許沛晨,孟 琪,晏 偉
噪聲污染已經(jīng)成為僅次于空氣污染的第二大環(huán)境污染因素。因此,建立城市安靜區(qū)可以有效地減少噪聲對(duì)人居環(huán)境的影響,從而達(dá)到舒緩身心和疾病恢復(fù)等作用[1]。一些歐洲城市已經(jīng)將花園、城市公園和廣場(chǎng)定義為城市安靜區(qū),并加以保護(hù)[2]。我國(guó)2022年頒布的《中華人民共和國(guó)噪聲污染防治法》提出“鼓勵(lì)開展寧?kù)o小區(qū)、靜音車廂等寧?kù)o區(qū)域創(chuàng)建活動(dòng),共同維護(hù)生活環(huán)境和諧安寧[3]”,從國(guó)家法規(guī)的層面首次明確了城市安靜區(qū)的重要性。目前,已有的城市安靜區(qū)劃分主要采用環(huán)境聲級(jí)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。如《歐洲噪聲指令》采用平均晝夜聲壓級(jí)來定義城市安靜區(qū)[4]。綜合城市安靜指數(shù)、寧?kù)o評(píng)級(jí)等聲學(xué)指標(biāo)也用于評(píng)價(jià)城市安靜區(qū)[5-7],不過這些指標(biāo)的計(jì)算仍基于最大聲壓級(jí)、聲級(jí)的時(shí)間特性、聲學(xué)復(fù)雜性等客觀因素。另一方面,僅從控制環(huán)境聲級(jí)的角度并不能創(chuàng)造良好的聲學(xué)感受[8]。例如一項(xiàng)研究指出,在植被豐富的環(huán)境中,居民可以接受更高水平的交通噪聲[9]。因此,城市安靜區(qū)的建設(shè)和評(píng)價(jià)不能僅依賴控制環(huán)境聲級(jí)。在我國(guó)的古詩(shī)詞中,對(duì)于安靜區(qū)有很多記載,如“萬籟此俱寂,但余鐘磬音”、“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”。這些詩(shī)句體現(xiàn)了安靜區(qū)的豐富內(nèi)涵。因此如何從我國(guó)的文化背景和居民的聲環(huán)境感受出發(fā),理解安靜區(qū)的概念和安靜的內(nèi)涵仍需進(jìn)一步研究。
聲景作為“某場(chǎng)境下個(gè)人或群體對(duì)聲環(huán)境的感知、體驗(yàn)或理解”[10],其價(jià)值在于將聲音視為一種資源,而非消極因素。目前城市安靜區(qū)的研究均可以歸屬在聲景的研究范疇下。例如,在英國(guó)和中國(guó)香港的城市空間評(píng)價(jià)中,自然景觀以及建筑物、歷史構(gòu)筑物等場(chǎng)境特征被用于安靜感的評(píng)級(jí)[11-13]。在聲源感知的角度下,水聲、風(fēng)聲和鳥鳴聲等自然聲都有助于安靜聲景的營(yíng)造[14,15];而兒童嬉鬧聲和機(jī)械聲被普遍認(rèn)為減弱了寧?kù)o感[16,17]。安靜區(qū)聲環(huán)境體驗(yàn)研究,更集中于健康效益[18]和壓力恢復(fù)[19]。在不同群體對(duì)安靜區(qū)的體驗(yàn)或理解方面,法國(guó)居民更關(guān)注安靜區(qū)是否可以滿足社交等行為需求[20];瑞典民眾表示安靜區(qū)可以促進(jìn)健康效益,平衡城市發(fā)展[21];英國(guó)民眾則認(rèn)為自然景觀越豐富的區(qū)域就越安靜[13]。以上研究表明,依靠聲景手段進(jìn)行城市安靜區(qū)研究尤為重要。然而,如何從聲景概念出發(fā)對(duì)我國(guó)城市安靜區(qū)進(jìn)行分類,需要考慮哪些特征還不明確。
