丁 宇 曹春梅

清華大學(xué)體育部，北京 100084

1 引言

認(rèn)知科學(xué)是研究人類心智奧秘的綜合性學(xué)科，是哲學(xué)、心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、計(jì)算科學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的高度交叉。人類對(duì)心智的探索自古希臘文明時(shí)期便從未間斷，而1979年認(rèn)知科學(xué)學(xué)會(huì)在美國(guó)成立標(biāo)志著認(rèn)知科學(xué)的正式誕生，使得認(rèn)知相關(guān)的研究機(jī)構(gòu)、研究方法、技術(shù)手段等都得到了爆發(fā)式的成長(zhǎng)，“人類腦計(jì)劃”已經(jīng)成為與人類基因組計(jì)劃所并列的國(guó)際性合作項(xiàng)目。隨著認(rèn)知科學(xué)的興起，人們逐漸意識(shí)到腦的重要性，意識(shí)和心智的關(guān)鍵并非位于“心臟”，而是位于腦。然而這樣的共識(shí)也容易把人們帶到一個(gè)誤區(qū)，那就是把身體和心智區(qū)分開(kāi)來(lái)理解，似乎是腦在驅(qū)使身體，腦負(fù)責(zé)思維，而身體的主要工作就是負(fù)責(zé)移動(dòng)，在這種觀點(diǎn)下很難把體育運(yùn)動(dòng)與認(rèn)知聯(lián)想到一起。而從“現(xiàn)象學(xué)”的角度來(lái)看，身體也負(fù)責(zé)感知、負(fù)責(zé)語(yǔ)言的產(chǎn)生和理解，因此身體也是認(rèn)知的主體。在這樣的觀點(diǎn)下，傳統(tǒng)武術(shù)的精髓和內(nèi)涵實(shí)際上就是在從身體的角度來(lái)認(rèn)知世界。傳統(tǒng)武術(shù)中的許多概念實(shí)際上與認(rèn)知科學(xué)的概念是相吻合的。例如，傳統(tǒng)武術(shù)中的“聽(tīng)勁”和“懂勁”分別就對(duì)應(yīng)了認(rèn)知科學(xué)中的感知覺(jué)和信息加工能力。聽(tīng)勁中的“聽(tīng)”字透露著古人的智慧，聽(tīng)勁與認(rèn)知科學(xué)中的聽(tīng)覺(jué)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在聽(tīng)覺(jué)領(lǐng)域有一個(gè)非常著名的“雞尾酒會(huì)”問(wèn)題，即在一個(gè)有復(fù)雜噪聲的雞尾酒會(huì)環(huán)境下，即使有多個(gè)人同時(shí)說(shuō)話，人們也能選擇性的注意和理解某個(gè)目標(biāo)說(shuō)話人的語(yǔ)音。雞尾酒會(huì)問(wèn)題是聽(tīng)覺(jué)領(lǐng)域的核心問(wèn)題，同樣也是認(rèn)知科學(xué)的基本問(wèn)題之一，人不僅能在眾多輸入信號(hào)中隨意切換目標(biāo)信號(hào)，還能主動(dòng)排除無(wú)關(guān)信號(hào)的干擾進(jìn)而便利對(duì)目標(biāo)信號(hào)的識(shí)別。聽(tīng)勁也是這樣一個(gè)過(guò)程，人的身體時(shí)刻受到多個(gè)力的復(fù)雜作用，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的習(xí)武者可以選擇性的識(shí)別一個(gè)目標(biāo)的勁力，進(jìn)而更好的做出回應(yīng)。聽(tīng)覺(jué)與聽(tīng)勁的另一點(diǎn)相似性就是對(duì)于信號(hào)快速變化的感知。聲波本身就是快速波動(dòng)的信號(hào)，無(wú)論是通過(guò)人耳還是骨傳聲，聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)很擅長(zhǎng)對(duì)快速波動(dòng)的信號(hào)進(jìn)行加工和理解，而聽(tīng)勁同樣也是如此，在時(shí)間維度上有很強(qiáng)的精準(zhǔn)性。

