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        數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的發(fā)展

        2022-11-05 05:07:07劉軼凡
        經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2022年24期
        關(guān)鍵詞:勞動(dòng)者社交勞動(dòng)

        劉軼凡

        (揚(yáng)州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江蘇 揚(yáng)州 225000)

        一、數(shù)字經(jīng)濟(jì)概念界定

        (一)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的基本內(nèi)涵

        數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的新勞動(dòng)形態(tài)就是數(shù)字勞動(dòng),數(shù)字勞動(dòng)屬于數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的異化勞動(dòng)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的數(shù)字勞動(dòng)圍繞著數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)等展開(kāi),使得這些生產(chǎn)領(lǐng)域以及勞動(dòng)工具的影響范圍越來(lái)越廣。人類的思想、情感、經(jīng)驗(yàn),甚至是網(wǎng)上的各種行為,都成為數(shù)字勞動(dòng)的勞動(dòng)對(duì)象。數(shù)字勞動(dòng)呈現(xiàn)出數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn),呈現(xiàn)出一種非物質(zhì)的勞動(dòng)形態(tài)。數(shù)據(jù)商品作為數(shù)字勞動(dòng)的勞動(dòng)產(chǎn)品,也屬于剩余價(jià)值創(chuàng)造的來(lái)源。資本積累離不開(kāi)數(shù)字勞動(dòng),尤其是在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代這種模式更加明顯。在網(wǎng)上的勞動(dòng)與物質(zhì)勞動(dòng)沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別,均需要人們付出大量的時(shí)間、勞動(dòng)量,而且也要在參與社會(huì)交換之后才會(huì)產(chǎn)生價(jià)值。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角屬于當(dāng)前研究數(shù)字勞動(dòng)的重要視角之一,盡管尚未針對(duì)數(shù)字勞動(dòng)形成統(tǒng)一的概念,但是其產(chǎn)生的影響非常大。

        數(shù)字勞動(dòng)在表現(xiàn)形式上多種多樣,對(duì)其展開(kāi)的討論也非常多,目前仍然以社交網(wǎng)絡(luò)用戶內(nèi)容生產(chǎn)為主,在各種網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)上與勞動(dòng)者之間形成一種剝削與被剝削的關(guān)系。首先,從勞動(dòng)分工體系的角度來(lái)分析,會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)化協(xié)作生產(chǎn)具有大規(guī)模的特點(diǎn),這符合數(shù)字勞動(dòng)的特點(diǎn)。數(shù)字勞動(dòng)屬于非物質(zhì)勞動(dòng),這種觀點(diǎn)可以用來(lái)探討數(shù)字勞動(dòng)的勞動(dòng)屬性,即數(shù)字勞動(dòng)其實(shí)仍然屬于物質(zhì)勞動(dòng),只是其形式因?yàn)閿?shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)呈現(xiàn)出不一樣的特點(diǎn)和形式。從勞動(dòng)屬性上對(duì)數(shù)字勞動(dòng)進(jìn)行二分,“根據(jù)數(shù)字勞動(dòng)是非物質(zhì)勞動(dòng)的觀點(diǎn),數(shù)字勞動(dòng)主要包括互聯(lián)網(wǎng)專業(yè)勞動(dòng)、無(wú)酬勞動(dòng)、受眾勞動(dòng)和玩勞動(dòng)?!睆膭趧?dòng)雇傭關(guān)系角度對(duì)數(shù)字勞動(dòng)的表現(xiàn)形式進(jìn)行二分,主要?jiǎng)澐譃橛袃敂?shù)字勞動(dòng)和無(wú)酬數(shù)字勞動(dòng)兩大類。

        數(shù)字勞動(dòng)是數(shù)字時(shí)代主要的勞動(dòng)方式,其指人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上進(jìn)行消費(fèi)的同時(shí)也相應(yīng)地進(jìn)行了生產(chǎn)活動(dòng),在這一過(guò)程中,勞動(dòng)者在不經(jīng)意間受到了剝削。例如,通過(guò)用戶訪問(wèn)網(wǎng)站時(shí)的數(shù)據(jù)來(lái)分析用戶的偏好,為用戶推薦感興趣的產(chǎn)品,而用戶數(shù)量的提升會(huì)給網(wǎng)站帶來(lái)廣告收入,但廣告質(zhì)量良莠不齊影響了用戶的體驗(yàn),進(jìn)而影響用戶的生活。也就是說(shuō),用戶通過(guò)網(wǎng)絡(luò)瀏覽信息,還要忍受不良信息的騷擾,想避開(kāi)就要付費(fèi)。

