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        恤品河窩母艾謀克印歷史信息再探

        2022-11-03 09:19:16李秀蓮彭贊超
        北方文物 2022年2期
        關(guān)鍵詞:金史

        李秀蓮 彭贊超

        (1.燕山大學(xué)特聘教授;2.齊齊哈爾大學(xué)嫩江流域歷史文化研究中心;3.黑龍江大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院)

        〔內(nèi)容提要〕 恤品河窩母艾謀克印屬地本在今綏芬河地帶,該印在黑龍江邊嘉蔭縣被發(fā)現(xiàn),此地在金代屬于蒲與路,異地發(fā)現(xiàn)此印與部落遷徙移動(dòng)有關(guān)。恤品河窩母艾謀克印被視為金代恤品路下轄,另《金史》載有“窩謀罕” 首領(lǐng)、“窩謀?!贝澹c窩母艾實(shí)同音異寫?!案C謀罕”“窩謀?!睂儆谖鍑亢锔?,由此反映出遼金五國部、五國城的相關(guān)歷史,以及胡里改路的地域范圍等,恤品河窩母艾謀克印背后歷史可以再挖掘。

        據(jù)記載,1973年1月,在黑龍江省嘉蔭縣征集到一方金代官印,印文為漢字九疊篆“恤品河窩母艾謀克印”(圖一),背刻“大定十年六月”“少府監(jiān)造”,側(cè)刻文字被解讀為“係重吉猛安下”(圖二)。研究該印,除了把窩母艾謀克當(dāng)作金代恤品路的謀克官以及簡(jiǎn)單介紹自然情況外,基本沒有深入研究。窩母艾謀克與《金史》記載的“窩謀罕”首領(lǐng)和“窩謀?!贝逵新?lián)系,為拓展窩母艾謀克印有限的歷史信息,嘗試將三者的歷史信息相互結(jié)合,以期推進(jìn)金代歷史、“窩謀罕”城歷史研究的深入。

        圖一 恤品河窩母艾謀克印文

        圖二 印背與印側(cè)所刻文字

        一、“窩母艾”、窩謀罕與遼金五國部

        “窩母艾”與《金史》記載的“窩謀罕”“窩謀?!睂儆谕舢悓?,“窩母艾”的歷史發(fā)生在窩謀罕城(窩謀海村)。據(jù)載,窩謀罕是與女真完顏部爭(zhēng)斗的一位部落首領(lǐng),至于他的部落及族屬,《金史》記載語焉不詳。他居住的城稱窩謀罕城,又稱窩謀海村。有研究者認(rèn)為:“窩謀海村應(yīng)是窩母艾謀克所轄的一個(gè)重要的村寨,其與謀克同名,或謀克駐地。”①窩母艾謀克與窩謀罕城(窩謀海村)的關(guān)系不應(yīng)該僅憑主觀判斷,是否是“窩母艾謀克所轄的一個(gè)重要的村寨”,在資料匱乏的情況下,需要考慮當(dāng)時(shí)氏族部落的社會(huì)形態(tài),氏族部落的社會(huì)組織很簡(jiǎn)單,不會(huì)存在謀克下轄有與其同名的村寨,可以設(shè)定窩謀海村是窩母艾謀克住地。

        窩謀罕在《金史》中沒有傳,只能通過與之有關(guān)聯(lián)人的歷史記載,探討其族屬及其城址的地理位置和窩謀罕(窩謀海、窩母艾)的詞義。

        《金史》稱:“烏春、窩謀罕為亂?!雹诟C謀罕與烏春關(guān)系密切,常聯(lián)合行動(dòng)。二者聯(lián)合抵制女真完顏部聯(lián)盟的擴(kuò)大,窩謀罕與完顏部之間的爭(zhēng)戰(zhàn)本是部落之間的爭(zhēng)雄之戰(zhàn),但完顏部建國后,掌控修史話語權(quán),將與之對(duì)抗的爭(zhēng)戰(zhàn)說成“為亂”?!盀閬y”的烏春與窩謀罕之間究竟是聯(lián)盟關(guān)系,還是同部關(guān)系有待探討。

