孫延 王維智 劉延淼 杜鑫

(黑龍江財經(jīng)學院 黑龍江哈爾濱 150025)

禮射文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，能夠促進我國傳統(tǒng)文化的和諧穩(wěn)定發(fā)展，能夠豐富我國國民的精神文化生活，在文化強國戰(zhàn)略中占有極其重要的地位。在我國古代，弓箭是遠程攻擊的武器，用來進行打獵和禮樂活動，被賦予了特殊的文化交流功能，很多貴族都把射箭作為必修課，商周時期還是六藝之一。

禮射是在特定的制度下開展的一種體育活動，是古代禮儀的重要組成部分，現(xiàn)代逐漸被新出現(xiàn)的射箭活動所取代。近年來，為了弘揚我國傳統(tǒng)文化，在眾多專家的努力宣傳下，我國傳統(tǒng)文化愛好者開始將禮射作為運動方式，禮射逐漸進入人們的視野。禮射含有的人文主義精神，可以為人們充分利用。

1 高校開設(shè)禮射課程的意義

1.1 促進傳統(tǒng)文化的弘揚

禮射運動起源于我國古代，是中國先輩所發(fā)明的極具中國文化特色的一項運動，是我國傳統(tǒng)文化極為重要的一部分。中華傳統(tǒng)文化的核心奧義是禮，它是儒家的核心代表思想，是我國傳統(tǒng)文化精髓的體現(xiàn)。弘揚我國傳統(tǒng)文化要從教育方面著手，在大學生課程中，開設(shè)禮射課程對我國傳統(tǒng)文化的傳承起著重要作用。體育文化包括民族體育文化，所以在對民族傳統(tǒng)體育文化進行了解時必須深入了解體育文化。中國近代以來所產(chǎn)生、創(chuàng)造的體育文化均是世世代代的中華兒女進行探索、研究而來的。在集體表現(xiàn)上，主要以漢族的文化為基礎(chǔ)，融合其他少數(shù)民族的傳統(tǒng)形成的一種文化。要想發(fā)展我國傳統(tǒng)文化就必須從自強不息和奮發(fā)向上的精神上入手，一種文化的產(chǎn)生必定蘊含著精神，這是我國幾千年歷經(jīng)磨難而不倒的秘訣所在。

1.2 培育民族凝聚力和自豪感

禮射是中國傳統(tǒng)的射箭文化項目的主要內(nèi)容之一。中國古代傳統(tǒng)的射箭文化是我國傳統(tǒng)文化極其重要的組成部分。如今，我國正處在全新的發(fā)展時期，學習我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族精神，對于提升民族自豪感和凝聚力都起著極其重要的作用。經(jīng)過傳統(tǒng)文化射箭項目的發(fā)展歷程教育，大學生一定會認真學習，參與其中，能夠增強民族自信心和民族自豪感，鍛煉身體，培養(yǎng)團結(jié)合作和努力進取的精神，使我國大學生民族意識加強，民族自豪感增強，對民族更加認同。這是響應(yīng)文化強國戰(zhàn)略部署，推動我國傳統(tǒng)體育文化走向世界、走向未來的重要舉措。以高校為陣地傳承中華民族優(yōu)秀的體育傳統(tǒng)文化，離不開文化交流。

1.3 豐富課余文化生活

禮射活動在高校廣泛開展，不僅可以傳承中國體育文化，而且能促進校園文化的傳播，豐富學生的課余文化生活，師生之間可以積極交流。甚至在校運會和學校的活動中，可以以禮射作為節(jié)目進行表演，促進學生對禮射活動的了解。高校的體育教育制度改革，是目前教育改革極其重要的部分，高校不僅是文化傳播的重要根據(jù)地，而且是當下傳承民族傳統(tǒng)體育文化的重要陣地。將優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化在高校范圍內(nèi)推廣，不僅可以豐富大學生的課余文化生活，而且能豐富其精神文化生活。

