方亦馳
(揚(yáng)州大學(xué)馬克思主義學(xué)院,江蘇 揚(yáng)州 225009)
“小康”理想雖然在歷史長河中呈現(xiàn)出豐富的樣態(tài),民生卻是始終不變的主線基調(diào)。新中國建立后,特別是改革開放后,“小康”理念逐漸向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。中國共產(chǎn)黨在繼承民生理念的基礎(chǔ)上將傳統(tǒng)“小康”理想發(fā)展為以共同富裕為價值旨?xì)w的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略,將中華傳統(tǒng)思想與馬克思主義理論緊密結(jié)合,并伴隨現(xiàn)代化階段性建設(shè)而日臻成熟。20世紀(jì)70年代末鄧小平提出的“小康之家”以“四個現(xiàn)代化最低目標(biāo)”的定位出現(xiàn),以人均國民生產(chǎn)總值為指標(biāo),昭示了現(xiàn)代小康的初步誕生。
鄧小平系統(tǒng)闡述了小康目標(biāo)的內(nèi)涵和現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略,形成了“總體小康”的初始設(shè)計(jì)。黨的十五屆五中全會正式提出“全面建設(shè)小康社會”的目標(biāo),體現(xiàn)了小康建設(shè)從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的單向度指標(biāo)朝民生領(lǐng)域的“小康生活”、“小康社會”等多維度指標(biāo)的轉(zhuǎn)變。黨的十八大報告正式提出了“全面建成小康社會”的目標(biāo),并作了“五位一體”的總體布局,進(jìn)行了全面建成小康社會的全方位建構(gòu)。新時代“五大新發(fā)展理念”的提出為“全面建成小康社會”提供了前進(jìn)方向,其中共享發(fā)展理念更是為小康建設(shè)提供了理念指引,使小康思想迸發(fā)出新的理念意涵。
習(xí)近平總書記在2015曾經(jīng)論述,“沒有農(nóng)村的小康,特別是沒有貧困地區(qū)的小康,就沒有全面建成小康社會?!鞭r(nóng)村作為國家發(fā)展的蓄水池和穩(wěn)定器,“農(nóng)村小康”構(gòu)成全面小康的關(guān)鍵一環(huán)。
2019年張家港市成功入選全面建成小康社會示范城市。而永聯(lián)村作為蘇南地區(qū)的典型,其40余年的發(fā)展歷程可謂是蘇南地區(qū)建設(shè)全面小康社會的縮影。
在20世紀(jì)70年代沙洲縣圍墾造田運(yùn)動中,永聯(lián)村孕育而生。由于地勢低洼、易澇多災(zāi),永聯(lián)村“生活靠貸款救濟(jì),吃糧靠返銷”,是全縣最小、最窮、最落后的村莊。1978年,吳棟材被派到永聯(lián)村任村黨支部書記。黨的十一屆三中全會召開后,吳棟材率先抓住契機(jī),組織村民因地制宜發(fā)展?jié)O業(yè)、填地種糧,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)副齊發(fā)展。受工業(yè)化浪潮推動,永聯(lián)村利用“第一桶金”發(fā)展工業(yè),陸續(xù)創(chuàng)辦了白鐵冷作廠、枕套廠、玉器加工廠等七個作坊式加工廠,走上了工業(yè)化的道路,大大增加了村集體收入。隨后蘇南地區(qū)農(nóng)村建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn),永聯(lián)村村干部敏銳察覺到市場對鋼筋的大量需求,當(dāng)機(jī)立斷關(guān)停所有小廠,集中資金辦軋鋼廠,走上了“軋鋼富村”的道路。
1992年,鄧小平視察南方談話時提出,2000年中國鋼鐵生產(chǎn)要達(dá)到1.2億噸。這極大地鼓舞了永聯(lián)村,將村莊致富事業(yè)與國家鋼鐵事業(yè)相結(jié)合,積極擴(kuò)大產(chǎn)能、革新技術(shù)。國內(nèi)第一條650一火成材生產(chǎn)線的誕生使永聯(lián)軋鋼廠的產(chǎn)能大大提升,步入發(fā)展快車道。在村集體經(jīng)濟(jì)的支持下,永聯(lián)村進(jìn)一步開展城鎮(zhèn)化建設(shè),建成了“永鋼大道”、開通了市區(qū)公交線,興建了文化娛樂設(shè)施;同時,按照“就近合并、窮富搭配”的原則,多次合并周圍村莊。
