◎蔣 雯 李振中 申 佳

（衡陽師范學(xué)院 文學(xué)院 湖南 衡陽 421000）

一、《古壯字字典》

（一）《古壯字字典》簡介

《古壯字字典》是目前唯一的方塊壯字字典，是一部壯語規(guī)范性字典，也是國內(nèi)外第一部古壯字字典，成書于1989年，由廣西壯族自治區(qū)少數(shù)民族古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組主編，是全國少數(shù)民族古籍整理“七五”規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目之一。

《古壯字字典》是32開本，正文是513頁，正文前由兩部分構(gòu)成：一是拼音壯文音序索引，有56頁；二是古壯字筆畫檢字表，有133頁，全書一共50萬字。

《古壯字字典》是目前收錄方塊壯字最全面的工具書，它所收錄的方塊壯字取自于方塊壯字文獻(xiàn)，而現(xiàn)存的方塊壯字文獻(xiàn)絕大多數(shù)是詩歌體文獻(xiàn)，從研究方面來看，詩歌體文獻(xiàn)反映的語言情況有一定的局限性，但《古壯字字典》中的例句是現(xiàn)代壯語口語，是人們?nèi)粘＝浑H用語，反映了人們的日常生活。它收集了流行于壯語地區(qū)的古壯字10700個(gè)，這些古壯字都是以武鳴方言為標(biāo)準(zhǔn)音的壯文聲韻系統(tǒng)來拼寫的，包括4918個(gè)正體字和5782個(gè)異體字，全書的正文是按照壯文字母的順序排列，對(duì)古壯字先用拼音壯文注音，再用國際音標(biāo)注音，最后用漢語釋義，常用的壯字還有舉例，壯字很豐富，同一個(gè)字有很多不同寫法，釋例翻譯的順序是方塊壯字—壯文拼音—漢語，這部字典具有非常高的語言文字價(jià)值和歷史文化價(jià)值。

（二）《古壯字字典》成書意義

新中國成立以來，在黨的民族政策的指導(dǎo)下，在國家憲法、民族區(qū)域自治法的保障下，黨和國家已經(jīng)為壯族人民創(chuàng)造了統(tǒng)一的、科學(xué)的拼音壯文，正在逐步推廣使用，《古壯字字典》是所有編者智慧的結(jié)晶，也是他們系統(tǒng)地搜集、整理，首次對(duì)古壯字進(jìn)行規(guī)范的嘗試，其出版有很重要的意義。

第一，它將有力地證明壯族人民自古以來就夢寐以求有自己的文字，并且已經(jīng)草創(chuàng)了自己的文字，只是未得到規(guī)范而已。

第二，它將有助于整理研究壯族民間流傳下來的豐富珍貴的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。

第三，目前在壯族民間，古壯字仍在一定范圍內(nèi)流行使用?！豆艍炎肿值洹返某霭?，既方便民間使用，又能促進(jìn)壯語方言的交流，有利于壯語的統(tǒng)一和發(fā)展，有利于民族內(nèi)部的交往。

（三）《古壯字字典》的不足

成書不易，編者經(jīng)過多年的搜集整理而成，因?yàn)槭浅醮纬蓵?，《古壯字字典》也存在不足之處。編者張聲震在《古壯字字典》序言中提及：《古壯字字典》是他們初次嘗試的成果，失誤和缺點(diǎn)在所難免，“一是搜集的條目還不夠廣泛；二是有的正體字的選擇可能不夠妥善；三是有些條目義項(xiàng)不夠全面；四是由于壯語方言復(fù)雜，有的注解可能不夠準(zhǔn)確；五是有些例句欠精煉?！薄豆艍炎肿值洹分写嬖诘氖д`和不足，后來的研究者在研究論述過程中進(jìn)行了修正，為之后的研究工作奠定基礎(chǔ)。

