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        抗戰(zhàn)時(shí)期鄭振鐸搶救中華文獻(xiàn)事跡談

        2022-10-21 01:01:08高麗娜
        圖書情報(bào)研究 2022年3期
        關(guān)鍵詞:刊本鄭振鐸萬歷

        高麗娜

        (重慶圖書館 重慶 400037)

        1 鄭振鐸生平事略

        鄭振鐸(1898-1958年),福建長(zhǎng)樂人,字西諦,筆名賓芬、郭源新,別署紉秋、幽芳閣主、玄覽居士等,現(xiàn)代作家、文學(xué)史家、著名學(xué)者、藏書家,也是中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)發(fā)起人之一。

        少年時(shí),革命通俗讀物便對(duì)鄭振鐸的思想產(chǎn)生了一定的影響,他曾在《文化正被扼殺著》中回憶說:“我們?cè)谏倌陼r(shí)候,便以讀《黃帝魂》《浙江潮》一類的書為樂?!把┮棺x禁書”,公認(rèn)為“人生一樂”[1]。雖然無法明證這些在其思想中留下了何種程度的印記,但無疑潛在培養(yǎng)了他朝向時(shí)事民生的熱心與自覺[2]。1917年,鄭振鐸受到新文學(xué)運(yùn)動(dòng)影響,發(fā)憤寫白話文,并勤讀西洋文學(xué)名著。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)鄭振鐸是學(xué)生代表之一,并認(rèn)識(shí)了瞿秋白、許地山、瞿世英、耿繼之等人[3]。在此之后,鄭振鐸先后擔(dān)任《新社會(huì)》周刊、《人道》月刊、《文學(xué)旬刊》,《文學(xué)研究會(huì)叢書》 《兒童世界》周刊、《小說月報(bào)》《時(shí)事新報(bào)·鑒賞周刊》 《世界文庫(kù)》等雜志的編輯。

        抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,鄭振鐸創(chuàng)作了不少揭露日本侵略者罪行的詩(shī)歌和散文,參與“上海文化界救亡協(xié)會(huì)”并創(chuàng)辦《救亡日?qǐng)?bào)》。在日軍占領(lǐng)上海之際,我們?cè)S多珍貴的文化遺產(chǎn)面臨著摧毀和掠奪,鄭振鐸又冒著生命危險(xiǎn)聯(lián)合出版界人,著重開展小說、戲曲和有精美版畫的稀見書籍古籍文獻(xiàn)搶救行動(dòng),并編選影印了《中國(guó)版畫史圖錄》 《玄覽堂叢書》 《明季史料叢書》等。抗戰(zhàn)勝利后,鄭振鐸為中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)上海分會(huì)負(fù)責(zé)人,參與發(fā)起組織“中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)”。

        1949年后,鄭振鐸長(zhǎng)期從事文化、科研等工作,先后擔(dān)任文物局局長(zhǎng)、文學(xué)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員、文化部副部長(zhǎng)、中國(guó)民間文藝研究會(huì)副主席等職。自己又率先垂范并倡議從事文物工作的人員,不能購(gòu)買和收藏文物,且陸續(xù)將自己購(gòu)藏的文物精品、陶俑捐歸國(guó)有。