        (二)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征

        在數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代,數(shù)字勞動(dòng)并未展現(xiàn)出原來(lái)雇傭勞動(dòng)的形態(tài),而是以一種新的勞動(dòng)形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái),主要體現(xiàn)為數(shù)字勞動(dòng)的二重性和數(shù)字資本的剝削。隨著數(shù)字勞動(dòng)的不斷發(fā)展,我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的本質(zhì)問(wèn)題也被深刻地揭示了出來(lái),為今后數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了理論支撐。

        馬克思所提出的勞動(dòng)價(jià)值論在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代依然具有深遠(yuǎn)的理論意義。數(shù)字勞動(dòng)具有二重性,第一,數(shù)字勞動(dòng)的具體勞動(dòng)生產(chǎn)出商品的使用價(jià)值,進(jìn)行數(shù)字勞動(dòng)的勞動(dòng)者在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上進(jìn)行隔空交流與文化傳播,不僅滿足了他們的娛樂(lè)需求,而且也可以起到文化傳播的作用。但其實(shí)那些進(jìn)行數(shù)字勞動(dòng)的勞動(dòng)者并沒(méi)有得到最大利益,相反他們是在為資本家做嫁衣,躲在互聯(lián)網(wǎng)背后的資本家才是最大的獲利者。當(dāng)勞動(dòng)者瀏覽網(wǎng)頁(yè)時(shí),資本家們則在不斷收集后臺(tái)數(shù)據(jù),并對(duì)其進(jìn)行分析,后將其變成與其他資本家進(jìn)行商品交換的工具,謀取利益,體現(xiàn)了資本家逐利的本質(zhì)。第二,數(shù)字勞動(dòng)的抽象勞動(dòng)生產(chǎn)出商品的價(jià)值,數(shù)字資本家在利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)收集到數(shù)據(jù)以后,對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,并將分析的結(jié)果與有需要的企業(yè)進(jìn)行交換,獲取了數(shù)字勞動(dòng)者在無(wú)形之中創(chuàng)造出來(lái)的價(jià)值。分析數(shù)字勞動(dòng)二重性有利于揭示數(shù)字經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征,即數(shù)字勞動(dòng)生產(chǎn)使用價(jià)值和價(jià)值。

        二、勞動(dòng)價(jià)值論在數(shù)字經(jīng)濟(jì)中的體現(xiàn)

        (一)數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代數(shù)字勞動(dòng)生產(chǎn)的兩種使用價(jià)值

        勞動(dòng)的二重性能夠創(chuàng)造商品的二重性,將其與具體的勞動(dòng)生產(chǎn)價(jià)值聯(lián)系起來(lái),會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代數(shù)字勞動(dòng)生產(chǎn)的兩種使用價(jià)值。生產(chǎn)力對(duì)勞動(dòng)使用價(jià)值的生產(chǎn)起著重要的作用,使用價(jià)值的來(lái)源是生產(chǎn)資料的自然屬性。針對(duì)使用價(jià)值進(jìn)行分析,需要對(duì)其客體條件加以重視。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)也意味著信息量的爆炸式增長(zhǎng),信息的產(chǎn)生速度快、內(nèi)容龐大,同時(shí)處理信息的能力也在不斷提高。數(shù)據(jù)本身的即時(shí)性、無(wú)限可分性、永久性等特點(diǎn)都會(huì)給數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代數(shù)字勞動(dòng)生產(chǎn)的使用價(jià)值形成產(chǎn)生直接的影響。具體的勞動(dòng)能夠創(chuàng)造使用價(jià)值,而使用價(jià)值作為價(jià)值、交換價(jià)值的重要物質(zhì)基礎(chǔ),體現(xiàn)的是商品的共同屬性,意味著在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代數(shù)字勞動(dòng)是作為商品而存在的。

