廖慶霞 王若萱

（蘇州大學(xué)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院，江蘇蘇州 215000）

引言

江蘇省蘇州市周莊古鎮(zhèn)景區(qū)作為聞名中國的江南第一水鄉(xiāng)，景觀設(shè)計和游客游覽時多注重于視覺方面的感受，鮮少將其他感官因素納入規(guī)劃開發(fā)的思考范圍內(nèi)。其中聲音景觀作為旅游景觀的重要組成要素，與視覺景觀交互作用，共同影響游客對景區(qū)的感知及體驗，同時也決定景區(qū)整體環(huán)境質(zhì)量。

目前，國內(nèi)在聲景研究方面，多以城市、公園、現(xiàn)代建筑為研究對象，古鎮(zhèn)聲景的關(guān)注度處于低水平。周莊古鎮(zhèn)景區(qū)作為江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)群的核心和我國發(fā)展古鎮(zhèn)旅游的先導(dǎo)者，對周莊的聲景研究將不僅為該地旅游建設(shè)提供理論基礎(chǔ)，也將為其他同質(zhì)古鎮(zhèn)提供新的開發(fā)思路。因此，為探究古鎮(zhèn)內(nèi)現(xiàn)有聲景設(shè)計，筆者多次走訪周莊古鎮(zhèn)景區(qū)，調(diào)查景區(qū)內(nèi)聲景類型，隨機選取過往旅游者對各類聲音的感知及評價。

一、聲景概念及國內(nèi)發(fā)展

20世紀60年代，加拿大聲音生態(tài)學(xué)者羅伯特·莫瑞·謝弗將“聲音”和“風(fēng)景”相結(jié)合，提出了“聲音景觀”一詞，即一種強調(diào)個體或社會感知和理解方式的聲音環(huán)境。聲音景觀涵蓋了人們生活中的自然聲、人工聲和人文聲等多種聲音元素。

國內(nèi)聲景研究以明代造園家計成在《園冶》一書中對園林內(nèi)聲景藝術(shù)的設(shè)計為起點，經(jīng)過了王季卿、袁曉梅、陳飛平等學(xué)者對園林聲景設(shè)計的研究，在建筑設(shè)計、城市規(guī)劃等方面產(chǎn)生了正向作用，并使聲景研究逐漸被廣泛應(yīng)用于各大領(lǐng)域之中。齊琨等人探究了蒙古族傳統(tǒng)婚禮各項儀式中的聲景內(nèi)容；李貴從美學(xué)角度分析宋代文學(xué)作品中不同場合之下東京的聲音景觀及對故事情節(jié)的推動作用；肖源遠等通過分析南沙濱?；▓@案例，提出了康養(yǎng)住區(qū)聲景優(yōu)化策略，在宗教文化、藝術(shù)創(chuàng)作以及休閑療養(yǎng)方面展開了聲景觀構(gòu)成和應(yīng)用效果的研究。

近年來，聲景學(xué)研究范圍不斷擴大，逐漸成為旅游業(yè)開發(fā)探索的新興領(lǐng)域，國內(nèi)對旅游景區(qū)聲景觀開展了多方面的研究分析，主要有對聲景觀設(shè)計手法的研究、對聲景觀保護方法的研究以及對聲景觀評價影響因素的研究等。

二、周莊古鎮(zhèn)景區(qū)及其聲景概況

周莊古鎮(zhèn)景區(qū)坐落于昆山、吳江、上海三地交界處。古鎮(zhèn)內(nèi)至今留存多座明清建筑風(fēng)格的古橋、古宅院和磚雕門樓，保存了江南水鄉(xiāng)的原真性；深厚的昆劇文化底蘊為周莊的人文旅游發(fā)展作出了巨大貢獻。與其他古鎮(zhèn)不同，周莊古鎮(zhèn)景區(qū)在開發(fā)之時并未將古鎮(zhèn)內(nèi)原住民遷出，而是保留了居民區(qū)，古鎮(zhèn)原住民繼續(xù)以原有方式生活、娛樂，有效增進了古鎮(zhèn)居民之間的共同情感以及對周莊景區(qū)的信賴，并延續(xù)了傳統(tǒng)文化和精神內(nèi)涵，打造出周莊古鎮(zhèn)景區(qū)濃厚的江南水鄉(xiāng)民俗文化氛圍。

為實現(xiàn)對景區(qū)內(nèi)各代表性功能區(qū)域的聲景觀測量，文章根據(jù)攜程、馬蜂窩、飛豬等旅游網(wǎng)站游記路線、景點推薦和周莊古鎮(zhèn)景區(qū)官網(wǎng)景點熱度排行榜以及游客量差異化情況，選取雙橋（R）、古鎮(zhèn)照壁（R）、富安橋（R）、迷樓（R）、葉楚傖故居（R）、南湖秋月（R）6個測量點進行調(diào)查。

