蔣 芳

（云南國土資源職業(yè)學(xué)院，云南 昆明 650300）

1 大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)問題

1.1 課程理論依賴國外，價值導(dǎo)向存在偏差

對大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)模式的研究是國內(nèi)外學(xué)術(shù)界共同關(guān)注的話題。在這一方面，國外的研究時間更長、研究程度更深、研究成果也更為豐碩，所以我國高校開展職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)的過程中更多選擇了借鑒西方相關(guān)的教育理論和教育方法，但是這些來自國外的教育理論往往強調(diào)價值中立。受此影響，國內(nèi)高校的職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)在很長時間內(nèi)忽視了“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人”這一教育的核心問題。這又導(dǎo)致教師在職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)過程中過度迎合學(xué)生對自我興趣探索的偏好，放任學(xué)生漠視對個人利益與集體利益之間辯證關(guān)系的深入探究。在這種存在價值導(dǎo)向偏差的教學(xué)方式的影響下，學(xué)生在職業(yè)目標(biāo)的選擇上往往容易過分看重個人得失，急功近利。

1.2 課程教學(xué)偏重工具使用，價值引領(lǐng)不足

職業(yè)生涯規(guī)劃教材中蘊含了有助于教師開展價值觀教育的教學(xué)內(nèi)容（例如人生價值的實現(xiàn)），但教師往往對這些內(nèi)容沒有進(jìn)行深入解讀，而是將教學(xué)的重心放在了指導(dǎo)學(xué)生運用各種生涯規(guī)劃工具，特別是量化分析工具，比如生涯決策平衡單等去實現(xiàn)對自我職業(yè)生涯的理性規(guī)劃。雖然這種方式在一定程度上有助于提升學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的合理性，但這也導(dǎo)致價值引領(lǐng)在整個課堂上的滲透程度相對較低，影響了整體的教學(xué)效果。

1.3 職業(yè)道德教育缺失，能力與道德不匹配

職業(yè)道德是求職者應(yīng)當(dāng)具備的重要品德，也是整個職業(yè)生涯教育的重要組成部分。我國古代所流傳的“君子愛財，取之有道”反映的便是與職業(yè)道德相關(guān)的內(nèi)容。但當(dāng)下職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)對學(xué)生的職業(yè)道德教育是有所欠缺的。教師往往更重視的是對學(xué)生職業(yè)規(guī)劃能力和發(fā)展能力的訓(xùn)練，而不是職業(yè)道德的養(yǎng)成。這不僅是因為在學(xué)生尚未就業(yè)的情況下對其進(jìn)行深入而詳細(xì)的職業(yè)道德教育較難實現(xiàn)，也是因為教師對職業(yè)道德教育的重視程度有待提升。重能力訓(xùn)練，輕道德培養(yǎng)，容易導(dǎo)致學(xué)生在未來的職業(yè)生涯當(dāng)中出現(xiàn)德不配位的情況。

2 課程思政理念下職業(yè)生涯規(guī)劃教育策略

經(jīng)過上文闡述，我們已經(jīng)明確了目前高校職業(yè)生涯規(guī)劃教育存在的問題。認(rèn)識問題是過程，解決問題才是發(fā)展。所以，在本文接下來的研究中，將從三個方面提出課程思政理念下職業(yè)生涯規(guī)劃教育的實施策略，希望可以為該課程教學(xué)效率的提升產(chǎn)生積極作用。

