曾 晨，張 欣

（廣州體育學(xué)院，廣東 廣州 510500）

維吾爾族民間舞作為中國民族民間舞蹈中的一個重要組成部分，是中國藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠，具有極強的表演性，風(fēng)格各異且有不同的地區(qū)特色，深受當(dāng)?shù)氐貐^(qū)人民的喜愛。桑巴舞作為拉丁舞中的其中一項，充滿活力與激情并同樣具備一定的表演性及競技性。將維吾爾族民間舞元素融入到桑巴舞中，一方面使中學(xué)拉丁舞表演作品的編排更加豐富多元；另一方面，也為傳播中華民族的民間文化，增強中學(xué)生的民族自豪感。目前國內(nèi)中學(xué)拉丁舞表演作品的創(chuàng)編大多循規(guī)蹈矩，如何將維吾爾族民間舞的多種形式和特殊風(fēng)格的舞蹈藝術(shù)巧妙地融入桑巴舞中，創(chuàng)作出包羅萬象又獨具一格的作品，是本研究的聚焦點。

1 中國元素概念和定義

中國元素是指從古至今在中國本土上誕生的各類事物的總和，具有優(yōu)劣之分。我們認為：凡是凝結(jié)著中華民族的文化精神，并體現(xiàn)國家尊嚴和民族利益的外在有形符號和內(nèi)在無形精神的物質(zhì)載體，均可視為中國元素。

世界文明不斷發(fā)展的今日，中國文化起著不可或缺的重要作用。從以水墨畫卷的形式呈現(xiàn)了中華文明五千年的文化、讓世界友人都忘不了中國元素的北京2008年奧運會開幕式，到傳達中國傳統(tǒng)文化中的城市智慧、生存智慧以及對和諧共生、天人合一的理想與追求的2010年上海世博會，再到今年從會徽、火炬、獎牌、花束、吉祥物到比賽場館都充滿“中國式浪漫”的2022年北京冬奧會，孕育著中國文化精神的“中國元素”逐漸面向世界、融入世界和影響世界。

維吾爾族作為五十六個民族中的其中一個，屬于中國的固有元素。維吾爾族民間舞是少數(shù)民族舞蹈的代表之一，有著悠久的歷史和文化，具有強烈的代表性和民族性。維吾爾族民間舞中服裝、道具、音樂等都是中國元素的不同體現(xiàn)。

2 中國元素融入中學(xué)拉丁舞表演作品的意義

2.1 增強拉丁舞表演的表現(xiàn)形式

目前，拉丁舞表演的表現(xiàn)形式分為兩大類，即競技類和藝術(shù)類。競技類一般是有專業(yè)的評審團隊、精湛的制作水平和專業(yè)的選手按照一定的競賽標(biāo)準和要求來演繹拉丁舞的五支舞蹈，利用高難度技術(shù)技巧展現(xiàn)給觀眾及評委。藝術(shù)類拉丁舞表演則不需要過多的炫技，其側(cè)重點在于用作品內(nèi)容打動人心，能夠引起觀眾的共鳴即可。

將中國元素融入拉丁舞表演作品的創(chuàng)編中，是拉丁舞在我國發(fā)展到一定程度的必然。拉丁舞的5個舞種本身既是各地域地區(qū)文化相融合的產(chǎn)物，在中、西方文化長期發(fā)展的進程中，各自逐漸形成了特色鮮明的民族精神和文化符合。無論是在中國還是西方國家，任何一個成功的舞蹈表演作品的創(chuàng)編都離不開主題、音樂、多元化要素，其中多元化要素即要求創(chuàng)作者們關(guān)注多種藝術(shù)形式，領(lǐng)略世界各族優(yōu)秀文化的精髓，加強各種文化形式的融合，從而突出作品的鮮明的主題與主旨。將中國元素融入拉丁舞表演作品中既能達到尊重西方文化又能傳達中華民族文化的目的。

