北京市門(mén)頭溝教師進(jìn)修學(xué)校 楊立華

新統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材，編入一百多首古詩(shī)和十四篇文言文，對(duì)學(xué)生的品格塑造和志趣培養(yǎng)有積極的影響。然而當(dāng)下小學(xué)文言文教學(xué)令人堪憂，教師不知道文言文教什么——無(wú)標(biāo)，不會(huì)教文言文——無(wú)法，學(xué)生不愛(ài)學(xué)文言文——無(wú)趣，文言文閱讀教學(xué)的課堂猶如一潭死水——無(wú)力。

基于《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和當(dāng)下文言文現(xiàn)狀，以及小學(xué)文言文閱讀教學(xué)最基礎(chǔ)的目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，增強(qiáng)對(duì)文言文的親切感；大致理解文言文的內(nèi)容、明白蘊(yùn)含的道理。明確了小學(xué)文言文教學(xué)目標(biāo)后，文言文閱讀課堂教學(xué)才有方向。如何讓教師教的有法，讓學(xué)生學(xué)的有趣，讓文言文閱讀課堂充滿活力，這就需要教師在教學(xué)中運(yùn)用恰切的教學(xué)策略。

閱讀教學(xué)策略源于教學(xué)實(shí)踐的需要，在閱讀教學(xué)中根據(jù)一定的教學(xué)理論和學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)對(duì)課內(nèi)外閱讀教學(xué)組織和調(diào)控的方案。從而在激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上提高課堂的教學(xué)效率，真正實(shí)現(xiàn)課堂的有效教學(xué)。

文言文作為一種古代文學(xué)形式，編入當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教材，有符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的一面，比如這些文言篇目短小精悍、故事性強(qiáng)，讀起來(lái)朗朗上口，也有學(xué)生學(xué)習(xí)畏難的一面，有些字、句子在理解起來(lái)有些困難，為了讓學(xué)生輕松的學(xué)習(xí)文言作品，喜歡上文言文閱讀，提升文言語(yǔ)感，我們就要運(yùn)用最恰切的文言文閱讀教學(xué)的策略。本人在教學(xué)實(shí)踐中探索出以下策略：

一、趣讀，激發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)欲望

語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，語(yǔ)文素養(yǎng)的提升要在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等學(xué)習(xí)實(shí)踐中形成?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！薄白x”不僅是學(xué)習(xí)記敘文、散文、詩(shī)歌等文學(xué)作品最好的方法，更是學(xué)生感悟文言內(nèi)容、思想、形式，感受文言韻律的最基本的策略。

熟讀成誦，熟讀中漸漸形成語(yǔ)感，為了激發(fā)學(xué)生的興趣，我們可以設(shè)計(jì)填空讀。例如，在執(zhí)教四上《精衛(wèi)填海》一課時(shí)，在讀通課文環(huán)節(jié)中，我設(shè)計(jì)了連續(xù)填空讀。

第一遍，學(xué)生讀全文：炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。

第二遍，填空讀：炎帝之（），名曰（）。女娃游于（），溺而（），故為（），常銜西山之（），以堙于（）。

第三遍，填空讀：炎帝（），名（）。（）游于（），溺（），故（），常銜（），以（）。

第四遍，填空讀：炎帝（），（）。女娃（），（），（），（），（）。

學(xué)生不喜歡機(jī)械、枯燥的乏味的的反復(fù)朗讀，他們需要游戲、挑戰(zhàn)，這樣填空形式的讀，隨著所填的空越來(lái)越多，挑戰(zhàn)難度越來(lái)越大，學(xué)生的積極性反而越來(lái)越高，課文很快就在不知不覺(jué)中讀熟了，為進(jìn)一步理解課文打好了基礎(chǔ)。

二、講故事，以提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)

新統(tǒng)編教材中每一篇文言文后面的思考題幾乎都安排著講故事環(huán)節(jié)，有的要求學(xué)生體會(huì)文言和白話的不同，借助注釋，用自己的話講一講這個(gè)故事，有的要求學(xué)生聯(lián)系上下文猜測(cè)重點(diǎn)字的意思，用自己的話講故事。許多教師都把講故事放在學(xué)生理解課文內(nèi)容環(huán)節(jié)之后，用來(lái)考查學(xué)生理解課文的結(jié)果，以實(shí)現(xiàn)講故事的價(jià)值。其實(shí)，講故事的教學(xué)價(jià)值絕不簡(jiǎn)單如此，小學(xué)階段理解文言文內(nèi)容不要求學(xué)生一字一句的精準(zhǔn)翻譯，大致理解課文內(nèi)容即可，講故事完全可以作為學(xué)生理解課文內(nèi)容的一個(gè)有效策略，可實(shí)現(xiàn)的目的很多：理解文意、猜測(cè)字義、培養(yǎng)想象、感受人物品質(zhì)，發(fā)展語(yǔ)言等等。

