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        “冪指對”函數(shù)形式定義的教科書比較研究

        2022-11-02 00:58:30
        數(shù)學(xué)之友 2022年16期
        關(guān)鍵詞:定義概念數(shù)學(xué)

        張 玉

        (常州市第五中學(xué),江蘇常州,213000)

        1 問題提出

        2 理論依據(jù)

        2.1 數(shù)學(xué)概念的嚴(yán)謹(jǐn)性

        數(shù)學(xué)作為一門科學(xué)最重要的一個(gè)特點(diǎn)是:數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性.數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性是指邏輯上要無懈可擊,結(jié)論要十分確定,一般又稱為邏輯嚴(yán)密性或嚴(yán)格性,結(jié)論確定性或可靠性.從數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史來看,數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性是相對的,例如,微積分剛剛創(chuàng)立時(shí),邏輯上很不嚴(yán)密,但是這一數(shù)學(xué)概念是富有成果的,其獲得了驚人的有效應(yīng)用,直到后來經(jīng)過數(shù)學(xué)家很長時(shí)間的努力,才使微積分建立了比較嚴(yán)格的理論基礎(chǔ).類似微積分這樣的不斷發(fā)展和完善的概念體系在數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程中還有很多.所以數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性也是相對的,它與數(shù)學(xué)發(fā)展的水平密切相關(guān),并隨著數(shù)學(xué)發(fā)展嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某潭炔粩嗵岣?關(guān)于數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性是相對的這一點(diǎn),數(shù)學(xué)需要也不會停止自己的發(fā)展過程,懷爾德也提出了相似的觀點(diǎn).他在論數(shù)學(xué)發(fā)展的動(dòng)力和規(guī)律時(shí),提出了關(guān)于數(shù)學(xué)發(fā)展的23條規(guī)律,其中,第十五條,數(shù)學(xué)的不斷進(jìn)化伴隨嚴(yán)密程度的提高.每一代數(shù)學(xué)家都會感到對先前幾代人所作的隱藏的假設(shè)進(jìn)行證明(或反駁)是必要的.上述都清楚地表明,數(shù)學(xué)是高度嚴(yán)謹(jǐn)性的,但是不是絕對嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,在?shù)學(xué)中不存在絕對的東西,也表明數(shù)學(xué)具有無限的發(fā)展可能性,數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性是需要不斷去追求和完善的,數(shù)學(xué)內(nèi)部矛盾的出現(xiàn)恰恰為數(shù)學(xué)發(fā)展提供了新的契機(jī).

        2.2 數(shù)學(xué)概念的形式定義

        通常,教科書的主要受眾教師和學(xué)生普遍認(rèn)可其所使用的教科書的權(quán)威性,不同版本的教科書對于同一內(nèi)容的表述不同,對教師和學(xué)生的引導(dǎo)會不同,他們進(jìn)行思考和推理的依據(jù)還是來源于其所使用的教科書,不同版本對同一內(nèi)容的呈現(xiàn)不應(yīng)該出現(xiàn)互相矛盾的情況和關(guān)于數(shù)學(xué)本質(zhì)的不同,以下我們對四個(gè)版本的相關(guān)概念進(jìn)行比較分析.

        2.3 教科書比較研究與分析

        表1 四個(gè)教科書版本的“指對冪”函數(shù)定義比較

        表1,整理了四個(gè)版本的高中數(shù)學(xué)教科書中關(guān)于,冪函數(shù),指數(shù)函數(shù),對數(shù)函數(shù)的形式定義的內(nèi)容,以下作比較分析.值得注意的是,湘教版對冪函數(shù)的定義與其他版本的定義有實(shí)質(zhì)性的區(qū)別,只有湘教版中對于冪函數(shù)的定義要求α≠0,其余版本α可為任意常數(shù),但是這并不構(gòu)成數(shù)學(xué)內(nèi)部或數(shù)學(xué)本質(zhì)上的矛盾,對于特殊的指數(shù)α=0的情況,可以做出單獨(dú)的不同的約定,這本身并不影響冪函數(shù)概念的嚴(yán)謹(jǐn)性.在α≠0的情況下也基本不存在對于冪函數(shù)概念界定的分歧.因?yàn)椴煌膬绾瘮?shù)的定義域不統(tǒng)一,冪的運(yùn)算性質(zhì)能否運(yùn)用是一個(gè)相對復(fù)雜的問題,是否是同一函數(shù)還要取決于α的不同取值,后續(xù)這個(gè)問題可以解決.