        社交媒介或者社交平臺(tái)中的用戶在使用社交媒介和社交平臺(tái)的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生大量的數(shù)據(jù),而社交平臺(tái)會(huì)對(duì)這些數(shù)據(jù)加以獲取—監(jiān)測(cè)—獲取,并且將這些數(shù)據(jù)和信息作為基礎(chǔ)勾畫用戶的特點(diǎn)。這些內(nèi)容本身是由用戶產(chǎn)出的,屬于用戶獨(dú)有的。但是由于用戶在使用社交平臺(tái)時(shí)會(huì)簽署具體的服務(wù)協(xié)議,同意隱私條款,這意味著他們賦予了社交平臺(tái)對(duì)他們產(chǎn)出的信息的使用權(quán)。用戶在使用社交平臺(tái)進(jìn)行數(shù)字勞動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的價(jià)值,社交平臺(tái)也會(huì)從中獲取利用。媒介公司在搜集了大量的用戶資料之后,會(huì)從這些龐大的數(shù)據(jù)中分析出符合廣告精準(zhǔn)投放的數(shù)據(jù),而廣告商的報(bào)酬是向著媒介公司的。因此從整體角度來(lái)看,社交媒介或者社交平臺(tái)中的用戶不僅僅創(chuàng)造了一種價(jià)值,即自身在選擇應(yīng)用平臺(tái)或者媒介時(shí)的使用價(jià)值。除此之外,還創(chuàng)造了滿足資本生產(chǎn)的使用價(jià)值。而數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的馬克思勞動(dòng)價(jià)值論,就將重點(diǎn)集中在了數(shù)字勞動(dòng)者所創(chuàng)造的這兩種使用價(jià)值上。

        (二)數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代創(chuàng)造出新的生產(chǎn)方式

        在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,勞動(dòng)工具與之前相比沒(méi)有發(fā)生根本性的變化,而勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)產(chǎn)品則發(fā)生了一些新的變化,勞動(dòng)對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)與信息,從原本的實(shí)體對(duì)象變成了抽象的存在,而勞動(dòng)產(chǎn)品也隨之轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔a(chǎn)品。在這樣數(shù)字經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代,對(duì)于勞動(dòng)者年齡的限制在不斷降低,只要是能熟練運(yùn)用移動(dòng)通訊設(shè)備的勞動(dòng)者都可以進(jìn)行數(shù)字勞動(dòng),也沒(méi)有空間和時(shí)間的限制,勞動(dòng)者可以隨時(shí)隨地進(jìn)行數(shù)字勞動(dòng)。手機(jī)、電腦等終端設(shè)備不僅可以作為數(shù)字勞動(dòng)的工具,同時(shí)也可以作為數(shù)字勞動(dòng)的產(chǎn)品。人們依靠手機(jī)、電腦等進(jìn)行數(shù)字勞動(dòng),這時(shí)其是作為勞動(dòng)工具存在的,通過(guò)人們的創(chuàng)造性勞動(dòng),可以生產(chǎn)出終端設(shè)備,這時(shí)是作為勞動(dòng)產(chǎn)品存在的。通過(guò)數(shù)字媒體進(jìn)行數(shù)字勞動(dòng)所產(chǎn)生出來(lái)的信息可以永久保存,還可以借助互聯(lián)網(wǎng)廣泛傳播,在一定程度上打破了以往的生產(chǎn)方式,創(chuàng)造出了屬于數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代新的生產(chǎn)方式。

        (三)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的勞動(dòng)對(duì)象是知識(shí)與信息

        數(shù)字經(jīng)濟(jì)最為突出的特點(diǎn)就是其勞動(dòng)對(duì)象是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與信息數(shù)據(jù),這改變了以往勞動(dòng)對(duì)于物質(zhì)的依賴,而是將非物質(zhì)形態(tài)的事物引進(jìn)了勞動(dòng)之中,促進(jìn)了生產(chǎn)力的巨大變革。非物質(zhì)形態(tài)的勞動(dòng)對(duì)象不會(huì)受到客觀因素的制約,之前物質(zhì)形態(tài)的勞動(dòng)對(duì)象會(huì)受到空間和時(shí)間的限制,而如今的非物質(zhì)形態(tài)的勞動(dòng)對(duì)象則突破了這種限制,可以隨時(shí)隨地進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn),有效提高了生產(chǎn)效率,在無(wú)形之中縮短了必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,延長(zhǎng)了剩余勞動(dòng)時(shí)間,在一定程度上加大了對(duì)于勞動(dòng)者的剝削和壓迫,而勞動(dòng)者卻無(wú)法意識(shí)到被剝削的現(xiàn)狀。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,可變資本與不變資本的結(jié)構(gòu)也在發(fā)生變化,數(shù)字經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)品中包含的不變資本在降低,而可變資本是人的勞動(dòng),數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代人的勞動(dòng)主要是腦力勞動(dòng),所以可變資本在不斷提高??傊?,可變資本與不變資本的結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的改變。數(shù)字產(chǎn)品的發(fā)展特別依賴于人的創(chuàng)新,這也是推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

