)告》作了重要的補(bǔ)充發(fā)言，其中就特地提到了他親身參與的抗戰(zhàn)時(shí)期上海的戲劇運(yùn)動(dòng)。大會(huì)選舉鄭振鐸為第一屆全國(guó)文聯(lián)的常務(wù)委員，文聯(lián)一成立就立即組織“中國(guó)戲曲改進(jìn)會(huì)”，鄭振鐸是該會(huì)主要發(fā)起人之一。

新中國(guó)成立后，鄭振鐸進(jìn)中央人民政府文化部工作(先任文物局局長(zhǎng)，后任副部長(zhǎng))。1950年7月，“中央人民政府文化部為開展全國(guó)戲曲改革工作，特邀請(qǐng)戲曲界的代表人物，新文藝界的戲劇專家與文化部戲曲改革工作的負(fù)責(zé)人員，共同組成‘中央人民政府文化部戲曲改進(jìn)委員會(huì)’，作為戲曲改革工作的最高顧問性質(zhì)的機(jī)關(guān)?！编嵳耔I是這個(gè)委員會(huì)的委員。11月27日，文化部主持召開首次全國(guó)戲劇工作會(huì)議，周恩來總理接見與會(huì)代表并講話，而鄭振鐸在當(dāng)天《光明日?qǐng)?bào)》“全國(guó)戲曲工作會(huì)議特刊”上，就發(fā)表了重要文章《接受遺產(chǎn)與戲曲改進(jìn)工作》，提出：“有計(jì)劃的改進(jìn)舊劇，穩(wěn)步的改革其演技，刪改補(bǔ)充其劇本，在今天是有必要的。而舊的劇本，舊的演技，也盡有可以為我們所接受的遺產(chǎn)在。那末豐富的遺產(chǎn)，寶貴的人民大眾的智慧的結(jié)晶，是值得我們用一輩子的力量去發(fā)掘，去發(fā)現(xiàn)，去研究，去接受的?！辈痪?，由周總理簽署的政務(wù)院《關(guān)于戲曲改革工作的指示》中，就吸收了鄭振鐸的重要意見。1951年，在鄭振鐸參與推動(dòng)和決策下，全國(guó)文聯(lián)和文化部創(chuàng)辦了中央文學(xué)研究所(今魯迅文學(xué)院前身)，后來他親自去講授中國(guó)文學(xué)史，其中就專門講了中國(guó)戲劇史。

1949年以后鄭振鐸的工作非常繁重，而其主要公務(wù)并不是戲劇，但他從不講分內(nèi)分外，對(duì)戲劇改革和發(fā)展，包括各特殊劇種和地方戲，都積極主動(dòng)地傾注了很大的心血。這里舉些例子。1952年10月6日至11月14日，文化部舉辦規(guī)?？涨暗牡谝粚萌珖?guó)戲曲觀摩演出大會(huì)，共有二十幾個(gè)劇種，上演劇目近百個(gè)，鄭振鐸是熱情的參與指導(dǎo)者。1955年4月1日晚中華人民共和國(guó)文化部主辦的木偶戲、皮影戲觀摩演出會(huì)在北京開幕。文化部副部長(zhǎng)鄭振鐸在開幕式上講話說： 木偶戲、皮影戲在我國(guó)有很長(zhǎng)的發(fā)展歷史，是我國(guó)珍貴的民族藝術(shù)遺產(chǎn)中不可忽視的一部分。這一富有特點(diǎn)并具有感染力的戲劇藝術(shù)為廣大人民群眾所喜見樂聞。他希望能通過這次演出，相互觀摩，交流經(jīng)驗(yàn)，為木偶戲、皮影戲的發(fā)展創(chuàng)造更有利的條件。1957年6月5日他寫了《為爭(zhēng)取昆曲事業(yè)的繁榮而奮斗》。7日又扶病主持召開全國(guó)政協(xié)文化組(他是組長(zhǎng))關(guān)于發(fā)展昆劇事業(yè)的座談會(huì)。14日，他再次主持政協(xié)文化組座談昆劇問題。22日，他參加北方昆曲劇院的成立典禮。1958年2月1日鄭振鐸日記：“八時(shí)半，到京劇院參加整改領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議?！?月9日鄭振鐸日記：“夜，七時(shí)，到文聯(lián)大樓，看上海京劇團(tuán)的出國(guó)審查節(jié)目。演后，座談了好久。”4月25日鄭振鐸日記：“夜七時(shí)，到文聯(lián)大樓，看紹劇《龍虎斗》。……地方戲里是有不少的好東西也?！?月11日他觀看閩劇，在日記中說：“演的是《歸來》《勸導(dǎo)員》及《海上漁歌》，均現(xiàn)代題材，而以閩劇的傳統(tǒng)藝術(shù)演出之，頗佳?！?月14日他觀看看豫劇《穆桂英掛帥》，在日記中說：“很精采，惟男配角太壞耳?！?5日他又觀看閩、豫、滬、楚、湘(花鼓戲)演現(xiàn)代題材的戲，并登臺(tái)慰賀演員。17日他又觀看湖南花鼓戲《三里灣》，又登臺(tái)慰賀演員。8月8日鄭振鐸日記：“夜七時(shí)半，到西單劇場(chǎng)看北方昆曲劇院演出《紅霞》。這是了不起的一個(gè)創(chuàng)舉！以最古老的戲曲來表演現(xiàn)代題材，而能獲得頗大的成功，的確值得鼓勵(lì)。演畢，我和劉芝明同志都到臺(tái)上，向他們祝賀?！?0日他還在百忙中寫了《一個(gè)古老劇種的新生——談〈紅霞〉在昆曲劇場(chǎng)上》，后發(fā)表于30日《文匯報(bào)》，大力表彰這一曲劇改革成果。鄭振鐸還很關(guān)心戲劇教育和戲劇學(xué)院學(xué)生演出，如1958年2月28日他在日記中記：“七時(shí)，到文化部看上海戲曲學(xué)院(校)學(xué)生演出。其中的昆曲《斷橋》及《刺梁》二出，最佳?！?/p>