        3 指對數(shù)函數(shù)的新定義

        3.1 新的指對數(shù)函數(shù)的定義

        基于以上不同版本的比較分析,對于指對數(shù)函數(shù)的問題似乎解決了,使用不同版本的教科書的受眾還是不可避免地存在分歧.如果能夠構(gòu)造出指對數(shù)函數(shù)的新的定義形式,將各個(gè)版本的指對數(shù)的定義統(tǒng)一起來,問題就被完全解決了.

        3.2 新舊定義等價(jià)性的證明

        現(xiàn)對問題作以下表述,條件P:f(x)=ax(a>0,a≠1),條件q:f(x)是定義在實(shí)數(shù)集上的非常值連續(xù)函數(shù),且滿足f(x)·f(y)=f(x+y).以下證明P是q的充分必要條件.

        充分性:若f(x)=ax,則f(x)·f(y)=ax·ay=ax+y=f(x+y)充分性得證.

        必要性:① 對于等式f(x)·f(y)=f(x+y),取x=1,y=0,則f(1)·f(0)=f(1+0)=f(1),可以推出f(0)=1(若f(1)=0,則可以推出f(x)是常值函數(shù),故舍去).

        ② 記f(1)=a,設(shè)x∈N,故f(x)=ax,對x∈N成立.

        上述證明的思路是逐步將定義域步擴(kuò)充,從正整數(shù),到整數(shù),到有理數(shù),再到全體實(shí)數(shù).以上完成了新的構(gòu)造式定義與原有的形式定義的等價(jià)性的證明.

        3.3 新舊定義的比較

        各個(gè)版本的教科書中均以實(shí)際問題為情境,比如細(xì)胞分裂或碳十四衰變,從具體的問題情境中抽象出函數(shù)關(guān)系y=2x和y=0.999 879x,引導(dǎo)學(xué)生觀察這一類函數(shù)的共同特征,進(jìn)而給出指數(shù)函數(shù)的形式化定義.與本文所給出的構(gòu)造化的定義在形式上有明顯的區(qū)別,但在本質(zhì)上是一致的.形式化的定義容易引起歧義,即本文開頭所提及的一個(gè)問題,而新的構(gòu)造式定義則避免了這種歧義.形式定義,是較簡潔且抽象水平較低的,對于學(xué)生而與學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)距離很遠(yuǎn),學(xué)生很難真正理解其意義,不符合高中學(xué)生的認(rèn)知水平.

        4 對教師教學(xué)和教科書編寫的建議

        4.1 對教師教育教學(xué)的建議

        教師在理解和教學(xué)形式化定義的概念時(shí),有時(shí)過于強(qiáng)調(diào)“形式”,缺乏變通,缺少了對函數(shù)概念的本質(zhì)分析與理解.解題教學(xué)中也面臨類似的問題,過于強(qiáng)調(diào)形式化的解題步驟,常常要求學(xué)生按照固定的步驟進(jìn)行,忽視了對于問題本質(zhì)的分析與理解,缺乏解題思路的引導(dǎo).教師在概念教學(xué)時(shí)更應(yīng)該關(guān)注概念本質(zhì),不應(yīng)過于死板的強(qiáng)調(diào)形式化的概念內(nèi)容.

        教師不僅是教科書的受眾,也應(yīng)該是教科書的積極研究者.從上述教材的比較分析也可以發(fā)現(xiàn),盡管部分教師對于指對數(shù)函數(shù)的概念辨析存在分歧,但是如果教師能夠?qū)Σ煌姹镜慕炭茣鞅容^研究分析,就能夠從人教A版和人教B版中找到答案.一線的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不應(yīng)該使得教師的思維與視野越來越固化,成為思維定式,而應(yīng)該用更開放的發(fā)展的甚至批判的眼光去看待教科書所呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容.

        4.2 對教科書編寫的建議

        教科書的編寫應(yīng)注重科學(xué)性和教學(xué)性結(jié)合,既要考慮數(shù)學(xué)概念的嚴(yán)謹(jǐn)性,也要考慮學(xué)生的可接受性.教科書中的指對數(shù)的形式化的定義容易引起歧義,給教育教學(xué)帶來不必要的麻煩,應(yīng)該更關(guān)注數(shù)學(xué)概念的本質(zhì),不能受限制于形式.數(shù)學(xué)概念是逐步發(fā)展的,要用發(fā)展的,理解的觀點(diǎn)去看問題,全面地理解數(shù)學(xué)的本質(zhì).而不應(yīng)該將教科書視作絕對的權(quán)威.教科書是有局限性的,它只能以確定的某一形式來呈現(xiàn)具體的內(nèi)容,但是對同一問題,可以有不同的理解方式,不悖于數(shù)學(xué)的本質(zhì),不互相矛盾,都是可取的.

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