周莊古鎮(zhèn)景區(qū)作為中國代表性水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，囊括了多數(shù)聲景類型。通過聲漫步法，并基于對周莊古鎮(zhèn)景區(qū)聲景觀特點的分析，將聲音類型主要總結(jié)為三大類：自然聲、人工聲、歷史文化聲。自然聲指由自然界生物發(fā)出的聲音；人工聲指在由人類活動產(chǎn)生的聲學(xué)信號；歷史文化聲指能夠反映景觀當(dāng)?shù)貧v史文脈的聲音，由歷史文化活動所產(chǎn)生。

三、聲景評價結(jié)果

（一）數(shù)據(jù)采集

為細致探究景區(qū)內(nèi)聲景分布類型，以及游客對聲景產(chǎn)生的感知體驗，文章根據(jù)周莊古鎮(zhèn)景區(qū)淡旺季分布情況，將測量時間定為2021年3—10月，具體測量時間點為9:00、13:00、16:00、19:00。在上述6個測點每停留10 min進行聲壓級測量和聲音類型采集，測量的同時隨機選取過往行人進行基本信息和聲景觀體驗的問卷調(diào)查，計算出6個測量點在各個時間點的聲壓級平均值（見圖1）并檢測主導(dǎo)聲（見表1）。

表1 各測量點聲景概況

圖1 6個測量點在各個時間點的聲壓級平均值

（二）評價分析

由測量結(jié)果得出，周莊古鎮(zhèn)景區(qū)的中心旅游點，如雙橋（R）、古鎮(zhèn)照壁（R）、富安橋（R）一帶9:00、13:00、16:00的平均聲壓級區(qū)間為38～58 dB，呈上升趨勢。雙橋和富安橋于19：00以后的聲壓級達到峰值，在70 dB左右浮動。該結(jié)果主要由橋面空間較小、游客駐足拍攝、橋旁酒吧和熱門店鋪所造成的空間小但人流量大的情況導(dǎo)致。古鎮(zhèn)照壁作為游客游覽景區(qū)必經(jīng)之處，搭配光怪陸離的視覺效果，經(jīng)常成為夜晚時分游客的旅游打卡點。近年來，周莊景區(qū)大力推動夜間游，推出了“夜游周莊”品牌和夜間實景水鄉(xiāng)演出“四季周莊”，吸引了大批夜間游游客，因此夜晚的聲壓級較大。雙橋平均聲壓級為53.25 dB，主導(dǎo)聲為人工聲，整體聲景觀評分為2.4分；古鎮(zhèn)照壁平均聲壓級為50 dB，主導(dǎo)聲為人工聲，聲景觀評分為2.7分；富安橋平均聲壓級為56.25 dB，主導(dǎo)聲為歷史文化聲和人工聲，歷史文化聲中和了人工聲，使得富安橋聲景總體評分（3.6分）高于主導(dǎo)聲為人工聲的雙橋和古鎮(zhèn)照壁。

迷樓（R）位于貞豐橋旁毗鄰河畔，位置相對偏僻且對外開放時間為9:00—16:30，因此聲壓級逐漸上升，在16:00左右達到最大值，隨著游客量的減少，聲壓級接近9:00的聲壓級（低于40 dB），在4個時間點的平均聲壓級區(qū)間為32～51 dB，平均聲壓級為40.75 dB。此處可欣賞船娘富有情韻的搖櫓小調(diào)，主導(dǎo)聲為歷史文化聲和自然聲，總體評分4.1分。

葉楚傖故居（R）垂直于貞豐街，是游客過蛟園橋的第一個景點，該處是游客常選擇休憩的場所。因此聲壓級也隨著游客人數(shù)的增多而有略微上升，在16:00聲壓級最大。故居開放時間同樣為9:00—16:30，夜晚游客人數(shù)比白天少，因此夜晚的聲壓級與游客人數(shù)較少的9:00相近，為30 dB左右。在4個時間點的平均聲壓級區(qū)間為28～42 dB，平均聲壓級為33.75 dB。葉楚傖故居周圍地勢空曠，總體主導(dǎo)聲為自然聲，總體評分4.4分。

南湖秋月（R）由于地勢空曠且植被較多，全天最高聲壓級為40 dB。此處是古鎮(zhèn)生態(tài)化程度最高的景點，鳥鳴聲、樹葉聲、二胡演奏聲和昆曲表演聲點綴開闊的娛樂空間，給人以親近自然和體驗民俗文化的享受。在4個時間點的平均聲壓級區(qū)間為人體感到舒適的25～40 dB，平均聲壓級為33 dB。聲源類型主要為自然聲和歷史文化聲，總體評價4.7分。

從評分結(jié)果得出，人工聲作為主導(dǎo)聲時，測量點的聲景整體評分低于自然聲作為主導(dǎo)聲的評分。尤其是當(dāng)主導(dǎo)聲完全為人工聲時，游客評分最低；當(dāng)游客感知到自然聲為主導(dǎo)聲時，整體評分上升。

