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        基于古鎮(zhèn)資源建構(gòu)地方文化大課堂特色課程研究

        2022-11-04 01:53:38江蘇省如皋市石莊鎮(zhèn)石莊幼兒園郝冬霞
        青年心理 2022年12期
        關(guān)鍵詞:古鎮(zhèn)建構(gòu)特色

        江蘇省如皋市石莊鎮(zhèn)石莊幼兒園 郝冬霞

        幼兒園在辦園的過程中,一個(gè)很重要的任務(wù)就是開發(fā)課程資源。之所以這么說是因?yàn)橛變涸谟變簣@的學(xué)習(xí)過程中,其受教育的載體就是這些課程資源,課程資源對(duì)于幼兒的發(fā)展起到直接的促進(jìn)作用??梢源蛞粋€(gè)比方:如果說幼兒在幼兒園的生長(zhǎng)就如同植物的生長(zhǎng)的話,那么課程資源就相當(dāng)于植物生長(zhǎng)的土壤。借助于這個(gè)比方,教師的任務(wù)就是為幼兒的成長(zhǎng)尋找最肥沃的土壤,也就是說,幼兒教師的主要任務(wù)之一就是開發(fā)課程資源。課程資源的開發(fā)不是漫無目的的,基于具體的教育目標(biāo),結(jié)合幼兒園所屬區(qū)域的具體實(shí)際去開發(fā)課程資源,是最根本的途徑。這里就涉及到一個(gè)基本概念,即地方文化。所謂地方文化,是指本地區(qū)特有的自然環(huán)境和社會(huì)進(jìn)程中長(zhǎng)久積淀、傳承下來的與眾不同的民俗、習(xí)慣、景觀、人文環(huán)境等。蘊(yùn)含有地方文化的各種載體,可以被理解為課程資源,將這些課程資源引入幼兒教育,有助于幼兒園的教育形成獨(dú)特的風(fēng)格。

        我國(guó)是有著悠久歷史的文化大國(guó),在很多地方都有著區(qū)域特色,這些區(qū)域特色凝聚在這些地方固有的載體里,從而成為珍貴的課程資源。在這些課程資源當(dāng)中,有一類非常特殊,這就是古鎮(zhèn)資源。筆者所在的地方,有著悠久的歷史,“古鎮(zhèn)”是名副其實(shí)的稱呼。在開發(fā)課程資源的時(shí)候,面向古鎮(zhèn)資源及其地方文化,筆者注意到這一古鎮(zhèn)文化資源,伴隨著1600多年的悠久歷史和文化底蘊(yùn),其所具有的深厚的具有地方特色的物質(zhì)總和,可以說是一座文化寶藏。經(jīng)過初步梳理,可以發(fā)現(xiàn)筆者所在的古鎮(zhèn)上,有著獨(dú)有的歷史文化名人、名勝古跡、傳統(tǒng)美食、民俗文化等非常豐富的資源,可以成為幼兒教育的重要源泉。

        相對(duì)于其他地方文化資源而言,古鎮(zhèn)資源的優(yōu)點(diǎn)在于地方文化往往濃縮在這些有著悠久歷史的藝術(shù)品當(dāng)中,因此其必然具有歷史滄桑感;與此同時(shí),這種千百年流傳下來的歷史,又會(huì)在當(dāng)下以各種各樣的形式出現(xiàn),因此又具有時(shí)代生命力。將這些課程資源引入到幼兒教育的課堂當(dāng)中,建立起“大課堂”概念,就可以為幼兒提供開放、多元、靈動(dòng)和真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境,拓展幼兒園課程的實(shí)踐方式。

        所謂“大課堂”,是指秉持大教育理念,基于古鎮(zhèn)資源文化教育價(jià)值和實(shí)踐方式而構(gòu)建的教育活動(dòng)組織形式。其可以為幼兒提供更為開放、多元、靈動(dòng)和真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。具體來說,就是以幼兒園現(xiàn)有的主題探究課程的實(shí)踐和所獨(dú)有的千年古鎮(zhèn)文化資源為基礎(chǔ),對(duì)其進(jìn)行可資利用于幼兒教育教學(xué)的遴選與改造,從而探尋開發(fā)出可利用的理性策略,形成地方特色文化大課堂的研究。

