田笑雨

內(nèi)容提要:《紅樓夢》中描寫的當(dāng)鋪經(jīng)營及典當(dāng)活動與清代典當(dāng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r甚為切合。有清一代，典當(dāng)業(yè)發(fā)展至頂峰，典當(dāng)行遍布全國各地，規(guī)模大，業(yè)務(wù)多，官營典當(dāng)和民間典當(dāng)齊頭并進。典當(dāng)業(yè)在彌補財政經(jīng)費、促進資金流動、穩(wěn)定社會經(jīng)濟、扶助平民生計等方面作出了突出貢獻。典當(dāng)業(yè)在清代由盛到衰的發(fā)展過程，對應(yīng)了賈府因收支結(jié)構(gòu)畸形導(dǎo)致破產(chǎn)的命運。外部條件惡化，內(nèi)部因循守舊是導(dǎo)致賈府經(jīng)濟最終走向崩潰的原因。

典當(dāng)業(yè)是抵押或質(zhì)押財物以獲取貸款的金融行業(yè)。我國的傳統(tǒng)典當(dāng)業(yè)起源于南北朝時的寺院，至今已有1600 余年的歷史。明代以前，我國典當(dāng)業(yè)發(fā)展緩慢，明代典當(dāng)業(yè)的發(fā)展速度加快，清朝中期達到頂峰，清末民初又逐漸走向沒落。典當(dāng)業(yè)曲折發(fā)展的歷程，為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材，明清時期的許多文藝作品提到過典當(dāng)。曠世名著《紅樓夢》在描寫寧榮二府的經(jīng)濟情況時就記述了不少關(guān)于當(dāng)鋪經(jīng)營、典當(dāng)活動的內(nèi)容，這些典當(dāng)情節(jié)與賈府后期的悲劇命運緊密相連，分析《紅樓夢》的典當(dāng)描寫為我們探究賈府破產(chǎn)的深層原因提供了新的視角。雖然小說內(nèi)容經(jīng)過了藝術(shù)加工，但小說中的典當(dāng)在一定程度上可以反映出清代典當(dāng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r和特征。

一、《紅樓夢》中的典當(dāng)書寫

多位學(xué)者從不同角度對《紅樓夢》中的典當(dāng)做過剖析。陳大康、張連舉列舉出了描寫典當(dāng)?shù)膬?nèi)容，提出這些情節(jié)從側(cè)面反映了封建家族的興衰命運。張麒通過分析賈府典當(dāng)?shù)木唧w器物，提出清代典當(dāng)業(yè)的繁榮源于民眾日益旺盛的資金需求。徐漢峰認(rèn)為《紅樓夢》中所描寫的典當(dāng)可以和財務(wù)管理中的控制職能聯(lián)系起來，對當(dāng)今財務(wù)會計文化的建設(shè)具有啟發(fā)性。關(guān)于典當(dāng)業(yè)在近代經(jīng)濟生活中的作用，不同學(xué)者所持態(tài)度相異。張連起、劉麗君認(rèn)為，盡管《紅樓夢》中的典當(dāng)預(yù)示著賈家的衰敗，但典當(dāng)仍是一種高效的籌資方法，能夠加快資金的流動。魯冀則對此持否定態(tài)度，他認(rèn)為《紅樓夢》中反映的典當(dāng)和高利貸類似，其本質(zhì)是富人對窮人的嚴(yán)重剝削。已有研究成果梳理了《紅樓夢》中的典當(dāng)情節(jié)，強調(diào)這些典當(dāng)描寫揭示出了封建大家族的沒落和封建經(jīng)濟的脆弱，但對典當(dāng)業(yè)產(chǎn)生的社會經(jīng)濟影響探討得不仔細(xì)、不充分，且未將小說中的典當(dāng)與清代典當(dāng)業(yè)的實際發(fā)展背景結(jié)合起來，做經(jīng)濟史學(xué)意義上的深度分析。本文以《紅樓夢》的典當(dāng)情節(jié)為研究起點，對典當(dāng)?shù)奶接懷由熘燎宕洚?dāng)業(yè)的發(fā)展實況，虛實結(jié)合，從經(jīng)濟史學(xué)角度分析清代典當(dāng)業(yè)的發(fā)展沿革和經(jīng)濟價值，以期對解讀賈府破產(chǎn)、清代典當(dāng)在封建經(jīng)濟中的作用有所助益。