        1958年10月,他率中國(guó)文化代表團(tuán)出國(guó)訪問途中,因飛機(jī)失事殉難,終年60 歲。

        2 鄭振鐸著述與收藏概況

        鄭振鐸的學(xué)術(shù)和書籍收藏幾乎貫穿了他的一生?!拔逅摹睍r(shí)代,為了催生新文學(xué),顛覆舊文化,介紹和翻譯國(guó)外作家和作品是中國(guó)文化界的一種普遍現(xiàn)象?,F(xiàn)在傳唱的 《國(guó)際歌》最早就是由鄭振鐸和耿濟(jì)之合譯的。除此之外,他還翻譯過契訶夫的劇本,以及《俄國(guó)文學(xué)史略》 《萊森寓言》 《印度寓言》等[4]5。1923年至1926年間,他編撰文學(xué)史專著《文學(xué)大綱》,全書八十余萬字、全面展示了世界各國(guó)文學(xué)概貌,該書被稱為我國(guó)在世界文學(xué)史課題方面的“開山之作”。1932年底,北平樸社出版部出版發(fā)行 《插圖本中國(guó)文學(xué)史》全書共六十章、七十余萬字。全書最重要的貢獻(xiàn)在于對(duì)民間戲曲(包括散典)、變文(包括所衍變的文體)等的評(píng)述。1938年8月,鄭振鐸又于上海商務(wù)印書館出版另一部四十余萬字的《中國(guó)俗文學(xué)》,推陳出新地梳理了中國(guó)通俗文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò),該書是我國(guó)第一部比較完整和系統(tǒng)的俗文學(xué)史。這三個(gè)“第一部”,足以奠定了鄭振鐸在中國(guó)文學(xué)史研究領(lǐng)域重量級(jí)學(xué)術(shù)泰斗的學(xué)術(shù)地位[4]6-10。

        鄭振鐸在學(xué)術(shù)和收藏方面的興趣愛好極為廣泛。據(jù)統(tǒng)計(jì),其詩(shī)歌、散文、小說、書簡(jiǎn)、日記等作品共計(jì)18 種,中國(guó)文學(xué)論著有9 種,世界文學(xué)論著有5 種,藝術(shù)史論著有7 種,目錄學(xué)論著有6 種,翻譯作品有25 種;編輯出版本過報(bào)紙、期刊45 種,主持出版叢書有29 種,影印古籍有19種,編選出版圖錄有17 種,編校中國(guó)文學(xué)及外國(guó)文學(xué)書有29 種[5]。幾經(jīng)播遷,鄭振鐸的藏書現(xiàn)存戲曲667 種2 635 冊(cè),文言小說94 種451 冊(cè),通俗小說682 種4 514 冊(cè)。其中戲曲中類別包括諸宮調(diào)、雜劇、傳奇、京劇及其他戲曲、散曲、俗曲、曲選、曲譜曲律、曲韻、曲話、曲目等,甚至還藏有《承應(yīng)戲單》《民初舊戲單》等劇場(chǎng)舞臺(tái)資料;通俗小說藏明刊本49 種,清刊本404 種,鈔本17種,其他刊印本212 種,類別包括短篇、長(zhǎng)篇及目錄等[6]。此數(shù)據(jù)有所偏差,他本人的著作與藏書應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)不止這些。

