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        孟菲斯風(fēng)格設(shè)計(jì)語言在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        2022-11-04 07:30:00馬頌
        西部皮革 2022年20期
        關(guān)鍵詞:孟菲斯服裝設(shè)計(jì)圖案

        馬頌

        (曲阜師范大學(xué),山東 日照276826)

        1 孟菲斯派風(fēng)格的概述

        1.1 孟菲斯派風(fēng)格的定義

        孟菲斯小組(Memphis Group,1981-1987)是一個(gè)興起于20世紀(jì)60年代的意大利設(shè)計(jì)團(tuán)體,由設(shè)計(jì)師埃托爾·索特薩斯(Ettore Sottsass,1917-2007)與一群志趣相投的意大利年輕設(shè)計(jì)師共同創(chuàng)立的設(shè)計(jì)集團(tuán)[1]。孟菲斯派風(fēng)格的出現(xiàn)受到了后現(xiàn)代主義的影響頗多,它也是后現(xiàn)代主義中的重要設(shè)計(jì)派別之一。

        孟菲斯派的設(shè)計(jì)風(fēng)格打破主流常規(guī),設(shè)計(jì)造型怪誕,強(qiáng)調(diào)運(yùn)用幾何結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì),色彩對(duì)比強(qiáng)烈且充滿張力,高濃度色彩穿插使用,并且將一切“不可能”的材料運(yùn)用進(jìn)設(shè)計(jì)之中,其設(shè)計(jì)品自首次展出便很快地獲得了大眾的關(guān)注和喜愛。

        1.2 孟菲斯派風(fēng)格的產(chǎn)生

        20世紀(jì)30年代初,包豪斯風(fēng)格成為設(shè)計(jì)主流,“以人為本”的設(shè)計(jì)思想逐漸成為設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)過程中的重要考量,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的功能性,強(qiáng)調(diào)理性的、科學(xué)的設(shè)計(jì)思想。

        二戰(zhàn)以后,戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的毀滅與沖擊,迫使人們開始思考全新的思維方式:反物質(zhì)、非理性的意識(shí)形態(tài)開始萌芽;超現(xiàn)實(shí)主義在文學(xué)領(lǐng)域漸漸興起;嬉皮士、搖滾樂等反叛不羈的音樂形式逐漸進(jìn)入人們的視野。越來越多的人開始尋求各方面的突破,這在一定程度上推動(dòng)了孟菲斯派風(fēng)格的出現(xiàn)。1972年“意大利:新家庭景觀”這一展覽在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館進(jìn)行展出,其充滿個(gè)性的設(shè)計(jì)展品,無形中成為孟菲斯主義出現(xiàn)的推手[2]。直至20世紀(jì)80年代,反主流、多元化的社會(huì)思想不斷發(fā)展,后現(xiàn)代主義得到人們的瘋狂推崇,孟菲斯派風(fēng)格應(yīng)運(yùn)而起。

        “孟菲斯”一詞的選擇也如這個(gè)風(fēng)格一般隨意,這群意大利設(shè)計(jì)師們?cè)诰蹠?huì)中聽著歌手Bob Dalan演唱的歌曲Stuck Inside Of Mobile With The Memphis Blues Again,在旋律中進(jìn)行新奇的思想碰撞。他們偶發(fā)地選擇了歌曲中的“Memphis”一詞作為流派的名稱,于是孟菲斯派誕生了。

        1.3 孟菲斯派風(fēng)格的發(fā)展歷程

        成立后的孟菲斯小組甚至沒有公開發(fā)表設(shè)計(jì)宣言,而是在1981年直接進(jìn)行了首次展覽,這次展覽是對(duì)藝術(shù)界和設(shè)計(jì)界的一次巨大沖擊。孟菲斯派風(fēng)格主張形式不在服從于功能,更多的是強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的裝飾性,以及個(gè)性化設(shè)計(jì),其展品大多采用手工或半手工的生產(chǎn)方式,拒絕冰冷的工業(yè)化生產(chǎn)方式[3]。在這次展覽中,孟菲斯小組的設(shè)計(jì)師們所設(shè)計(jì)的服裝、家具、燈具等皆展現(xiàn)出色彩對(duì)比強(qiáng)烈,造型古怪的特點(diǎn),例如索塔薩斯的經(jīng)典設(shè)計(jì)——卡爾頓書架,如圖1,整體看上去像是一個(gè)機(jī)器人,與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中所強(qiáng)調(diào)的功能性大相徑庭。書架的隔斷反常規(guī)的向外傾斜,每個(gè)隔層被切割成不同的幾何造型,色彩絢麗豐富,種種特征皆顯示出這個(gè)書架的“怪異”。在這里,這個(gè)奇怪的書架已不單是一件普通的家具了,它所具備的審美價(jià)值和象征意義作為新的“功能”滿足了人們的精神追求。這次家具展出一改往日人們對(duì)于家居設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí),隨即受到了設(shè)計(jì)領(lǐng)域的廣泛關(guān)注以及意大利主流報(bào)刊和媒體的強(qiáng)烈追捧。就連時(shí)尚風(fēng)向標(biāo)——老佛爺卡爾·拉斐爾也對(duì)孟菲斯派風(fēng)格表現(xiàn)出了極度的喜愛,他表示要帶走所有的設(shè)計(jì),他的家中收藏了非常多的孟菲斯派設(shè)計(jì)作品[4],如圖2所示,仿佛一個(gè)小型的“孟菲斯”家具博物館。