綜上所述,本文通過扎根理論與視聽交互實(shí)驗(yàn)等方法,旨在探究以下研究問題:(1)如何從聲景的角度對(duì)我國(guó)城市安靜區(qū)進(jìn)行分類;(2)不同類型安靜區(qū)的特征受哪些因素影響;(3)如何塑造我國(guó)的城市安靜區(qū)。
研究過程包括收集安靜區(qū)素材,扎根理論和視聽交互實(shí)驗(yàn)三個(gè)步驟。
安靜區(qū)素材用于扎根理論訪談、視聽交互實(shí)驗(yàn)以及城市安靜區(qū)的特征差異性分析。本研究參考以往安靜區(qū)的研究文獻(xiàn)[1,11],選擇花園、公園和廣場(chǎng)等城市綠地,并綜合考慮自然和人文景觀、區(qū)域、環(huán)境的差異性,選取了20個(gè)典型城市空間作為研究對(duì)象。如圖1所示,其中自然場(chǎng)景具體分為植物場(chǎng)景、水體場(chǎng)景;建筑場(chǎng)景具體分為人文場(chǎng)景和生活場(chǎng)景。在這些城市開放空間中,研究采用360°全景相機(jī)和高保真錄音機(jī)分別采集視頻和音頻素材;采用BSWA801型聲級(jí)計(jì)記錄環(huán)境聲級(jí)。使用Adobe Audition軟件對(duì)所錄制音頻進(jìn)行校準(zhǔn),使實(shí)驗(yàn)過程中高保真耳機(jī)所播放素材的音量與真實(shí)環(huán)境中的音量相匹配[22]。
圖1 安靜區(qū)素材分類
扎根理論是一種從數(shù)據(jù)中構(gòu)建理論的社會(huì)學(xué)方法[23]。通過系統(tǒng)的數(shù)據(jù)收集和分析程序,扎根理論有助于闡明現(xiàn)象的基本定義,因此這一方法適合在初始研究中構(gòu)建理論框架。扎根理論已經(jīng)應(yīng)用于創(chuàng)建健康聲環(huán)境的概念框架[24]與確定城市聲景保護(hù)價(jià)值[25]。因此本文采用扎根理論的研究方法,建立基于聲景概念下的城市安靜區(qū)的研究框架,步驟如圖2所示。所選擇的被訪者考慮了不同年齡、性別、職業(yè)與文化程度的群體[23,25]。當(dāng)被訪者達(dá)到20人(12名男性,8名女性,年齡23-60歲)時(shí),數(shù)據(jù)達(dá)到飽和,因此訪談人數(shù)滿足扎根理論的研究需要[23]。訪談首先通過半結(jié)構(gòu)化訪談?wù){(diào)查被訪者對(duì)城市安靜區(qū)多方面的認(rèn)知;其次被訪者通過VR設(shè)備并佩戴高保真耳機(jī)體驗(yàn)圖1所示的城市場(chǎng)景,并回答不同場(chǎng)景中對(duì)安靜的感受。訪談的錄音由研究人員轉(zhuǎn)錄為文字,最終獲得了7萬字的訪談文本,并這些文本采用扎根理論的多級(jí)編碼技術(shù)進(jìn)行分析。在開放編碼中,搜索并整合文本中的關(guān)鍵短語(yǔ),將其命名為標(biāo)簽,通過比較短語(yǔ)之間的聯(lián)系和相似之處,使其概念化,再將標(biāo)簽逐步概念化為范疇。在軸心編碼中,對(duì)范疇進(jìn)一步比較,發(fā)展出子范疇與子范疇的維度,同時(shí)確定范疇之間的聯(lián)系,建構(gòu)出概念框架的雛形。最終通過選擇核心范疇,形成城市安靜區(qū)的研究框架。
圖2 扎根理論與視聽交互實(shí)驗(yàn)
根據(jù)扎根理論提取出的安靜區(qū)類型,通過視聽交互實(shí)驗(yàn)分析安靜區(qū)的影響因素,如圖2所示。問卷采用七分李克特量表,問卷內(nèi)容包括聲源類型、聲感知、環(huán)境特征、其他環(huán)境感知以及安靜區(qū)類型幾個(gè)方面。共有30名被試(15名男性,15名女性)參與了實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)過程中所有受試者佩戴VR設(shè)備與高保真耳機(jī)觀看圖1中的20個(gè)視頻素材。每個(gè)素材被剪輯成30秒,在每個(gè)問卷填寫過程中循環(huán)播放。受試者針對(duì)20個(gè)視頻素材填寫問卷,并評(píng)估這些場(chǎng)景中安靜區(qū)的影響因素。最終獲得了600份問卷樣本,用于安靜區(qū)的影響因素分析。