2 傳統(tǒng)武術(shù)與認(rèn)知科學(xué)在精神疾病方面的應(yīng)用

認(rèn)知科學(xué)的一個(gè)重要應(yīng)用就是心理疾病與精神疾病的預(yù)防和干預(yù)，而這正是傳統(tǒng)武術(shù)的一個(gè)機(jī)遇。隨著醫(yī)療水平的提高，身體方面的疾病正逐漸被攻克，而心理與精神方面的疾病則凸顯了出來(lái)，高壓力的生活使得精神疾病成為困擾社會(huì)的重要問(wèn)題。如上所述，身體也是認(rèn)知的主體，因此身體的一些行為可以改善認(rèn)知功能，進(jìn)而預(yù)防精神疾病。目前已經(jīng)有許多研究發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)可以使腦產(chǎn)生可塑性的改變，進(jìn)而促進(jìn)精神健康，而在眾多運(yùn)動(dòng)中，傳統(tǒng)武術(shù)是非常適合的干預(yù)手段。從改善認(rèn)知功能的角度來(lái)看，傳統(tǒng)武術(shù)與其他有氧運(yùn)動(dòng)或者阻力訓(xùn)練有何不同呢？顯而易見(jiàn)的原因之一是武術(shù)動(dòng)作的復(fù)雜性。相比于其他運(yùn)動(dòng)，武術(shù)的動(dòng)作更加復(fù)雜，對(duì)于復(fù)雜動(dòng)作的學(xué)習(xí)、演練過(guò)程中，對(duì)腦和認(rèn)知功能的鍛煉更加全面和有效，尤其對(duì)于運(yùn)動(dòng)控制皮層、學(xué)習(xí)和記憶功能等。區(qū)別于體操等其他動(dòng)作復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)，傳統(tǒng)武術(shù)的復(fù)雜性并不局限于武術(shù)動(dòng)作的復(fù)雜性，而是延伸到動(dòng)作中的攻防含義、對(duì)假想敵的控制、勁力的感受、不同的發(fā)力位點(diǎn)和發(fā)力方式、步伐和重心的調(diào)整，甚至武術(shù)動(dòng)作的哲學(xué)含義等等。多樣化的復(fù)雜性對(duì)腦的開(kāi)發(fā)和激活也同樣是多樣化的，了解這些可以更好地推廣武術(shù)和指導(dǎo)武術(shù)的教學(xué)工作，甚至有針對(duì)性的設(shè)計(jì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)處方。然而，這也要求相關(guān)的研究者需要對(duì)武術(shù)有深刻的理解，否則武術(shù)將與體操無(wú)異，武術(shù)的優(yōu)勢(shì)也無(wú)法得到體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)。另一點(diǎn)傳統(tǒng)武術(shù)區(qū)別于其他運(yùn)動(dòng)形式的關(guān)鍵在于對(duì)于思想與心境的訓(xùn)練。絕大部分的傳統(tǒng)武術(shù)都包含對(duì)心智和注意的訓(xùn)練，高水平的習(xí)武者不僅可以更有效的募集肌肉從而產(chǎn)生快速的力量爆發(fā)，也能夠有效的募集神經(jīng)加工能力，使得注意力在需要的瞬間提高。在認(rèn)知科學(xué)中可以用腦網(wǎng)絡(luò)的激活來(lái)驗(yàn)證這種訓(xùn)練的效果。例如一項(xiàng)基于功能磁共振成像的研究發(fā)現(xiàn)習(xí)武者在靜息狀態(tài)下腦的功能連接是減弱的，而在注意狀態(tài)下功能連接則更強(qiáng)。傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)于注意的訓(xùn)練也是其改善認(rèn)知功能的基礎(chǔ)之一，因此許多研究聚焦在太極拳或者八段錦改善認(rèn)知功能衰退，并且都取得了不錯(cuò)的研究成果。傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)精神疾病的預(yù)防和干預(yù)效果并非是幾個(gè)獨(dú)立因素的疊加效果，而是從身心多角度多方面的增強(qiáng)了認(rèn)知能力，即便如此，對(duì)其機(jī)理的研究仍可以促進(jìn)習(xí)武者更好的訓(xùn)練，加深我們對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)和精神疾病本質(zhì)的理解。