        圖1 卡爾頓書架

        圖2 卡爾·拉斐爾家的孟菲斯派設(shè)計(jì)作品

        1985年索特薩斯離開“孟菲斯”小組回到自己的設(shè)計(jì)事務(wù)所,慢慢的新現(xiàn)代主義重新回歸,到此“孟菲斯”小組解散。

        但是孟菲斯派風(fēng)格的出現(xiàn),打破了工業(yè)化冷峻的設(shè)計(jì)局面,為當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)界注入了一股新鮮的設(shè)計(jì)血液,帶來了全新的審美觀,其影響延續(xù)至今的各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

        2 孟菲斯派風(fēng)格中的設(shè)計(jì)語言

        2.1 色彩碰撞

        色彩搭配是孟菲斯派風(fēng)格中的重要設(shè)計(jì)語言,設(shè)計(jì)師們從不將自己束縛在鄰近色搭配、色相均衡的設(shè)計(jì)枷鎖中,他們大膽的把相差很大的色塊平鋪使用,產(chǎn)生極強(qiáng)的視覺效果,打破功能主義所帶來的冷漠,表現(xiàn)出設(shè)計(jì)的溫度。如圖3所示,孟菲斯派風(fēng)格強(qiáng)調(diào)打破常規(guī)的高飽和度配色規(guī)律,色塊之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺碰撞,給人以活潑歡脫、風(fēng)趣幽默的視覺感受。

        圖3 撞色印花上衣

        大量的高飽和度色彩的使用是孟菲斯派風(fēng)格的常用設(shè)計(jì)手法,除了明亮色彩之外,孟菲斯風(fēng)格設(shè)計(jì)還遵循著簡(jiǎn)約色彩模式,采用黑色和白色為主色調(diào),搭配上明亮的色彩,選取受歡迎的線條和幾何圖形為載體。孟菲斯設(shè)計(jì)風(fēng)格中,所有的情緒都與快樂和愉悅相關(guān)聯(lián)。讓人們感受到設(shè)計(jì)也可以與人的情感相聯(lián)系,也讓這一設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)服飾中脫穎而出。這是設(shè)計(jì)反叛的勇敢嘗試,設(shè)計(jì)師們開始思考功能性與裝飾性之間的調(diào)和,產(chǎn)品和藝術(shù)品之間的“度”。

        孟菲斯派風(fēng)格利用高明度、高純度的色彩,相互碰撞、大膽搭配以達(dá)到產(chǎn)品與心理情感產(chǎn)生共鳴的效果。

        2.2 幾何拼接

        孟菲斯派風(fēng)格大量采用幾何元素進(jìn)行排列組合、打散重構(gòu),不受表現(xiàn)方式的影響,也更加個(gè)性化。如圖4所示,孟菲斯設(shè)計(jì)中充滿了各種幾何圖形,從尖銳的元素到錯(cuò)綜復(fù)雜的圖案。最常見的以正方形、圓形和三角形為主,這些圖形都具有著自由的隨意性和流動(dòng)性,不受制于版式的限制。

        圖4 孟菲斯風(fēng)格針織毛衣

        孟菲斯風(fēng)格的構(gòu)圖雜而不亂,跳躍感與韻律感相交織。這些圖形中許多會(huì)帶有濃重的陰影或者明顯的輪廓,目的是為了起到視覺上的強(qiáng)調(diào)。孟菲斯圖形設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)幾何結(jié)構(gòu),隨機(jī)的趣味性。

        孟菲斯派風(fēng)格通過強(qiáng)調(diào)裝飾性,來達(dá)到反對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的初衷,體現(xiàn)人們對(duì)設(shè)計(jì)的情感追求,以外在形態(tài)表現(xiàn),傳遞精神內(nèi)涵。

        2.3 隨性線條

        所有的相關(guān)設(shè)計(jì)當(dāng)中,包含自由隨性的筆觸和花紋。厚重的筆觸和線條可能是孟菲斯設(shè)計(jì)風(fēng)中最具有識(shí)別度的元素,如圖5所示。

        圖5 筆觸風(fēng)格半身裙

        除傳統(tǒng)線條外,孟菲斯風(fēng)格也開始與其他的藝術(shù)形式相結(jié)合出現(xiàn),比如數(shù)碼藝術(shù)、素描藝術(shù)等。當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中越來越多的真實(shí)元素開始融入孟菲斯風(fēng)格中,這種全新嘗試讓孟菲斯風(fēng)格打破完全平面化。

        3 孟菲斯派風(fēng)格的服裝設(shè)計(jì)