(一)《紅樓夢》中的當(dāng)鋪經(jīng)營

《紅樓夢》的典當(dāng)情節(jié)，給讀者印象最深的是薛家開了幾個典當(dāng)鋪子。金陵四大家族之一的皇商薛家，從事典當(dāng)生意，后因為薛蟠犯案需銀子贖罪而不得不將兩個當(dāng)鋪轉(zhuǎn)讓。后來薛家的一處當(dāng)鋪管事攜款私逃，南邊的公當(dāng)鋪也折本關(guān)門?？梢哉f，典賣當(dāng)鋪標(biāo)志著薛家的衰落。

作為皇商，薛家到底做哪些生意，小說不曾細(xì)表，但作者卻于經(jīng)意與不經(jīng)意之間多次提及他家在南方和京城都開有當(dāng)鋪。例如第三十七回中，大觀園眾人起海棠詩社，史湘云犯難如何做東時，薛寶釵主動提議: “我們當(dāng)鋪里有個伙計，他家田上出的很好的肥螃蟹，前兒送了幾斤來?！液臀腋绺缯f，要幾簍極肥極大的螃蟹來，再往鋪子里取上幾壇好酒，再備上四五桌果碟，豈不又省事又大家熱鬧了。”第四十八回，薛蟠調(diào)戲柳湘蓮被打，要出門躲羞，曾提到家中一位名為張德輝的伙計，“年過六十，自幼在薛家當(dāng)鋪內(nèi)攬總?！庇秩绲谖迨呋兀娚贍斝〗悴蛔R當(dāng)票，問薛姨媽道，“人也太會想錢了。姨媽家的當(dāng)鋪也有這個不成?”這些情節(jié)說明薛家經(jīng)營當(dāng)鋪的時間較長，已經(jīng)形成一定的規(guī)模。

在第八十五回中，薛蝌為救犯法的薛蟠在外奔走打點，向薛姨媽和薛寶釵寄回的書信中提到，“大哥人命是誤傷，不是故殺。……快向當(dāng)鋪內(nèi)再取五百兩來使用。千萬莫遲”?？梢姡业牡洚?dāng)買賣不僅支撐著薛家的日常用度，其盈利所得還要為薛蟠胡作非為的后果買單，供薛家賄賂官員。而在第一百回中，薛姨媽為了薛蟠的人命官司，計劃將當(dāng)鋪“折變給人，備銀贖罪”，但此舉沒有起效，薛蟠“依舊定了個死罪，監(jiān)著守候秋天大審”。而薛家的典當(dāng)生意在這個過程中也一落千丈，“京里的官商名字已經(jīng)退了，兩個當(dāng)鋪已經(jīng)給了人家，銀子早拿來使完了。還有一個當(dāng)鋪，管事的逃了，虧空了好幾千兩銀子，也夾在里頭打官司?！皟商爝€聽見一個荒信，說是南邊的公當(dāng)鋪也因為折了本兒收了”。

綜上可見，從第三十七回、四十八回、五十七回，到第八十五回，再到第一百回，小說至少有五回書寫及薛家當(dāng)鋪。非營業(yè)性大數(shù)目的從當(dāng)鋪提錢，必然會影響當(dāng)鋪的正常營業(yè)，管事私逃，薛家的當(dāng)鋪賬目上出現(xiàn)了巨額虧空，多家當(dāng)鋪被折價變賣，薛家經(jīng)濟走向敗落是必然的。特別值得注意的是，第一百回中，薛姨媽向女兒寶釵哭訴“京里的官商名字已經(jīng)退了”，這是說薛家的皇商資格被取消了。話語中有“南邊的公當(dāng)鋪”，這就透露出薛家在南邊的當(dāng)鋪是“官當(dāng)”。

小說以當(dāng)鋪的經(jīng)營狀況寫出了薛家的經(jīng)濟和家世，一斑窺豹，可謂匠心獨運。

(二)《紅樓夢》中的典當(dāng)活動

《紅樓夢》不僅寫了開當(dāng)鋪的，還多次寫到書中人的典當(dāng)行為。在曹雪芹的筆下，典當(dāng)在日常生活中就是個平常事兒。人們好似在需要的時候就會將財物當(dāng)出以換取銀錢。家貧的邢岫煙不得不當(dāng)?shù)糇约旱纳畋匦杵?，而王熙鳳則當(dāng)?shù)羯莩奁芬詰?yīng)急需。還有一種人，如第九回寫到東胡同里的璜大奶奶“給我們璉二奶奶跪著借當(dāng)頭”，這是向別人借東西拿去典當(dāng)。