2.2 傳播與弘揚中華民族文化

少數(shù)民族文化是各少數(shù)民族的獨特文化的體現(xiàn)，是展現(xiàn)一個民族文化團結(jié)熱情的特征。維吾爾族作為我國56個民族其中之一，具有悠久的歷史和豐富的文化，尤其在文學(xué)、美學(xué)、醫(yī)藥學(xué)等領(lǐng)域呈現(xiàn)的獨特文化都為中國文化增添了多樣性。新時代背景下，為順應(yīng)時代發(fā)展的潮流和建設(shè)社會主義文化強國的需要以及從維吾爾族本民族的發(fā)展出發(fā)，傳播與弘揚中華民族文化特色就是要立足中國，放眼世界，以傳統(tǒng)文化為媒介，融合創(chuàng)新以便服務(wù)于各民族的發(fā)展。

2.3 增進拉丁舞在中學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展

中學(xué)生是祖國的未來，對中學(xué)生的素質(zhì)教育是學(xué)校和家長密切關(guān)注的一個話題。藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育中不可或缺的內(nèi)容，對中學(xué)生的審美意識、創(chuàng)新意識都有著非常重要的影響。拉丁舞作為一項集藝術(shù)與體育為一體的體育競技舞蹈，在平時的學(xué)習(xí)中能夠增強學(xué)生身體素質(zhì)，提升學(xué)習(xí)效率，同時，也能夠提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和思想文化境界。拉丁舞表演舞的出現(xiàn)，為中國文化的融入提供了途徑，歷史悠久、博大精深的中國文化也將進一步豐富拉丁舞的文化特質(zhì)和表現(xiàn)形式。因此，在創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的現(xiàn)代社會，將中國元素融入拉丁舞表演作品的創(chuàng)編中，對拉丁舞在中學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展有著重要的意義，也將進一步培養(yǎng)中學(xué)生愛國熱情、提高民族凝聚力、培養(yǎng)民族自豪感。

3 桑巴舞與維吾爾族民間舞特征解析

3.1 桑巴舞特征解析

桑巴是發(fā)源于非洲土著，帶有宗教儀式性的舞蹈，通過被販賣的黑奴進入巴西，再與流傳至當(dāng)?shù)氐钠渌幕旌?，?jīng)過規(guī)范后，演變成今日的桑巴。桑巴舞被稱為巴西的“國舞”，具有上下抖動腹部、搖動臀部的動作特點，是一個舞伴之間相互追逐的舞蹈，肢體接觸較多，舞蹈動作以旋轉(zhuǎn)為主，屬于漸進移動性的舞蹈，行進間須具備一定的平衡感與強大的核心力量支撐。桑巴舞所運用的音樂節(jié)奏有一定的固定性，音樂為2/4拍，即每小節(jié)兩拍。不同的節(jié)奏切分會使舞步產(chǎn)生不同的效果，因此桑巴舞風(fēng)格的體現(xiàn)在一定程度上與舞者對音樂的節(jié)奏處理相關(guān)。強弱快慢的對比與身體動律的掌握正是桑巴舞的特點所在。彈動是桑巴舞中重要的基本動律。主要體現(xiàn)在運用膝蓋的曲直將力量傳導(dǎo)到骨盆與上半身。女舞者的胯部動作相對與男舞者而言幅度更大，男舞者除胯部動作外更多的是步伐的體現(xiàn)。桑巴舞從文化上來講可以被認為是一種跨越種族、時間、國界的文化產(chǎn)物，是人類表現(xiàn)生命的一種形式，是文化的獨特表達方式。從某種程度上說，桑巴舞不只代表著舞蹈本身，也是人類文化進程的獨特表現(xiàn)方式。

3.2 維吾爾族民間舞特征解析

維吾爾族民間舞是具有多種形式和風(fēng)格的舞蹈，其風(fēng)格特點主要表現(xiàn)在動律、舞姿以及技巧的運用等方面。

維吾爾族民間舞的伴奏音樂中多用切分、附點的節(jié)奏，微顫是常見的動律，主要體現(xiàn)在膝部連續(xù)性的微顫和平穩(wěn)節(jié)奏中變換動作前瞬間的微顫。昂首、挺胸、立腰，是舞姿的基本特征。由于新疆地區(qū)的自然發(fā)展，使維族舞蹈產(chǎn)生了不同的風(fēng)格，還有著不同的地區(qū)特點。維吾爾族舞蹈的動作主要以頭、頸、肩、胸、腰、腳等部位為主。表演時再配合各種眼神，“移頸”、“打指”、“翻腕”等裝飾性動作的點綴，從而形成熱情、樂觀但不輕浮，穩(wěn)重、細膩卻不瑣碎的風(fēng)格韻味。旋轉(zhuǎn)是舞蹈中最常用的技巧，其難度體現(xiàn)在旋轉(zhuǎn)的速度與快速旋轉(zhuǎn)中舞姿的變換，舞者們多以競技性的旋轉(zhuǎn)作為表演的高潮。