        《金史》記載:“烏春,阿跋斯水溫都部人?!雹郯纤顾?,又作長(zhǎng)白山阿不辛河,烏春裔孫“溫敦蒲剌始居長(zhǎng)白山阿不辛河”④,為今敦化北勒福成河。勒福成河,即是寧古塔西南330里的勒夫善河,“瑚爾哈河注略云:上流勒夫善河,會(huì)畢爾騰湖,流經(jīng)會(huì)寧北,繞寧古塔城南,北入混同江。按此,即今之牡丹江也”⑤。牡丹江上源稱勒福成河,又稱勒夫善河,是遼朝末年烏春溫都部的居地,有清史研究者將此地比定為滿洲始祖布庫里雍順神話中的“俄漠惠之野”,證據(jù)不充分,不予采納。

        烏春,屬于溫都部,又稱胡里改人,《金史》記載,完顏部世祖劾里缽懾于烏春的強(qiáng)勢(shì),“故曲意懷撫,而欲以婚姻結(jié)其歡心。使與約婚,烏春不欲,笑曰:‘狗彘之子同處,豈能生育。胡里改與女直豈可為親也?!雹逓醮菏呛锔娜耍c女真不同。烏春溫都部即是《文獻(xiàn)通考》記載的“玩突”⑦部,《遼史》記載的“越里篤”⑧部,屬于遼代五國部。史籍沒有記載窩謀罕是否屬于溫都部,是否屬于五國部,其族屬還需進(jìn)一步求證。

        據(jù)記載,窩謀罕可以調(diào)遣姑里甸之民,姑里甸之民及其族屬問題是研究窩謀罕族屬的突破口?!督鹗贰酚涊d,活剌渾水紇石烈部臘醅、麻產(chǎn)兄弟與完顏部爭(zhēng)戰(zhàn),請(qǐng)求烏春、窩謀罕支援?!督鹗贰醮簜鳌酚涊d:“烏春以姑里甸兵百十七人助之。世祖擒臘醅獻(xiàn)于遼主,并言烏春助兵之狀,仍以不修鷹道罪之。遼主使人至烏春?jiǎn)枲?,烏春懼,乃為讕言以告曰:‘未嘗與臘醅為助也。德鄰石之北,姑里甸之民,所管不及此?!雹嵋幻嬗涊d烏春調(diào)姑里甸兵,一面記載烏春辯解姑里甸之民不歸他管。盡管難以確定是不是烏春調(diào)姑里甸之兵,但烏春與姑里甸之民關(guān)系密切是肯定的?!督鹗贰づD醅、麻產(chǎn)傳》記載:“窩謀罕以姑里甸兵百有十七人助之。臘醅據(jù)暮棱水,保固險(xiǎn)阻,石顯子婆諸刊亦往從之?!雹夤美锏橹駳w窩謀罕管,還是歸烏春管,可以通過確定姑里甸的地理位置得以確定。有研究者根據(jù)“德鄰石之北”確定姑里甸應(yīng)“指今寧安縣海浪鎮(zhèn)以西的平原”。要注意的是,調(diào)姑里甸之兵助陣暮棱水,從孩懶(海浪)水調(diào)兵助陣路途比較遠(yuǎn)。