        3 鄭振鐸搶救中華文獻(xiàn)的原由

        戰(zhàn)亂使當(dāng)時(shí)江南一帶的珍貴善本古籍源源不斷流入上海書市,日本、美國(guó)、敵偽機(jī)關(guān)紛紛角逐競(jìng)購(gòu),最終這些珍貴的中華文獻(xiàn)不是毀于戰(zhàn)火就是漂泊散落異域。同時(shí),上海的報(bào)紙時(shí)不時(shí)登出了中國(guó)圖書流入美國(guó)的情形:“中國(guó)珍貴圖書,現(xiàn)正源源流入美國(guó),舉凡稀世孤本,珍藏秘稿,文史遺著,品類畢備……即以國(guó)會(huì)圖書館而論,所藏中國(guó)圖書,已有20 萬冊(cè),為數(shù)且與日俱增?!薄懊绹?guó)哈佛曾以美金六萬金,囑托燕京代購(gòu)古書,此亦一勁敵也。”[7]鄭振鐸是一位嗜書如命的學(xué)者和藏書家,他無法漠視中華民族和中華文化遭受的巨創(chuàng),他深知如果中華珍貴文獻(xiàn)全部流失到西方列強(qiáng)手中,將來國(guó)人要研究中國(guó)自己的文化,也只能被迫去國(guó)外深造。他在給中央圖書館籌備處主任蔣復(fù)璁的信中,就曾這樣慨嘆:“為子孫百世留點(diǎn)讀書余地,乃我輩之素志。誠(chéng)不愿將來研究國(guó)故朝章者,非赴國(guó)外留學(xué)不可?!盵8]他更清楚的知道,記錄著中華歷史文化的珍貴典籍只要不滅亡,我們的國(guó)家民族就永遠(yuǎn)都不會(huì)丟。他在《明季史料叢書》序言中寫道:“語云,亡人國(guó)者,必亡其史。史亡而后,子孫忘其所自出,昧其已往之光榮,雖世世為奴為婢而不恤。然史果可亡乎?……史不亡,則其民族亦終不可亡矣?!盵9]在國(guó)難當(dāng)頭,鄭振鐸拋棄個(gè)人安危,義無反顧的蟄居在上海這座孤島為國(guó)家搶救中華文獻(xiàn),這不僅出于對(duì)書籍的熱愛,更是彰顯了赤忱的愛國(guó)之心。他曾說過,“為國(guó)家保存文化,如在戰(zhàn)場(chǎng)上作戰(zhàn)只有向前,決不逃避”,“每一念及前方戰(zhàn)士之出生入死,便覺勇氣百倍,萬苦不辭”[10],“我是得到并且保存一部好書了!更興奮的是,我從劫灰里救全了它,從敵人手里奪下了它!我們的民族文獻(xiàn),歷千百劫而不滅失的,這一次也不會(huì)滅失。我要把這保全民族文獻(xiàn)的一部分擔(dān)子挑在自己的肩上,一息尚存,絕不放下……。”[11]上?!吨軋?bào)》“燒書記”一文中,鄭振鐸這樣寫道:“八一三”后,古書、新書之被毀于兵火之劫者多矣。就我個(gè)人而論,我寄藏于虹口開明書店里的一百多箱古書,就在八月十四日那一天被燒。燒得片字不存?!@是兵火之劫;未被劫的還安全的被保存著。所遭劫的還只是些不幸的一二隅之地。但到了“一二·八”敵兵占領(lǐng)了舊租界后,那情形卻是大同了……于是,不分青紅皂白的,他們把什么書全都付之一炬;只要是有字的,無不投到了火爐里去?!@個(gè)書劫,實(shí)在比兵、比火、比水等等大劫更大得多,更普遍而深入得多了![12]5書籍是鄭振鐸一生中最珍視的物品,這段燒書的經(jīng)歷對(duì)于一位愛書之人,應(yīng)當(dāng)是一段慘痛的、無法言語的記憶吧!如果沒有鄭先生竭力搶救,許多珍貴的中華文獻(xiàn)將如廢紙般投入火爐之中化為灰燼。

        在《蟄居散記》序言中,他還這樣寫道:“然私念大劫之后,文獻(xiàn)凌替,我輩茍不留意訪求,將必有越俎代謀者。史在他邦,文歸海外,奇恥大辱,百世莫滌?!虮4鎳?guó)家文獻(xiàn),民族文化,其苦辛固未足埒堅(jiān)陷陣、舍生衛(wèi)國(guó)之男兒,然以余之孤軍與諸賈竟,得此千百種書,誠(chéng)亦艱苦備嘗矣。惟得之維艱,乃好之益切。雖所耗時(shí)力,不可以數(shù)字計(jì),然實(shí)為民族效微勞,則亦無悔!”[13]這段話也印證了鄭振鐸不遺余力搶救中華珍貴文獻(xiàn)的決心。

        4 鄭振鐸搶救的中華文獻(xiàn)

        為國(guó)家搶救中華文獻(xiàn)應(yīng)該是鄭振鐸畢生最大的成就之一。抗戰(zhàn)時(shí)期,鄭振鐸先生為保存中華文獻(xiàn),曾竭盡全力收購(gòu)古籍善本,尤重小說、戲曲和有精美版畫的稀見書籍。他每得一佳本,隨作題記,敘述得書經(jīng)過和對(duì)該書的評(píng)論[14],集結(jié)成《劫中得書記》。我們可以從這些題記內(nèi)容看出鄭先生為災(zāi)難中的祖國(guó)保存文化薪火之情思,并從中統(tǒng)計(jì)出鄭先生在此階段所搶救的部分中華文獻(xiàn)數(shù)量和種類,見表1。