本節(jié)首先通過聲景的概念(圖3)來構(gòu)建城市安靜區(qū)的研究框架,以對(duì)安靜區(qū)進(jìn)行分類。首先對(duì)訪談所得到的文本數(shù)據(jù)進(jìn)行開放編碼。開放編碼過程如表1所示。標(biāo)簽為被訪者提到的具有安靜區(qū)特征的關(guān)鍵詞;標(biāo)簽被概念化為被訪者對(duì)安靜區(qū)的認(rèn)識(shí)(概念化過程1)。這些認(rèn)識(shí)又被概念化為安靜區(qū)的影響因素(概念化過程2),并最終被逐步整合為范疇,從而構(gòu)成圖4中安靜區(qū)的研究框架。研究通過對(duì)文本數(shù)據(jù)進(jìn)行比較分析,將安靜區(qū)的影響因素分成a1到a89的標(biāo)簽,其中標(biāo)簽a2和a25描述了機(jī)械聲對(duì)安靜區(qū)的影響,因此被集成為概念aa1,并被進(jìn)一步概念化為機(jī)械聲(Aa1)。標(biāo)簽a3和a18描述了談話聲和兒童嬉鬧聲對(duì)安靜區(qū)的影響,被集成為概念aa2;描述音樂聲影響的標(biāo)簽a6被概念化為aa3,它們被進(jìn)一步概念化為人工聲(Aa2)。通過同樣的概念化過程發(fā)展出了概念A(yù)a3自然聲和Aa4聲環(huán)境。Aa1,Aa2,Aa3和Aa4被概念化為范疇A1“聲環(huán)境”。最終,通過相同的編碼過程,對(duì)應(yīng)聲景的概念框架,識(shí)別出了安靜區(qū)的六個(gè)范疇,分別是:“聲環(huán)境”(A1)、“場(chǎng)境”(A2)、“期望”(A3)、“感知”(A4)、“反應(yīng)”(A5)和“結(jié)果”(A6)?;趯?duì)每個(gè)范疇的解釋,建立了城市安靜區(qū)的概念框架,以說明這些范疇之間的關(guān)系,如圖4所示。
表1 開放編碼的過程
圖3 聲景的概念框架[10]
圖4的框架表明各類場(chǎng)境會(huì)產(chǎn)生不同的聲環(huán)境,聲環(huán)境與場(chǎng)境共同影響人們的期望與感知。場(chǎng)境塑造了不同的場(chǎng)所,人們對(duì)這些場(chǎng)所都會(huì)產(chǎn)生一定的聲環(huán)境與活動(dòng)方面的期望,這些期望會(huì)影響人們的感知和反應(yīng)?;诓煌穆暛h(huán)境與場(chǎng)境,在期望的作用下,人們會(huì)產(chǎn)生不同的聲感知和其他環(huán)境感知,這些要素共同影響了人們對(duì)安靜區(qū)的反應(yīng),這些反應(yīng)包含積極的與消極的反應(yīng),最終產(chǎn)生結(jié)果,即對(duì)安靜區(qū)的判斷。
圖4 安靜區(qū)的研究框架
聲環(huán)境主要分為聲級(jí)和聲源。相對(duì)聲級(jí)因素而言,聲源的作用對(duì)安靜區(qū)的影響被更多人關(guān)注。機(jī)械聲存在的區(qū)域不會(huì)被被訪者定義為安靜區(qū)。復(fù)雜的人群活動(dòng)也會(huì)破壞安靜,其中兒童的嬉鬧聲對(duì)安靜的影響最大。人們對(duì)音樂聲的評(píng)價(jià)會(huì)受到音樂形式的影響,平緩的音樂能夠使人感到平靜,而節(jié)奏過快的音樂則會(huì)破壞安靜。被訪者普遍認(rèn)為自然聲對(duì)安靜有積極意義,其中鳥鳴聲是安靜區(qū)最受歡迎的聲音,而蟬鳴會(huì)使人感到燥熱,無法平靜。