        《金史》另有關(guān)于姑里甸的記載,完顏部昭祖石魯“入于蘇濱、耶懶之地,所至克捷。還經(jīng)仆燕水,‘仆燕’,漢語惡瘡也。昭祖惡其地名,雖已困憊,不肯止。行至姑里甸,得疾”。仆燕水,筆者認(rèn)為是暮棱水,今穆棱河。過仆燕水(暮棱水)西進(jìn)入姑里甸。姑里甸作為地名僅在昭祖、世祖時(shí)期出現(xiàn),后來姑里甸地名消失,應(yīng)該是譯寫成了與之讀音相近的地名。與姑里甸相近的暮棱水附近又記載有與姑里甸發(fā)音相近的曷懶甸,曷懶甸地名出現(xiàn)在穆宗、康宗時(shí),恰好與姑里甸名消失相銜接,姑里甸應(yīng)是曷懶甸。由曷懶甸(姑里甸)調(diào)兵支援臘醅、麻產(chǎn)在暮棱水的戰(zhàn)斗是非常合理的,相反,若按都興智的設(shè)定,姑里甸在寧安縣海浪鎮(zhèn)以西,由此到穆棱河流域,至少有300—400里路程,明顯不合情理,而且孩懶水附近的烏林答人多投靠完顏部,只有婆諸刊與完顏部對(duì)抗,因勢(shì)單力孤,也要加盟到姑里甸人中,參加臘醅、麻產(chǎn)在暮棱水的戰(zhàn)斗。當(dāng)然,姑里甸之民與烏林答部還是有聯(lián)系的。

        姑里甸,后來譯作曷懶甸,曷懶甸確實(shí)不在烏春管轄范圍內(nèi)。烏春居于阿跋斯水,曾聲稱:“來流水以南、匹古敦水以北,皆我土也?!睘醮旱膭?shì)力范圍在今吉林敦化縣北勒福成河以西,包括今拉林河以南,蜚克圖河以北,與暮棱水(穆棱河)流域無關(guān),與暮棱水流域的姑里甸也無關(guān)。

        烏林答部婆諸刊與姑里甸之兵并提,透露出烏林答部與姑里甸人關(guān)系的密切。首先,二者發(fā)音相近,近于同音異寫,烏林答可能是姑里甸的另一種譯法。其次,相關(guān)歷史也提供一些佐證。婆諸刊屬于孩懶(牡丹江支流海浪河)水烏林答部,參加臘醅、麻產(chǎn)聯(lián)盟是因?yàn)椤八拊埂?。婆諸刊父石顯,與完顏部景祖烏古乃抗?fàn)帲熬白嬉杂?jì)告于遼主,遼主遣使責(zé)讓石顯。石顯乃遣其子婆諸刊入朝。遼主厚賜遣還。其后石顯與婆諸刊入見遼主于春蒐。遼主乃留石顯于邊地,而遣婆諸刊還所部”?!督鹗贰な@傳》也有相同記載。孩懶水烏林答部人多數(shù)投靠了完顏部,婆諸刊勢(shì)單力孤,沒有能力與完顏部抗衡,所以,他與姑里甸人一同加入暮棱水戰(zhàn)斗。

        窩謀罕不僅與姑里甸人關(guān)系密切,與烏林答部也存在密切關(guān)系?!督鹗贰醮簜鳌酚涊d:“烏春前死,窩謀罕聞知世祖來伐……窩謀罕請(qǐng)緩師,盡以前所納亡人歸之。世祖使烏林荅故德黑勃堇往受所遣亡者?!睘趿执鸩抗实潞诓澜庸艿摹巴鋈恕睉?yīng)該屬于烏林答部之民,烏林答部人投到窩謀罕麾下,就像婆諸刊與姑里甸之兵一同聽從窩謀罕調(diào)遣一樣。

        窩謀罕、烏春與加古(又寫作夾古)部的關(guān)系也很微妙。烏春能控制加古部,《金史·烏春傳》記載:“加古部烏不屯,亦鐵工也,以被甲九十來售。烏春聞之,使人來讓曰:‘甲,吾甲也。來流水以南、匹古敦水以北,皆吾土也。何故輒取吾甲,其亟以歸我?!奔庸挪颗c完顏部的鎧甲交易被烏春阻止,加古部在烏春管轄下。加古部稱胡里改人,溫都部烏春也稱胡里改人。《金史·世戚傳》記載:“世宗時(shí),賜夾谷清臣族同國人。清臣,胡里改人也?!薄督鹗贰A谷清臣傳》又記載:“夾谷清臣本名阿不沙,胡里改路桓篤人也?!眾A谷氏,胡里改人,桓篤人。“桓篤”與烏春的“溫都”部近音,與《文獻(xiàn)通考》記載的“玩突”同音,是《遼史》記載的“越里篤”部。