在上文提到的《紅樓夢》第五十七回中，女孩兒們對當(dāng)票感到新奇，這張當(dāng)票實為邢岫煙生活窘迫，將自己御寒的冬衣當(dāng)?shù)簦⒄卯?dāng)?shù)窖业摹昂闶娴洹?。而賈家則不似邢岫煙般困窘，但其當(dāng)家人也多次計劃當(dāng)出大宗奢侈品以緩解家族的資金壓力。在第五十三回中，賈蓉向賈珍講道，“果真那府里窮了。前兒我聽見鳳姑娘和鴛鴦悄悄商議，要偷出老太太的東西去當(dāng)銀子呢?！边@番話透露出此時榮府的經(jīng)濟危機已初露端倪，鳳姐開始計劃通過典當(dāng)一些不常用的奢侈物件來填補榮府資金的“無底洞”。第七十二回中，因賈母生日花銷巨大，后續(xù)還需給多位權(quán)貴送禮，而榮府的房租地租還未到賬，所以賈璉與鴛鴦協(xié)商，想當(dāng)?shù)糍Z母的一些金銀器物湊錢，“說不得，姐姐擔(dān)個不是，暫且把老太太查不著的金銀家伙偷著運出一箱子來，暫押千數(shù)兩銀子支騰過去”。

除了計劃典當(dāng)賈母的金銀奢品之外，鳳姐作為榮府的“財務(wù)總監(jiān)”，面對榮府資金短缺的難題，也多次將自己的器物當(dāng)出以解燃眉之急。在第六十九回中，她不愿在尤二姐的喪禮上多費銀兩，向賈璉哭窮道: “咱們的月例，一月趕不上一月，雞兒吃了過年糧。昨兒我把兩個金項圈當(dāng)了三百銀子，你還做夢呢。這里還有二三十兩銀子，你要就拿去?！比绻f此時鳳姐提到典當(dāng)金項圈是為推脫賈璉而找借口，那么在第七十二回中，面對夏太監(jiān)來“借”二百兩銀子一事，鳳姐只能真的將金項圈當(dāng)?shù)袅?，“把我那兩個金項圈拿出去，暫且押四百兩銀子”。在第七十四回中，再次提到鳳姐當(dāng)?shù)艚痦椚?，“把我的金項圈拿來，且去暫押二百銀子來送去完事?！@一去還不知指那一項贖呢”。書中反復(fù)提及典當(dāng)金項圈這一細(xì)節(jié)，從側(cè)面印證出賈府經(jīng)濟確實一日不如一日了。

二、典當(dāng)書寫的社會認(rèn)知價值

經(jīng)過明朝的積淀，典當(dāng)業(yè)在清代有了更大的發(fā)展。不同于明代的“典當(dāng)在民間”，清代的皇家貴胄、衙門官員都對經(jīng)營典當(dāng)業(yè)有著很高的熱情，由此在民間典當(dāng)( 民當(dāng)) 之外，產(chǎn)生了皇室典當(dāng)( 皇當(dāng)) 和官府典當(dāng)( 官當(dāng)) 。清代的皇當(dāng)和官當(dāng)，其本金多為政府的“生息銀兩”，即清廷以借貸形式放出的以滋生利息的巨額銀兩。康熙、雍正、乾隆三朝，生息銀兩制度逐步完善，投入典當(dāng)業(yè)中的生息銀兩數(shù)目巨大?！都t樓夢》正產(chǎn)生于這個生息銀兩制度得到完善的時代，貴胄、官員、平民一窩蜂地?zé)嶂杂诮?jīng)營典當(dāng)業(yè)，小說中出現(xiàn)了以典當(dāng)為主業(yè)的皇商薛家自是對其時代風(fēng)尚的現(xiàn)實反映。