二、對(duì)《古壯字字典》的研究

（一）對(duì)《古壯字字典》本體的研究

對(duì)《古壯字字典》的研究屈指可數(shù)，有：鄭貽青《壯族文化的寶貴遺產(chǎn)—— 〈古壯字字典〉讀后》(1991)是最早論述《古壯字字典》的文章，在這篇文章中，作者簡要地介紹了《古壯字字典》的成書情況、內(nèi)容以及方塊壯字，還提及了《古壯字字典》出版的意義：對(duì)壯族聚居區(qū)各地用字的規(guī)范將會(huì)起到促進(jìn)作用，還有助于今后收集整理壯族豐富的文化遺產(chǎn)，有助于研究壯族珍貴的古籍和壯族悠久的歷史，促進(jìn)壯族地區(qū)之間的文化交流和語言的發(fā)展，增進(jìn)民族內(nèi)部的交往和凝聚力，同時(shí)，為了讓《古壯字字典》更加完整，作者提出了建設(shè)性的意見：一是方塊壯字還沒有發(fā)展成為壯族統(tǒng)一的正式文字；二是廣西方言地區(qū)使用方塊壯字時(shí)，應(yīng)該以《古壯字字典》為準(zhǔn)，盡可能使記錄下來的資料科學(xué)化、規(guī)范化，便于人們的交流；三是在交流過程中，可以多使用“借漢字”。

《古壯字字典》中方塊壯字的編纂是遵循了“民族性、科學(xué)性、規(guī)范性”的原則，是到目前為止方塊壯字收集最全面的工具用書。艾紅娟《〈古壯字字典〉研究》（2012）一文列舉了《古壯字字典》中大量的實(shí)例，論證了編撰的規(guī)范性、科學(xué)性、民族性的原則，在另一篇文章《〈古壯字字典〉微疵指瑕》（2013）從六個(gè)方面指出了《古壯字字典》存在的一些細(xì)節(jié)性的問題：一是字典檢字法與正文有不對(duì)應(yīng)之處；二是拼音壯文存在失誤；三是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)存在失誤之處；四是字形重復(fù)和錯(cuò)漏；五是聲調(diào)標(biāo)寫存在失誤之處；六是聲母、韻母標(biāo)寫存在失誤之處，也摘取《古壯字字典》中大量的實(shí)例來論證以上六個(gè)方面的失誤。

《古壯字字典》是一部工具書，有比較高的研究價(jià)值，也是眾多研究的語料來源之一。韋戀娟的碩士論文《方塊壯字與壯語常用語素關(guān)系的考察》（2014）以《古壯字字典》中的方塊壯字為研究語料，指出《古壯字字典》的錯(cuò)誤：體例不統(tǒng)一、排序錯(cuò)誤、缺漏與錯(cuò)誤、壯字字形錯(cuò)誤、標(biāo)準(zhǔn)音與方言音的定度?！豆艍炎肿值洹返捏w例表現(xiàn)為正體字位于第一，異體字位于括號(hào)內(nèi)，有拼音壯文、國際音標(biāo)和漢語釋義，體例不統(tǒng)一主要有兩個(gè)錯(cuò)誤：一是例詞例句的體例不統(tǒng)一；二是部分字沒有釋義?！豆艍炎肿值洹肥前凑諌盐钠匆舴桨钢凶帜副淼捻樞蜻M(jìn)行排列，有少數(shù)條目沒有按照順序排列。雖然《古壯字字典》存在不足，但它的學(xué)術(shù)研究價(jià)值依然很高，堪稱“壯族語言文字史上的豐碑”。

（二）對(duì)《古壯字字典》的古壯字研究

古壯字也稱方塊壯字或土俗字，壯語發(fā)音是Sawndip[θa?dip]，是壯族先民在長期的生活生產(chǎn)斗爭中仿效漢字六書的構(gòu)字方法創(chuàng)造并不斷發(fā)展形成的一種民族文字（《古壯字字典》序），造字部件和造字方法出于漢字，卻又融入了壯族人民的文化特色和思維習(xí)慣，與漢字有比較大的差異。古壯字流行于壯族民間，應(yīng)用于生活的各個(gè)領(lǐng)域，是壯族人民用以表達(dá)感情，記錄大大小小事件的工具，民間神話傳說、故事歌謠、寓言諺語、對(duì)聯(lián)家譜等，很多日常生活的內(nèi)容都是古壯字記錄的，因而古壯字蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容和意義，值得后人研究。周妮娜（2014）以“《古壯字字典》（2012年版）中的草木牲畜類20個(gè)義符為基本依據(jù)，圍繞壯族的農(nóng)耕文化、建筑文化、紡織染印文化、喪葬及宗教文化等文化現(xiàn)象，選取了字典中500多個(gè)古壯字為文字材料進(jìn)行分析”，通過分析發(fā)現(xiàn)，古壯字的義符大部分與漢字相同，是借自于漢字，但是有些義符與漢字又有區(qū)別，具有民族特色，符合壯族文化，顯示了民族智慧，保留了壯族文化特色。