1.4 促進學生身心健康發(fā)展

禮射項目進入高校后，可以對以上狀況進行有效改善，因為學生在體育課中接觸的禮射項目少，會對禮射項目產(chǎn)生強烈的好奇心與探索心，在學習的過程中將會充滿激情與樂趣。而且學生會在練習過程中，比較誰的技術(shù)更好，禮射項目具有一定的競技性和十足的趣味性，有助于學生的身體健康發(fā)展。同時，禮射項目又是一種極為優(yōu)雅的運動項目，為女生提供了很好的運動途徑，在日常的體育課程中，很多女生會覺得足球、籃球、排球等項目對抗性太大，而這種禮射項目反而有它獨到的優(yōu)勢，這種項目優(yōu)雅而沒有身體接觸，還可以通過服裝等進行點綴，無疑會成為深受女生喜愛的項目。

2 高校開展禮射項目的現(xiàn)狀

在高校中，禮射運動越來越受到關(guān)注。因為高校先天具有發(fā)展射箭項目的很多優(yōu)勢，再加上高校之間交流方便、快捷，傳統(tǒng)的禮射項目可以在高校的社團中開展，而由于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)上各高校還可以通過禮射運動進行交流溝通，實現(xiàn)共同發(fā)展。射箭運動歷史極為悠久，其因具有獨特魅力和風格而在全球盛行，因為它的發(fā)展歷史極為悠久，所以在項目的規(guī)則方面是極為完善的。近些年，在傳統(tǒng)禮射項目走向成熟的同時，射箭相關(guān)的社團組織也相繼成立，傳統(tǒng)的禮射比賽在全國也逐漸開展起來，辦賽規(guī)模和條件得到了極為迅速的發(fā)展，賽事場次和規(guī)模也在逐漸壯大。在國家的大力宣傳下，傳統(tǒng)體育運動項目在逐漸發(fā)展壯大，其中就包括禮射項目，更是在高校之間廣泛開展。2011 年后，全國的很多高校都已經(jīng)陸續(xù)成立了專門的社團。

2.1 禮射項目在高校開設(shè)的可行性

禮射項目有著悠久的文化歷史，是人們修身、健體、養(yǎng)性的較為良好的活動方式。隨著時代的進步和科技的發(fā)展，禮射正逐漸被人們忘記。在經(jīng)濟全球化以及大數(shù)據(jù)的時代，隨著生活水平的不斷提高，人們不再僅僅追求物質(zhì)上的富足，對自身的身體健康也越來越重視，還有高校學生身體素質(zhì)也亟待改善，禮射項目作為中國傳統(tǒng)體育文化項目，是青年學生所喜愛的運動項目。目前，高校開展的體育課主要包含籃球、足球、排球、乒乓球、羽毛球和武術(shù)等項目，而禮射作為富含文化底蘊的項目，同樣可以在高校開展。

周朝時期，禮射有禮儀和武術(shù)兩種內(nèi)涵，在活動形式上也是多樣的，高校學生在學習禮射時，既可以了解我國古代的禮儀，又可以達到強身健體的效果，能夠了解我國傳統(tǒng)體育文化的精髓和內(nèi)涵，同時禮射對器械、場地的要求都是比較低的。

高校大學生對禮射項目的興趣也是較為濃厚的，這對于禮射項目的開展是有利的。禮射活動在高校范圍內(nèi)廣泛開展，不僅可以傳承中國體育文化，而且能夠促進校園文化的傳播，豐富學生的課余文化生活，師生之間可以積極交流。甚至在校運會和學校的活動中，可以以禮射作為節(jié)目進行表演，促進學生對禮射活動的了解。