我們一般認(rèn)為典當(dāng)如同變賣家產(chǎn)，不到過不去的關(guān)頭，不會為之?？墒牵诩t樓人物的日常生活中，典當(dāng)是平常事。小說中，邢岫煙為了有打點下人的費用就把御寒的冬衣給當(dāng)?shù)袅?。貧窮的、寄人籬下的邢姑娘，不得已而為之，而且冬天即將過去，這也罷了。東胡同里的璜大奶奶雖說是個寡婦，作為賈府旁支，其生活有族里照看，也不至于生活無著，可她居然向王熙鳳借當(dāng)頭。管家的賈璉王熙鳳夫妻，為了榮府過節(jié)、送禮、慶生等事，偷著典當(dāng)老祖宗賈母的金玉器物，說的是“暫押”，向鴛鴦保證說“不上半年的光景，銀子來了，我就贖了交還，斷不能叫姐姐落不是”。這些都說明，典當(dāng)中的活當(dāng)即“暫押”，起到了借貸的作用。當(dāng)然它是具有高利貸性質(zhì)的。

清代當(dāng)鋪兼業(yè)眾多，業(yè)務(wù)范疇廣泛。尤其是到清中后期，當(dāng)鋪不僅經(jīng)營抵押放款和信用放款，還兼營存款、貨幣兌換、票據(jù)發(fā)行等業(yè)務(wù);其中吸收存款，“發(fā)典生息”是當(dāng)時當(dāng)鋪的重要業(yè)務(wù)之一。當(dāng)鋪的存款來源主要是官府的生息銀兩和社會上的閑散資金。

《紅樓夢》中的典當(dāng)情節(jié)形象地說明，典當(dāng)業(yè)是我國傳統(tǒng)社會金融產(chǎn)業(yè)中的重要一環(huán)，承擔(dān)著加快資金流動、應(yīng)付民間急困的社會責(zé)任。

上文曾關(guān)注到第一百回中的一個細(xì)節(jié)，薛姨媽向女兒寶釵哭訴說“前兩天還聽見一個荒信，說是南邊的公當(dāng)鋪也因為折了本兒收了”。字面理解，可以解作“南邊的公當(dāng)鋪”因經(jīng)營不當(dāng)被關(guān)閉的。但薛姨媽在表述中特別強調(diào)的是“聽見”“荒信”;當(dāng)鋪折了本兒，是被“收了”。這就令讀者浮想聯(lián)翩了。實際上，至清代中期，皇當(dāng)和官當(dāng)已經(jīng)出現(xiàn)機構(gòu)臃腫、人員冗余、管理成本高昂等問題，其經(jīng)濟效益變低甚至出現(xiàn)虧損。乾隆十九年( 1754) ，一些皇當(dāng)被關(guān)停，生息銀兩制度也逐漸被收撤，官營典當(dāng)( 包括皇當(dāng)和官當(dāng))的規(guī)模隨之收縮?！都t樓夢》這個“收了”的“荒信”，是暗合史實還是有意識的實寫，這牽涉到《紅樓夢》后四十回續(xù)書的創(chuàng)作時間問題，此文自不能論說，但此處的寫作，切合了那個時代的實際情況，當(dāng)是毋庸置疑的。

這“收了”也從一個方面暗示了政府對典當(dāng)業(yè)是有嚴(yán)格管理的。據(jù)考，自雍正六年( 1728) 起，當(dāng)鋪經(jīng)營者在開業(yè)前需先呈報申請，領(lǐng)取當(dāng)貼。當(dāng)貼即當(dāng)鋪的營業(yè)執(zhí)照，是繳納賦稅的憑證，這項制度一直沿用到民國時期。當(dāng)貼制度的實施降低了當(dāng)鋪經(jīng)營的風(fēng)險，使國家對典當(dāng)業(yè)的管理更為規(guī)范有效。

三、《紅樓夢》同時代小說、史料中的典當(dāng)

《紅樓夢》同時代小說中有不少寫及開當(dāng)鋪或典當(dāng)?shù)那楣?jié)。

成書于1777 年的《歧路燈》，以18 世紀(jì)的河南開封為背景，描繪了清代中葉豐富多彩的社會生活，書中就有對典當(dāng)這一經(jīng)濟活動的描寫。如在第四十九回中夏逢若道:“拿人家汗巾，這事不見落點的話，你說使的使不的? 你若執(zhí)意等不的話完，你須撇下個質(zhì)當(dāng)兒，我才放你走?！惆涯倾y包兒全遞與我?！庇秩绲诰攀刂校娙舜虬l(fā)酒錢，因吃的壺瓶多了，還少三十文。眾人笑道:“把謝梅坡的詩稿，做了質(zhì)當(dāng)如何?”這說明在清代，典當(dāng)業(yè)已滲入到社會生活的方方面面，是極為常見的一種金融活動。