        窩謀罕城被加古部勝昆占據(jù),加古部勝昆又稱“烏林荅部勝昆”。

        《金史·世紀(jì)》記載:“世祖自將與歡都合兵嶺東,諸軍皆至……乃進(jìn)軍圍之(窩謀罕城)。窩謀罕棄城遁去?!?/p>

        《金史·烏春傳》記載:“益以土軍來助。窩謀罕自知不敵,乃遁去?!?/p>

        《金史·烏春傳》記載:“世祖自將過烏紀(jì)嶺,至窩謀海村,胡論(孩懶)加古部勝昆勃堇居……世祖自將大軍與歡都合。至阿不塞水,嶺東諸部皆會(huì),石土門亦以所部兵來?!?/p>

        《金史·高麗傳》又稱烏林答部勝昆。康宗四年(1106年),與高麗交涉,取亡命之民,“使完顏部阿聒、烏林荅部勝昆往境上受之??底陬庇隈R紀(jì)嶺乙只村以待之。阿聒、勝昆至境上,高麗遣人殺之,而出兵曷懶甸,筑九城”。

        綜合上述史料,可以還原世祖攻克窩謀罕城的歷史輪廓。世祖與歡都合兵到烏紀(jì)嶺東,烏紀(jì)嶺是馬紀(jì)嶺的誤寫,馬紀(jì)嶺在《金史·太祖本紀(jì)》讀音為“盆搦嶺”。馬紀(jì)嶺一說是老爺嶺,一說是張廣才嶺。馬紀(jì)嶺在接近高麗的邊境上,接近曷懶甸,曷懶甸近于統(tǒng)門(圖們)水。從地理位置的排定看,馬紀(jì)嶺當(dāng)是今老爺嶺。會(huì)兵馬紀(jì)嶺東,圍攻窩謀罕城,窩謀罕城在今老爺嶺以東,《金史·桓赧、散達(dá)傳》稱之為“窩謀海村”。窩謀罕棄城逃走,其城被胡論(孩懶)加古部勝昆勃堇接管。窩謀罕及其城里的部民與勝昆應(yīng)該是同族。

        胡論,孩懶(水)的異寫,《金史》記載:“石顯,孩懶水烏林荅部人?!焙撆c孩懶(水)是否指同一地需要求證。《金史·迪姑迭傳》記載:“迪姑迭,溫迪罕部人。祖扎古乃,父阿胡迭,世為胡論水部長(zhǎng)。”又《金史·阿疎傳》記載:“穆宗自馬紀(jì)嶺出兵攻之(阿疎城)。撒改自胡論嶺往略?!薄督鹗贰と龈膫鳌酚涊d,穆宗“使撒改取馬紀(jì)嶺道攻阿疎,穆宗自將,期阿疎城下會(huì)軍。撒改行次阿不塞水”。有胡論水、胡論嶺,山水地貌與今海浪河、海林相符,海浪(胡論、孩懶)河是牡丹江支流。撒改由胡論嶺進(jìn)入阿不塞(阿跋斯水)水,即進(jìn)入牡丹江上源勒夫善水,這條路線比較合理,胡論,可以是胡論水,也可以是胡論嶺。

        《金史·紇石烈良弼傳》記載,良弼“授胡論宋葛猛安”。

        《金史·夾谷胡剌傳》記載:“夾谷胡剌,上京宋葛屯猛安人?!?/p>

        胡論嶺,或胡論水有宋葛屯猛安,屬于上京路轄地。日本學(xué)者三上次男認(rèn)為:“宋葛屯猛安的宋葛和宋瓦江的宋瓦是同一地域的名稱。推想宋葛屯猛安部就是住在宋瓦江即上京附近的松花江流域的猛安部?!?977年在依蘭縣達(dá)連河鄉(xiāng)晨光村發(fā)現(xiàn)了“哥札宋哥屯謀克印”,印側(cè)刻“系宋哥屯猛安下”。宋哥與宋葛同音,在三上次男推定的基礎(chǔ)上,中國學(xué)者進(jìn)一步推測(cè):“宋葛屯猛安和屬下的哥札宋哥屯謀克均在今依蘭一帶?!卑础昂撍胃鹈桶病薄八胃缤兔桶病痹诤摰亟?。猛安、謀克分布在海林到依蘭地界。