《古壯字字典》收錄的方塊字來自壯族民間的壯字抄本，大多數(shù)是宗教韻文文獻(xiàn)，這類文獻(xiàn)的常用詞匯和日常生活的口語詞匯有不同之處。李明（2008） “以《古壯字典字》所提供的古壯字為基本的材料依據(jù)，通過定性與定量研究的方式，對(duì)古壯字文字系統(tǒng)的構(gòu)成、古壯字的發(fā)生、古壯字中的自源字、古壯字中的借源字等問題進(jìn)行了探討”，袁香琴（2011）對(duì)《古壯字字典》中關(guān)于“竹子”義和第95頁的“（屯）”進(jìn)行了補(bǔ)缺。

象形字，是最古老的字體，是由圖畫文字演化而來的，屬于表意文字。《古壯字字典》的文字有象形字、古壯字、壯語拼音和漢字，對(duì)古壯字的研究及收錄的象形字的基本構(gòu)形特征的研究，具有重要的學(xué)術(shù)研究價(jià)值。胡惠（2021）以《古壯字字典》收錄的象形字為研究對(duì)象，對(duì)其構(gòu)形特征進(jìn)行了分析描述，并指出“字典所收象形字字形與構(gòu)形時(shí)依據(jù)的詞義互為表里，具有反映與被反映的關(guān)系；它采用形符、標(biāo)示符構(gòu)造形體，形成獨(dú)體形符字、標(biāo)形合成字、會(huì)形合成字等構(gòu)形模式。不過與古漢字、納西東巴文等象形文字相比，字典“象形字”的書寫風(fēng)格有向楷書體方向發(fā)展的趨勢；字形簡單，表意抽象；部分字符的構(gòu)形具有民族文化內(nèi)涵。此外，字典“象形字”字?jǐn)?shù)少，對(duì)其象形功能的識(shí)別有消極的影響，且無法反映所代表的自源型壯族象形文字的面貌”。

杜繼芬（2021）在《古壯字中的壯文化》一文中以《古壯字字典》（2012年版）中與人體部位有關(guān)的古壯字為研究對(duì)象，統(tǒng)計(jì)了頭部系列字、身體系列字、四肢系列字這三類詞在《古壯字字典》中古壯字的比重，頭部系列包括頭、頭發(fā)、腦、額、臉、眉、眼、耳、口、舌、齒、喉、胡須、鼻；身體系列字所占的比重最小，收錄的也很少，主要是與背、屁股、肩、腹、頸、肝有關(guān)；四肢系列字主要有手、掌、腳、腿，其中“手”占的比重最大，并且“手”出現(xiàn)的語境大都與食物和農(nóng)耕文化有緊密的聯(lián)系，分析出了人體部位反映出的壯族文化：歌圩文化、農(nóng)耕文化、宗教文化和自然崇拜。

三、壯語分類詞研究現(xiàn)狀

學(xué)術(shù)界對(duì)壯語量詞的研究非常多，最具代表性、最全面的是藍(lán)利國《壯語量詞研究的歷史回顧及類型學(xué)取向》，該文詳細(xì)地總結(jié)了壯語量詞的研究，梳理了七個(gè)方面研究性成果。

一是總結(jié)出了壯語量詞有多個(gè)功能：可以幫助計(jì)量事物的單位和動(dòng)作的單位；有分類的功能；可以表示個(gè)體數(shù)目為“一”的功能；還有諸多其他方面的功能：區(qū)別名物的形狀、區(qū)別同音詞、名物化的作用等。

二是指出壯語量詞內(nèi)部的分類差異比較大，不同的學(xué)者對(duì)量詞的分類有差別，作者沒有表明贊同哪種分類。

三是總結(jié)了壯語量詞的語義分類，不同類別的詞搭配不同的量詞：植物“ko”、動(dòng)物“tu”、人“pau”、青少年男性“tak”、中年以上男性“ko?”、青少年女“ta”、中年以上女性“me”、人“boux”、動(dòng)物“duz”、植物“go”、集體“congz、caz、byoz”、非生物“aen”、鐵制器械“fag”、條“diuz”、塊“mbaek”、只“ga”、片“gaiq”、張“mbaw”，分類大致有三種：人與動(dòng)植物、人的年齡性別大小、有生無生。

四是對(duì)壯語量詞的語法功能共時(shí)描寫進(jìn)行總結(jié)，壯語量詞的特點(diǎn)和漢語量詞有區(qū)別，文章指出韋慶穩(wěn)歸納了壯語量詞的三個(gè)特點(diǎn)：量詞和副詞不修飾量詞，代詞、名詞和謂詞等實(shí)詞以及代詞和數(shù)詞等半實(shí)詞可以修飾量詞；單音壯語量詞可以重疊，表示“每一”的語義；量詞不能單獨(dú)成句回答問題。