2.2 禮射項目在高校開展的制約因素分析

禮射作為傳統(tǒng)的體育文化項目，在社會上的普及度還較低，人們對禮射的認可程度遠遠不如其他體育項目，有很大一部分學生不接受這一項運動。同時在上禮射課時，還有一定的危險性，如果在教學組織過程中組織不當，容易產(chǎn)生教學事故，這是人們都不愿意看到的。在上課時，如果學校有專門的禮射場地還是很好的，如果在操場進行就會出現(xiàn)上述所說的情況，容易導致教學事故的發(fā)生。因此，在考慮禮射課程場地設(shè)置和安全問題時，需要進行綜合、全面的考慮，保證學生安全的同時，能夠讓學生學習運動技能。高校體育課程需要緊跟時代步伐，更新教學模式，老教師應(yīng)加強培訓，與時俱進，不能夠守著老套的教學模式、教學觀念進行教學。這樣不僅無法激發(fā)學生的鍛煉熱情，而且會讓學生的體育鍛煉熱情下降。體育課程應(yīng)作為素質(zhì)教育中的重要一部分，身體素質(zhì)也應(yīng)作為綜合素質(zhì)中的重要一環(huán)，教師對此要有高度的認識，重新設(shè)置體育教學的目標、方向與任務(wù)，用新的教學模式、教育理念來改善體育教學。以發(fā)展的、前沿的眼光去看待體育教學，根據(jù)學生的實際需要，設(shè)置課程項目，使得體育課程與時俱進，讓大學生真正熱愛體育，喜歡體育課。

其次，由于禮射項目的普及度較低，因此從事禮射項目的教師不多。師資力量在禮射項目上是較為欠缺的，現(xiàn)在多數(shù)擔任禮射項目運動的教師并未從事射箭項目或者深入了解過禮射項目，所以教學質(zhì)量無法得到保證。在教學過程中，如果教師沒有對禮射項目做過系統(tǒng)的了解，在教學過程中就無法保證學生能夠完整地體會我國傳統(tǒng)禮射項目的文化底蘊所在，更不能達到開設(shè)這個課程的目的。在文化強國背景下，禮射項目開設(shè)的目的有兩個，一是為了學生的身心健康，二是宣揚我國的傳統(tǒng)文化。如果體育教師對禮射的了解不夠深入，就無法向?qū)W生宣揚我國的傳統(tǒng)文化，就會偏離建設(shè)文化強國的初衷。體育教師應(yīng)具有過硬的專業(yè)本領(lǐng)。體育教師注意課堂本身是學校體育課發(fā)展的根本所在，如果教師為完成教學任務(wù)而忘記對學生進行文化熏陶，就會有所偏離。必須始終如一地堅持教師的主導作用，堅持以學生為主體的教學理念。這種理念付諸行動后，就會成為體育教師的重要一環(huán)，在具備過硬的專業(yè)本領(lǐng)后，體育教師應(yīng)關(guān)注學生的運動技能和文化傳承，所以體育教師必須有強烈的責任意識，讓學生真正體會到自己是課堂的主體。

3 文化強國背景下高校禮射項目的傳承與發(fā)展策略與路徑

3.1 加強禮射項目的認可度

傳統(tǒng)禮射項目雖然在大學生群體中的認可度逐漸增加，但還遠遠達不到傳承的要求，因此要想將禮射項目傳承下去，就要加強高校學生以及社會對禮射項目的認可度。在社會中進行有力的宣傳，以達到理想的效果。禮射作為運動項目可以極大限度地促進學生的身心健康發(fā)展。要想得到學生的認可就要滿足學生的需求?？墒褂脛?chuàng)新的教學理念和教學方法提高學生對禮射項目的認可度。