        三、數(shù)字經(jīng)濟(jì)中勞動(dòng)價(jià)值論的發(fā)展

        (一)數(shù)字經(jīng)濟(jì)中數(shù)字資本的剝削

        馬克思指出,剩余價(jià)值是資本積累的源泉。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下,勞動(dòng)者和勞動(dòng)對(duì)象都發(fā)生了巨大變化,社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系也隨之發(fā)生了改變。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下出現(xiàn)的數(shù)字勞動(dòng)雖然是一種新型社會(huì)勞動(dòng)形態(tài),但它也被現(xiàn)有的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系所束縛。從表面上來(lái)看,勞動(dòng)者通過(guò)移動(dòng)終端設(shè)備進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng),掩蓋了資本家在其背后剝削的本質(zhì)。但追究其根源,數(shù)字勞動(dòng)的發(fā)展離不開(kāi)數(shù)字資本的積累,數(shù)字資本在數(shù)字經(jīng)濟(jì)中處于統(tǒng)治地位。

        數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的數(shù)字勞動(dòng)對(duì)數(shù)字勞動(dòng)者仍然是一種剝削,甚至相較于之前舊的生產(chǎn)勞動(dòng)形式,數(shù)字勞動(dòng)對(duì)勞動(dòng)者的剝削更為嚴(yán)重。表面上,信息技術(shù)解放了生產(chǎn)力,但實(shí)際上是生產(chǎn)關(guān)系沒(méi)有發(fā)生根本性的改變,資本主義的剝削本質(zhì)仍將會(huì)存在。在數(shù)字勞動(dòng)中網(wǎng)絡(luò)資本確實(shí)在不斷地控制意識(shí)形態(tài),而且程度不斷在加深。無(wú)論是隱藏的資本剝削形式,還是以文化和資本主義新民主形式存在的剝削形式都在不斷地剝削數(shù)字勞動(dòng)者。隨著經(jīng)濟(jì)民主化程度加深,社交媒介或者社交平臺(tái)的開(kāi)放性、合作性加深,勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)場(chǎng)所的靈活性都不斷地增強(qiáng),導(dǎo)致工作、休閑之間的界限越來(lái)越模糊,甚至消失了。

        一些“互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)對(duì)勞動(dòng)者的剝削不僅體現(xiàn)在其工作時(shí)間的隱形加長(zhǎng)上,還表現(xiàn)在其他隱形工作中”,有些企業(yè)明面上沒(méi)有要求員工延長(zhǎng)工時(shí),但是其內(nèi)部考核機(jī)制卻迫使員工只能通過(guò)加班來(lái)通過(guò)考核,在無(wú)形中資本家達(dá)到了剝削的目的。還有一些企業(yè)在無(wú)形中增加了隱形的無(wú)償勞動(dòng),比如為了提高公司的影響力,需要員工長(zhǎng)時(shí)間在平臺(tái)上充當(dāng)客服的角色,為消費(fèi)者答疑解惑,這在無(wú)形之中增加了勞動(dòng)者的無(wú)償勞動(dòng)時(shí)間,勞動(dòng)者最終還是延長(zhǎng)了勞動(dòng)時(shí)間,剩余勞動(dòng)時(shí)間所創(chuàng)造出來(lái)的剩余價(jià)值被資本家無(wú)償占有。因此,數(shù)字資本一方面可以推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,另一方面也體現(xiàn)出了數(shù)字資本的剝削本質(zhì)。

        (二)數(shù)字經(jīng)濟(jì)中數(shù)字勞動(dòng)異化

        馬克思指出,在資本主義生產(chǎn)方式下,會(huì)造成勞動(dòng)的四重異化,勞動(dòng)異化從側(cè)面展現(xiàn)出了資本家的剝削本質(zhì)。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,數(shù)字勞動(dòng)依然擺脫不了被異化的宿命,只是在不同的時(shí)代體現(xiàn)出的特征不同。

        一方面,互聯(lián)網(wǎng)資本不斷憑借網(wǎng)絡(luò)數(shù)字平臺(tái)竊取用戶的信息,憑借其難以撼動(dòng)的經(jīng)營(yíng)壟斷權(quán)讓用戶根據(jù)資本的推薦進(jìn)行虛擬化社交,從而為互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)增殖。另一方面,與傳統(tǒng)的雇傭勞動(dòng)相比,數(shù)字勞動(dòng)因其主觀性較強(qiáng),出現(xiàn)了去異化傾向,勞動(dòng)者似乎可以在網(wǎng)絡(luò)世界里發(fā)布各種各樣的信息,自由表達(dá)自己的看法,但其實(shí)這并不意味著資本剝削的弱化。相反,數(shù)字勞動(dòng)使得數(shù)字資本的剝削更加嚴(yán)重,也更加隱蔽,讓人很難察覺(jué)。網(wǎng)絡(luò)數(shù)字平臺(tái)的人氣越高,互聯(lián)網(wǎng)資本就越能從高流量中尋找用戶的喜好,挖掘出更大的交換價(jià)值。因此,正是由于數(shù)字資本隱匿于互聯(lián)網(wǎng)交互平臺(tái)之中,很難被發(fā)現(xiàn),所以數(shù)字勞動(dòng)的異化與剝削也越發(fā)加劇,這成了數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的新常態(tài)。