20世紀(jì)末,永聯(lián)村面臨蘇南集體企業(yè)改制,在吳棟材書記的堅(jiān)持下,為了保障村民集體的利益,村集體保留了25%的股權(quán)。如今這25%的股權(quán)每年為村集體提供8 000多萬元的可支配收入,成為村莊全面建成小康社會的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
為順應(yīng)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化發(fā)展形勢,永聯(lián)村于2006年召開了第七屆村民代表大會,通過了《關(guān)于建設(shè)現(xiàn)代化新永聯(lián)的決議》,開啟了現(xiàn)代化的征程。
農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化方面,永聯(lián)村將村民手中耕地的承包經(jīng)營權(quán)統(tǒng)一到村集體,實(shí)行規(guī)?;⒓s化發(fā)展,建成苗木、糧食、花卉果蔬、水產(chǎn)養(yǎng)殖等基地。通過現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的應(yīng)用,大力發(fā)展高效農(nóng)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè),提升農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益,“僅2 100畝農(nóng)田設(shè)施投入就達(dá)2 000多萬元”。
新型城鎮(zhèn)化方面,永聯(lián)村先后建成了永聯(lián)文化活動中心、永聯(lián)幼兒園、永聯(lián)小學(xué)、農(nóng)貿(mào)市場、永聯(lián)議事廳等現(xiàn)代化公共服務(wù)設(shè)施。同時,抓住“城鄉(xiāng)建設(shè)用地增減掛鉤”試點(diǎn)的機(jī)遇,建設(shè)農(nóng)民集中居住區(qū),推動城鎮(zhèn)化進(jìn)程。
工業(yè)現(xiàn)代化方面,面對黨的十八大提出的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,永鋼集團(tuán)實(shí)施“普轉(zhuǎn)優(yōu),優(yōu)轉(zhuǎn)特,特轉(zhuǎn)精”戰(zhàn)略,采用燒結(jié)煙氣凈化系統(tǒng)堅(jiān)持綠色發(fā)展;同時,延伸產(chǎn)業(yè)鏈,進(jìn)行鋼鐵、重工、物流、建筑、金融、旅游等產(chǎn)業(yè)的多元化探索。
永聯(lián)村的繁榮是蘇南地區(qū)農(nóng)村小康建設(shè)邏輯作用下的實(shí)踐產(chǎn)物,充分彰顯了全面建成小康事業(yè)的大邏輯。20世紀(jì)80年代以來,蘇南地區(qū)農(nóng)村的小康建設(shè)路徑以工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化為主線,按照工業(yè)化帶動城鎮(zhèn)化,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展邏輯展開:以村辦集體產(chǎn)業(yè)作為建設(shè)小康的物質(zhì)基礎(chǔ),展開以公共服務(wù)均等化為主要目標(biāo)的城鎮(zhèn)化建設(shè),并以共享發(fā)展理念為指引,通過共享發(fā)展成果,推動農(nóng)民現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)物質(zhì)層面和精神層面上的全面小康。
1.以集體經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、以村辦企業(yè)為重點(diǎn)的工業(yè)化富村道路