3 傳統(tǒng)武術(shù)結(jié)合認(rèn)知科學(xué)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

3.1 傳統(tǒng)武術(shù)研究的國(guó)際化

近期，在《brain science》上一篇2021年的綜述研究中討論了武術(shù)對(duì)認(rèn)知能力的增強(qiáng)及其神經(jīng)機(jī)制，其中包括多篇空手道研究，劍道研究以及跆拳道研究。遺憾的是，我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)有著豐富的內(nèi)涵和待挖掘的價(jià)值，但是傳統(tǒng)武術(shù)研究的國(guó)際化仍是一項(xiàng)挑戰(zhàn)，而與認(rèn)知科學(xué)的結(jié)合則是一個(gè)機(jī)遇。首先，傳統(tǒng)武術(shù)中的許多指標(biāo)難以量化，甚至難以給出清晰的定義。傳統(tǒng)武術(shù)中的許多概念以一種朦朧的形式存在，并需要習(xí)武者在師承的基礎(chǔ)上主觀感受和頓悟從而產(chǎn)生理解，而這種理解又難以用文字表述，因此國(guó)內(nèi)有一批研究者專門(mén)負(fù)責(zé)這部分的“翻譯”工作，這是非常有價(jià)值的。但是在科學(xué)研究中，指標(biāo)的量化非常重要，尤其是在運(yùn)動(dòng)科學(xué)中，對(duì)于運(yùn)動(dòng)負(fù)荷、心率等指標(biāo)的量化是科學(xué)研究的基礎(chǔ)。而認(rèn)知科學(xué)為傳統(tǒng)武術(shù)的研究提供了多維度的量化指標(biāo)。目前，認(rèn)知科學(xué)已經(jīng)發(fā)展出了腦電圖、腦磁圖、功能磁共振成像、近紅外成像等多種觀測(cè)手段，以及經(jīng)顱直流電刺激、經(jīng)顱磁刺激等干預(yù)手段。其中腦電圖和腦磁圖具有良好的時(shí)間分辨率，可以用于研究聽(tīng)勁、注意等快速變化的行為；而功能磁共振成像和近紅外成像則具有更好的空間分辨率，可以用于建立不同腦區(qū)與習(xí)武者不同行為之間的關(guān)系，亦或是觀測(cè)長(zhǎng)期習(xí)武對(duì)靜息狀態(tài)下腦結(jié)構(gòu)和功能的改變。目前國(guó)內(nèi)已經(jīng)有學(xué)者將腦電圖應(yīng)用于傳統(tǒng)武術(shù)研究，而功能磁共振成像方面的研究仍較為缺乏，這也是國(guó)外綜述較少引用國(guó)內(nèi)研究的原因之一。因此，結(jié)合認(rèn)知科學(xué)，將新的技術(shù)手段應(yīng)用于傳統(tǒng)武術(shù)的研究是國(guó)際化的一個(gè)機(jī)遇。