再如，歸鋤子的《紅樓夢補》中，黛玉為振興榮府，曾計劃開設(shè)典當(dāng)生利。第二十八回中，黛玉道:“咱們既得了這宗，白放在家也不能滋生，不如到南京、蘇、揚地方，或人參局、珠寶鋪、綢緞行，或典當(dāng)開設(shè)幾座，也不為多。開在南京、蘇、揚，從京里起到南邊，沿途熱鬧碼頭，一處開設(shè)一座。咱們來往的人也便易，凡起標(biāo)運貨，路上更有照應(yīng)?！本唧w的規(guī)劃則是:“就定了賈蕓等五個人，各領(lǐng)銀二十萬兩，近在京城內(nèi)外開設(shè)典當(dāng)、金珠、人參局五座。賈琮、賈?也各領(lǐng)銀二十萬，到南京開當(dāng)鋪、綢緞局……賈蓁、賈萍、賈藻、賈蘅各領(lǐng)銀十五萬，賈芬、賈芳、賈藍(lán)、賈菌、賈芝各領(lǐng)銀十萬，在于山東泰安、沂州、江南王家營子、清江浦等處碼頭，或當(dāng)鋪，或六陳，或雜貨，因地制宜，懋遷營運?！碑?dāng)家奶奶林黛玉非常有魄力，也非常有眼光。她看中的可以開設(shè)當(dāng)鋪的城鎮(zhèn)，都坐落在京杭大運河這條國家經(jīng)濟命脈的通道上，個個都是經(jīng)濟繁榮、商業(yè)發(fā)達的運河重鎮(zhèn)。她之所以計劃“典當(dāng)開設(shè)幾座”，當(dāng)然是在商言商。

典當(dāng)業(yè)是獲利很豐的黃金行業(yè)?？滴鯐r期，許多朝廷大臣都兼營典當(dāng)業(yè)，其中有些當(dāng)鋪的規(guī)模與皇當(dāng)不相上下。例如康熙朝重臣納蘭明珠，晚年在北京經(jīng)營多座當(dāng)鋪，其中四座還傳給了子孫。許多官員還將本金交給他人，以他人的名義開設(shè)當(dāng)鋪，例如康熙朝兩淮鹽運使李陳常，“買產(chǎn)開當(dāng)，并非自己出名，多借他人名色，行跡詭密，瞞人耳目”。借他人名義運營官當(dāng)，是清朝大臣規(guī)避抄家罰沒的手段之一。乾隆嘉慶時期，許多被查抄官員的家產(chǎn)中都有當(dāng)鋪，被抄檢的當(dāng)鋪通常由內(nèi)務(wù)府接管，由官當(dāng)變?yōu)榛十?dāng)，這也是清代典當(dāng)業(yè)發(fā)展過程中的一個特點。其中最具代表性的是嘉慶皇帝查抄和珅家產(chǎn)，發(fā)現(xiàn)“通州、薊州地方，均有當(dāng)鋪錢店，查計資本，又不下十余萬”，指責(zé)他“以首輔大臣，下與小民爭利”。

說到抄家罰沒，不由得聯(lián)想到曹家家世。曹頫上《覆奏家務(wù)家產(chǎn)折》中寫道:

奴才到任以來，亦曾細(xì)為查檢，所有遺存產(chǎn)業(yè)，惟京中住房二所，外城鮮魚口空房一所，通州典地六百畝，張家灣當(dāng)鋪一所，本銀七千兩，江南含山縣田二百馀畝，蕪湖縣田一百馀畝，揚州舊房一所。

可知，曹家曾開有當(dāng)鋪。曹雪芹作為世家大族的后代，對典當(dāng)在清代的運作應(yīng)是熟悉的。曹家在張家灣的當(dāng)鋪，本銀七千兩，這顯然屬于規(guī)模不大的民間當(dāng)鋪。

歷史上，清代的民當(dāng)在清前期遭到官營典當(dāng)?shù)呐艛D，在清中期迎來發(fā)展機遇。清前期時，官營典當(dāng)實力雄厚，民間典當(dāng)處于劣勢地位，其規(guī)模、抗風(fēng)險能力都遠(yuǎn)不如前者。以北京為例，清代早期北京地區(qū)的典當(dāng)以短期押款性質(zhì)的“小押”為主，規(guī)模很小，“期限利率，亦無標(biāo)準(zhǔn)”。到了清中期，隨著生息銀兩制度的撤銷和官營典當(dāng)?shù)氖湛s，民間典當(dāng)才逐漸發(fā)展起來。