        表1 鄭振鐸搶救的中華文獻(xiàn)

        《說郛》[元]陶宗儀 纂一百二十卷四十冊(cè)明末陶珽刊本《續(xù)說郛》[清]陶珽 纂四十六卷二十四冊(cè)順治間刊本《皇朝四明風(fēng)雅》[明]戴鯨 輯四卷四冊(cè)嘉靖三十五年刊本《金華文征》[明]阮元聲 輯二十卷八冊(cè)崇禎間刊本《鶴嘯集》[明]朱盛二卷二冊(cè)崇禎丁丑刊本《海內(nèi)奇觀》[明]楊爾曾 輯十卷十冊(cè)萬歷三十八年刊本《金湯借箸十二籌》李盤 撰十二卷五冊(cè)崇禎己卯(十二年)刊本《百名家詩(shī)選》[清]魏憲 選八十九卷存二十二冊(cè)(缺一—六)枕江堂刊本《唐十二家詩(shī)集》無不分卷十四冊(cè)萬歷甲申楊一統(tǒng)刊本《嵇中散集》無十卷一冊(cè)萬歷間程榮刊本《莆風(fēng)清籟集》鄭王臣 輯選六十卷十六冊(cè)乾隆壬辰刊本《第五才子書》金圣嘆 評(píng)點(diǎn)七十五卷二十冊(cè)雍正甲寅句曲外史序刊本《石倉(cāng)十二代詩(shī)選》[明]曹學(xué)佺 編存六百六十卷二百四十七冊(cè)崇禎間刊本《陶詩(shī)析義》[明]黃文煥 編四卷一冊(cè)明刊本《碎金詞譜》[清]謝元淮 編六冊(cè)又續(xù)譜四冊(cè)道光間刊本《管子》二十四卷八冊(cè)《韓子》二十卷八冊(cè)萬歷十年趙用賢刊本《蕭尺木繪太平山水圖畫》[清]張萬選 編注不分卷一冊(cè)順治間刊本《禮記集說》[元]陳澔著十卷八冊(cè)萬歷間書林新賢堂張閩岳校梓本《南柯夢(mèng)》湯顯祖 撰二卷二冊(cè)萬歷間刊本《重刊河間長(zhǎng)君校本琵琶記》[元]高明 撰二卷二冊(cè)萬歷戊戌陳大來刊本《皇清職貢圖》董誥 等 編九卷九冊(cè)乾隆辛巳(三十六年)刊本《尺牘新語二集》[清]徐士俊、汪淇同 輯二十四卷八冊(cè)康熙丁未刊本《澹生堂藏書訓(xùn)約》[明]祁承images/BZ_128_1003_1375_1030_1402.png著不分卷一冊(cè)萬歷丙辰(四十四年)刊本《讀書志》[明]周高起 輯不分卷二冊(cè)萬歷庚申五月玉桂山房刊本《南華真經(jīng)副墨》[明]陸西星 述八卷二十六冊(cè)萬歷戊寅刊本《皇朝經(jīng)世文鈔》陸耀 編三十卷十六冊(cè)同治乙巳金陵錢氏刊本《請(qǐng)纓日記》[清]唐景崧 撰十二卷四冊(cè)光緒癸巳臺(tái)灣布政使署刊本《知本堂讀杜》[清]汪灝 輯二十四卷八冊(cè)康熙四十三年刊本《陳章侯水滸葉子》陳洪綬 繪黃肇初 刻黃肇初刻存三十八頁(yè)(缺二頁(yè))一冊(cè)明末刊本《花草粹編》[明]陳耀文 輯十二卷附錄一卷存四、六、九至十二卷六冊(cè)萬歷間刊本《三經(jīng)晉注》[明]盧復(fù) 輯十二冊(cè)明末刊本《古文品內(nèi)外錄》 [明]陳繼儒 輯《品內(nèi)錄》二十卷八冊(cè)《品外錄》二十四卷十二冊(cè)萬歷間刊本《中州集》[金]元好問 輯十卷十冊(cè)末附《中州樂府》一卷汲古閣刊本《重刊宣和博古圖錄》三十卷十六冊(cè)萬歷間鄭樸刊本《佳日樓集》[明]方于魯 撰十三卷六冊(cè)萬歷戊年申刊本《史外》[清]汪有典 撰八卷四冊(cè)同治刊本《帝京景物略》[明]劉侗 著《太平三書》[清]張萬選 編注十二卷一冊(cè)順治間刊本《瑞世良英》[明]金忠 輯五卷五冊(cè)崇禎間刊本《席刻唐詩(shī)百家》[清]席啟寓 編六十冊(cè)康熙間刊本《唐詩(shī)類苑》四十卷萬歷間刊本《瑯?gòu)治募穂明]張岱 著四冊(cè)光緒間刊本《十竹齋印存》胡正言 篆四卷四冊(cè)又胡氏篆草不分卷一冊(cè)順治丁亥刊本《毛古庵先生全集》[明]毛憲 撰十卷四冊(cè)嘉靖壬戌刊本《皇朝禮器圖式》十八卷十八冊(cè)乾隆間刊本寶古堂重修《宣和古圖錄》存第二十三、二十四卷二冊(cè)萬歷刊本《玩虎軒本養(yǎng)正圖解》[明]焦竑 撰殘存一冊(cè)黃鏻刊又清初印本二卷二冊(cè)《藿田集》范駒 著十三卷附岳班集范覲著《子華子》程本 著[明]金之俊 評(píng)閱十卷二冊(cè)川南雷鳴時(shí)刊《云林石譜》[宋]杜綰 著三卷一冊(cè)明新安程輿刊本《唐詩(shī)戊簽》[明]胡震亨 輯二十冊(cè)明末刊本《唐詩(shī)紀(jì)》[明]吳琯 編一百七十卷萬歷間刊本《唐詩(shī)紀(jì)事》八十一卷二十四冊(cè)明嘉靖間張氏刊本《唐音癸簽》三十六卷十六冊(cè)明末刊本《燕京歲時(shí)記》[ 清 ]富察敦崇 撰不分卷一冊(cè)光緒丙午刊本《今吾集筆云集》錢曾 撰各一卷一冊(cè)舊鈔本《批點(diǎn)考工記》[元]吳澄考 注[明]周夢(mèng)暘 批評(píng)二卷二冊(cè)萬歷刊本《閔刻批點(diǎn)考工記》二篇一冊(cè)明末閔氏朱墨刊本