        胡論(孩懶水)加古部勝昆勃堇有資格占據(jù)窩謀罕城,說明他與城中人是同族,也佐證了加古部與窩謀罕、與窩謀罕城部民親密關(guān)系的存在。加古部勝昆在《金史·高麗傳》又稱烏林答部勝昆,因勝昆居于窩謀罕城,在馬紀(jì)嶺以東,近曷懶甸,康宗派他前去與高麗交涉曷懶甸事宜,康宗在馬紀(jì)嶺附近等候消息。

        歸納以上論證:

        烏春溫都部人,又稱胡里改人;

        勝昆,既稱加古部,又稱烏林答部;

        夾谷清臣,夾谷部人,也稱胡里改人,又稱“桓篤”人;

        夾古(加古)部又稱“桓篤”部,桓篤即是溫都的同音異寫。烏林答,譯自《遼史》中的五國越里篤部,在《文獻(xiàn)通考》中稱“玩突”部。也就是說,《遼史》記載所謂五國部之一——越里篤部,在《金史》記載中分裂為三部:“溫都”“夾古(桓篤)”“烏林荅”。窩謀罕能調(diào)姑里甸之兵,與烏春、勝昆同出遼代“越里篤”部,屬于五國部之一。

        二、窩謀罕城的地理位置及“窩母艾”“窩謀罕”釋義

        窩母艾、窩謀罕屬于五國部,窩謀罕城(窩謀海村)也是五國的城,位于馬紀(jì)嶺(老爺嶺)以東,近于暮棱水(今穆棱河)與曷懶甸(姑里甸)。世祖率部圍攻窩謀罕城時(shí),城內(nèi)渠長(zhǎng)眾多,且很富有?!督鹗贰酚涊d:“世祖自將與歡都合兵嶺東,諸軍皆至……乃進(jìn)軍圍之。窩謀罕棄城遁去。破其城,盡俘獲之,以功差次分賜諸軍。城始破,議渠長(zhǎng)生殺,眾皆長(zhǎng)跪,遼使者在坐?!薄稙醮簜鳌酚涊d:“窩謀罕自知不敵,乃遁去。遂克其城,盡以貲產(chǎn)分賚軍中,以功為次,諸部皆安輯焉。”窩謀罕城不僅富庶,在嶺東諸部中的領(lǐng)導(dǎo)地位也很突出,攻克窩謀罕城,是完顏部在馬紀(jì)嶺以東的決定性勝利,與之抗衡的五國部首領(lǐng)烏春、窩謀罕一死一亡,胡里改人歸附完顏部大聯(lián)盟。世祖回師“至阿不塞水,嶺東諸部皆會(huì),石土門亦以所部兵來”。

        窩謀罕城在馬紀(jì)嶺以東的地位舉足輕重,在五國部中具有領(lǐng)導(dǎo)地位。諸多渠長(zhǎng)聚居城中,城中財(cái)富令人垂涎,參與圍攻窩謀罕城的諸部不排除為財(cái)富而來。窩謀罕踞城發(fā)號(hào)施令,調(diào)兵遣將,逃離此城便銷聲匿跡,史籍中不復(fù)有窩謀罕其人,窩謀罕其人或因城得名。

