宋玲霞 高 萍
(馬鞍山市花山區(qū)西湖花園小學(xué) 安徽馬鞍山 243000)
2017年,中共中央宣傳部、教育部、財(cái)政部和文化部聯(lián)合出臺(tái)了《關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見》。該意見提出:“堅(jiān)守中華文化立場、傳承中華文化基因,加強(qiáng)戲曲通識(shí)普及教育,增進(jìn)學(xué)生對戲曲藝術(shù)的了解和體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操、培育深厚的民族情感,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,營造戲曲傳承發(fā)展的良好環(huán)境?!?/p>
在“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)的大背景下,為了實(shí)現(xiàn)此項(xiàng)活動(dòng)常態(tài)化、機(jī)制化和通識(shí)普及化發(fā)展,筆者所在學(xué)校把戲曲音樂作為建設(shè)音樂校本課程的主要內(nèi)容,本文將對馬鞍山市花山區(qū)西湖花園小學(xué)戲曲校本課程的開發(fā)做一個(gè)初步的探討。
戲曲是中國獨(dú)特的戲劇形式,是民族音樂的一朵奇葩。北戲的粗獷,南戲的柔蔓,都顯示了民族音樂的多姿多彩。據(jù)統(tǒng)計(jì),中國有300余個(gè)戲曲種類,古今名人、名曲、名段和劇目在中國文化史和世界文化史上占有非常重要的地位。
音樂教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,戲曲藝術(shù)教育是音樂素質(zhì)教育中的重要內(nèi)容,對陶冶學(xué)生情操、振奮民族精神發(fā)揮重要的作用。然而,由于種種觀念的影響,很多中小學(xué)校對戲曲文化知識(shí)的傳播力度還不夠,對民族音樂也不夠重視?!读x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“音樂是人類文化傳承的重要載體,是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶。學(xué)生通過學(xué)習(xí)中國民族音樂,了解和熱愛祖國音樂文化,有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷。”因此,開發(fā)音樂校本課程,編寫戲曲校本教材有著重要的意義。
黃梅戲是中國五大戲曲曲種之一,是安徽省地方戲曲主要曲種,被稱為“皖劇”。西湖花園小學(xué)戲曲校本教材以黃梅戲?yàn)橹饕獌?nèi)容,以三年級(jí)為起始年級(jí),每個(gè)年級(jí)教材內(nèi)容分上下冊,每冊一個(gè)單元,每個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容分為五個(gè)板塊,分別是黃梅戲戲曲知識(shí)、黃梅戲經(jīng)典唱段、黃梅故事、課外閱讀、編創(chuàng)與活動(dòng),每個(gè)單元安排2~3首黃梅戲經(jīng)典曲目,教材最后一個(gè)單元是“戲曲百花園”,補(bǔ)充了中國五大劇種經(jīng)典曲目,這些內(nèi)容可以分年級(jí)進(jìn)行學(xué)唱或欣賞。
中國傳統(tǒng)文化教育是西湖花園小學(xué)的辦學(xué)特色。戲曲藝術(shù)教育是傳統(tǒng)文化教育重要的渠道。西湖花園小學(xué)戲曲校本教材以中國傳統(tǒng)戲曲——黃梅戲?yàn)橹鳎a(bǔ)充了京劇、越劇、評(píng)劇、豫劇傳統(tǒng)戲曲劇種曲目。例如,三年級(jí)選取了黃梅戲《小女子本姓陶》《正月里是新年》《開門調(diào)》等;四年級(jí)選取了黃梅戲《對花》《夫妻觀燈》《滿工對唱》等;五年級(jí)選取了黃梅戲《青的青絲發(fā)》《誰料皇榜中狀元》《一月思念》等;六年級(jí)選取了黃梅戲《紅梅贊》《到底人間歡樂多》《十五的月亮為誰圓》等;“戲曲百花園”中選取了京劇《都有一顆紅亮的心》、越劇《天上掉下個(gè)林妹妹》等,這些都屬于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲音樂文化。