        從宏觀角度來看,資源的課程化開發(fā),就是依據(jù)新課程理念,利用豐富的地方歷史文化資源,師生共同開發(fā)課程,使教學(xué)真正成為富有個(gè)性的建構(gòu)過程。而讓幼兒園教育基于古鎮(zhèn)資源去開發(fā)出地方文化大課堂,其核心在于課程資源開發(fā)的策略運(yùn)用。

        一、古鎮(zhèn)資源是地方文化大課堂建構(gòu)特色課程的重要基礎(chǔ)

        通過古鎮(zhèn)資源來促進(jìn)幼兒的發(fā)展,這一思路當(dāng)中隱含著一個(gè)重要的邏輯,那就是適合的才是最好的。幼兒從出生的那一天起,就有著一個(gè)屬于自己的生長(zhǎng)環(huán)境,當(dāng)這種生長(zhǎng)環(huán)境具有顯著的古鎮(zhèn)意味的時(shí)候,就意味著幼兒的生長(zhǎng)環(huán)境當(dāng)中有著豐富的文化元素。開發(fā)古鎮(zhèn)資源來服務(wù)于幼兒的發(fā)展,很大程度上就是讓這些文化元素凸顯出來,以成為幼兒生長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。站在教師的角度看,將古鎮(zhèn)資源作為地方文化大課堂建構(gòu)特色課程的基礎(chǔ),進(jìn)而去研究基于古鎮(zhèn)資源地方文化大課堂建構(gòu)特色課程的開發(fā)策略,很重要的一點(diǎn)就是尋找到課程資源的源頭,而在筆者的研究視域當(dāng)中,古鎮(zhèn)資源就是重要的資源源頭。甚至可以認(rèn)為,古鎮(zhèn)資源就是地方文化大課堂建構(gòu)特色課程的重要基礎(chǔ)。之所以這么說,是因?yàn)椋?/p>

        其一,課程資源的開發(fā)不能脫離具體的區(qū)域而存在。每個(gè)教育場(chǎng)所都處于一定的地域中,周圍有著獨(dú)特的歷史文化資源。對(duì)于幼兒園的每一個(gè)幼兒而言,他從出生那一刻開始,就成長(zhǎng)在這樣的區(qū)域當(dāng)中,區(qū)域里的文化對(duì)幼兒的生長(zhǎng)有著明顯的熏陶作用,只不過這種熏陶在很多情況下是潤(rùn)物細(xì)無聲式的,幼兒自己很難感受得到,中國(guó)古語所說的“一方水土養(yǎng)一方人”,實(shí)際上就是這個(gè)道理。在幼兒教育當(dāng)中,要將環(huán)境育人的作用充分發(fā)揮出來,就必須借助于這些具有地方文化的素材,并從中開發(fā)出有效的教育資源。當(dāng)然如此開發(fā)出來的教育資源,也必須在大課堂這種形式當(dāng)中發(fā)揮作用。因此從這個(gè)角度來看,古鎮(zhèn)資源必然是地方文化大課堂建構(gòu)特色課程的重要基礎(chǔ)。

        其二,課程資源的開發(fā)追求的是課程資源與幼兒成長(zhǎng)之間的有機(jī)融合。開發(fā)出來的課程資源總是服務(wù)于幼兒成長(zhǎng)的,反之只有能夠促進(jìn)幼兒成長(zhǎng)的資源才是真正有效的課程資源。一座古鎮(zhèn)對(duì)于幼兒來說,是生養(yǎng)他的地方,幼兒在古鎮(zhèn)中的生活過程,就是一個(gè)不斷接受古鎮(zhèn)資源熏陶的過程。作為幼兒教師,一個(gè)重要的任務(wù)就是將這種教育作用充分發(fā)掘出來,很顯然發(fā)揮這種教育作用的最佳場(chǎng)所就是課堂。在傳統(tǒng)幼兒教育資源的基礎(chǔ)之上,將古鎮(zhèn)資源引入到課堂中,從而形成資源更加豐富、教育方式更加多元的“大課堂”。在大課堂之上,從古鎮(zhèn)資源當(dāng)中提取出來的具有教育作用的課程資源,能夠更好地與幼兒的成長(zhǎng)過程相契合,從而發(fā)揮古鎮(zhèn)資源促進(jìn)地方文化大課堂特色課程建構(gòu)的基礎(chǔ)性作用。

