王心遠(yuǎn)

左江花山巖畫文化景觀入選世界文化遺產(chǎn)名錄后，知名度得到極大提升，成為廣西著名文化品牌，必然引起世人關(guān)注，進(jìn)而產(chǎn)生神往以及實(shí)地旅游的動(dòng)機(jī)，激發(fā)起購(gòu)買花山文化旅游產(chǎn)品的愿望，為以花山巖畫為原型的文化旅游產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)與銷售提供了市場(chǎng)前景?；ㄉ綆r畫的獨(dú)特形象具有很強(qiáng)的圖案與色彩視覺(jué)識(shí)別性，而且民族歷史文化內(nèi)涵豐富深厚，可以成為文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的依據(jù)，并以主題設(shè)計(jì)展或市場(chǎng)銷售等方式進(jìn)行傳播，從而擴(kuò)大花山文化的影響，樹立花山文化形象。

這一過(guò)程有三個(gè)步驟：首先通過(guò)主題設(shè)計(jì)展等形式來(lái)推廣花山巖畫形象，提升人們對(duì)花山巖畫及其背后的駱越文化認(rèn)知度；然后通過(guò)文創(chuàng)設(shè)計(jì)對(duì)花山文化元素進(jìn)行整合與融會(huì)，塑造優(yōu)質(zhì)地域文化形象IP，提升人們對(duì)花山巖畫及其所在的地域文化認(rèn)同度；最后是促進(jìn)從“文化認(rèn)同”到“消費(fèi)認(rèn)同”的質(zhì)變，通過(guò)文創(chuàng)設(shè)計(jì)文化旅游產(chǎn)品，帶動(dòng)花山文化旅游消費(fèi)，在提升花山文化形象價(jià)值的同時(shí)，提高文化旅游的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，增強(qiáng)人們的文化自信。

為了實(shí)現(xiàn)這一愿景，筆者認(rèn)為花山文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)要輕而不輕。

這一理念的第一個(gè)“輕”有兩層內(nèi)涵。

一、產(chǎn)品對(duì)象年輕化

花山文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)要以當(dāng)代“00 后”“90后”“80 后”等群體為主要對(duì)象。這些年輕人既是花山文化旅游的重要客源，也是促使花山文化有效傳承的主要群體。他們通過(guò)文化旅游，借助旅游產(chǎn)品，接受和傳播花山文化，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承與弘揚(yáng)。這一群體的信息傳播活動(dòng)有三大特點(diǎn)：一是反應(yīng)快速。在中國(guó)傳統(tǒng)文化回歸的當(dāng)下，他們借助已經(jīng)滲透到社會(huì)生活方方面面的5G 技術(shù)，對(duì)設(shè)計(jì)文化以及文創(chuàng)產(chǎn)品有著較高的敏感度和接受度，所以對(duì)花山文化旅游商品以及主題設(shè)計(jì)展等內(nèi)容反應(yīng)很快。二是傳播便捷。他們非常熟悉新媒體的傳播方式和同齡人的關(guān)注點(diǎn)，能夠通過(guò)抖音、小紅書、社交賬號(hào)朋友圈等網(wǎng)絡(luò)社交媒體，發(fā)散式線性鏈接年輕人群，并且不斷延伸，從而使文化傳播的輻射高效串聯(lián)，不斷擴(kuò)張，往往能夠讓信息點(diǎn)形成瞬間爆炸的轟動(dòng)效應(yīng)。三是忠誠(chéng)度高。以“00 后”為主體的學(xué)生群好奇心強(qiáng)，思維敏捷，熱情向上，接受新事物比較快，對(duì)于經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，能夠與現(xiàn)代社會(huì)相融相通的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文創(chuàng)產(chǎn)品不但樂(lè)于接受，而且還主動(dòng)傳播。以“80 后”和“90后”為主體的年輕人，基本上都已經(jīng)畢業(yè)就業(yè)，是當(dāng)代社會(huì)文化消費(fèi)的主體。他們具有一定的經(jīng)濟(jì)能力，相對(duì)比較穩(wěn)重成熟，對(duì)于信息的接受更多基于理性思考和審慎判斷，所做出的反饋也必然更加真實(shí)和可靠。無(wú)論出于新或者出于穩(wěn)，都使得這個(gè)群體對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品具有較高的忠誠(chéng)度而成為追隨者。所以，我們?cè)谶M(jìn)行花山文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮對(duì)象年輕化。一要強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的個(gè)性突出，功能明確，針對(duì)精準(zhǔn)，從而提升產(chǎn)品對(duì)這些年輕人群的吸引力，引發(fā)他們的迅速關(guān)注，產(chǎn)生積極的反應(yīng)。二要強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的流傳因素，激發(fā)年輕人對(duì)產(chǎn)品的興趣和傳播的欲望，讓他們自覺(jué)借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行再傳播，進(jìn)而使花山文化信息產(chǎn)生更為廣泛的影響。三要強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的調(diào)適作用，根據(jù)年輕人的反饋意見和實(shí)際情況與需求，調(diào)整花山文化旅游產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)思路，盡量適應(yīng)和滿足年輕人的需求，加持他們的忠誠(chéng)度。這樣針對(duì)年輕人有的放矢的設(shè)計(jì)，必然使花山文化旅游產(chǎn)品獲得較大的受眾群，既產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，又產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)，促使花山文化得到很好傳承。2021 年10 月29 日，南寧國(guó)際會(huì)展中心舉行了“2021 廣西設(shè)計(jì)周”，在三天內(nèi)展示了多元化的設(shè)計(jì)藝術(shù)。觀眾多為“00 后”至“90后”的年輕人。他們不但涌入觀展，而且還迅速地將豐富的展品信息傳到社交網(wǎng)絡(luò)上，造成了巨大的設(shè)計(jì)文化熱點(diǎn)流量。其中，廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院以花山文化為主題策展的“駱越根祖·巖畫花山”展臺(tái)，將傳統(tǒng)花山巖畫元素與現(xiàn)代文化元素融為一體，成為觀眾們爭(zhēng)相拍照的熱點(diǎn)打卡地，而設(shè)計(jì)出有關(guān)花山文化的紀(jì)念品也被搶購(gòu)一空，因而成為互聯(lián)網(wǎng)傳播中的設(shè)計(jì)周亮點(diǎn)之一。這次活動(dòng)很好地驗(yàn)證了花山文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)只要定位精準(zhǔn)，對(duì)象明確，風(fēng)格時(shí)尚，就能夠契合年輕人的心理而取得成功。