這些傳統(tǒng)戲曲作品的選擇,有利于教師在音樂課堂上滲透和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)音樂文化,增強(qiáng)學(xué)生對祖國的文化自信,促進(jìn)戲曲的傳承和發(fā)展,符合《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程資源的開發(fā)與利用”中提到的“要善于將本地區(qū)民族民間音樂運(yùn)用到音樂課程中來,使學(xué)生從小受到民族音樂文化的熏陶,樹立傳承民族音樂文化的意識(shí)”。戲曲文化校本教材的開發(fā)填補(bǔ)了學(xué)校音樂校本教材的空白,西湖花園小學(xué)將戲曲校本課程作為傳統(tǒng)文化特色教育的重要組成部分。
戲曲校本教材開發(fā)的主體是音樂教師,對于音樂教師來說,音樂校本教材的開發(fā)也是個(gè)人專業(yè)能力成長的一個(gè)重要途徑。西湖花園小學(xué)戲曲校本教材是全體音樂教師在教學(xué)實(shí)踐中,對本校學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲文化現(xiàn)狀進(jìn)行分析,對學(xué)生的需求做出評(píng)估后,根據(jù)小學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知的特點(diǎn),對教學(xué)素材進(jìn)行研究、選擇、組織,決定實(shí)施與評(píng)價(jià)的方式,集體完成編寫。作為音樂校本課程建設(shè)的參與者與開發(fā)者,在使用教材的時(shí)候,能夠更好地掌控音樂課堂教學(xué)。
西湖花園小學(xué)戲曲校本教材與語文、音樂、美術(shù)、體育等課程資源進(jìn)行整合,按照不同年級(jí)段、曲目難易程度、知識(shí)點(diǎn)的難易程度和戲曲劇種的不同等編排教學(xué)內(nèi)容。制定好不同年級(jí)的學(xué)習(xí)主題,每單元教學(xué)內(nèi)容以一種藝術(shù)表現(xiàn)形式為主,適當(dāng)增加一些其他相關(guān)課程內(nèi)容,使校本教材的內(nèi)容更具廣度、深度和科學(xué)性。
西湖花園小學(xué)戲曲校本教材從三年級(jí)開始,設(shè)置的內(nèi)容符合小學(xué)生心理、生理和認(rèn)知規(guī)律,不僅能滿足不同年齡段學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,還能逐步提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。 三、四年級(jí)主要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、學(xué)唱一些篇幅短小的經(jīng)典唱段,了解黃梅戲的語言、唱腔、化妝等戲曲文化知識(shí),使其初步了解戲曲的藝術(shù)形式,培養(yǎng)初步的藝術(shù)理解能力;五、六年級(jí)則要求學(xué)生了解黃梅戲的發(fā)展歷史、創(chuàng)作背景、作者經(jīng)歷、演員傳奇等知識(shí),通過作品欣賞、改編、表演等形式,深入理解戲曲相關(guān)知識(shí),形成自己獨(dú)特的見解。