        窩母艾謀克印說明在大定年間,窩謀罕城還存在。窩謀罕、窩謀海、窩母艾為同音異寫,其含義應(yīng)該相同?!督饑Z解》稱:“窩謀罕,鳥卵也?!备C謀海村,景方昶認(rèn)為,是滿洲始祖神話中的“俄漠惠”,但沒有深入論證。窩謀罕、窩母艾、窩謀海與鄂漠惠僅是民族語言的漢字標(biāo)音,近似讀音的標(biāo)注。窩謀罕,準(zhǔn)確地說應(yīng)該是五國部胡里改人的語言,與后來滿洲語言一脈相承,五國部胡里改人不同于女真,語言應(yīng)該有差別。女真語釋“窩謀罕”為鳥卵,不可信。窩謀罕應(yīng)該按“俄漠惠”還原讀音,“emuxi”,滿語漢譯“第一”的意思。窩謀罕城實(shí)際是五國的第一城,即五國頭城,也就是后來囚禁徽欽二帝的五國頭城。

        三、窩母艾謀克與“恤品河”

        恤品河窩母艾謀克印的“恤品河”,其他文獻(xiàn)又寫作蘇濱、蘇瀕、恤頻、速頻水等,即今綏芬河。研究者多因“恤品河”而將窩母艾謀克置于恤品路治下。恤品路的地理位置根據(jù)《金史·地理志》記載,上京路“東至胡里改六百三十里……東南至恤品路一千六百里,至曷賴路一千八百里”,又“恤品路……西北至上京一千五百七十里,東北至胡里改一千一百,西南至合懶一千二百”。結(jié)合上京路與恤品路的記載,恤品路西、北與胡里改路接界,西南、東南與曷賴(合懶)路接界。印文刻“恤品河”,而不是恤品路,恤品河首先標(biāo)明的是地理位置,不是隸屬關(guān)系。

        遼末金初,窩謀罕城屬于五國部,雖不能確定窩謀罕城的具體位置,但在今穆棱河附近還是可以肯定的,這個(gè)大致地理位置與文獻(xiàn)記載的五國城的里程相合。《建炎以來系年要錄》載:“是日(天會(huì)八年七月),二帝自韓州移居五國城。五國城者,在金國所都西樓之東北千里?!薄洞蠼饑尽芬草d:“五國城者,在金國所都西樓之東北千里,金人將立劉豫,乃請(qǐng)二帝徙居之?!彼味圩皂n州如五國城。所謂“西樓”,宋人認(rèn)為女真與契丹一樣,稱都城為“西樓”,此“西樓”指金上京會(huì)寧府無疑?!督ㄑ滓詠硐的暌洝放c《大金國志》記載基本相同,從金上京(今哈爾濱阿城區(qū))到五國城有1000里路程,恰好符合從今阿城到穆棱河附近的里程。

        窩謀罕城稱五國城,出于宋朝人之口,宋人可能不知此城為窩謀罕城?!端问贰じ咦诒炯o(jì)》記載,建炎四年(1130年)七月“金人徙二帝自韓州之五國城。”《宋史·徽宗本紀(jì)》記載:“紹興五年(1135年)四月甲子,(徽宗)崩于五國城?!薄督鹗贰分袥]有“五國城”字樣,《金史》記載,天會(huì)八年(1130年),“徙昏德公、重昏侯于鶻(胡)里改路”。結(jié)合《宋史》《金史》記載可知,五國城屬于胡里改路,窩謀罕城屬于胡里改路,窩母艾謀克屬于五國部,屬于胡里改路。當(dāng)然,天會(huì)八年(1130年),金朝還沒有胡里改路設(shè)置,這是世宗大定年間修“太宗實(shí)錄”追記的結(jié)果。大定十年(1170年)頒發(fā)“恤品河窩母艾謀克印”時(shí),該謀克屬于胡里改路。

        恤品河不是窩母艾謀克隸屬的標(biāo)志,是地理位置的標(biāo)志,窩母艾謀克在恤品河附近。恤品河是胡里改路與恤品路的分界,恤品河以西屬于胡里改路。

        四、窩母艾謀克與“重吉猛安”