二、設(shè)計(jì)表達(dá)輕松化

花山文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的表達(dá)一定要輕松化，有效促進(jìn)IP 認(rèn)同。從設(shè)計(jì)學(xué)角度看，色彩是視覺(jué)傳遞的第一要素，圖形是色彩表達(dá)的重要載體。花山巖畫中的赭紅色在灰色的巖壁上繪制人物和器物等形象，形成對(duì)比鮮明的色彩視覺(jué)效果。這些圖案形象是壯族先民古代駱越人社會(huì)生活及祭祀活動(dòng)的夸張性記錄和表現(xiàn)，色彩與場(chǎng)面極具視覺(jué)張力。我們可以借助設(shè)計(jì)學(xué)視覺(jué)原理，從色彩和圖形入手，形成令人們視覺(jué)生理及心理感知傳遞“輕”松的方式，抓住花山巖畫視覺(jué)形象的特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，提高人們的關(guān)注度，獲得他們的認(rèn)可，進(jìn)而進(jìn)一步吸引他們從旅游產(chǎn)品切入，關(guān)注設(shè)計(jì)形象背后的文化內(nèi)涵。我們可以通過(guò)設(shè)計(jì)，使花山形象與當(dāng)代人形成文化互動(dòng)，契合當(dāng)代社會(huì)的沉浸式或互動(dòng)性的文化接受潮流，使人們積極參與，樂(lè)于接受，愿意再傳播。我們還可以將花山巖畫人物形象放進(jìn)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的故事場(chǎng)中，重新整合元素，使產(chǎn)品呈現(xiàn)出深入淺出的故事化情境，吸引人們。當(dāng)人們認(rèn)可這些設(shè)計(jì)形象后，就會(huì)主動(dòng)獲取，最終形成習(xí)慣，增加忠誠(chéng)，達(dá)到文化IP 認(rèn)同有效性的目的。所以，花山文化旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)一定要做到活潑可愛(ài)，輕松自然。

但是，花山文化旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)一定要把握好度。我們?cè)谥匾暜a(chǎn)品對(duì)象年輕化和設(shè)計(jì)表達(dá)輕松化的同時(shí)，還要避免輕過(guò)頭。所以，“不輕”就是指不能只為了追求輕松流傳而忘記對(duì)民族傳統(tǒng)文化的尊敬。我們?cè)诒磉_(dá)形式“輕”的同時(shí)，一定要重視表達(dá)內(nèi)容的“不輕”。近年，故宮博物院設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)，一方面在形式上輕松活潑，強(qiáng)化視覺(jué)記憶點(diǎn)，另一方面在內(nèi)容上又傳遞中華民族悠久而深厚的文化內(nèi)涵。它們針對(duì)年輕人群體，搭乘5G 新媒體的時(shí)代快車，尋找符合當(dāng)代文化消費(fèi)市場(chǎng)的需求指向，最終獲得了成功。這就昭示我們，在進(jìn)行花山文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，不能輕視對(duì)花山巖畫駱越根祖的文化內(nèi)涵的呈現(xiàn)，不能改變花山巖畫的基本原型，而是要深入挖掘花山巖畫文化的根源與本質(zhì)，進(jìn)行深入淺出、通俗易懂的設(shè)計(jì)，讓年輕的人們?cè)谳p松欣賞和購(gòu)買花山文化旅游產(chǎn)品時(shí)，愉快地接受厚重的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。