陸亞蘭

學(xué)情，是指與學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的一切因素，它是教學(xué)的起點(diǎn)，也是關(guān)鍵點(diǎn)。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，不少教師通過(guò)一些顯性的狀態(tài)來(lái)“預(yù)判”學(xué)生課前的認(rèn)知水平和現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上用滿堂灌的方式，將知識(shí)直接灌輸給學(xué)生。美國(guó)教育家杜威說(shuō)：教學(xué)絕不僅僅是一種簡(jiǎn)單的告訴，教學(xué)應(yīng)該是一種過(guò)程的經(jīng)歷，一種體驗(yàn)，一種感悟。這就明確地指明了教學(xué)是學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程，是師生、生生之間的有效互動(dòng)的過(guò)程。

著名教育家布魯姆說(shuō)：“人們無(wú)法預(yù)料到教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，如今的課堂正顯現(xiàn)出剛性向彈性轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)，更關(guān)注過(guò)程與體驗(yàn)，關(guān)注過(guò)程和體驗(yàn)中及時(shí)生成的東西。在動(dòng)態(tài)的生成過(guò)程中出新思想、新創(chuàng)意?！边@就要求教師在課堂教學(xué)時(shí)，認(rèn)真地觀察和傾聽(tīng)，及時(shí)了解課堂上學(xué)生的動(dòng)態(tài)學(xué)情，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動(dòng)探究發(fā)現(xiàn)，在有效的互動(dòng)中提升思維品質(zhì)，從而快樂(lè)地學(xué)習(xí)。

一、關(guān)注錯(cuò)誤點(diǎn)，讓學(xué)生主動(dòng)糾錯(cuò)

學(xué)生有了錯(cuò)誤，通常情況下，教師會(huì)立即糾正，或者讓其他學(xué)生回答，直到有學(xué)生答對(duì)為止。教師無(wú)意中剝奪了學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的權(quán)利，還使其產(chǎn)生自卑心理。其實(shí)，最好的方式是由學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，讓其產(chǎn)生探索的欲望。

例如，《爬山虎的腳》教學(xué)中，教師先在黑板上畫了長(zhǎng)長(zhǎng)的一段爬山虎的莖和幾片葉子，然后請(qǐng)學(xué)生畫出爬山虎的腳。其中有位學(xué)生把腳畫在與葉柄有一段距離的位置上，顯然該生畫錯(cuò)了。教師連忙讓其他學(xué)生來(lái)糾正，并告訴這位同學(xué)錯(cuò)在哪里。無(wú)獨(dú)有偶，筆者在教學(xué)觀摩活動(dòng)中見(jiàn)到特級(jí)教師許兵執(zhí)教這一課時(shí)，也碰到了相似的情況。許老師沒(méi)有急于讓別的學(xué)生糾正，而是和學(xué)生共同探討：“為何畫在這里？”畫錯(cuò)的學(xué)生匯報(bào)：“因?yàn)檎n文寫‘爬山虎的腳長(zhǎng)在莖上。莖上長(zhǎng)葉柄的地方，反面伸出枝狀的六七根細(xì)絲，像蝸牛的觸角’?！睂W(xué)生再次細(xì)讀文字后，發(fā)現(xiàn)爬山虎的腳應(yīng)該畫在長(zhǎng)葉柄的地方，不應(yīng)該有距離。許老師讓畫錯(cuò)的學(xué)生再一次到黑板上畫，學(xué)生立刻把爬山虎的腳畫在葉柄根部。畫完后，許老師用課件放大出示，學(xué)生一看，印證了自己的答案是正確的，享受到發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。有錯(cuò)誤讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是教師對(duì)學(xué)生的無(wú)痕指導(dǎo)。在看似閑談的交流中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤，并能改正過(guò)來(lái)，這就是學(xué)習(xí)的過(guò)程，就是真正的學(xué)習(xí)。

二、關(guān)注疑問(wèn)點(diǎn)，讓學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生總是按照教師的節(jié)奏走，課堂教學(xué)方式是教師提問(wèn)，學(xué)生交流，教師點(diǎn)撥，以問(wèn)題引發(fā)學(xué)生思考學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這種教學(xué)模式以教師為主導(dǎo)，忽略了學(xué)生的主體地位。教學(xué)是師生、生生、生本之間的對(duì)話，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的能力，把質(zhì)疑權(quán)教給學(xué)生。