4 維吾爾族民間舞元素在桑巴舞蹈作品創(chuàng)編中的運用

4.1 音樂樂器的結(jié)合

維吾爾族民間舞的音樂與桑巴舞的音樂在節(jié)奏上有相同之處，如音樂節(jié)奏多為2/4、4/4拍，切分節(jié)奏與附點節(jié)奏被廣泛地運用，休止符在樂曲中形成明顯的動與靜的對比，達到動中有靜、靜中有動的效果。由于其節(jié)奏的共同性，通常我們采取部分維吾爾族民間舞的音樂跳桑巴舞，這就為桑巴舞音樂融入維吾爾族民間舞音樂元素奠定了基礎(chǔ)。

維吾爾族打擊樂器主要有達甫、納合拉、塔西、木勺等。其中， “達甫”亦稱手鼓，是維吾爾族民間舞蹈音樂中最常見的打擊樂器之一，它能穩(wěn)定速度，發(fā)揮其烘托舞蹈氣氛和表達情感的作用。主要節(jié)奏型有表現(xiàn)情緒活潑愉快的，也有表現(xiàn)平穩(wěn)抒情的。很多維吾爾族舞蹈可以在一個手鼓或一對鐵鼓擊奏的鼓點伴奏下完成。因此，為滿足舞蹈編排的需要，在桑巴舞音樂的制作中，可以融入一段手鼓的節(jié)奏，舞者可以跟隨鼓點做難度旋轉(zhuǎn)動作，以達到推動舞蹈作品情緒表達和技巧展示的目的。

此外， “新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”作為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)物，包含了深沉緩慢的敘事歌曲、變化多端的樂器表演、熱情奔放的舞蹈音樂。木卡姆就是用維吾爾語來歌唱的，如果在桑巴舞舞曲中融入維吾爾語的人聲，加入歌唱可以凸顯民族風(fēng)格，對舞蹈作品情緒的渲染以及觀眾的吸引力也會大有提升。

4.2 動作的融合

4.2.1 上肢手位動作

在拉丁舞中通常會用到蘭花指、孔雀指、五指張開以及扣腕這四個基本手型。維吾爾族民間舞的基本手型是：女：立腕，手指松弛，中、拇指靠近，像一朵雪蓮花。男：平手，有時稍立腕。二者之間最大的區(qū)別就是拉丁舞需要五指用力，而維吾爾族民間舞的手型需要五指放松。維吾爾族民間舞有著非常豐富的手位，其常用的手位有提裙位、順風(fēng)旗位和敬禮位等。腕的動作有轉(zhuǎn)腕、挑指、翻壓腕等。手臂的動作有提裙撫胸式、叉指繞臉移頸等。手位的融合可以體現(xiàn)在兩個方面，一是在靜態(tài)造型中，二是在動作行進間。例如在拉丁舞表演作品中靜態(tài)造型的運用可以采取中、低、高的三維空間模式。行進間的動作如：在做波塔弗戈舞步時，上肢的動作我們可以采用雙按手位與脫帽位交替變化；游走步時配合維吾爾族叉指繞臉移頸的手臂動作；旋轉(zhuǎn)動作可以采用提裙位與順風(fēng)旗位的交替變化。如果將這些具有辨識度與代表性的手位融入桑巴舞中，既能突出其獨特的風(fēng)格，也能豐富桑巴舞中手位的變化。