3.2 加強禮射項目的普及度

不論是在高校，還是在社會中，一個項目的普及度高，人們的認可度自然也會跟隨之提升，所以認可度和普及度有著相輔相成的作用，應(yīng)當在高校中多多開設(shè)禮射項目。21 世紀是人們追求健康的世紀，是人人享有保健的時代。人們意識到身體是革命的本錢，由當初的發(fā)展經(jīng)濟到關(guān)心身體健康，這是我國經(jīng)濟發(fā)展后需求的改變。然而，調(diào)查顯示，我國大學生的身體素質(zhì)多年以來呈現(xiàn)下滑的趨勢。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，生活水平的大幅提高，大學生在享受新世紀科技進步帶來的文明成果的同時，也遭遇亞健康的困擾，教學設(shè)備日益電子化，日常生活中對電子產(chǎn)品依賴性增強，導致眼部疾病和頸椎以及腰椎問題明顯增多。調(diào)查研究顯示，體育在體質(zhì)和心理健康方面都對大學生有著促進作用，禮射就可以起到很好的強身健體作用。由于舊的思想以及高考壓力的影響，導致學生對體育并不夠重視，對體育課也不重視，更不要說自己課下花時間去鍛煉身體，養(yǎng)成科學鍛煉身體的習慣。加上學生正年輕，身體也不會出現(xiàn)慢性疾病，就會對體育鍛煉更加忽視。大部分學生的鍛煉時間達不到身體健康水平的要求，甚至有些學生幾乎沒有體育鍛煉，他們更喜歡打游戲，甚至瘋狂沉迷于虛擬游戲以及KTV和酒吧，不規(guī)律的作息更加重了大學生亞健康狀態(tài)。他們把國家規(guī)定的體育鍛煉當作任務(wù)完成，跑步打卡用騎自行車代替，更有甚者花錢請其他學生幫忙騎自行車完成，這些行為導致鍛煉時間嚴重不足。要想禮射項目得到普及，不僅要在學校進行推廣，而且要在社會上進行推廣和普及。

3.3 改善禮射項目開展條件

我國應(yīng)該加強禮射項目的專業(yè)性培訓，讓高校學生能夠接受到更專業(yè)的專業(yè)技能。大部分高校對于體育課的重視程度不夠，校方不重視，那么體育教師就不會特別重視，學生自然而然更不會重視，這些不良的結(jié)果往往有因可循。高校的體育設(shè)施不足、教學理念落后、師資力量不均衡、對教學監(jiān)管力度小、教學手段方法陳舊老套等，都會導致學生對體育課、體育鍛煉的熱情度降低。體育場地設(shè)施不足會導致無法滿足學生日常的體育鍛煉需求。想踢足球、會踢足球的學生會因為沒有足球場而放棄，這是由于硬件設(shè)施不足，導致學生的鍛煉程度不夠。從體育課的角度講，體育教師的教育理念還停留在20世紀，老套的體育教學手段很難吸引現(xiàn)在00后的大學生，他們想要的體育課不是枯燥乏味的技術(shù)訓練，他們要的趣味性、合作性和體驗感在課堂上都找不到，他們上體育課的目的就是獲得學分，這些與體育教師的教學方法、手段都有著極大的關(guān)系，無法調(diào)動學生的主動性和興趣，就難以引導學生進行體育鍛煉，更不要提課下體育鍛煉了。開展禮射項目，可以引導大學生進行體育鍛煉。應(yīng)該加強禮射項目專業(yè)技能培訓，改善場地、設(shè)施環(huán)境，加強禮射項目的專業(yè)培訓。

4 結(jié)語

在歷史長河中，民族傳統(tǒng)體育憑借其獨特的特點而吸引了無數(shù)人的目光，但在全球化的背景下，民族傳統(tǒng)體育項目被沖淡，甚至有一些項目已經(jīng)消失了。為了鞏固禮射項目的地位，要學習其他傳統(tǒng)體育項目開展的經(jīng)驗，去除禮射項目的糟粕部分，探索出一條符合現(xiàn)代需要的傳統(tǒng)體育項目發(fā)展之路。中華民族肥沃的土壤中孕育出了中華傳統(tǒng)體育文化，民族傳統(tǒng)體育文化經(jīng)過不同時期的傳播和傳承，流傳至今并不是一成不變的，它不斷結(jié)合時代的特征，調(diào)整和改進才能流傳下來。要想在新的時代繼承和發(fā)揚禮射項目，就要不斷提升其認可度、普及度以及專業(yè)程度，從而為禮射項目的傳承與發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。