五是探討了壯語量詞的來源與演變，壯語量詞的來源很豐富，文章指出最具權(quán)威是覃曉航的結(jié)論，覃曉航指出了壯語量詞的來源有四個(gè)：借自名詞；產(chǎn)生了專有量詞；吸收了部分漢語的量詞；量詞來自詞頭。這四種來源并不相沖突，壯語的發(fā)展相對(duì)閉塞，在語言接觸的情況下，壯語量詞的主要來源是吸收漢語量詞。

六是對(duì)壯語量詞跨語言比較進(jìn)行了總結(jié)。

七是對(duì)量詞個(gè)案的研究，著重對(duì)“pou”“tu”“站”“鋪”“塘”以及不定量詞“gij”進(jìn)行釋義。

除此之外，藍(lán)利國還指出需要關(guān)注從六個(gè)方面關(guān)注壯語分類詞的考察：一是壯語分類詞的初始功能和基本功能；二是分類詞系統(tǒng)的構(gòu)成及其語義組織結(jié)構(gòu)；三是壯語分類詞的語法表現(xiàn)；四是分類詞的指稱功能；五是分類詞的語篇功能；六是流失壯語分類詞的類型學(xué)特征。

從類型學(xué)的角度研究壯語分類詞的研究屈指可數(shù)，最典型的是覃鳳余《壯語分類詞的類型學(xué)性質(zhì)》，該文從類型學(xué)的角度詳細(xì)探討了壯語分類詞的性質(zhì)：壯語分類詞本質(zhì)是名-分類詞，數(shù)-分類詞不發(fā)達(dá)。作者通過大量的壯語量詞語料分析，探討了分類詞的前綴化的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是指稱上表示非實(shí)指，分類詞+名詞的結(jié)構(gòu)；二是分類詞喪失了句法功能，如喪失了實(shí)指功能，如要實(shí)指，還需要另外再加分類詞；三是語音弱化，表現(xiàn)為聲調(diào)弱化。并得出了三個(gè)結(jié)論：一是壯語存在數(shù)-分類詞和名-分類詞共存的語言現(xiàn)象；二是名分類詞型是壯語分類詞的類型學(xué)性質(zhì)：數(shù)名組合，數(shù)分類詞不是強(qiáng)制性的，分類詞沒有回指功能，不同層次分類詞可以同時(shí)出現(xiàn)，分類詞可以語法化為名詞前綴，沒有拷貝型結(jié)構(gòu)；三是論證了分類詞產(chǎn)生的途徑：數(shù)-分類詞<名-分類詞<名詞。

在跨語言的對(duì)比分析中，歐文婷《語言類型學(xué)框架下壯語和英語的數(shù)-分類詞分析》，該文從語言類型學(xué)的角度，探討了壯語與英語分類詞的共性與個(gè)性，文章指出壯語中有屬于表示人、動(dòng)物與植物的專門量詞系統(tǒng)，量詞比較豐富，有專門表示人、動(dòng)物植物的量詞“pou”“tu”“ko”，英語中人、動(dòng)物與植物的量詞不發(fā)達(dá)，缺乏表示人、動(dòng)物與植物的量詞系統(tǒng)沒有區(qū)別，都是冠詞后加名詞。但從類型學(xué)的角度來看，指出壯語與英語表示人、動(dòng)物與植物的量詞之所以不豐富的原因：一是壯語的發(fā)展相對(duì)比較封閉，大多數(shù)的量詞是借自漢語；二是英語屬于印歐語系，關(guān)注的焦點(diǎn)在于語法系統(tǒng)，不是量詞系統(tǒng)。

《古壯字字典》不單單是一部字典，更是一部內(nèi)容豐富并且具有極高研究價(jià)值的語料庫，它反映了壯語地區(qū)人們的日常生活，里面豐富的語言及文化知識(shí)值得學(xué)界們從各個(gè)角度對(duì)其進(jìn)行深入地挖掘和研究。從最近十多年的研究來看，壯語的發(fā)展相比較其他語言比較緩慢，不論是從類型學(xué)的角度還是與其他語言進(jìn)行比較研究，學(xué)界對(duì)壯語分類詞的研究不夠深入，沒有突破性的進(jìn)展，值得做更深入地考察。