2.1 以社會主義思想指導(dǎo)教學(xué)，強調(diào)集體主義原則

以社會主義思想指導(dǎo)教學(xué)主要表現(xiàn)為中國特色社會主義思想充分融入職業(yè)生涯規(guī)劃教育的全過程。教師依據(jù)課程內(nèi)容與社會主義思想的相關(guān)性開展教學(xué)工作。例如“核心能力構(gòu)建”這一部分的教學(xué)過程中，關(guān)于“時代需要什么樣的人才”這一部分的講解，教師可以首先向?qū)W生講解我國的時代發(fā)展情況以及當(dāng)下時代的狀況和特征，在學(xué)生對這些內(nèi)容有了一定了解后，教師圍繞“新時代的人才應(yīng)當(dāng)具有時代精神”這一話題進(jìn)行重點講解。以改革開放為核心的時代精神是中國特色社會主義思想的重要組成部分，教師在教學(xué)過程中向?qū)W生講述有關(guān)時代精神的內(nèi)容有效實現(xiàn)了中國特色社會主義思想對大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的指導(dǎo)。再比如“你的未來是夢嗎”這一部分的內(nèi)容主要向?qū)W生講述了如何制定職業(yè)生涯發(fā)展的理想，在教學(xué)過程中，教師可以將學(xué)生自我理想的制定與社會主義共同理想的相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來，實現(xiàn)學(xué)生個人理想的制定符合社會主義共同理想的一般范疇。社會主義共同理想同樣是中國特色社會主義思想的重要組成部分，教師如此做法也能實現(xiàn)社會主義思想對職業(yè)生涯規(guī)劃課程教育的指導(dǎo)作用。

在教學(xué)過程中強調(diào)集體主義原則是我們在課程思政理念的指導(dǎo)下開展大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的另一項重要舉措。集體主義原則的主要內(nèi)容是堅持國家、集體和個人的利益相結(jié)合，促進(jìn)社會和個人的和諧發(fā)展、倡導(dǎo)把國家、集體利益放在首位，充分尊重和維護(hù)個人的正當(dāng)利益。當(dāng)國家、集體和個人利益發(fā)生沖突時，個人利益應(yīng)服從國家和集體利益?？紤]到大學(xué)生對集體主義原則的概念非常熟悉，所以在職業(yè)生涯規(guī)劃教學(xué)過程中，我們可以通過以下兩種方式充分強調(diào)該原則：第一，注重實踐體驗。大學(xué)生能夠熟練背誦集體主義原則內(nèi)容并不意味著他們對該原則有著深刻而全面的理解并將其充分貫徹和落實。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有助于培養(yǎng)集體主義意識的教學(xué)情境。例如，組建學(xué)習(xí)小組，讓小組成績與個人成績掛鉤。或者以課后任務(wù)的方式組織學(xué)生開展微縮創(chuàng)業(yè)大賽，要求全班學(xué)生4 人為一小組成立創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊，每個成員負(fù)責(zé)不同的項目。為了確保創(chuàng)業(yè)項目的成功，每一位成員不僅要做好自己的本職工作，同時也要站在整個團(tuán)隊的角度考慮。團(tuán)隊是一個小集體，每一個成員都能為集體的利益考慮，這是整個團(tuán)隊能夠取得成績的必要條件。隨著創(chuàng)業(yè)項目的實施，每一位成員都會更加深刻地認(rèn)識到這一點，集體主義觀念會得到強化。第二，應(yīng)用獎勵機制。集體主義原則主張在個人利益與團(tuán)隊利益相沖突的情況下，個人利益要服從于團(tuán)隊利益，作出必要的讓步。而這無疑會對相關(guān)成員帶來一定的負(fù)面影響，特別是在學(xué)生集體主義的培養(yǎng)初期，這一點會成為教師開展教學(xué)工作的阻力。為此，我們可以采取獎勵機制，以榮譽獎勵或?qū)嵨铼剟顚δ切┚S護(hù)集體利益的個人予以肯定，激勵每一名學(xué)生積極維護(hù)集體利益，深入貫徹集體主義原則。當(dāng)這一素質(zhì)具備，學(xué)生在制定職業(yè)生涯規(guī)劃目標(biāo)時才會更加理性，在完成規(guī)劃目標(biāo)的過程中，行動才會更科學(xué)。

2.2 加強價值觀引領(lǐng)，提升思想道德素質(zhì)