20世紀(jì)80年代,蘇南地區(qū)農(nóng)村利用改革機(jī)遇,打破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的堅(jiān)冰,大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè),實(shí)現(xiàn)村莊經(jīng)濟(jì)總量的急劇增長。這不僅僅是農(nóng)村自主求富、奔赴小康的意志呈現(xiàn),也是1978年財(cái)政改革和農(nóng)村改革后基層政府發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)需要。自此,蘇南農(nóng)村開始了基層政府支持下的以集體經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、以村辦企業(yè)為重點(diǎn)的工業(yè)化富村道路。
蘇南地區(qū)農(nóng)村繼承了豐厚的社隊(duì)產(chǎn)業(yè),既奠定了集體致富的總基調(diào),又保留了村民的集體主義特征,再加上優(yōu)越的地理位置,使其更加具有先天優(yōu)勢。但創(chuàng)業(yè)初期仍是艱難的,早期以簡單加工為特征的作坊式小工廠不僅規(guī)模小,而且是“地下”式的關(guān)門經(jīng)營。但正是這些農(nóng)耕式的原始積累進(jìn)程,孕育了農(nóng)民的現(xiàn)代意識及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的市場導(dǎo)向,使蘇南地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)積蓄了良好的發(fā)展?jié)摿Α?984年,隨著“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)”合法地位的確立,蘇南鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)進(jìn)一步得到了基層政府組織的各類資產(chǎn)配置、出面申辦貸款的支持。于是,蘇南地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)“異軍突起”,迅速解決了困擾農(nóng)民的溫飽問題。
20世紀(jì)末,蘇南地區(qū)村辦企業(yè)面臨嚴(yán)重危機(jī)。一方面,國際局勢動蕩,國內(nèi)經(jīng)濟(jì)政策收緊,內(nèi)外市場蕭條;另一方面,鄉(xiāng)村集體產(chǎn)業(yè)技術(shù)含量低、產(chǎn)品粗糙、生產(chǎn)經(jīng)營模式滯后、內(nèi)耗嚴(yán)重等因素嚴(yán)重制約著企業(yè)競爭力,也成為推動村辦企業(yè)紛紛改制的重要動因。改制后大規(guī)模的招商引資讓村莊獲得了新的獲利機(jī)會。這一階段,村莊的發(fā)展邏輯由直接經(jīng)營向現(xiàn)代管理轉(zhuǎn)變,在保持集體資產(chǎn)保值、增值的同時,積極優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),利用改革初期的資金積累延伸產(chǎn)業(yè)鏈。
2.以公共服務(wù)均等化為主要目標(biāo)的城鎮(zhèn)化建村道路
城鎮(zhèn)化發(fā)展規(guī)律表明,工業(yè)化將導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)變化,會吸引農(nóng)村人口不斷流向城鎮(zhèn),帶動城鎮(zhèn)化發(fā)展,工業(yè)化與城鎮(zhèn)化呈現(xiàn)顯著的正相關(guān)。觀于村莊,勞動力和要素資源的聚集是實(shí)現(xiàn)村莊持續(xù)發(fā)展從而實(shí)現(xiàn)小康的重要因素。觀于村民,滿足多元化需求是動員村民參與村莊小康建設(shè)的動力機(jī)制。依循這一思路,以公共服務(wù)均等化為主要目標(biāo)的城鎮(zhèn)化建設(shè)道路成為蘇南地區(qū)農(nóng)村實(shí)現(xiàn)全面小康的必要路徑。
基于村民的迫切需要,蘇南地區(qū)農(nóng)村積極推動公共服務(wù)均等化的城鎮(zhèn)建設(shè),將一部分村集體收入用于道路、電力、交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),并發(fā)展教育、醫(yī)療、安保等公共服務(wù),同時推動以商貿(mào)、餐飲、旅游等消費(fèi)性服務(wù)業(yè)和以金融、保險、物流等生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)的發(fā)展。面對城鎮(zhèn)化與資源承載力間的現(xiàn)實(shí)張力,蘇南地區(qū)農(nóng)村紛紛實(shí)行擴(kuò)村并村、人口集中居住,進(jìn)一步塑造了城鎮(zhèn)的集中布局形態(tài),緩解了土地資源緊缺和管理成本上升等問題,擴(kuò)大了人口規(guī)模的集聚效應(yīng),優(yōu)化了區(qū)域輻射能力。