例如：《精衛(wèi)填海》屬于神話單元，本單元的語(yǔ)文要素就是感受神話故事中神奇的想象、鮮明的人物個(gè)性，了解古人創(chuàng)造了許多神話故事，來(lái)表達(dá)他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。在執(zhí)教《精衛(wèi)填?！芬徽n時(shí)，我設(shè)計(jì)了四講故事環(huán)節(jié)：

這里的講故事就是發(fā)展學(xué)生再造性想象，即發(fā)展形象思維。

（一）借助“少”字講起因——想象人物外貌、性格

首先，讓學(xué)生嘗試講故事的起因，教師利用生成抓住“少”字，理解 “少”是小的意思，再借助“少”字，想象炎帝的小女兒的外貌、性格，并用自己的語(yǔ)言講出來(lái)，教師進(jìn)而提煉出想象角度——外貌、性格。

（二）借助“銜”字講經(jīng)過(guò)——豐富事件環(huán)境細(xì)節(jié)

學(xué)生將其余內(nèi)容劃分成幾個(gè)畫(huà)面，在小組內(nèi)講故事，互相啟發(fā)，豐富想象角度。教師適時(shí)引出“銜”字，由“銜”引發(fā)想象：文中的精衛(wèi)鳥(niǎo)是從哪兒往哪里銜？又會(huì)遇到什么情況呢？此環(huán)節(jié)使學(xué)生在二講故事中體會(huì)想象角度——環(huán)境，將思維轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言，獲得對(duì)語(yǔ)言和文字形象的直覺(jué)體驗(yàn)，豐富自己對(duì)生活和文學(xué)形象的感受與理解，豐富自己語(yǔ)言表達(dá)，感受神話魅力。

（三）借助“為”字講細(xì)節(jié)——詮釋故事神奇語(yǔ)言

“為”是《精衛(wèi)填海》這個(gè)神話故事中最為核心的一個(gè)字，它高度概括了女娃化成精衛(wèi)鳥(niǎo)的整個(gè)過(guò)程，“為”還詮釋此故事神奇的細(xì)節(jié)，表面就是一個(gè)字，卻能給讀者帶來(lái)無(wú)限的想象。教師首先借助“為”字，關(guān)聯(lián)本單元起始課《盤(pán)古開(kāi)天地》，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中體會(huì)，盤(pán)古身體化作世間萬(wàn)物過(guò)程，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在聯(lián)系，感發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的語(yǔ)言形式，然后引導(dǎo)學(xué)生遷移思維，遷移語(yǔ)言使學(xué)生在三講故事中感受神話的神奇所在。

（四）借助情景講整體——感受人物形象，提升情感

此環(huán)節(jié)是學(xué)生將前面的內(nèi)容進(jìn)行串連，講整個(gè)過(guò)程，適時(shí)追問(wèn)：你看到一只什么樣的精衛(wèi)鳥(niǎo)？使學(xué)生在完整的故事情節(jié)中感受精衛(wèi)鳥(niǎo)持之以恒、堅(jiān)持不懈、不屈不撓等品質(zhì)，提升對(duì)精衛(wèi)敬佩之情。

縱觀這個(gè)大環(huán)節(jié)，以“講故事”言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)為主線，以開(kāi)拓想象、感受人物、滲透文化為副線，一脈相承，交融推進(jìn)，進(jìn)行了四講故事，在講故事中理解文言文的內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言，感受精衛(wèi)鳥(niǎo)持之以恒、堅(jiān)持不懈的精神和美好心靈和文言神話這種文學(xué)形式的魅力，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

三、解關(guān)鍵字，讓文言文學(xué)習(xí)易懂

在語(yǔ)文教材中，有些課文會(huì)有一個(gè)關(guān)鍵字或關(guān)鍵詞，或凸顯課文核心要義，或凸顯課文主要內(nèi)容，或凸顯課文情感……課堂教學(xué)中只要突破這個(gè)核心字詞，抓住文本主旨，便能通達(dá)全篇，傳承文化，我們給這樣的“閱讀策略”取名為“解關(guān)鍵字策略”。