3.2 傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)部研究與外部研究的統(tǒng)一

傳統(tǒng)武術(shù)研究的另一個(gè)瓶頸在于內(nèi)部研究與外部研究的割裂。這里所謂的內(nèi)部研究是指能夠深刻理解傳統(tǒng)武術(shù)的研究者對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)的技術(shù)、功法、攻防手段、哲學(xué)含義、歷史起源等的研究，而外部研究是指?jìng)鹘y(tǒng)武術(shù)對(duì)身體狀況的改善、對(duì)認(rèn)知能力的增強(qiáng)、對(duì)精神疾病的預(yù)防等方面的研究。目前兩部分的研究是明顯割裂的，是兩撥人在做兩件事。如前所述，對(duì)于內(nèi)部的研究，往往缺乏量化的指標(biāo)。而對(duì)于外部的研究，通常無(wú)法觸及到傳統(tǒng)武術(shù)的本質(zhì)。例如目前有大量的太極拳改善認(rèn)知能力方面的研究，在這些研究中，受試者被要求進(jìn)行一段時(shí)間的太極拳練習(xí)，最終通過(guò)一些外部指標(biāo)來(lái)評(píng)估練習(xí)的效果，例如認(rèn)知功能中某些指標(biāo)的增強(qiáng)等。這些研究通常難以界定受試者是否理解了太極拳的攻防含義，是否掌握了太極拳的發(fā)力要求，是否進(jìn)行了足夠的樁功練習(xí)或者心智和意識(shí)方面的訓(xùn)練，是否學(xué)習(xí)了纏絲勁、是否能夠聽(tīng)勁、懂勁等等，這些傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)部的細(xì)節(jié)恰恰是影響其外部效用，如改善認(rèn)知功能的本質(zhì)所在。為了克服內(nèi)部研究與外部研究的割裂，需要傳統(tǒng)武術(shù)與認(rèn)知科學(xué)領(lǐng)域的專家深度融合，交叉通融，各自發(fā)揮所長(zhǎng)。

3.3 傳統(tǒng)武術(shù)與認(rèn)知科學(xué)的結(jié)合也應(yīng)當(dāng)百家爭(zhēng)鳴

我國(guó)各個(gè)地區(qū)有著豐富的民族文化，孕育出了南北方各具特色的拳種。由于環(huán)境和歷史的不同，每個(gè)拳種有其訓(xùn)練的特色，而與認(rèn)知科學(xué)結(jié)合的科研應(yīng)當(dāng)挖掘和利用這些特色，而不是試圖規(guī)避這些變量。目前國(guó)內(nèi)與認(rèn)知科學(xué)結(jié)合的研究絕大多數(shù)來(lái)自太極拳和八段錦，很少見(jiàn)到其他拳種的出現(xiàn)。實(shí)際上，八極拳的十字勁、形意拳的三體式、詠春拳的聽(tīng)橋、八卦掌的步伐等不僅有其豐富的文化內(nèi)涵，也對(duì)認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展有很大的啟發(fā)意義。因此傳統(tǒng)武術(shù)與認(rèn)知科學(xué)的結(jié)合不應(yīng)當(dāng)畏懼這些復(fù)雜的概念，而是應(yīng)該深入的去探索和理解這些傳統(tǒng)的訓(xùn)練方法背后的認(rèn)知科學(xué)內(nèi)涵。

4 結(jié)語(yǔ)

如今，除了已經(jīng)特化成規(guī)范性比賽的項(xiàng)目以外，已經(jīng)很少需要強(qiáng)調(diào)武術(shù)的防身技擊能力了，人們開(kāi)始格外重視起武術(shù)的養(yǎng)身功效。但這并不意味著傳統(tǒng)的訓(xùn)練方法失去了價(jià)值。除了對(duì)身體的健康有諸多益處之外，傳統(tǒng)武術(shù)的諸多訓(xùn)練手段對(duì)心理狀態(tài)和認(rèn)知功能的改善也格外有效。為了更好的將傳統(tǒng)武術(shù)研究與世界接軌，需要借助功能磁共振成像等先進(jìn)的科研設(shè)備以及采用一些定量的手段,在此基礎(chǔ)上，量化傳統(tǒng)武術(shù)重要概念。傳統(tǒng)武術(shù)豐富的內(nèi)涵也將為認(rèn)知科學(xué)的研究注入大量新鮮的血液，并實(shí)現(xiàn)有效的國(guó)際化傳播。