共享發(fā)展理念是共同富裕與時俱進(jìn)的理論創(chuàng)造,亦是小康建設(shè)道路上一以貫之的實(shí)踐指南。它不只存在于經(jīng)濟(jì)維度,也包含了政治、文化、社會、生態(tài)等多個維度。
1.分享村莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果
由村干部牽頭,村民合伙集資辦廠實(shí)現(xiàn)集體致富是二十世紀(jì)八九十年代蘇南模式下蘇南農(nóng)村的場景再現(xiàn)。各村村民深入?yún)⑴c村莊建設(shè)與發(fā)展的初期過程,他們奉獻(xiàn)拼搏、團(tuán)結(jié)致富的行為為共享發(fā)展理念嵌入了鄉(xiāng)村倫理的價值屬性。
同時,分享經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果亦是破解不平衡不充分發(fā)展問題、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會目標(biāo)的內(nèi)在要求。將中等收入陷阱理論投射于村莊場域,不僅可以驗(yàn)證“共享發(fā)展”邏輯的合理性,而且有利于我們深入理解共享發(fā)展理念對于村莊實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會目標(biāo)的重要意義。畢竟隨經(jīng)濟(jì)增長產(chǎn)生的利益分配問題如若處置不當(dāng),將造成利益爭奪、利益碰撞,甚至嚴(yán)重的社會分裂和政治斗爭。為了避免貧富懸殊、社會動蕩等阻滯全面小康進(jìn)程的不利因素,推進(jìn)社會資源公平再分配、保證實(shí)質(zhì)正義的實(shí)現(xiàn)成為應(yīng)有之義。因此,蘇南地區(qū)農(nóng)村通過保留村集體股份、分發(fā)過節(jié)禮品和禮金補(bǔ)貼等形式將部分發(fā)展成果分配給村民;通過積極改善村民的生活水平,滿足人民日益增長的美好生活需要,“實(shí)現(xiàn)一種超越性、整體性的生存質(zhì)量提升”。蘇南地區(qū)農(nóng)村繼續(xù)踐行以人民為中心的中國化馬克思主義人民性思想,圍繞住房、養(yǎng)老、環(huán)境等民生領(lǐng)域進(jìn)行全面建設(shè),推動人民美好生活質(zhì)量的快速躍遷。
2.推動農(nóng)民向現(xiàn)代化市民轉(zhuǎn)變
孔子曰:興于詩,成于禮,成于樂。人應(yīng)有志向和道德,亦要有自己的興趣和生活情趣。蘇南地區(qū)農(nóng)村依循發(fā)展成果普惠共享的思路,不僅著眼于物質(zhì)水平的提高,更是積極推動精神小康的發(fā)展。對給予村民的“全面性”關(guān)懷,全方位覆蓋民生領(lǐng)域,并涉及人的發(fā)展的全維度和全過程。其一,通過培養(yǎng)農(nóng)民現(xiàn)代意識、啟發(fā)智慧思維、革除生活陋習(xí),實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的現(xiàn)代化。這主要從三方面展開。一是積極發(fā)展農(nóng)村文化教育事業(yè),如以改善辦學(xué)條件、建立村級圖書館、支持村民參加繼續(xù)教育等方式提高農(nóng)民的競爭力,滿足市場需求。二是加大思想政治教育力度,開展鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),使村民樹立民主、自由、法制的觀念,培育村民的責(zé)任和權(quán)利意識。三是通過大眾傳媒、文藝下鄉(xiāng)等農(nóng)民喜聞樂見的形式培育參與式民主文化,培育健康規(guī)范的農(nóng)村社會組織。其二,建立將社會進(jìn)步和個人成長有機(jī)結(jié)合的發(fā)展機(jī)制。蘇南農(nóng)村致力于構(gòu)建規(guī)范化、制度化、高效化的民主參與機(jī)制,以高效健全的溝通渠道、節(jié)約村民參與民主治理所需投入的成本,增強(qiáng)村民參與民主治理的意愿。