在信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)媒體飛速發(fā)展的時(shí)代,學(xué)生對流行歌曲的熱愛程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于小學(xué)音樂教材中的歌曲,更高于中國傳統(tǒng)戲曲。西湖花園小學(xué)戲曲校本教材以普及戲曲文化教育為目標(biāo),立足于學(xué)生的成長實(shí)際,精選戲曲內(nèi)容,改編傳統(tǒng)的教學(xué)方式,提升學(xué)習(xí)興趣,完成戲曲知識(shí)的學(xué)習(xí)。《女駙馬》《打豬草》等戲曲故事讓學(xué)生親近了戲曲;“三打七唱”“四功五法”等戲曲知識(shí)讓學(xué)生了解了戲曲;嚴(yán)鳳英、馬蘭等藝術(shù)家背后的故事讓學(xué)生看到了戲曲發(fā)展的歷史;《對花》《誰料皇榜中狀元》等經(jīng)典唱段讓學(xué)生愛上了戲曲。將這些作為戲曲啟蒙階段的教學(xué)內(nèi)容,既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲的興趣,也為學(xué)生愛上戲曲文化搭建起了橋梁。
戲曲是集文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈、服飾等于一體的綜合性藝術(shù)。西湖花園小學(xué)戲曲校本教材的開發(fā)讓古老的戲曲藝術(shù)創(chuàng)造性地融入了學(xué)生的課堂、校園、家庭和社會(huì)。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國中小學(xué)生學(xué)習(xí)民族樂器的人數(shù)比學(xué)習(xí)西洋樂器的少很多,很多學(xué)生從小學(xué)習(xí)西洋樂器,對貝多芬、巴赫、柴可夫斯基了解較多,對梅蘭芳、嚴(yán)鳳英、常香玉等了解較少。他們不知道什么是鳳陽花鼓、什么是徽劇和廬劇,對一些著名的戲曲劇作缺乏了解,對傳唱不衰的戲曲劇目與代表人物知之甚微。西湖花園小學(xué)戲曲校本教材的立足點(diǎn)就是課堂教學(xué),目的在于普及戲曲文化知識(shí),加強(qiáng)學(xué)生對戲曲藝術(shù)的學(xué)習(xí)和鑒賞,更好地繼承和弘揚(yáng)戲曲藝術(shù)。
1.音樂課堂的滲透
滲透戲曲唱腔。黃梅戲的唱腔如行云流水,清新婉轉(zhuǎn),具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,通俗易懂。黃梅戲唱腔分為兩大類一小類,即主調(diào)、花腔、陰司腔。其中,主調(diào)又稱正腔,包括平詞、二行、三行、火工等。運(yùn)用最廣的是花腔和平詞兩大唱腔?;ㄇ灰匝菪?yàn)橹鳎挥袧夂竦纳顨庀⒑兔窀栾L(fēng)味,多用襯詞“呼舍”“喂卻”等,如三年級(jí)上冊教材中的《打豬草》,四年級(jí)上冊教材中的《夫妻觀燈》《對花》等唱段;平詞是正本戲中最主要的唱腔,常用于大段敘述、抒情,聽起來婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),如四年級(jí)下冊教材中的《滿工對唱》、五年級(jí)上冊教材中的《女駙馬》等唱段?;ㄇ坏男删€條非常口語化,平詞的曲調(diào)嚴(yán)肅莊重、優(yōu)美大方,可以帶給學(xué)生不同的感受。
滲透戲曲角色。京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇是中國五大劇種,“生、旦、凈、丑”是戲曲的四大行當(dāng),而黃梅戲角色行當(dāng)是在“二小戲”(小生、小旦)、“三小戲”(小生、小旦、小丑)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在三年級(jí)上冊教材中的《打豬草》、四年級(jí)上冊教材中的《夫妻觀燈》、四年級(jí)下冊教材中的《滿工對唱》等唱段中,陶金花、金小毛、董永、七仙女等就是“二小戲”中的生角和旦角的代表人物,只有在正本大戲中才有正旦、正生、小旦、小生、小丑、老旦、奶生、花臉諸行。