        《焦氏澹園集》[明]焦竑 撰存四十一卷十二冊(cè)萬歷間刊本《新鍥諸家前后場(chǎng)元部肄業(yè)精訣》[明]李叔元 輯四卷萬歷甲辰建邑書林存德堂陳耀吾刊本《三儂嘯旨》[清]汪價(jià) 著五冊(cè)康熙己未刊本二冊(cè)《劉隨州集》劉之駟 校宋五卷一冊(cè) 校宋本《梅巖胡先生文集》[宋]胡次焱 撰十卷二冊(cè)正德間刊本《花鏡雋聲》[明]馬嘉松 選定存九卷二冊(cè)明刊本《牧牛圖頌》釋袾宏 輯不分卷一冊(cè)萬歷己酉刊本《圣諭像解》梁延年 輯二十卷十冊(cè)康熙二十年承宣堂刊本《洹詞》[明]崔銑 著十二卷十二冊(cè)嘉靖間刊本《滟滪囊》李馥榮 編輯五卷六冊(cè)末附《歐陽氏遺書》一卷道光間歐陽鼎刊本《農(nóng)桑輯要》[明]胡文煥 校補(bǔ)七卷萬歷壬辰刊本《何大復(fù)集》[明]何景明 著三十八卷十二冊(cè)嘉靖間刊本《月壺題畫詩(shī)》瞿應(yīng)紹 著不分卷一冊(cè)道光間刊本《惠山聽松庵竹壚圖詠》[清]吳鉞 輯四集一冊(cè)乾隆壬午刊本《春燈謎》[明]阮大鋮 撰二卷四冊(cè)《十竹齋箋譜初集》胡曰從 編四卷四冊(cè)崇禎十七年刊本《彩印本花史》[明]口口 口輯殘存二卷一冊(cè)《忠義水滸傳》施耐庵集撰羅貫中纂修存卷之十一一冊(cè)嘉靖間刊本《稗海大觀》《玉霄仙明珠集》吳子孝 刊二卷嘉靖丁巳刊本《文山全集》[宋]文天祥 撰二十卷十冊(cè)萬歷刊本《袁中郎先生批評(píng)唐伯虎匯集》[明]唐寅 著四卷又外集一卷萬歷刊本《牡丹亭還魂記》[明]湯顯祖 編二卷萬歷刊本《胭脂雪》[清]盛際時(shí) 撰二卷 存下卷二冊(cè)清內(nèi)府四色寫本《陶然亭》[清]習(xí)池客 填詞不分卷一冊(cè)稿本《卷石夢(mèng)》[清]習(xí)池客 填譜不分卷一冊(cè)稿本《新刻金陵原板易經(jīng)開心正解》四卷四冊(cè)萬歷間閩建書林熊成冶刊本《新鍥翰府素翁云翰精華》十二卷六冊(cè)萬歷間熊沖宇刊本《新鍥兩京官板校正錦堂春曉翰林查對(duì)天下萬民便覽》[明]鄧仕明 修編四卷一冊(cè)萬歷間閩建書林陳德宗梓行《鼎鐫校增評(píng)注五倫日記故事大全》四卷萬歷辛卯閩建書林鄭世豪刊本《李卓吾先生批點(diǎn)西廂記真本》二卷存上卷一冊(cè)明末刊本《徐文長(zhǎng)四聲猿》袁宏道 評(píng)點(diǎn)不分卷明末刊本《秦詞正訛》[明]秦時(shí)雍 撰練子鼎 輯二卷存上卷嘉靖辛酉刊本《國(guó)朝詞綜補(bǔ)》[清]丁紹儀 輯五十八卷光緒九年刊本