鄭振鐸在全國(guó)各地奔波工作和視察時(shí)，也總是不顧辛勞、興致勃勃地關(guān)心和觀看各地的戲劇并主動(dòng)作出指導(dǎo)。例如1954年3月他參加“全國(guó)人民慰問人民解放軍代表團(tuán)”在福建慰軍期間，29日便在某處召開會(huì)議座談京劇問題(今存他的講話提綱)，主要談： 一，歷史與歷史?。欢?，京劇舞臺(tái)上如何創(chuàng)造歷史人物；三，今后的傾向和改革。1956年3月30日他在鄭州，寫日記：“看河南曲子戲《鴛鴦劍與九龍佩》，……覺得甚倦欲眠也?！笨芍浅Ｐ量?。4月1日在開封，日記：“晚餐后，偕往工人俱樂部看豫劇《春香傳》，有了不少改革?！瓊L(fēng)似仍未痊愈?！笨芍欠霾】磻颉?1月18日在蘇州，日記：“看蘇劇《王十朋》，頗佳。但越劇氣太濃耳?！?0日在蘇州“晚，專員等來訪?？春楦Ｄ九祭F(tuán)?！?6日在上?！霸陂L(zhǎng)江看昆劇會(huì)演。”29日“到文化俱樂部，座談昆劇發(fā)展問題，發(fā)言者甚為踴躍?！苯翊驵嵳耔I為這次座談會(huì)專門寫的講話提綱，后來他還改寫為《有關(guān)發(fā)揚(yáng)昆劇的三個(gè)問題》，收入1957年8月上海文藝出版社出版、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)上海分會(huì)主編的《昆劇觀摩演出紀(jì)念文集》。今存他的筆記本上還認(rèn)真記有“俞[振飛] 、白、周、王、朱國(guó)梁、傅雪漪”等人的發(fā)言。12月3日他去杭州，日記記了他在火車上“遇金紫光、白云生、韓世昌等，大談昆曲事，旅途頗不寂寞?！钡胶贾莺蟆包S源來，王局長(zhǎng)來，均談得很興奮，特別是關(guān)于戲曲方面的事。……黃源說起發(fā)展婺劇事，甚有意義?！?957年4月20日他在西安，日記：“到禮堂看碗碗腔古典劇《金琬釵》，……入睡時(shí)，將近午夜。”28日在蘭州，日記：“到銀川秦劇團(tuán)看《八蠟廟》《起解》《白叮本》(狄仁杰諫武后事)及《雙推磨》，均佳?！蔽覀兘裉炜吹竭@些日記和工作筆記，仍然深受感動(dòng)。