培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，可以從課題開(kāi)始。每一篇課文，在沒(méi)有學(xué)習(xí)前，讓學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑問(wèn)難的習(xí)慣，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去讀，學(xué)生在初學(xué)時(shí)才會(huì)感興趣，才會(huì)有思考，才會(huì)自主地帶著問(wèn)題主動(dòng)學(xué)習(xí)。如特級(jí)教師虞大明執(zhí)教《祖父的園子》時(shí)，向?qū)W生提問(wèn)：“看到題目，你想知道什么？”學(xué)生紛紛舉手提問(wèn)：“祖父的園子是什么樣子的？為什么要寫祖父的園子呢？在祖父的園子里好玩嗎？”好奇心驅(qū)使學(xué)生提出問(wèn)題，虞老師讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題學(xué)習(xí)文本。

培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，還可以在理解文本時(shí)進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)。學(xué)生對(duì)文本的理解，個(gè)性化解讀，都存在著差異。有的學(xué)生甚至解讀錯(cuò)誤，這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑。如，筆者在《西門豹治鄴》教學(xué)中，組織學(xué)生表演課本劇。表演時(shí)，負(fù)責(zé)演西門豹的丁毅同學(xué)，把西門豹的形象表演得極為夸張，顯示出盛氣凌人的樣子，逗得臺(tái)下的同學(xué)樂(lè)不可支。但是這樣的“人設(shè)”，對(duì)人物的理解上還有一定的距離。文中的西門豹是智慧的，不動(dòng)聲色，以其人之道還治其人之身。這時(shí)有學(xué)生提出疑問(wèn)：丁毅的表演與文中的西門豹的描寫不符合，這樣的父母官，反正我不喜歡，你們喜歡嗎？一石激起千層浪，有的同學(xué)認(rèn)為丁毅表演得形象，合情合理；有的認(rèn)為這種任性的父母官，百姓會(huì)遠(yuǎn)離他。教師讓學(xué)生再次回到文本細(xì)讀，然后再讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)。有的同學(xué)站起來(lái)說(shuō)：“我認(rèn)為丁毅的表演是不對(duì)的。文中雖然沒(méi)有寫西門豹的神態(tài)，但是從他說(shuō)的話中可以看出他的智慧?！庇械耐瑢W(xué)說(shuō)：“丁毅的表演是不合理的。因?yàn)槲鏖T豹是不動(dòng)聲色地懲治巫婆和官紳，同時(shí)教育老百姓要破除迷信。這樣的表演太夸張，把要教育老百姓的話全說(shuō)出來(lái)，是不對(duì)的?！苯處煂?duì)“西門豹”有權(quán)任性的表演，沒(méi)有直接制止，而是尊重其個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生站在對(duì)方的角度思考。學(xué)生聯(lián)系文本，有理有據(jù)地提出質(zhì)疑，分析得頭頭是道。

學(xué)習(xí)的過(guò)程，就是學(xué)生質(zhì)疑和釋疑的過(guò)程。質(zhì)疑可以在課始，可以在課中，還可以在課尾，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力應(yīng)該貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中。但是在課堂教學(xué)中，提問(wèn)不應(yīng)該都是教師的事情，也要讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。在學(xué)生未能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，教師才能“該提問(wèn)時(shí)就提問(wèn)”。

三、關(guān)注分歧點(diǎn)，讓學(xué)生主動(dòng)討論

在學(xué)生認(rèn)知的過(guò)程中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)意見(jiàn)相左的情況。面對(duì)這種現(xiàn)象，傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師往往不容學(xué)生辯解，直截了當(dāng)?shù)亟o出判定的結(jié)論。這種教學(xué)方式急功近利，學(xué)生興趣索然。那么面對(duì)分歧時(shí)應(yīng)該怎么做呢？筆者認(rèn)為，分歧不可怕，更不可急于得出答案。要引導(dǎo)學(xué)生思辨，得出全面的認(rèn)識(shí)，建構(gòu)新的知識(shí)。

五年級(jí)語(yǔ)文第一單元的口語(yǔ)交際是《走進(jìn)他們的童年歲月》。學(xué)生了解父母的童年生活后，有的感嘆道：“他們的童年無(wú)憂無(wú)慮多幸福??！我真羨慕?！庇械膮s感慨：“我們的生活真幸福，爸爸媽媽的童年太苦了！”學(xué)生得出這樣的結(jié)論都是基于自己的童年生活，是與自己童年生活比較之后得出的。他們的角度不同，產(chǎn)生的觀點(diǎn)也就不一樣。無(wú)疑，這些認(rèn)識(shí)是不全面的。教師讓學(xué)生組成“父母的童年幸?！辟澩疥嚭筒毁澩疥?，讓兩方直接交鋒。幾輪爭(zhēng)辯下來(lái)，學(xué)生得出：父母的童年物質(zhì)匱乏，但是他們學(xué)習(xí)任務(wù)不重，自制的玩具多，沒(méi)有培訓(xùn)班的苦惱，沒(méi)有學(xué)習(xí)上的內(nèi)卷，自由自在，輕松愉快。