        由于“恤品河窩母艾謀克印”中的恤品河被誤讀即指恤品路,研究者認(rèn)為:“窩母艾謀克歸恤品路恤品河畔重吉猛安轄治?!彪`屬關(guān)系的錯(cuò)誤導(dǎo)致所謂“係重吉猛安下”的問題難以辨識(shí),難以深入研究。

        五國城、五國部在遼代隸屬黃龍府?!哆|史·營衛(wèi)志》記載:“五國部。剖阿里國、盆奴里國、奧里米國、越里篤國、越里吉國,圣宗時(shí)來附,命居本土,以鎮(zhèn)東北境,屬黃龍府都部署司?!边|代,窩謀罕城在黃龍府都部署司管轄下,是沒有問題的。

        阿骨打起兵反遼,攻占黃龍府,封萬戶取代黃龍府都部署司?!督鹗贰ぬ姹炯o(jì)》記載:“以婁室言黃龍府地僻且遠(yuǎn),宜重戍守,乃命合諸路謀克,以婁室為萬戶鎮(zhèn)之?!薄督鹗贰ね觐亰涫覀鳌芬灿涊d,婁室以黃龍府重要,請(qǐng)以所部屯守,“太祖然之”。

        《金源郡壯義王完顏婁室神道碑》記載,完顏婁室,“與國同姓”,不同部。其先祖從阿注滸(今阿什河)水之源遷居雅撻瀨(今伊通河)水,其父白答為七水部長(zhǎng),朋附世祖,參與平定“烏春謀寇”。婁室事穆宗,屢立戰(zhàn)功。收國元年(1115年),擢授猛安。天輔元年(1117年),太祖命王為黃龍路統(tǒng)牧。黃龍路,即指黃龍府,統(tǒng)牧,查《金史》沒有此官職,疑為“土門”音譯,也就是萬戶。天會(huì)八年(1130年),婁室薨,其子活女襲合扎猛安,代為黃龍府路萬戶?;式y(tǒng)四年(1144年),活女襲濟(jì)州路萬戶,以其弟謀衍為親管奧吉猛安,權(quán)濟(jì)州路萬戶。

        黃龍府,金熙宗天眷三年(1140年)“改為濟(jì)州……置利涉軍”。在皇統(tǒng)四年(1144年),濟(jì)州路作為路治不存在,濟(jì)州路萬戶還應(yīng)該是黃龍府萬戶的控制范圍?!督鹪纯蚜x王完顏婁室神道碑》立于大定十七年(1177年)以后,撰寫碑文者在這個(gè)時(shí)間段敘事,出現(xiàn)了不符合實(shí)際的記載。天德三年(1151年),海陵在上京地區(qū)罷萬戶,設(shè)路置節(jié)度使,胡里改路出現(xiàn)。雖設(shè)有胡里改路節(jié)度使,實(shí)際是個(gè)虛職,《金史》只記有某某人胡里改路節(jié)度使,沒有任何建樹、作為的記載。也就是說,改革之后,路治節(jié)度使與世襲猛安謀克一表一里,猛安謀克仍沿襲萬戶時(shí)期治民理政的實(shí)權(quán)。婁室家族萬戶封號(hào)被削除,但親管猛安(奧吉猛安)一直世襲,完顏婁室“孫男仕者曰斛魯。鎮(zhèn)國上將軍、世襲猛安。曰度剌。世襲謀克”。

        胡里改路的窩謀罕城(五國城)是否系于奧吉猛安下,鮮見佐證資料,《金源郡壯義王完顏婁室神道碑》記載,完顏婁室參與平定“烏春謀寇”,烏春裔孫遷徙到移閔水。只能通過黃龍府都部署司被黃龍府萬戶取代的線索,假設(shè)其下世襲奧吉猛安可能沿襲轄制五國部的權(quán)力,即使設(shè)胡里改路置節(jié)度使仍未改變。奧吉,又稱奧吉里,婁室“葬于濟(jì)州之東南奧吉里”,在今長(zhǎng)春市東郊石碑嶺。奧吉里是“奧吉”兒化音的重讀,在契丹語中比較常見地名、人名后加“里或離”的詞語。