        附錄還包括《脈望館抄校古今雜劇》 《清代文集目錄》續(xù),《清代文集目錄》跋。這些題記和續(xù)記讓我們感嘆,鄭先生為我們保存了多么寶貴的一筆財(cái)富??!據(jù)統(tǒng)計(jì),抗戰(zhàn)時(shí)期他為國(guó)家搶購(gòu)古籍善本有3 800 余種。

        鄭振鐸為國(guó)家搶救中華文獻(xiàn)的行動(dòng),以民國(guó)二十七年(1938)搶救《脈望館抄校古今雜劇》(以下簡(jiǎn)稱《雜劇》)事件拉開序幕。該書也是鄭振鐸在搶救中華文獻(xiàn)中最為重要的一套書,整個(gè)《雜劇》的購(gòu)書過程可謂是一波三折。當(dāng)時(shí)鄭振鐸先生從楊壽祺先生那里得知了《雜劇》的眉目以后,便拜托其代為購(gòu)置,但由于手頭拮據(jù)、囊中羞澀,鄭先生只得聯(lián)系到當(dāng)時(shí)的北平圖書館,后者恰也愿意提供購(gòu)書款。錢的問題剛解決,事情卻發(fā)生了變化,此時(shí)全本的《雜劇》已被孫伯淵捷足先登,其持書“待價(jià)而沽”,表示“非萬金不談”。鄭振鐸聽后說: “我覺得即萬金也還不算貴。這些東西如何能夠以金錢的價(jià)值來估計(jì)呢!”[15]但是昂貴的價(jià)格,令北平圖書館也無力支付,鄭振鐸只得四處求助,最終得到了時(shí)任國(guó)民政府教育部部長(zhǎng)陳立夫的支持,但是款項(xiàng)一時(shí)卻無法到帳,須先個(gè)人墊付。鄭先生最后只得通過先向人借貸才購(gòu)到此書,但該書也是以公費(fèi)購(gòu)入的。鄭先生藏書的過程是清貧的,為了保存圖書常常身無分文,他曾這樣寫道:“余聚書廿徐載,所得近萬種。搜訪所至,近自滬濱,遠(yuǎn)逮巴黎、倫敦、愛丁堡。凡一書出,為余所欲得者,茍力所能及,無不竭力以赴之,必得乃已典衣節(jié)食不顧也。故常囊無一文,而積書盈室充棟。[15]