第一，教師要加強價值引領(lǐng)的意識。價值引領(lǐng)是對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的正確的價值觀引導(dǎo)和教育，無論是義務(wù)教育階段還是高等教育階段，價值引領(lǐng)都必須充分貫穿其中，通過和學(xué)科教育相融合的方式表現(xiàn)出來，作為大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的任課教師，我們應(yīng)有意識地對學(xué)生進(jìn)行價值引領(lǐng)。這種引領(lǐng)意識首先表現(xiàn)在對學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃目標(biāo)的引導(dǎo)。通過調(diào)研我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生在制定目標(biāo)的過程中首先考慮的是經(jīng)濟利益，追求個人充裕物質(zhì)生活條件的滿足。這種目標(biāo)的制定雖然具有一定的合理性，但是不夠全面，因為它忽視了個人的成長與發(fā)展要和社會利益保持一致。為社會主義事業(yè)建設(shè)做貢獻(xiàn)才是學(xué)生制定個人發(fā)展規(guī)劃的根本目標(biāo)。為了讓學(xué)生認(rèn)識并踐行這一點，我們可以帶領(lǐng)他們系統(tǒng)性回顧個人的受教育生涯，尤其是在受教育的過程中享受到的國家的優(yōu)惠政策以及各方面的福利（例如學(xué)費減免政策、獎學(xué)金制度、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)激勵計劃等），通過列舉這一系列的客觀事實讓學(xué)生充分認(rèn)識到自己能夠取得學(xué)業(yè)進(jìn)步離不開國家的培養(yǎng)。在充分認(rèn)識到這一點后，學(xué)生的感恩意識會逐步得到強化。感恩意識強化之后，學(xué)生在制定個人職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)時，才可能將維護(hù)國家利益、為社會做貢獻(xiàn)作為首要目標(biāo)。這種引領(lǐng)意識其次表現(xiàn)在對學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃實施過程的引導(dǎo)。確定職業(yè)發(fā)展的目標(biāo)后，學(xué)生要將其逐步落實，在落實的過程中會遇到各種各樣的困難與考驗，學(xué)生要做的是勇敢面對困難，積極接受考驗，對個人的未來充滿信心，所以教師一方面要向?qū)W生講述在落實個人職業(yè)發(fā)展規(guī)劃過程中會遇到各種困難，另一方面也要向?qū)W生強調(diào)，只有秉持積極向上的價值觀和思想態(tài)度，才能戰(zhàn)勝困難實現(xiàn)目標(biāo)。

第二，教師要合理分配教學(xué)時間。在以往的教學(xué)中，知識目標(biāo)和能力目標(biāo)的實現(xiàn)通常有單列的教學(xué)時長作為保障，但價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)卻缺乏這種保障。為了更有效地加強對學(xué)生價值觀的引領(lǐng)，首先需要單列實現(xiàn)價值觀目標(biāo)的教學(xué)時長?？梢試L試明確每次課至少拿出5~10 分鐘左右的時間專門用于實現(xiàn)價值觀目標(biāo)。其次將部分需要反復(fù)練習(xí)的能力訓(xùn)練項目（例如使用決策平衡單）以及自我認(rèn)知的測評活動放在課后利用網(wǎng)絡(luò)平臺完成，為開展價值觀教育活動留出足夠的時間。再次增設(shè)價值觀教育專題，增加價值觀教育在職業(yè)生涯規(guī)劃教育中的權(quán)重。比如在環(huán)境探索的板塊當(dāng)中，除了設(shè)置研習(xí)環(huán)境探索方法的專題之外，還可以設(shè)置諸如“時代需要什么樣的人才”“尋找時代風(fēng)口”這樣的價值觀教育專題。

第三，教師要創(chuàng)新課程教學(xué)形式。價值觀引領(lǐng)的職業(yè)生涯規(guī)劃教育要創(chuàng)新教學(xué)形式，努力避免教師單方面向?qū)W生說教的教學(xué)方法。可以采用情景模擬，現(xiàn)場辯論，短視頻制作，勞模工匠訪談等多種形式，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使價值觀教育能夠入心入腦。