4.2.2 下肢步伐動作

維吾爾族民間舞的步伐非常的豐富，其中有幾個步伐與桑巴舞極其相似，例如：維吾爾族民間舞中的碾步與桑巴步伐的游走沃爾達，兩者都是左右腳交叉行進，步伐路線也都為左右方向，不同之處在于重心的推動以及腳位的過度。再如維吾爾族民間舞的進退步與桑巴舞中的切割步，都為動力腳向前用腳跟點地，向后用腳掌點地，主力腳在原地屈膝，不同之處在于桑巴舞更多的是胯部動作的運用，使得該步伐更具曲線美。這也為桑巴舞步伐的創(chuàng)作提供了可能性，我們可以將維吾爾族民間舞中一些具有典型代表的步伐如：三步一抬、墊步、滑沖步等加以重心的改變以及與桑巴舞胯部動作的結(jié)合，使桑巴舞的步伐變得更加多變、靈動和豐富。

4.2.3 旋轉(zhuǎn)技巧動作

桑巴舞作為一項注重彈動與身體連接的舞蹈，舞者們通常以增大動作幅度的同時賦予情感的表達以達到吸引觀眾與評委眼球的目的，在技巧動作的運用上比較單一，通常以旋轉(zhuǎn)為主。維吾爾族民間舞的技巧動作包括旋轉(zhuǎn)、跳躍、翻身等，其廣為運用的技巧同樣也是旋轉(zhuǎn)，不同的是其形式多變，例如跪轉(zhuǎn)、原地點轉(zhuǎn)、踏步轉(zhuǎn)以及跳轉(zhuǎn)等。由于體育舞蹈賽事組委會有明確的規(guī)定，舞蹈中不能出現(xiàn)任何雙腳離地的動作，所以旋轉(zhuǎn)技巧的融合是一個很好的切入點，我們可以采取不同的表現(xiàn)形式如單一的技巧融合、綜合性的技巧融合，以達到切合音樂以及主題的效果。例如，我們可以在表演舞的中間片段加入一段純手鼓的節(jié)奏，舞者們通過節(jié)奏的快慢變換旋轉(zhuǎn)的速度，以達到點燃觀眾情緒的目的。

4.3 造型的體現(xiàn)

在服裝方面，由于桑巴舞舞蹈的風(fēng)格特點以及為展現(xiàn)舞者肌肉線條與曲線的舞蹈需求，其服飾的特點為布料較少，顏色鮮艷靚麗，且常采用流蘇的設(shè)計。維吾爾族女子普遍穿褶皺連衣裙，服飾紋飾多樣，色彩鮮明，全身上下的服飾都與鮮花息息相關(guān)，服飾的融合可從鮮花圖案入手。濃密的毛發(fā)與長辮子是維吾爾族人民的特征，桑巴舞的妝容可以融合維吾爾族的鬢角設(shè)計以及長辮的發(fā)型，從而使得桑巴舞的造型更加多元。

4.4 道具的運用

舞蹈表演中道具的使用是舞蹈作品中的重要組成部分，能豐富舞蹈作品的形象與意境，也是地域文化的體現(xiàn)。

維吾爾族民間舞中典型的道具種類有盤子、手鼓和薩巴依。盤子舞是女性抒情的民間舞蹈，實物比較小，如果將盤子作為道具編排在桑巴舞中，在不影響桑巴舞動作的情況下，能增強觀賞性與內(nèi)容的表達。手鼓舞作為較高難度的舞蹈，需要單手持鼓，并用手敲擊鼓面產(chǎn)生節(jié)奏，如果將其融入桑巴舞中，可在造型中運用，或作為樂器表演。

5 結(jié)論與建議

維吾爾族民間舞和桑巴舞是兩種不同地域與時代背景下產(chǎn)生的舞蹈藝術(shù)形式。通過分析維吾爾族民間舞和桑巴舞在音樂樂器、手位與步伐動作、旋轉(zhuǎn)技巧動作、道具方面的特質(zhì)，得出二者之間有一定的共性，具備一定的可融性。舞蹈創(chuàng)作者與表演家可以充分挖掘各民族的特性與拉丁舞的關(guān)聯(lián)，開拓思維，大膽創(chuàng)新，將更多的中國元素融入到中學(xué)拉丁舞表演中，從而推動舞蹈更好的發(fā)展。