        3.1 服裝圖案的運(yùn)用

        圖案是孟菲斯風(fēng)格設(shè)計(jì)中最主要的設(shè)計(jì)要素之一,它的設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)為不再局限于現(xiàn)代主義固有的設(shè)計(jì)模式,對(duì)單一、保守的構(gòu)圖風(fēng)格進(jìn)行突破,不再遵從傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格,更多地去強(qiáng)調(diào)整體圖案的視覺呈現(xiàn)效果。而在服裝設(shè)計(jì)中,圖案也是設(shè)計(jì)重關(guān)重要的一部分,孟菲斯風(fēng)格元素的融入使得服裝呈現(xiàn)出怪誕離奇、可愛幽默的視覺效果。如圖6所示,Edeline Lee2019春季成衣系列[5]服裝圖案采用幾何圖形的拼接切割搭配多種鮮艷色彩,充滿活力。

        圖6 幾何碰撞服裝圖案設(shè)計(jì)

        3.2 服裝造型的應(yīng)用

        任何產(chǎn)品的設(shè)計(jì)創(chuàng)作都應(yīng)具有其自身的審美價(jià)值,甚至可以傳遞出情感趨向。孟菲斯風(fēng)格在設(shè)計(jì)手法上通常是通過對(duì)比、想象等方式對(duì)作品進(jìn)行造型設(shè)計(jì),通過無厘頭、無規(guī)律的造型帶動(dòng)人們進(jìn)行情感聯(lián)想,這也為服裝設(shè)計(jì)的造型創(chuàng)作提供了更多的可能性,打破常規(guī),塑造個(gè)性化服裝輪廓,呈現(xiàn)出更具特色的視覺效果,如圖7。

        圖7 孟菲斯風(fēng)格服裝秀

        3.3 服裝材料的應(yīng)用

        孟菲斯派風(fēng)格反對(duì)古板、嚴(yán)肅,用色大膽豐富,更加注重人們的情感體驗(yàn),這些特性都與服裝設(shè)計(jì)所需要的完美貼合,自2017年孟菲斯派風(fēng)格重新興起,許多設(shè)計(jì)師便即刻抓住這一靈感來源。例如圖8所示的Marni 2016年春季成衣系列,設(shè)計(jì)師運(yùn)用亮紅色的底色搭配多變的幾何圖案進(jìn)行拼接,整體服飾多變且富有層次感。

        圖8 Marin春季成衣系列

        生活水平的提高使得消費(fèi)者對(duì)于設(shè)計(jì)的要求越來越高,也對(duì)設(shè)計(jì)有了更多的自主認(rèn)識(shí),尋常材料已經(jīng)變得乏味,孟菲斯派風(fēng)格對(duì)于材料多元性的應(yīng)用為服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)提供了更多的新思路。例如,3D打印技術(shù)讓荷蘭設(shè)計(jì)師Iris Van Herpen靈光一現(xiàn),2011年他利用這一技術(shù)設(shè)計(jì)了一套白骨骷髏裝,如圖9所示,大膽的設(shè)計(jì)思路與新穎的材料應(yīng)用立刻吸引了大量的目光。

        圖9 白骨骷髏裝

        3.4 孟菲斯風(fēng)格在服裝設(shè)計(jì)中的整體體現(xiàn)

        隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和開放,大眾的普遍審美也逐漸趨向自由化和多元化,在服裝設(shè)計(jì)中所應(yīng)用到的元素也更加的全面和新穎。當(dāng)孟菲斯風(fēng)格逐漸開始應(yīng)用于各大設(shè)計(jì)領(lǐng)域之中,說明孟菲斯風(fēng)格又再次悄然流行了起來,而這種色彩搭配大膽、幾何碰撞強(qiáng)烈的風(fēng)格也毫不意外引起了各大知名服裝設(shè)計(jì)品牌的注意,孟菲斯風(fēng)格中的大膽、隨意、個(gè)性以及天馬行空都為整個(gè)服裝設(shè)計(jì)的大環(huán)境帶來新的設(shè)計(jì)碰撞,無論是圖案、裝飾還是材料,孟菲斯風(fēng)格都為服裝設(shè)計(jì)開啟了新的創(chuàng)意大門。

        4 結(jié)語

        近幾年孟菲斯派風(fēng)格開始復(fù)蘇,被各個(gè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域所應(yīng)用,包括產(chǎn)品設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)等,而其在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用算是一次挑戰(zhàn)和突破。孟菲斯派風(fēng)格的設(shè)計(jì)語言包括多變的幾何圖案應(yīng)用、點(diǎn)線面的結(jié)合、高純度色彩的搭配以及多種類材料的組合,當(dāng)下服裝設(shè)計(jì)師在原有孟菲斯派風(fēng)格的基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷的嘗試創(chuàng)新,多種風(fēng)格相互結(jié)合,形成了新的視覺語言,拓寬了孟菲斯派風(fēng)格的應(yīng)用范圍,刮起了一陣全新的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)潮。相信未來孟菲斯派風(fēng)格的發(fā)展還會(huì)有更多的形式和空間可以去開拓。

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