場(chǎng)境包括空間環(huán)境、自然景觀和建筑景觀三個(gè)子范疇。通過對(duì)這些子范疇進(jìn)一步比較,發(fā)展出子范疇的維度[23]。例如,空間環(huán)境發(fā)展為空間形式、物理環(huán)境、聲源可見性和可達(dá)性四個(gè)維度;自然景觀發(fā)展為植物、水景和景觀質(zhì)量三個(gè)維度;建筑景觀發(fā)展為建筑形式、體量和設(shè)施三個(gè)維度。在維度中通過對(duì)標(biāo)簽進(jìn)行概念化和整合,發(fā)展出維度的關(guān)鍵點(diǎn)[24,25]。例如,空間形式的關(guān)鍵點(diǎn)包括封閉性、圍合感、空間大小、空間形狀和視野狀況等要素。物理環(huán)境的關(guān)鍵點(diǎn)包括時(shí)間、溫度、天氣與季節(jié)、顏色和陽(yáng)光與陰影等要素。
期望代表了人們?cè)诎察o區(qū)內(nèi)對(duì)安靜或吵鬧的期望,包括對(duì)活動(dòng)的期望和對(duì)場(chǎng)所的期望。人們對(duì)旅游景點(diǎn)、商業(yè)空間、廣場(chǎng)、和交通節(jié)點(diǎn)等場(chǎng)所都會(huì)產(chǎn)生吵鬧的期望,而對(duì)院落等場(chǎng)所會(huì)產(chǎn)生安靜的期望。人們?cè)诎察o區(qū)會(huì)產(chǎn)生對(duì)休息、交流、娛樂等活動(dòng)的期望。當(dāng)活動(dòng)不符合人的期望時(shí),會(huì)被認(rèn)為是不安靜的。
感知包括聲感知和其他環(huán)境感知兩方面。在聲感知方面,使用者對(duì)聲環(huán)境的感知可以用聲景感知評(píng)價(jià)和聲景感知維度的指標(biāo)來評(píng)價(jià),其中聲景感知評(píng)價(jià)包括聲舒適度和主觀響度兩個(gè)指標(biāo),聲景感知維度包括放松度、交流性、空間性和動(dòng)態(tài)性四個(gè)指標(biāo)[26]。在其他環(huán)境感知方面,場(chǎng)景中的自然氛圍、城市氛圍、歷史氛圍、紀(jì)念性氛圍、人文氣息和生活氣息都會(huì)對(duì)使用者產(chǎn)生影響。
反應(yīng)表示了人們對(duì)安靜區(qū)內(nèi)聲環(huán)境和場(chǎng)境的感知特點(diǎn)。消極的反應(yīng)表現(xiàn)為環(huán)境不穩(wěn)定,人們無法保持內(nèi)心的平靜,這樣的環(huán)境即無法成為一個(gè)安靜區(qū)。而積極反應(yīng)則包括親近自然、有親切感、有活力、和諧等評(píng)價(jià)。
結(jié)果用于判定該區(qū)域是否屬于安靜區(qū)。吵鬧意味著該場(chǎng)景無法構(gòu)成城市安靜區(qū)。安靜的結(jié)果可以歸納為不同的安靜區(qū)類型。人們對(duì)安靜區(qū)中不同聲環(huán)境、場(chǎng)境、期望和感知的反應(yīng)具有明顯差異性,依據(jù)辭海中對(duì)各類反應(yīng)的描述,將范疇提煉為釋義,最終歸結(jié)為類型(表2)。例如在某區(qū)域中聽不到任何聲音或有一定的自然聲,使用者會(huì)在這里期望得到專注并感知到自然氛圍,此時(shí)會(huì)有凄涼、沉悶的反應(yīng),這樣的安靜區(qū)符合無聲沉寂的釋義,在辭海中將這種釋義形容為寂靜,因此將這一類型安靜區(qū)定義為寂靜。同樣的,有著自然聲與植物景觀的曲折空間,能夠讓人有放松的期望和自然氛圍的感知,使人產(chǎn)生親近自然、幽寂的反應(yīng),釋義為幽雅清靜,最終被定義為幽靜。而一些安靜區(qū)輪廓較為規(guī)則,有著紀(jì)念氛圍或歷史氛圍,能夠使人產(chǎn)生莊重、嚴(yán)肅的反應(yīng),釋義為嚴(yán)肅安靜,最終被定義為肅靜。以此類推,最終形成了寂靜、幽靜、肅靜、嫻靜、沉靜和恬靜六種城市安靜區(qū)類型。在下文中將分析安靜區(qū)的特征和塑造方法,以體現(xiàn)這些安靜區(qū)的應(yīng)用價(jià)值。