令人更感動(dòng)的是，鄭振鐸即使在出國(guó)工作時(shí)，也時(shí)時(shí)想到中國(guó)的戲劇事業(yè)，或認(rèn)真學(xué)習(xí)他國(guó)的戲劇，或熱情介紹宣傳中國(guó)的戲曲。例如，1953年7月他在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《歡迎印度藝術(shù)代表團(tuán)》，寫到“我們前年在印度訪問時(shí)，也曾在南印度的一個(gè)地方見到[卡塔卡利舞] 。當(dāng)時(shí)，我們就很驚奇于它和我們京戲里以凈色為主角的武戲很相似?！鸸凝R鳴，打著花臉的武將們?cè)跊Q戰(zhàn)，……一切都十分相似。”1954年2月14日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表蘇聯(lián)某導(dǎo)演的文章《我們?cè)诩訌?qiáng)中蘇兩國(guó)人民友誼事業(yè)中的貢獻(xiàn)》，提到他們?cè)谔K聯(lián)上演郭沫若的歷史悲劇《屈原》時(shí)說，鄭振鐸教授也給了我們很多的幫助。他對(duì)該劇的布景、服裝和道具提供了一些意見。1955年6月《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表鄭振鐸《歡迎印度的文化使節(jié)》，提到他去年年末率領(lǐng)中國(guó)文化代表團(tuán)在印度訪問一個(gè)半月，“一方面表演中國(guó)的戲劇、音樂和舞蹈，同時(shí)，也在積極地學(xué)習(xí)印度的音樂和舞蹈。……我們的學(xué)習(xí)獲得了若干成就”。這年他還率文化代表團(tuán)訪問緬甸一個(gè)月，訪問印尼近兩個(gè)月，也都是這樣的。據(jù)1955年8月15日新華社雅加達(dá)電訊，他們?cè)诮Y(jié)束訪問印尼時(shí)還專門舉行了一個(gè)告別贈(zèng)禮的儀式。鄭振鐸特意將千里迢迢帶去的他主編的124冊(cè)《古本戲曲叢刊》第一集贈(zèng)送給印尼政府。鄭振鐸在儀式上說，在中國(guó)，人們非常喜愛戲劇，并且十分重視古典戲劇。鄭振鐸表示希望這套戲劇選集將有助于促進(jìn)中國(guó)和印尼之間的文化交流。1957年10月鄭振鐸在捷克講學(xué)時(shí)，31日致徐森玉信中還不忘提到戲曲的版本學(xué)也和其他古典文學(xué)同樣的重要。11月他在蘇聯(lián)講學(xué)時(shí)，29日日記中還記了和蘇聯(lián)學(xué)者索羅金大談元曲；30日日記還記了和索羅金一起參觀蘇聯(lián)的戲劇博物館。

這里特別想論及的是，鄭振鐸一生最后兩年間對(duì)關(guān)漢卿的集中研究與大力宣傳。本來，他早先在撰著《文學(xué)大綱》《插圖本中國(guó)文學(xué)史》時(shí)，就都重點(diǎn)寫到關(guān)漢卿，稱之為“偉大的天才作家”。他也曾發(fā)表過《關(guān)漢卿〈緋衣夢(mèng)〉的發(fā)見》等重要文章。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)“孤島”上海時(shí)，他為社會(huì)科學(xué)講習(xí)所學(xué)員講授文學(xué)史時(shí)，也重點(diǎn)講了關(guān)漢卿。因此，他無疑早就是關(guān)漢卿研究的專家。而在新中國(guó)成立初，他擔(dān)任了中國(guó)人民保衛(wèi)世界和平委員會(huì)、中國(guó)人民對(duì)外文化協(xié)會(huì)、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)等組織的常務(wù)理事，他又鄭重提議把關(guān)漢卿作為“世界文化名人”介紹給保衛(wèi)和平的世界人民，并提議國(guó)家在1958年隆重舉辦“世界文化名人關(guān)漢卿戲劇創(chuàng)作七百年紀(jì)念”活動(dòng)。從他的日記中可知，1957年1月15日他就到文聯(lián)參加籌備關(guān)漢卿紀(jì)念的會(huì)議。23日，又參加編輯《關(guān)漢卿戲曲集》的會(huì)議。而從1958年2月起，他一連撰寫了《關(guān)漢卿——我國(guó)十三世紀(jì)的偉大戲劇家》《中國(guó)偉大的戲曲家關(guān)漢卿》《論關(guān)漢卿的雜劇》《人民的戲曲家關(guān)漢卿》《中國(guó)人民的戲劇家關(guān)漢卿》等多篇論文，可謂做出了最大的貢獻(xiàn)。

當(dāng)然，若論新中國(guó)成立后鄭振鐸對(duì)戲劇事業(yè)作出的最大的貢獻(xiàn)，還是必須舉出他嘔心瀝血策劃和主編出版的《古本戲曲叢刊》。而有關(guān)這件大事，近年來研究論文已經(jīng)發(fā)表不少，本文限于篇幅就不寫了。此外人所罕知的是，鄭振鐸還開始撰寫《中國(guó)戲曲史》，并擬撰寫《中國(guó)戲曲版本學(xué)》等專著?？上в捎谒恍谊逯疽詺{，這些計(jì)劃未能實(shí)現(xiàn)，這里也不寫了。1958年10月16日上午，鄭振鐸在出國(guó)前極其緊張的時(shí)刻，還奮力趕寫了《古本戲曲叢刊四集序》，這是這位著作等身的偉大學(xué)者一生中所寫的最后一篇文章！而他留給我們的這最后一篇精彩的文章，也是獻(xiàn)給祖國(guó)的戲劇事業(yè)的！