滲透地方方言。掌握地方方言,了解地方文化是學(xué)習(xí)戲曲的前提與基礎(chǔ)。黃梅戲的語言以安慶、懷寧地方話為依托,以安慶方言來歌唱和念白,語音調(diào)值低平,婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。黃梅戲的發(fā)音有著安慶地區(qū)獨(dú)有的特點(diǎn),如《打豬草》中的“豬”“竹”的發(fā)音都是“ju”,只是聲調(diào)不同;《對花》中的“顆”讀“kuo”;《滿工對唱》和《我家住在大橋頭》中的“綠”和“六”讀“l(fā)u”或“l(fā)ou”。對于剛接觸黃梅戲的小學(xué)生來說,只要讀準(zhǔn)戲曲唱段中關(guān)鍵字詞的發(fā)音,體會(huì)黃梅戲獨(dú)特的地方特色方言即可,這是傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的一種滲透,也是文化傳承學(xué)習(xí)的一種方式。
滲透“四功五法”。“唱念做打”是戲曲的四大基本功,會(huì)唱是主要任務(wù)。在音樂課堂教學(xué)中,以學(xué)唱一個(gè)唱段為主要目標(biāo),可以結(jié)合“說一句念白”“表演一個(gè)動(dòng)作”“欣賞一段武打”來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲的興趣,輔助戲曲教材中唱段的學(xué)習(xí)。在學(xué)唱《對花》前,可以通過視頻播放的方式幫助學(xué)生了解《對花》的內(nèi)容,提升學(xué)生對《對花》學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)唱《對花》時(shí),教師可以將男女生分組,一個(gè)男生搭配一個(gè)女生,教師跟著錄音教學(xué)生學(xué)習(xí)蘭花指和蘭花掌的動(dòng)作,動(dòng)作學(xué)會(huì)后,跟著錄音完成唱段表演。學(xué)生在動(dòng)作表演的過程中,通過反復(fù)聆聽和模唱,不知不覺中學(xué)會(huì)了唱段。
滲透戲曲行頭。古人將戲曲服裝稱為行頭。沿用至現(xiàn)代,行頭泛指一切戲曲演出用具,包括服飾、頭飾、演出道具等。受條件限制,教師無法在課堂上展示所有的戲曲行頭,可以結(jié)合戲曲校本教材中的經(jīng)典唱段向?qū)W生介紹。如學(xué)唱《女駙馬》片段時(shí),可以通過實(shí)物或圖片展示公主穿的蟒袍、戴的鳳冠和拿的折扇,也可以現(xiàn)場讓學(xué)生穿一穿戲服、戴一戴頭飾;還可以通過圖片讓學(xué)生了解,戲曲中帝王將相等貴族穿“蟒”,男蟒袍長到腳面,上面繡龍的圖案;女蟒袍較短,一般不過膝,上面繡龍或鳳;官服的前胸和后背各有一個(gè)繡著動(dòng)物的方塊圖案……學(xué)生通過觀察戲服的色彩、圖案、頭飾、穿戴方法,激起了學(xué)習(xí)黃梅戲的興趣,培養(yǎng)了對黃梅戲的熱愛之情。
另外,教師還可以根據(jù)每個(gè)學(xué)期、每個(gè)單元戲曲知識(shí)的相關(guān)內(nèi)容,對學(xué)生進(jìn)行戲曲的劇種、妝容、打擊樂器的介紹。
2.美術(shù)課堂的滲透
美術(shù)課是與音樂課聯(lián)系最密切的一門課程。小學(xué)美術(shù)教材中就有關(guān)于戲曲教學(xué)的內(nèi)容。美術(shù)教師可以根據(jù)個(gè)人特長,把中國戲曲文化知識(shí)與美術(shù)課程相結(jié)合,在美術(shù)課堂中滲透中國戲曲文化教育。如低年級(jí)學(xué)生認(rèn)識(shí)生、旦、凈、丑不同戲曲人物的臉譜,了解不同的顏色勾勒出不同的臉譜,體現(xiàn)了不同戲曲人物的特點(diǎn);中年級(jí)學(xué)生可以用橡皮泥做出戲曲人物泥塑,尤其是精美的服飾;高年級(jí)學(xué)生可以利用自己了解的戲曲知識(shí)設(shè)計(jì)自己喜歡的戲曲手抄報(bào),也可以用不同顏色的衍紙制作各種戲曲人物頭飾和戲曲人物造型的臉譜掛飾。
3.德育課堂的滲透
立德樹人是學(xué)校教育的根本任務(wù)。教師可以利用主題班會(huì)課、語文課等,結(jié)合戲曲校本教材加強(qiáng)學(xué)生戲曲通識(shí)教育,引導(dǎo)學(xué)生用日記、小作文等形式將自己對戲曲文化的認(rèn)識(shí)和感悟表達(dá)出來,這也是堅(jiān)守中華文化立場、傳承中華文化基因的一種形式。