上述案例，是在學(xué)生有分歧后，教師不著急給學(xué)生結(jié)論，而是讓學(xué)生在辯論中發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)知的偏頗，從而建立正確的認(rèn)識(shí)。辯的過(guò)程，就是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程。雖然過(guò)程拉長(zhǎng)一點(diǎn)，但是學(xué)生能自己得出結(jié)論，完善自己的認(rèn)知，這種主動(dòng)的學(xué)習(xí)讓學(xué)生更有成就感。

四、關(guān)注遷移點(diǎn)，讓學(xué)生主動(dòng)應(yīng)用

讀寫遷移，是教師讓學(xué)生理解文本、練習(xí)寫作技巧常用的手段。這種方式，不是僅僅讓學(xué)生停留在認(rèn)識(shí)理解層面上，而是進(jìn)入實(shí)踐運(yùn)用領(lǐng)域，幫助學(xué)生主動(dòng)融入課堂，與文本融為一體，感受到閱讀遷移的快樂(lè)。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，有的教師將讀寫結(jié)合的指導(dǎo)視為走過(guò)場(chǎng)的形式，指明讀寫的片段，或者干脆出示一段范文，讓學(xué)生摘抄。這種急于求成的方式，抑制了課堂的生成，阻礙了學(xué)生的發(fā)展。教師要關(guān)注遷移學(xué)情，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，提高閱讀能力，讓遷移仿寫落到實(shí)處。

如，《蟋蟀的住宅》中寫蟋蟀修建住宅的片段：“它用前足扒土，還用鉗子似的大顎搬掉較大的土塊。它用強(qiáng)有力的后足踏地。后腿上有兩排鋸，用它們將泥土推到后面，傾斜地鋪開(kāi)?！比绾巫寣W(xué)生習(xí)得動(dòng)作描寫的技巧呢？教師緊扣文本，聚焦動(dòng)作描寫，創(chuàng)設(shè)讀寫情境。第一步，教師讓學(xué)生找出細(xì)致描寫蟋蟀修建的一系列動(dòng)詞——扒、搬、踏、推、鋪，邀請(qǐng)學(xué)生朗讀；第二步，課件出示片段，隱去動(dòng)詞，邀請(qǐng)學(xué)生讀，然后再齊讀；第三步，讓學(xué)生發(fā)揮想象，想象體育課或運(yùn)動(dòng)會(huì)上跳高、跳遠(yuǎn)、打籃球、踢足球等，任選一種運(yùn)動(dòng)進(jìn)行仿寫。學(xué)生在靜靜地思考，課堂上出現(xiàn)了短暫的沉寂，接著只聽(tīng)到筆尖接觸紙的沙沙聲。五分鐘后，學(xué)生舉手交流分享。有的學(xué)生寫跳高的動(dòng)作：“裁判員一聲令下，只見(jiàn)他沖到橫桿下。左腿一蹬，右腿一抬。身子一躍而起，像一只飛燕般掠過(guò)橫桿。這一套動(dòng)作又連貫又干凈利落。觀眾們情不自禁地為他鼓起掌、喝起彩來(lái)?！庇械膶W(xué)生寫打籃球的場(chǎng)面：“他彎著腰，手不停地拍著，兩眼溜溜地轉(zhuǎn)動(dòng)，尋找‘突圍’的機(jī)會(huì)。突然他加快了步伐，一會(huì)左拐，一會(huì)右拐，沖過(guò)了兩層防線，來(lái)到籃球架下，一個(gè)虎跳，轉(zhuǎn)身投籃，籃球在空中劃了一條漂亮的弧線后，不偏不倚地落在筐內(nèi)?！睂W(xué)生語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，一系列動(dòng)作描寫，極具畫面感。課堂上的及時(shí)生成，成為學(xué)生展示的平臺(tái)。

我國(guó)小學(xué)作文教學(xué)研究的領(lǐng)跑者、上海師范大學(xué)教授吳立崗先生說(shuō)：語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要方式就是聽(tīng)說(shuō)讀寫。聽(tīng)說(shuō)讀寫是課堂上的活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)是建立在關(guān)注學(xué)生動(dòng)態(tài)學(xué)情基礎(chǔ)上進(jìn)行的。課堂上，在學(xué)生有錯(cuò)誤時(shí)，有疑問(wèn)時(shí)，有分歧時(shí)，有遷移時(shí)，教師應(yīng)該放慢教學(xué)的節(jié)奏，關(guān)注動(dòng)態(tài)學(xué)情，讓學(xué)生在經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過(guò)程中，思維提升，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正發(fā)生。