典當(dāng)在《紅樓夢》和其他清代小說中被頻繁提及，小說情節(jié)盡管有虛構(gòu)的成分，但最終反映的是典當(dāng)對清代社會經(jīng)濟的作用。在《紅樓夢》中，賈家作為世家大族，其經(jīng)濟來源主要為田莊地租、房租地稅和皇家賞賜。其中，各個莊頭繳租的體量與自然氣候息息相關(guān)，是極不穩(wěn)定的。在后期，賈家田莊連年歉收。朝廷賞賜對賈家來說也只是杯水車薪，根本無法承擔(dān)其龐大的開銷。賈府的經(jīng)濟體系是典型的消費經(jīng)濟，且基本沒有生產(chǎn)消費，多為純支出性的生活消費。在不斷膨脹的消費需求面前，收入不增反減，收支嚴(yán)重不均，那么經(jīng)濟崩盤就是不可避免的了。正如鳳姐所言，“家里出去的多，進來的少。凡百大小事仍是照著老祖宗手里的規(guī)矩，卻一年進的產(chǎn)業(yè)又不及先時?！舨怀迷鐑毫侠韮€省之計，再幾年就都賠盡了?！痹谶@種入不敷出、凡事循舊例的情況下，典當(dāng)可以說是賈家快速籌集資金、熬過眼下困局最有效的辦法之一。典當(dāng)活動具有很強的即時性，抵押品在被送入當(dāng)鋪后，短時間內(nèi)既可變現(xiàn)。典當(dāng)業(yè)這種扶危救急的屬性也使得它在歷史長河中不斷演化發(fā)展，直至清代達到頂峰。

正如曹雪芹在《紅樓夢》中所描寫的那樣，清代頻繁接觸典當(dāng)業(yè)務(wù)的群體主要是貧民和富人兩類。典當(dāng)?shù)慕栀J周期短，一般以實物做抵押，是平民百姓在生意失敗、農(nóng)產(chǎn)歉收的情況下周轉(zhuǎn)資金、暫渡難關(guān)的首選方案。此外，沒落貴族多以奇珍異寶、豪門宅院出典換取現(xiàn)銀進行消費，在這個過程中，典當(dāng)業(yè)將不易周轉(zhuǎn)的大宗奢品折變?yōu)楝F(xiàn)金進入流通領(lǐng)域，促進了資金在全社會范圍內(nèi)的流動。

結(jié)語

《紅樓夢》中記述的薛家從事典當(dāng)行業(yè)、賈家典當(dāng)贖當(dāng)?shù)惹楣?jié)，是當(dāng)時社會經(jīng)濟生活的反映，與清代典當(dāng)業(yè)的真實發(fā)展情況有著很高的相似度。薛姨媽家的當(dāng)鋪開在南方、京城多地，鼎盛時業(yè)務(wù)全、雇員多、利潤高;這與清代典當(dāng)業(yè)無論從數(shù)量、分布、規(guī)模，還是社會經(jīng)濟影響都一度達到頂峰相吻合?！都t樓夢》中提到的質(zhì)物借貸的群體主要是窮苦人家和處于破產(chǎn)邊緣的貴族，這也和清代典當(dāng)活動的主要群體，即小農(nóng)生產(chǎn)者和破落貴族相吻合。清代典當(dāng)?shù)慕?jīng)營規(guī)模大，典當(dāng)業(yè)務(wù)規(guī)范多元，清前期皇當(dāng)和官當(dāng)以生息銀兩為基礎(chǔ)發(fā)展起來，清中期民當(dāng)崛起，清后期在遭遇戰(zhàn)亂、內(nèi)部經(jīng)營不善、金融業(yè)競爭加大的背景下，典當(dāng)業(yè)發(fā)展受阻。盡管近代的典當(dāng)因當(dāng)期短、利率高被視作帶有一定剝削性質(zhì)的高利貸，但它也具有不可否認(rèn)的經(jīng)濟作用。清代典當(dāng)業(yè)為國家財政作出了突出貢獻，促進了資金在全社會的流動，保障了經(jīng)濟的穩(wěn)定運行，維護了小生產(chǎn)者的生計。