戲曲課外創(chuàng)編活動(dòng)是西湖花園小學(xué)戲曲校本課程的課外延伸,是音樂教學(xué)的重要內(nèi)容,也是提升學(xué)生戲曲學(xué)習(xí)興趣的重要方式。
1.成立“小梨園”戲曲社團(tuán)
為了讓更多的小學(xué)生全面了解歷史悠久的戲曲文化,感受傳統(tǒng)文化的韻味和魅力,培養(yǎng)學(xué)生的戲曲素養(yǎng),學(xué)??梢猿闪蚯鐖F(tuán)或者少年宮興趣小組,邀請當(dāng)?shù)匾恍蚯輪T或者相關(guān)人員到校為戲曲社團(tuán)的孩子們舉辦戲曲知識(shí)講座和戲曲表演培訓(xùn)。邀請戲曲演員對戲曲社團(tuán)的學(xué)生進(jìn)行水袖表演的指導(dǎo)。戲曲演員可以通過現(xiàn)場演示水袖“撐、沖、撥、揚(yáng)、撣,甩、打、抖、勾、挑”的動(dòng)作,如學(xué)生對打袖比較感興趣,可以請教專業(yè)教師解釋打袖代表的含義,還可以指導(dǎo)感興趣的學(xué)生現(xiàn)場表演打袖的動(dòng)作,配上眼神表現(xiàn)人物怒斥和不悅的情緒。再如,可以邀請戲曲相關(guān)人員為戲曲社團(tuán)的孩子們講解戲曲相關(guān)知識(shí),如認(rèn)識(shí)戲曲人物中的服飾、行頭,了解生、旦、凈、丑行當(dāng)?shù)奶卣?,介紹唱、念、做、打、手、眼、身、法、步的基本功要求,等等。學(xué)校成立戲曲社團(tuán)組織,吸引更多戲曲愛好者進(jìn)入團(tuán)隊(duì)中,通過各種活動(dòng)的開展,能夠促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和成長。此外,音樂教師應(yīng)定期對社團(tuán)進(jìn)行指導(dǎo),包括戲曲指導(dǎo)、戲曲排練等,讓有能力、有興趣、有天賦的學(xué)生展現(xiàn)自身在音樂戲曲方面的優(yōu)勢,為參加各項(xiàng)演出和比賽做準(zhǔn)備。
2.參加各類戲曲表演活動(dòng)
表演是一種有效的教學(xué)方式,表演能讓教學(xué)成果得到更好的呈現(xiàn)?!蛾P(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見》文件印發(fā)之前,很多學(xué)校對戲曲文化重視不夠,學(xué)生戲曲演出活動(dòng)舉辦得比較少?,F(xiàn)階段,學(xué)??梢愿鶕?jù)上級(jí)教育部門對“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)的相關(guān)要求,增加傳統(tǒng)戲曲文化的演出活動(dòng)。例如,在校慶、“六一”會(huì)演、元旦會(huì)演等活動(dòng)中增加戲曲演出的場次。另外,學(xué)校為熱愛戲曲文化的師生提供展示的平臺(tái),要積極支持和鼓勵(lì)師生參加各級(jí)各類的演出和比賽活動(dòng),必要時(shí)要提供經(jīng)費(fèi)支持,保障演出和比賽達(dá)到較好的效果,增強(qiáng)學(xué)生的自信心,提高教師的積極性。
戲曲是新時(shí)期表現(xiàn)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,是我國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),“戲曲進(jìn)校園”工作是振興戲曲、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)性工作。作為小學(xué)音樂教師,我們有責(zé)任將戲曲文化知識(shí)與本地實(shí)際、學(xué)校校情和學(xué)生學(xué)情結(jié)合起來,有計(jì)劃、有策略地把戲曲文化介紹給學(xué)生,為他們了解戲曲知識(shí)、感知戲曲魅力、傳承戲曲文化拓寬渠道、構(gòu)建平臺(tái),增強(qiáng)新一代中華少年的文化自信。