四、結(jié)論與建議

（一）結(jié)論

通過對周莊古鎮(zhèn)景區(qū)內(nèi)聲音景觀類型分布以及游客評價的分析，現(xiàn)得出以下結(jié)論。

第一，周莊古鎮(zhèn)景區(qū)內(nèi)各聲景觀分區(qū)給游客差別感受。周莊古鎮(zhèn)景區(qū)包含自然聲、歷史文化聲和人工聲，基本滿足游客聽覺需求。夜晚呈現(xiàn)出明顯的聲壓級高低分區(qū)，熱門景點以人工聲為主要聲源，音量（聲壓級＞70 dB）達到噪音閾值，長期接受該類刺激則會產(chǎn)生負性效應(yīng)。其余景點以自然聲和歷史文化聲為主，音量多處于人耳可長時間接觸的范圍內(nèi)，給游客帶來正向體驗。

第二，周莊古鎮(zhèn)景區(qū)聲景觀分布不均，存在商業(yè)街區(qū)過于嘈雜而游憩區(qū)過于安靜的問題。景區(qū)沒有根據(jù)不同功能區(qū)進行合理的聲景要素安排，音量“兩極分化”嚴重。因此，景區(qū)應(yīng)對聲景進行規(guī)劃分類，按照現(xiàn)有功能區(qū)的不同位置、主題設(shè)計聲景觀，讓聲音景觀始終處于游客能接受的范圍內(nèi)并滿足游客的出游需要。

第三，周莊古鎮(zhèn)景區(qū)聲景觀缺乏景區(qū)統(tǒng)籌管理。作為江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)領(lǐng)頭羊，周莊古鎮(zhèn)景區(qū)整體建設(shè)完善，近年來持續(xù)推出各類體驗活動，開發(fā)特色旅游，景區(qū)聲景觀類型豐富。但隨之而來的是部分景點聲景元素雜亂、分貝控制不當(dāng)?shù)葐栴}，甚至由此形成暈輪效應(yīng)，給游客留下負面印象。因此，基于聲景評價分析，保護自然聲景、發(fā)展人文聲景、統(tǒng)籌控制分貝、保障景區(qū)聲景協(xié)調(diào)度是周莊古鎮(zhèn)景區(qū)的當(dāng)務(wù)之急。

（二）建議

周莊作為江南地區(qū)代表性水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，適宜的聲景能夠進一步提升周莊品牌效應(yīng)及旅游目的地地位。因此，根據(jù)上文游客感知調(diào)查結(jié)果，現(xiàn)提出以下幾點建議。

1.根據(jù)周莊布局設(shè)計聲景要素，采取游客分流措施

周莊目前功能區(qū)主要有居住生活區(qū)、旅游服務(wù)區(qū)、文化展示區(qū)和景觀休閑區(qū)。景區(qū)可根據(jù)各旅游團需求的不同規(guī)劃不同的游覽路線，避免出現(xiàn)大批游客同時聚集在一處游覽點的情況。此外，景區(qū)應(yīng)建議導(dǎo)游采用耳麥式講解器，這樣既能夠有效引導(dǎo)游客游覽，又不會給周圍的商家、游客帶來不良體驗。

2.分區(qū)減少商業(yè)活動聲音，融入傳統(tǒng)水鄉(xiāng)地域代表性聲音

蘇州有著不可多得的地理優(yōu)勢和文化底蘊。蘇繡、蘇劇、昆曲、評彈等都是中華文明中不可缺少的寶貴精神財富。周莊古鎮(zhèn)作為蘇州代表古鎮(zhèn)，它的責(zé)任不僅是為游客提供游憩場所，更重要的是宣揚蘇州傳統(tǒng)文化。因此，景區(qū)應(yīng)增加以蘇州文化為主題的店鋪，如現(xiàn)場刺繡、評彈等，選取優(yōu)秀蘇劇、昆曲片段進行表演。另外，對于特有的周莊船娘歌聲，景區(qū)應(yīng)以此為熱點，進行大力宣傳，錄制船娘的歌聲并在橋邊、河邊進行播放，營造深厚的文化氛圍。

3.引入自然聲音，打造古鎮(zhèn)聲景層次感

周莊依水而建，被南湖圍繞其中。然而面對這樣一個可供打造的水域，周莊并沒有充分利用，南湖水域上缺少景觀要素，無法體現(xiàn)古鎮(zhèn)生態(tài)。因此，建議景區(qū)進行動物養(yǎng)殖，改變大片水域要素單調(diào)的現(xiàn)狀。

4.貼合視覺、聽覺等感官體驗，締造整體性感知

景區(qū)在規(guī)劃建設(shè)中，不應(yīng)只關(guān)注視覺或聽覺一種感官體驗，而應(yīng)根據(jù)景點特色和游客分布情況進行正添加或負添加，將景點打造成能給游客帶來整體性感知舒適的場所。在發(fā)展聲景的同時需要研究設(shè)計與之相對應(yīng)的視覺景觀，并帶給游客嗅覺體驗等。各類感官體驗相輔相成，才能構(gòu)成完美的旅游景點。