        其三,課程資源的開發(fā)需要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制。評(píng)價(jià)是具有導(dǎo)向性的,無論是對(duì)于教師來說,還是對(duì)于學(xué)生來說,評(píng)價(jià)都會(huì)影響著教與學(xué)的發(fā)展。在開發(fā)古鎮(zhèn)資源的時(shí)候,評(píng)價(jià)不同于傳統(tǒng)的教育,這是因?yàn)殚_發(fā)古鎮(zhèn)資源所涉及到的具體資源素材以及相應(yīng)的應(yīng)用方式,都是一個(gè)相對(duì)新穎的事物,對(duì)于這樣的事物,需要有與之相匹配的評(píng)價(jià)機(jī)制。從上述兩點(diǎn)分析來看,有效的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)圍繞所開發(fā)出來的古鎮(zhèn)課程資源與幼兒成長(zhǎng)需要之間的關(guān)系來展開。具體在評(píng)價(jià)的時(shí)候,可以設(shè)定一些細(xì)則,用這些細(xì)則去體現(xiàn)古鎮(zhèn)資源開發(fā)的價(jià)值,去引領(lǐng)幼兒的成長(zhǎng)。

        因此,古鎮(zhèn)資源作為地方文化大課堂特色課程建構(gòu)的基礎(chǔ)性作用是不言而喻的,認(rèn)識(shí)到這種基礎(chǔ)性作用,那么關(guān)于課程資源開發(fā)的策略研究思路就更加清晰。

        二、基于古鎮(zhèn)資源建構(gòu)地方文化大課堂特色課程的開發(fā)策略

        從傳統(tǒng)資源與課程開發(fā)的角度來看,特色課程建設(shè)策略在于:做強(qiáng)做精學(xué)科課程、優(yōu)化傳統(tǒng)文化課程,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行課程的整合開發(fā)。在這樣認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,再結(jié)合上述分析,就可以發(fā)現(xiàn)基于古鎮(zhèn)資源建構(gòu)地方文化大課堂特色課程的開發(fā),其策略可以概括為:基于幼兒成長(zhǎng)的需要,判斷幼兒的成長(zhǎng)需要哪些資源的支撐;基于對(duì)古鎮(zhèn)資源的研究,判斷哪些資源可以轉(zhuǎn)化為課程資源,來促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)。如此將課程資源開發(fā)的需要與具體的課程資源銜接起來,就可以判斷得出能夠服務(wù)于地方文化大課堂特色課程建設(shè)的古鎮(zhèn)資源。下面來看一個(gè)例子。

        石莊古鎮(zhèn)坐落在有“世界長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”之稱的江蘇如皋南端,相傳五代之時(shí),有大量的石姓人口聚集于此,于是得名“石莊”?!度绺蘅h志》曾如此描寫石莊:“佳節(jié)不易至,故國(guó)胡未歸。對(duì)雨坐長(zhǎng)嘆,中心如有違。登高望川陸,重陰蔽云霏。晚禾易生年,豆落將為萁。農(nóng)工既莫惜,孰云佳菊開。掇英泛美酒,已負(fù)鄰翁期?!痹谶@里,“九日”就是指重陽節(jié),此處描寫了石莊古鎮(zhèn)的宏大氣勢(shì)。后來,又有邑人吳蒙在《夜泊石莊港》中描寫出石莊高度繁榮的一面。時(shí)至今日,古鎮(zhèn)石莊的面貌依然非常清晰,整個(gè)古鎮(zhèn)呈“十”字形狀,南北大街尤其長(zhǎng),被稱之為“三里長(zhǎng)街”。無論是在南北大街還是在東西大街中,又有著一些阡陌小巷,其中還有一些古寺廟,整個(gè)古鎮(zhèn)的布局非常合理,在全國(guó)亦不多見。