        奧吉猛安,居奧吉里之地,在今長(zhǎng)春市東郊,這個(gè)地方是唐代粟末部的居地,準(zhǔn)確地說是粟末部中的厥稽部居地。隋《北蕃風(fēng)俗記》記載:“初,開皇中,粟末靺鞨與高麗戰(zhàn)不勝,有厥稽部渠長(zhǎng)突地稽者,率忽使來部、窟突始部、悅稽蒙部、越羽部、步護(hù)賴部、破奚部、步步括利部,凡八部,勝兵數(shù)千人,自夫余城西北舉部落向關(guān)內(nèi)附,處之柳城,乃燕郡之北?!必驶渴撬谀┌瞬康氖最I(lǐng)部落,居于前頭,靠近高句麗的地方是比較合理的推斷。粟末部遷徙,實(shí)際是一次分裂,渠長(zhǎng)突地稽率部分入關(guān),成了唐朝的編戶。一部分留居故地,或者高句麗滅亡后,又返回故地。在渤海時(shí)期,粟末中的厥稽部被記作“越喜”,越喜靺鞨,遼代稱越棘部,五國部之一。遼興宗重熙六年(1037年)八月,“北樞密院言越棘部民苦其酋帥坤長(zhǎng)不法,多流亡;詔罷越棘等五國酋帥,以契丹節(jié)度使一員領(lǐng)之”。至遼興宗時(shí),越棘部再次離散,此后不見越棘部的記載。越棘部,《遼史》又記作“越里吉”。

        越棘,對(duì)應(yīng)奧吉,越里吉,可以對(duì)應(yīng)奧里吉。五國部窩母艾謀克所謂“係重吉猛安下”,奧吉猛安與重吉猛安似乎沒有聯(lián)系。但仔細(xì)辨認(rèn)刻文,“重”實(shí)是“二里”,“二”字下橫沒有被“豎”筆劃過,是完整的“橫”,“二”字很明顯,即“係二里吉猛安下”?!岸锛奔丛嚼锛慕舨煌g寫。窩母艾謀克實(shí)際系于奧吉猛安下,屬于胡里改路,窩母艾謀克應(yīng)該是《金史》所載的“窩謀海村”城主、謀克,也就是宋人記載的五國城、五國頭城所在。

        通過“恤品河窩母艾謀克印”的相關(guān)歷史解讀,把五國城確定在綏芬河西岸,距離寧古塔六百余里,距離金上京千余里,與史籍記載五國城道里數(shù)、大致方向基本相合。

        李健才《清皇室始祖居地的鄂多里城考》一文認(rèn)為,清皇室祖居地不在敦化敖東城,也不在依蘭馬大屯,而在長(zhǎng)白山東綏芬河流域的雙城子(烏蘇里斯克)。李建才推斷清皇室始祖居地五國城在綏芬河流域,大致不誤,只是具體到哪個(gè)古城有待進(jìn)一步考證。

        [基金項(xiàng)目]2019年度國家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“渤海、女真、滿洲族源譜系關(guān)系研究”(19ZDA180)、齊齊哈爾大學(xué)校地合作項(xiàng)目“金代北疆蒲與路歷史文化沿革”(135309206)階段性成果。

        注 釋:

        (1)年齡35~65歲。(2)患者意識(shí)清醒,符合腦卒中偏癱的診斷標(biāo)準(zhǔn),能夠配合康復(fù)訓(xùn)練和治療。(3)患者病情已平穩(wěn),處于腦卒中恢復(fù)期,病程>3個(gè)月。排除標(biāo)準(zhǔn):意識(shí)障礙,無法配合治療。

        ⑤ 楊明谷:《敦化是清皇室發(fā)祥地鄂多里城之所在地》,《東北史地》2005年第5期。

        ⑦ 〔元〕馬端臨:《文獻(xiàn)通考》卷327《四裔考四》,中華書局1986年,第2571頁。

        ⑩《金史》卷67《臘醅、麻產(chǎn)傳》,第1582頁。

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