2.3 加強職業(yè)道德教育，指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀

第一，理實一體化教學(xué)，增加實踐課時。加強職業(yè)道德教育，首先要在教育形式上作出改變。傳統(tǒng)的教學(xué)模式以理論講解為主，均為教師向?qū)W生單方面講述從事某項工作要具備的職業(yè)道德是什么。這種教學(xué)方式存在弊端，因為理論性的講解只會讓學(xué)生初步熟悉職業(yè)道德的相關(guān)內(nèi)容，并不會對其產(chǎn)生更為深刻的理解和認(rèn)識。以土木工程專業(yè)為例，教師在職業(yè)道德教育過程中向?qū)W生闡述吃苦耐勞的精神品質(zhì)是施工員這一崗位的重要品質(zhì)之一。學(xué)生能夠理解這句話，但是未必能對這句話產(chǎn)生非常深刻的認(rèn)識，因為學(xué)生并沒有充分接觸施工員的工作環(huán)境和具體工作內(nèi)容。施工員的工作環(huán)境相對簡陋，工作強度相對較大，繁重的工作會造成一定的心理負(fù)擔(dān)和體力負(fù)擔(dān)。而在這種條件下仍然具備吃苦耐勞的精神品質(zhì)堅持完成工作，才能更加體現(xiàn)職業(yè)道德的珍貴和重要。因此，我們要給予學(xué)生一定的實踐機會，要求他們在具體的實踐過程中主動感悟職業(yè)的從業(yè)道德。例如教師可以帶領(lǐng)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生在假期和周末時間到工地觀摩學(xué)習(xí)，感受最真實的工作環(huán)境，而后才能真正明白能夠勝任該崗位的職業(yè)道德究竟是什么。當(dāng)然受制于風(fēng)險防控的制約，不是所有的學(xué)校都有條件開展實踐教學(xué)。對于不能開展實踐教學(xué)的學(xué)校，也可以通過指導(dǎo)學(xué)生訪談職業(yè)人物的這種間接實習(xí)的方式加深學(xué)生對某個特定行業(yè)職業(yè)道德的理解。

第二，結(jié)合“現(xiàn)代學(xué)徒制”培養(yǎng)模式，優(yōu)化授課主體?，F(xiàn)代學(xué)徒制是一種通過學(xué)校、企業(yè)深度合作，教師、師傅聯(lián)合傳授的人才培養(yǎng)模式。不少高校正在申請這一新型人才培養(yǎng)模式的試點，部分高校已經(jīng)完成了這一培養(yǎng)模式的試點。不管是正在申請試點的高校還是已經(jīng)完成了試點的高校，都可以充分利用現(xiàn)代學(xué)徒制培養(yǎng)模式當(dāng)中“雙導(dǎo)師”制度這一優(yōu)勢，邀請有著豐富的從業(yè)經(jīng)驗和良好的從業(yè)道德的“師傅”，向?qū)W生講述自己的工作狀況，特別是職業(yè)道德這一部分的內(nèi)容。通過校內(nèi)教師和校外“師傅”的聯(lián)合培養(yǎng)，學(xué)生不僅會對職業(yè)道德產(chǎn)生更深刻的理解，也會更加重視自身職業(yè)道德的培養(yǎng)。

3 結(jié)語

思政教育與大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的有效結(jié)合可以提升課程教學(xué)的有效性，為大學(xué)生順利就業(yè)創(chuàng)業(yè)提供強有力的指導(dǎo)和支持。課程思政理念下提升大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的質(zhì)量可以引導(dǎo)大學(xué)生將國家的前途命運、社會的進(jìn)步發(fā)展與個人的學(xué)習(xí)成長有效聯(lián)系起來，培養(yǎng)使命感和責(zé)任心，助其成才，助其成為專業(yè)實力和思想道德素質(zhì)兼優(yōu)的社會主義建設(shè)者和接班人。