        從風(fēng)土人情的角度來看,古鎮(zhèn)石莊曾經(jīng)有過工商業(yè)非常興盛的時(shí)期,石莊當(dāng)?shù)厮a(chǎn)的土布非常有名,無論是本色出售的,還是染色出售的,都深受各地人們喜歡,歷來就有“石莊大布”的美稱。今天古鎮(zhèn)石莊的項(xiàng)目依然保存得很好,因此可以說蘊(yùn)含著豐富的資源。這些資源如何為幼兒教育所用?在上述課程資源開發(fā)策略的思路之下,我的努力是這樣的:

        首先,借助于現(xiàn)代教學(xué)手段,用問卷星等方式進(jìn)行研究前的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明,如今生活在古鎮(zhèn)石莊的孩子們,和古鎮(zhèn)有著比較親密的接觸,常常會(huì)對(duì)古鎮(zhèn)上一些大的建筑以及小的構(gòu)件有比較濃的興趣,也常常會(huì)圍著家長(zhǎng)問這問那。幼兒的家長(zhǎng)尤其是爺爺奶奶輩的,也常常會(huì)將一些關(guān)于古鎮(zhèn)的歷史故事講給孩子們聽,孩子也非常感興趣。

        其次,基于幼兒成長(zhǎng)的分析,結(jié)合幼兒的興趣點(diǎn),結(jié)合對(duì)古鎮(zhèn)靜態(tài)建筑與歷史文化的分析,發(fā)掘其中可以服務(wù)于幼兒成長(zhǎng)的資源,然后去構(gòu)造地方文化大課堂。這其中的細(xì)節(jié)非常豐富,有一個(gè)令人印象深刻的細(xì)節(jié)就是,古鎮(zhèn)石莊有一個(gè)連接南北的老石橋,名叫“鳳鳴橋”。關(guān)于鳳鳴橋還有一個(gè)美麗的故事(限于篇幅,故事的內(nèi)容可以在網(wǎng)絡(luò)上搜索)。這個(gè)故事是如此的凄美,即使孩子們很小,也能夠打動(dòng)他們。此處可以開發(fā)出來的資源就是鳳鳴橋與歷史故事的結(jié)合,讓孩子們?cè)诩依锫牴适?,然后到課堂上來講故事。其中,很重要的一個(gè)環(huán)節(jié),就是讓學(xué)生結(jié)合對(duì)地方文化的感知,去講出對(duì)故事的感受。

        再次,讓學(xué)生結(jié)合地方文化大課堂上對(duì)課程資源的學(xué)習(xí),去談?wù)勛约旱睦斫猓缓蠼Y(jié)合這些理解再走向生活,走向石莊古鎮(zhèn)。這樣一個(gè)教育環(huán)節(jié)的最大好處就是可以讓學(xué)生帶著對(duì)地方文化的感受,去重新認(rèn)識(shí)自己身邊的、具有濃郁地方文化特征的古鎮(zhèn)。這個(gè)過程當(dāng)中,教育的真正意義在于遷移,也就是讓學(xué)生將在地方文化大課堂上獲得的認(rèn)識(shí),有效地遷移到其他的地方文化資源的理解當(dāng)中去。這樣就拓寬了學(xué)生的視野,可以讓學(xué)生對(duì)地方文化有更加深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)古鎮(zhèn)的感知從表面走向深刻。

        教育實(shí)踐也表明,基于古鎮(zhèn)資源開發(fā)的地方文化大課堂的實(shí)施,可以讓幼兒與地方文化之間形成后者促進(jìn)前者生長(zhǎng)、前者因后者而更具文化底蘊(yùn)的作用。

        三、對(duì)地方文化大課堂特色課程中古鎮(zhèn)資源開發(fā)的思考

        建構(gòu)地方文化大課堂特色課程,對(duì)于幼兒教育來說,是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。對(duì)于課程而言,課程資源是一個(gè)必要因素,課程資源的開發(fā)不應(yīng)當(dāng)是盲目的,也不應(yīng)當(dāng)一味追求高大上,而應(yīng)當(dāng)接地氣。這一點(diǎn)對(duì)于幼兒教育來說至關(guān)重要,因?yàn)橛變弘A段是人生成長(zhǎng)的重要的奠基性階段,每一個(gè)人在長(zhǎng)大之后,關(guān)于童年的記憶大多會(huì)遺忘,但是對(duì)于自己所經(jīng)歷過的、在大腦當(dāng)中印象深刻的經(jīng)歷與體驗(yàn),卻會(huì)形成比較良好的記憶。從這個(gè)規(guī)律來看,幼兒教師的主要任務(wù)之一,就是借助于這些具有濃郁地方文化特色的課程資源,來幫助學(xué)生形成深刻的記憶。