清代典當(dāng)由盛轉(zhuǎn)衰的發(fā)展歷程，與賈府這個高門大戶從“鮮花著錦、烈火烹油”到“樹倒猢猻散”的命運軌跡也有著相似之處。晚清典當(dāng)業(yè)衰落主要是外部和內(nèi)部兩重因素造成的。晚清時期外敵入侵，政治動蕩，封建經(jīng)濟遭到破壞，對典當(dāng)業(yè)的發(fā)展極為不利。同時，錢莊、票號、新式銀行等金融機構(gòu)在清中后期依次崛起，陳舊不變的經(jīng)營模式使典當(dāng)在不同金融機構(gòu)間的競爭中敗下陣來。在《紅樓夢》中，賈府在生產(chǎn)和生活上都力圖維持“舊例”，在莊田上以農(nóng)奴制進行生產(chǎn)，但收成連年下降。在府中吃穿用度以祖宗“舊例”為準(zhǔn)，盡管在經(jīng)濟危機顯現(xiàn)時，鳳姐、探春等人做了開源節(jié)流的諸多嘗試，但無法從根本上消解低收入高支出造成的窘境。在外田租收成不佳，在內(nèi)竭力保持高消費水準(zhǔn)，這種畸形的收支結(jié)構(gòu)導(dǎo)致賈府的經(jīng)濟體系最終徹底崩潰，落了個“白茫茫大地真干凈”的結(jié)局。

① 如《金瓶梅》《歧路燈》等小說中均有關(guān)于典當(dāng)活動的細(xì)節(jié)。

② 陳大康《榮國府的經(jīng)濟賬》，人民文學(xué)出版社2019 年版，第341 頁;張連舉《論〈紅樓夢〉中的典當(dāng)描寫》，《浙江工商大學(xué)學(xué)報》2006 年第4 期。

③ 張麒《從賈府的日用器物看清代當(dāng)鋪市場》，《深圳特區(qū)報》2017 年6 月20 日，第B11 版。

④ 徐漢峰《通同開局應(yīng)治罪典當(dāng)?shù)盅汉螘r休——從〈紅樓夢〉中掌握財務(wù)管理知識》，《漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》2017 年第3 期。

⑤ 張連起《〈紅樓夢〉里有理財——典當(dāng)》，《財務(wù)與會計》2008 年第6 期; 劉麗君《〈紅樓夢〉中的財務(wù)管理方法淺析》，《中國總會計師》2006 年第2 期。

⑥ 魯冀《〈紅樓夢〉中反映的高利貸和典當(dāng)剝削》，《北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》1978 年第6 期。

⑦ 曹雪芹著、無名氏續(xù)《紅樓夢》，人民文學(xué)出版社2008 年版，第499 頁。本文所引原文皆出自此版，不另出注。

⑧ 葉世昌、潘連貴《中國古近代金融史》，復(fù)旦大學(xué)出版社2001 年版，第136 頁。

⑨ 根據(jù)《六部成語注解補遺·戶部》，“凡開典當(dāng)，商家必須赴部請領(lǐng)憑貼始許開設(shè)”。

⑩ 劉建華《從〈歧路燈〉看清代中葉市民經(jīng)濟生活的文化蘊涵》，《湘南學(xué)院學(xué)報》2019 年第4 期。

[11] 李綠園《歧路燈》，中華書局2004 年版，第344 頁。后引原文同此版，不另出注。

[12] 歸鋤子《紅樓夢補》，北京大學(xué)出版社1988 年版，第314頁。后引原文同此版，不另出注。

[13] 出自《康熙朝漢文朱批奏折匯編》。

[14] 出自《清仁宗實錄》卷三七，嘉慶四年正月甲戌條。

[15] 故宮博物院明清檔案部編《關(guān)于江寧織造曹家檔案史料》，中華書局1975 年版，第132 頁。

[16] 章永俊《清代北京的典當(dāng)》，《北京史學(xué)》2019 年第1 期。

[17][18] 張云《榮府的人事與經(jīng)濟研究》，《紅樓夢學(xué)刊》2020 年第5 輯。

[19] 李永福《舊式典當(dāng)業(yè)的社會價值——以清代為考察范圍》，《四川大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版》2009 年第3 期。