        (三)數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)人的異化

        在數(shù)字勞動(dòng)過(guò)程中,互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等可以對(duì)用戶的情感變化、個(gè)人喜好等進(jìn)行追蹤和分析,進(jìn)而形成對(duì)其的控制,用戶在使用互聯(lián)網(wǎng)社交時(shí)對(duì)其產(chǎn)生了極大的依賴,根本無(wú)法擺脫大數(shù)據(jù)對(duì)于他們的控制。社交平臺(tái)作為客體卻在無(wú)意間控制著作為主體的個(gè)人用戶,可見(jiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)人的異化在不斷加深。

        資本主義社會(huì)的數(shù)字勞動(dòng)過(guò)程形成之后,網(wǎng)絡(luò)用戶的各種信息和數(shù)據(jù)成了被追蹤、量化以及分析的對(duì)象,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)用戶對(duì)社交平臺(tái)的依附感不斷增強(qiáng)、不斷加深,人越來(lái)越受到信息技術(shù)的控制,無(wú)論是思想、感覺(jué)還是行動(dòng)都會(huì)被信息技術(shù)影響,人的技術(shù)異化則是越來(lái)越明顯。信息技術(shù)的快速發(fā)展使得生產(chǎn)力發(fā)生了變革,但是數(shù)字勞動(dòng)者的工作時(shí)間卻并未因此而減少或者縮短,其空閑時(shí)間反而逐漸被各種工作占用,貢獻(xiàn)了非常多的無(wú)償勞動(dòng)時(shí)間。人們的日常生活和工作早已離不開(kāi)數(shù)字信息技術(shù),用戶網(wǎng)上勞動(dòng)的時(shí)間被對(duì)象化,用戶的數(shù)字勞動(dòng)成了商品,數(shù)字勞動(dòng)所創(chuàng)造的社會(huì)關(guān)系、生產(chǎn)內(nèi)容、足跡數(shù)據(jù)、喜好偏好等也都成為商品被售賣。

        隨著信息技術(shù)的發(fā)展和生產(chǎn)力的變革,生產(chǎn)商品的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間在不停地縮短,但勞動(dòng)者的總工作時(shí)間沒(méi)有發(fā)生變化,甚至是變得更長(zhǎng)了,這些剩余勞動(dòng)時(shí)間都被資本家無(wú)償占有,造成了數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代資本家隱匿的剝削。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)給人們的生活與工作帶來(lái)更多的便利和好處時(shí),人們就會(huì)對(duì)大數(shù)據(jù)產(chǎn)生依賴,在無(wú)形之中被互聯(lián)網(wǎng)死死控制住,無(wú)法自由支配自己的空閑時(shí)間。數(shù)字勞動(dòng)所生產(chǎn)出來(lái)的數(shù)據(jù)被資本家作為商品售賣給廣告商,廣告商可以根據(jù)用戶的喜好給用戶推薦相應(yīng)的廣告,而用戶在觀看廣告的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生剩余勞動(dòng)價(jià)值,這些都會(huì)轉(zhuǎn)變成為公司的利潤(rùn),實(shí)現(xiàn)盈利。用戶在使用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的時(shí)候,平臺(tái)并不屬于他們,也不擁有他們所生產(chǎn)出來(lái)的數(shù)字產(chǎn)品,他們只是為資本家生產(chǎn)出剩余價(jià)值。由此可見(jiàn),在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)人的異化在不斷加深。

        綜上所述,數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的發(fā)展探究需要結(jié)合實(shí)際情況,西方資本主義社會(huì)數(shù)字勞動(dòng)相關(guān)概念——資本生產(chǎn)的目的、動(dòng)機(jī)等都會(huì)成為討論和分析的對(duì)象。剩余價(jià)值在馬克思勞動(dòng)價(jià)值論中占據(jù)著重要的地位,從網(wǎng)絡(luò)資本的角度來(lái)看,確實(shí)存在對(duì)勞動(dòng)者經(jīng)濟(jì)方面的剝削。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)讓數(shù)字勞動(dòng)剩余價(jià)值生產(chǎn)關(guān)系越發(fā)明確——仍然呈現(xiàn)出勞資對(duì)立的關(guān)系,即盡管數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)到來(lái),資本剝削的邏輯仍然存在。

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