表2 安靜區(qū)的范疇、釋義及類型
本節(jié)通過對(duì)視聽交互實(shí)驗(yàn)收集到的問卷數(shù)據(jù)分析上文六種類型安靜區(qū)的差異和影響因素。3.1安靜區(qū)類型差異分析采用非參數(shù)檢驗(yàn);3.2安靜區(qū)影響要素分析采用斯皮爾曼相關(guān)性檢驗(yàn)。R代表相關(guān)性系數(shù),p代表顯著性水平。
圖5分析了上文中20個(gè)視聽場(chǎng)景在六種不同類型安靜區(qū)之間的差異性。結(jié)果表明,寂靜、幽靜、嫻靜和沉靜在生活場(chǎng)景與其他場(chǎng)景之間均存在顯著差異(p<0.01),被訪者表示這幾種安靜均不會(huì)用來評(píng)價(jià)生活場(chǎng)景。幽靜和恬靜的顯著差異均存在于水體場(chǎng)景與植物場(chǎng)景之間(幽靜p<0.01,恬靜p<0.05),這說明自然景觀中的水景和綠化配比給人帶來的幽靜和恬靜感受有顯著不同。肅靜在人文場(chǎng)景與其他場(chǎng)景間存在顯著差異(p<0.01),被訪者表示肅靜多用于評(píng)價(jià)人文場(chǎng)景。嫻靜和沉靜的顯著差異還出現(xiàn)在人文場(chǎng)景與植物場(chǎng)景之間(p<0.01),表明人文景觀在自然環(huán)境中的比例給人帶來的嫻靜和沉靜感受有顯著不同。另外,幽靜在各場(chǎng)景中的差異最為明顯,而恬靜在各場(chǎng)景之間的差異最不明顯。
圖5 場(chǎng)景間的安靜類型差異分析
本節(jié)分析了聲源要素、環(huán)境要素和感知要素與各類型安靜區(qū)之間的關(guān)系。其中聲源感知頻率與不同類型安靜區(qū)的相關(guān)性如圖6(a)所示。除寂靜外,交通聲與其余安靜區(qū)類型均產(chǎn)生顯著負(fù)相關(guān)(R在-0.145到-0.225之間)。施工聲與幽靜、嫻靜和恬靜呈顯著負(fù)相關(guān)(R在-0.102到-0.164之間),這表明交通聲和施工聲等機(jī)械聲是影響是否安靜的主要聲源。在人工聲方面,除恬靜外,其余安靜區(qū)類型均與談話聲和兒童嬉鬧聲呈顯著負(fù)相關(guān)(談話聲R在-0.150到-0.225之間,兒童嬉鬧聲R在-0.133到-0.156之間);而音樂聲與肅靜和嫻靜呈顯著正相關(guān)(R值均為0.109)。在自然聲方面,蟬鳴僅與肅靜呈顯著負(fù)相關(guān)(R=-0.146),這說明蟬鳴是影響肅靜的主要聲源;鳥鳴與風(fēng)聲在大多數(shù)情況下與安靜類型均呈正相關(guān),這說明鳥鳴和風(fēng)聲在各種類型安靜區(qū)中均有積極作用。因此在安靜區(qū)中應(yīng)盡量控制機(jī)械聲的強(qiáng)度,并降低談話聲和兒童嬉鬧聲,以提高自然聲的感知頻率。
聲景感知評(píng)價(jià)和聲景感知維度與安靜區(qū)類型的相關(guān)性分析,如圖6(b)所示。聲舒適度與幾種安靜區(qū)類型均呈顯著正相關(guān),其中恬靜的相關(guān)性最高(聲舒適度R=0.517),寂靜的相關(guān)性最低(聲舒適度R=0.095)。主觀響度在大多數(shù)安靜區(qū)均呈顯著負(fù)相關(guān)(R在-0.148到-0.241之間)。放松度與幾種安靜區(qū)類型均呈顯著正相關(guān),其中恬靜的相關(guān)性最高(放松度R=0.517),寂靜的相關(guān)性最低(放松度R=0.103)。