        《雜劇》全書包含242 種雜劇,是輯錄古代戲曲最多的珍本秘籍,是研究元明雜劇及其作者的重要資料,其重要程度被認(rèn)為僅次于敦煌石窟經(jīng)卷和西陲漢簡(jiǎn)的發(fā)現(xiàn)。他自己也曾在《劫中得書記》的新序中這樣評(píng)價(jià)此書:“其實(shí),我在劫中所見、所得書,實(shí)實(shí)在在應(yīng)該以這部古今雜劇最為重要,且也是我得書的最高峰。不僅在中國(guó)戲劇名和中國(guó)文學(xué)史的研究者說來是一個(gè)極重要的消息,而且,在中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)里,或中國(guó)的歷史文獻(xiàn)資料里,也是一個(gè)太大的收獲。這個(gè)收獲,不下于“內(nèi)閣大庫(kù)”的打開,不下于安陽甲骨文的出現(xiàn),不下于敦煌千佛洞抄本的發(fā)現(xiàn)?!盵16]可見,我們的中華文獻(xiàn)是多么的珍貴和重要,一但“丟失”要付出多少代價(jià)才能將之尋回?

        5 結(jié)語

        鄭振鐸為搶救中華文獻(xiàn)不遺余力,他不惜蟄居在上海,蟄居的生活是孤獨(dú)、清冷而單調(diào)的。鄭振鐸曾在為《介子園畫譜》寫的題跋上寫道:“大地黑暗,圭月孤懸,蟄居斗室,一燈如豆。披卷吟賞,斗酒自勞,人間何事,斯世何地,均姑不聞問矣?!盵17]簡(jiǎn)短的兩句話就道出鄭振鐸當(dāng)時(shí)所處的狀態(tài)和心境。中華文獻(xiàn)是我們國(guó)家和民族的未來,藉此后人才不會(huì)忘記那些曾經(jīng)發(fā)生過的歷史。正如他在《民族文話》序言中說到的那樣:“我們民族是一個(gè)慷慨悲歌,舍生取義的民族;沒有一個(gè)民賊,沒有一次外來的侵略,能夠消滅了、或減低了我們民族的意識(shí)的。我們民族必要而且必能繼續(xù)的生存下去,發(fā)展下去!”,“在這個(gè)偉大的時(shí)代,把往古的仁人、志士、英雄先烈們的抗戰(zhàn)故事,特別是表現(xiàn)在詩(shī)、文、小說、戲曲里的,以淺顯之復(fù)述出來,當(dāng)不會(huì)是沒有作用的”。[18]胡愈之也曾說過:鄭振鐸“用一切力量來為祖國(guó)創(chuàng)造更多的精神財(cái)富”, “他是一個(gè)多面手,不論在詩(shī)歌、戲曲、散文、美術(shù)、考古、歷史方面,不論在創(chuàng)作和翻譯方面,不論是介紹世界名著或整理民族文化遺產(chǎn)方面”,他“都作出了平常一個(gè)人所很少能作到的那么多的貢獻(xiàn)?!盵19]

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