        當(dāng)一所幼兒園旁邊有著一座具有悠久歷史的古鎮(zhèn)的時(shí)候,那么這個(gè)古鎮(zhèn)就是重要的課程資源的來源。如同前面所分析的那樣,在開發(fā)課程資源的時(shí)候,要同時(shí)關(guān)注兒童成長(zhǎng)和古鎮(zhèn)資源本身。只有當(dāng)兩者形成良好銜接的時(shí)候,這些資源才能成為有教育意義的課程資源。課程資源通常并不會(huì)自然而然地發(fā)生教育作用,真正讓教育作用發(fā)揮的場(chǎng)所是構(gòu)建出來的具有地方文化特征的大課堂。前面的實(shí)例也表明,這樣一個(gè)思路與策略,得到了具體實(shí)際教育的證實(shí),是可行且有效的。

        從教育評(píng)價(jià)的角度來看,要看教師所開發(fā)出來的古鎮(zhèn)資源對(duì)幼兒的成長(zhǎng)起到怎樣的促進(jìn)作用,可以從幼兒接觸了開發(fā)出來的古鎮(zhèn)資源之后,在言語和行為上發(fā)生的變化來進(jìn)行。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,原先不少孩子對(duì)古鎮(zhèn)石莊只有最為直接的、膚淺的感知,在接觸了開發(fā)的課程資源之后,很多孩子都發(fā)現(xiàn)原來一個(gè)名稱的背后還有著很多的故事,原來古鎮(zhèn)上的一磚一瓦背后還有著一些傳說。盡管孩子們只是對(duì)故事或傳說有直接的興趣,但是在孩子接受到這些故事或者傳說的熏陶之后,他們會(huì)在不知不覺當(dāng)中獲得與古鎮(zhèn)文化傳統(tǒng)相關(guān)的教育,這些教育又會(huì)在無形當(dāng)中影響其語言和行為。于是就可以看到一些有意思的現(xiàn)象:有些孩子走到古鎮(zhèn)上,就能夠指著某一具體的物體去說出一些故事,有時(shí)候還會(huì)說出自己的感受;有的孩子在遇到新的朋友的時(shí)候,還會(huì)向小伙伴主動(dòng)介紹自己所了解的古鎮(zhèn)的知識(shí)……這些表現(xiàn)都說明通過古鎮(zhèn)資源的開發(fā)以及運(yùn)用,確實(shí)可以有效促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)。特別是在核心素養(yǎng)培育的當(dāng)下,在幼兒階段就為他們的必備品格和關(guān)鍵能力的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ),是幼兒教師的重要使命,而古鎮(zhèn)資源的開發(fā)就可以幫助幼兒教師完成這一使命。

        四、結(jié)語

        總而言之,基于古鎮(zhèn)資源建構(gòu)地方文化大課堂特色課程的開發(fā)策略,要研究和分析具體地域的背景、條件和資源,要充分挖掘具有地方文化特色的資源,要結(jié)合幼兒所生活的地域的具體文化狀況、民族文化傳統(tǒng)等,要在體現(xiàn)課程資源的地方特色的同時(shí),更好地發(fā)揮促進(jìn)幼兒成長(zhǎng)的作用。

        與此同時(shí),對(duì)于幼兒教師來說,至關(guān)重要的任務(wù),是把握課程資源開發(fā)的原則,獲得建構(gòu)地方文化大課堂的能力,并且要掌握相關(guān)的評(píng)價(jià)方法。事實(shí)證明只要做到這一點(diǎn),那么類似于上述古鎮(zhèn)中的資源就能發(fā)揮其教育作用,就能夠整合到幼兒園的日常教育中,從而豐富幼兒教育的內(nèi)涵,提升幼兒教育的品質(zhì)。

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