例如：《自相矛盾》是一篇寓言故事，以文言形式編入。這則寓言故事通過(guò)楚國(guó)人賣矛和盾，片面地夸大了矛與盾的作用，結(jié)果出現(xiàn)無(wú)法自圓其說(shuō)的局面。比喻說(shuō)話做事前后抵觸，不一致。這篇文章中有一個(gè)關(guān)鍵字統(tǒng)領(lǐng)全篇，那就是“譽(yù)”字，“譽(yù)”在文中是夸贊、稱頌的意思，因?yàn)椤白u(yù)”過(guò)了頭，使得自己口中的“盾”絕對(duì)的堅(jiān)固——物莫能陷也，使得自己口中的“矛”絕對(duì)的銳利——于物無(wú)不陷也，正是夸大其詞使自己的矛和盾處在了不能同時(shí)抵抗的境地。如果我們突破了“譽(yù)”字，也就突破了全文。

因此在教學(xué)過(guò)程中，我首先讓學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上，理解“譽(yù)”的意思，然后再讀一讀楚國(guó)人是怎樣“譽(yù)”自己的矛和盾的語(yǔ)言，感受“譽(yù)”之過(guò)極，最后演一演“譽(yù)”的結(jié)果——以子之矛攻子之盾，揭示此寓言所含的道理。文章的最后一句，道理的揭示不是教師強(qiáng)拉硬拽，灌輸給學(xué)生的，也不是簡(jiǎn)單的貼標(biāo)簽，而是學(xué)生借“譽(yù)”字經(jīng)歷了品字、析字的過(guò)程，三次在“譽(yù)”的帶動(dòng)下走進(jìn)故事內(nèi)容，習(xí)得了學(xué)習(xí)文言的方法，進(jìn)而形成了一種文言閱讀能力。

四、聯(lián)結(jié)，加深學(xué)生對(duì)文言文的認(rèn)知

聯(lián)結(jié)策略是指以閱讀文本為原點(diǎn),挖掘文本中蘊(yùn)含的文化因子的輻射作用,以師生為資料鏈接的雙主體,共同探尋相關(guān)閱讀材料,并在這些參照文本的交互印證下,或體驗(yàn)、或證實(shí)(或證偽)、或演繹文本中已有的觀念。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師要引導(dǎo)孩子與文本信息聯(lián)結(jié)、與相關(guān)文本信息聯(lián)結(jié)、與已知事物和網(wǎng)絡(luò)資訊聯(lián)結(jié)、與生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)結(jié),使閱讀的觸角伸向文本的文化源頭、作者的生命體驗(yàn)和學(xué)生的生命體驗(yàn)。

以往教材中寓言的編入白話文居多，而文言寓言故事甚少，這也削弱了文言文的地位，為了能夠讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)文言形式、提升審美、傳承文言文化，于是我把《自相矛盾》的文言和白話形式進(jìn)行了聯(lián)結(jié)，同時(shí)放到了屏幕上，讓學(xué)生選擇自己喜歡的讀一讀。許多學(xué)生都選擇讀白話文，原因是白話文通俗易懂，讀起來(lái)簡(jiǎn)單。個(gè)別同學(xué)選擇讀文言的孩子說(shuō)，文言簡(jiǎn)潔，雖然難讀，但是多讀幾遍朗朗上口，耐人尋味。此環(huán)節(jié)我們給學(xué)生充足的時(shí)間、空間去感受、品味，在不知不覺(jué)中加深了對(duì)文言文有新的認(rèn)識(shí)，從而喜歡上文言，甚至想去多讀一讀文言文。

總之，文言文教學(xué)應(yīng)該由文言知識(shí)這個(gè)語(yǔ)言基礎(chǔ)層面上升到語(yǔ)言所承載的內(nèi)容——文學(xué)鑒賞，感受領(lǐng)悟古文中的思想和藝術(shù)的魅力。語(yǔ)文教師要充分的認(rèn)識(shí)到文言文的價(jià)值，明確小學(xué)階段文言文教學(xué)目標(biāo)，選擇適切的閱讀教學(xué)策略，優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，最終使文言文教學(xué)充滿生機(jī)與活力。