交流性與寂靜和肅靜沒有相關(guān)性,與其他安靜區(qū)均呈正相關(guān),其中恬靜的交流性最高(R=0.403)??臻g性和動(dòng)態(tài)性與恬靜呈正相關(guān)(空間性R =0.116,動(dòng)態(tài)性R =0.085),與嫻靜沒有相關(guān)性,與其他安靜區(qū)均呈負(fù)相關(guān)(空間性R在-0.090到-0.215之間,動(dòng)態(tài)性R在-0.105到-0.167之間)。研究表明,在聲景感知評(píng)價(jià)方面,恬靜能夠有效提高聲舒適度,而寂靜對(duì)聲舒適度的改善作用不大。在聲景感知維度方面,所有安靜區(qū)均有助于提高放松度,大部分安靜區(qū)有助于提高交流性,而人們只能在恬靜中感受到較高的動(dòng)態(tài)性和空間性。
圖6 聲感知與安靜類型的相關(guān)性,a聲源感知頻率,b聲景感知評(píng)價(jià)與感知維度
環(huán)境要素與安靜區(qū)類型的相關(guān)性分析如圖7(a)所示。其中陽(yáng)光與各安靜評(píng)價(jià)均無顯著相關(guān)性,色調(diào)僅與恬靜呈顯著正相關(guān)(R =0.123)。空間規(guī)則性(如空間輪廓)與肅靜呈弱正相關(guān)(R=0.062),與幽靜、恬靜和寂靜呈負(fù)相關(guān),其中幽靜與空間規(guī)則性的負(fù)相關(guān)最為顯著(R=-0.256)。建筑體量與寂靜和幽靜呈顯著負(fù)相關(guān)(寂靜R=-0.170,幽靜R=-0.223),與肅靜呈顯著正相關(guān)(R=0.120),與其他安靜區(qū)類型相關(guān)性不顯著。而植被密度與肅靜呈弱負(fù)相關(guān)(R=-0.087),與沉靜相關(guān)性不顯著,與其他安靜區(qū)類型均呈正相關(guān)(R在0.091到0.251之間),與幽靜的相關(guān)性最為顯著(R=0.251)。水景與肅靜沒有相關(guān)性,與恬靜、沉靜和嫻靜三種安靜區(qū)呈顯著正相關(guān)(R在0.170到0.205之間)。這表明肅靜安靜區(qū)以建筑景觀為主,而幽靜安靜區(qū)以植物景觀為主,水景更有助于塑造嫻靜、沉靜和恬靜安靜區(qū)。規(guī)則的空間有助于塑造肅靜安靜區(qū),而不規(guī)則的曲折空間更有助于塑造幽靜安靜區(qū)。
圖7 環(huán)境要素和環(huán)境感知評(píng)價(jià)與安靜類型的相關(guān)性,a環(huán)境要素,b環(huán)境感知評(píng)價(jià)
環(huán)境感知評(píng)價(jià)與安靜區(qū)類型的相關(guān)性分析如圖7(b)所示。自然氛圍與肅靜沒有顯著相關(guān)性,與其他安靜區(qū)類型均呈顯著正相關(guān)(R在0.087到0.289之間)。而城市氛圍與六種安靜區(qū)類型均呈負(fù)相關(guān),但與恬靜和肅靜的相關(guān)性不顯著,其中幽靜與城市氛圍的負(fù)相關(guān)最為顯著(R=-0.311)。生活氣息與恬靜呈顯著正相關(guān)(R=0.103),與其他安靜區(qū)類型均呈顯著負(fù)相關(guān)(R在-0.131到-0.228之間)。而人文氣息與嫻靜、恬靜、沉靜和肅靜均呈顯著正相關(guān)(R在0.137到0.228之間)。歷史氛圍和紀(jì)念性氛圍均與肅靜、嫻靜和沉靜三類安靜區(qū)呈顯著正相關(guān)(歷史氛圍R在0.211到0.332之間,紀(jì)念性氛圍R在0.263到0.456之間),而紀(jì)念性氛圍與肅靜的相關(guān)性最為顯著(R=0.456)。歷史氛圍與恬靜呈顯著正相關(guān)(R =0.158),紀(jì)念性氛圍與恬靜沒有相關(guān)性。研究表明自然氛圍有助于塑造除肅靜外的大部分安靜區(qū),人文氣息和歷史氛圍均有助于塑造除寂靜和幽靜外的安靜區(qū),而生活氣息僅有助于塑造恬靜安靜區(qū)。
綜合以上研究結(jié)果,本節(jié)側(cè)重討論如何塑造符合我國(guó)特色的城市安靜區(qū)。表3給出了不同安靜區(qū)的塑造方法及對(duì)應(yīng)的行為需求,其中√表示符合,×表示不符合,-表示影響較小。
如表3所示,寂靜被認(rèn)為是一種缺少活力,聲景單調(diào)的環(huán)境。因此,人們可以在寂靜中逃離干擾,沉浸自然,實(shí)現(xiàn)專注的行為需求。在設(shè)計(jì)方面,可以通過提高植被的種植密度,構(gòu)建不規(guī)則的空間形式,減少人工聲的干擾,增強(qiáng)自然氛圍來塑造寂靜;幽靜能夠幫助使用者更好的親近自然,實(shí)現(xiàn)放松、交流的目的,但無法很好地滿足使用者的活動(dòng)需求。在塑造幽靜時(shí),應(yīng)選用較為封閉且不規(guī)則的空間形式,栽植豐富的植被,避免在視覺場(chǎng)景下出現(xiàn)大量建筑;肅靜能夠滿足專注的行為需求,且通常會(huì)給人們帶來嚴(yán)肅的感受,有助于使用者在肅靜中體驗(yàn)紀(jì)念性和歷史性的氛圍。肅靜主要由場(chǎng)景中較為肅穆的人文景觀來營(yíng)造,如紀(jì)念性和歷史性的建筑,同時(shí)對(duì)應(yīng)的空間輪廓應(yīng)較為整齊;嫻靜的人文氛圍濃厚,能夠滿足使用者放松、交流、開展文藝活動(dòng)等行為需求。在設(shè)計(jì)方面,可以通過在城市開放空間設(shè)置藝術(shù)性的小品、近人尺度的休閑設(shè)施以及舒緩的音樂營(yíng)造嫻靜;沉靜能夠促進(jìn)交流,幫助使用者獲得放松,同時(shí)利于使用者保持專注,但在活動(dòng)需求方面受限。在自然景觀或歷史與紀(jì)念性景觀中引入水聲等自然聲均有利于塑造沉靜;恬靜安靜區(qū)充滿活力,適合人們尋求放松、互動(dòng)交流、開展活動(dòng)。自然景觀與城市景觀的融合、生活氣息與人文氣息的營(yíng)造都有助于塑造恬靜,而空間輪廓過于整齊,則可能會(huì)降低人們對(duì)恬靜的感受。
表3 不同安靜區(qū)的行為適用性與塑造方法
本文通過扎根理論與視聽交互實(shí)驗(yàn)對(duì)城市安靜區(qū)進(jìn)行了初步研究,旨在探索城市安靜區(qū)的研究框架、特征和塑造方式。主要結(jié)論如下:
在聲景概念下建立了一個(gè)城市安靜區(qū)的研究框架,包括聲環(huán)境、場(chǎng)境、期望、感知、反應(yīng)和結(jié)果,并從中國(guó)傳統(tǒng)文化出發(fā),將安靜區(qū)歸納為寂靜、幽靜、肅靜、嫻靜、沉靜和恬靜六個(gè)類型。其中,寂靜的聲景相對(duì)單調(diào),缺少活力,聲舒適度和放松度較低。幽靜中更具自然氛圍,有較高的聲舒適度和放松度。肅靜更具紀(jì)念性氛圍,聲舒適度和放松度較低。嫻靜更具人文氣息,有較高的聲舒適度和放松度。沉靜則更能使人專注。恬靜更具活力與生活氣息,能夠滿足人們的活動(dòng)需求。在城市安靜區(qū)中,應(yīng)降低交通聲和施工聲的強(qiáng)度;自然景觀有利于塑造寂靜、幽靜和沉靜等類型的安靜區(qū),其中植物景觀有助于塑造寂靜和幽靜;水景有助于塑造沉靜;音樂聲和人文景觀有利于塑造肅靜和嫻靜;而恬靜的塑造需要城市氛圍和生活氣息。
以上研究可以幫助設(shè)計(jì)師有效利用城市環(huán)境中的各類景觀要素,來營(yíng)造不同類型的安靜區(qū),提高城市環(huán)境的舒適度與活力,使城市環(huán)境更加豐富,從而提高人居環(huán)境的生活質(zhì)量。
圖、表來源
圖3為作者根據(jù)參考文獻(xiàn)[10]繪制;其余圖、表為作者繪制。