馬皓苓(遼寧師范大學(xué) 教育學(xué)院，遼寧 大連 116029)

一、引言

進(jìn)入21世紀(jì)，全球發(fā)展趨勢(shì)從工業(yè)型社會(huì)向知識(shí)型社會(huì)加速轉(zhuǎn)型，國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的來源不再囿于資本和勞動(dòng)力等傳統(tǒng)生產(chǎn)要素，而是更加注重信息、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧等無形資產(chǎn)的價(jià)值[1]。在知識(shí)型社會(huì)，終身教育逐漸被各國(guó)提升為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，老年教育作為構(gòu)建終身教育體系的重要組成部分也備受重視。根據(jù)第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)，我國(guó)60歲及以上人口占全國(guó)總?cè)丝诘谋壤?000年的10%提高到2020年的18.7%，提升了8.7個(gè)百分點(diǎn)，這意味著我國(guó)人口年齡結(jié)構(gòu)老齡化趨勢(shì)愈發(fā)明顯。面對(duì)數(shù)量快速增長(zhǎng)的老年人群和他們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的多樣化學(xué)習(xí)需求，老年教育作為一種戰(zhàn)略性養(yǎng)老方式已成為有效提升老年人幸福感和獲得感、應(yīng)對(duì)人口老齡化、構(gòu)建終身教育體系的重要舉措。在此背景下，系統(tǒng)回顧和梳理我國(guó)老年教育的研究成果，透視老年教育研究的相關(guān)熱點(diǎn)與演進(jìn)脈絡(luò)，對(duì)于準(zhǔn)確把握老年教育研究的可拓展空間和推進(jìn)老年教育實(shí)踐的深入發(fā)展具有基礎(chǔ)性的價(jià)值。以中國(guó)知網(wǎng)學(xué)術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)(CAJD)為數(shù)據(jù)檢索來源，以“老年教育”“老年人教育”“老年學(xué)習(xí)”“老年人學(xué)習(xí)”等為檢索詞對(duì)CAJD進(jìn)行主題和篇名檢索，文獻(xiàn)發(fā)表的時(shí)間范圍設(shè)定為“不限—2021年”，在剔除啟事、導(dǎo)讀、新聞資訊、院校介紹、書評(píng)等非研究型以及與研究主題關(guān)聯(lián)度較小的文獻(xiàn)后，共得到有效樣本文獻(xiàn)3311篇。在運(yùn)用VOSviewer與CiteSpace等文獻(xiàn)計(jì)量工具對(duì)文獻(xiàn)題錄信息進(jìn)行知識(shí)圖譜繪制的同時(shí)，結(jié)合對(duì)代表性文獻(xiàn)的摘要和正文深入研讀展開進(jìn)一步的質(zhì)性分析，試圖通過量化分析和質(zhì)性分析相結(jié)合的方法呈現(xiàn)老年教育的研究圖景。

二、老年教育研究的主題聚焦

關(guān)鍵詞是作者從文章中提煉出的用以反映研究核心內(nèi)容的詞，在剔除明顯無益于主題研究的關(guān)鍵詞后，利用VOSviewer提取了詞頻大于等于7的150個(gè)高頻關(guān)鍵詞進(jìn)行分析。基于圖1高頻關(guān)鍵詞的分布情況，結(jié)合對(duì)代表性文獻(xiàn)的深入研讀和剖析，將我國(guó)老年教育的研究主題凝練為以下四個(gè)方面。

圖1 老年教育高頻關(guān)鍵詞共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)圖譜

(一)老年教育的概念厘定與內(nèi)涵闡釋

廓清老年教育邊界的前提需要明確老年教育的概念與內(nèi)涵，在這一類研究中，學(xué)者們主要圍繞老年教育的概念、屬性、特征等問題展開了豐富討論。第一，對(duì)老年教育概念的界定，學(xué)者們普遍從一般意義上的教育定義來引申，其中最具代表性的觀點(diǎn)認(rèn)為老年教育是“按老年人和社會(huì)發(fā)展的需要，有目的、有組織地為所屬社會(huì)承認(rèn)的老年人所提供的非傳統(tǒng)的、具有老年特色的終身教育活動(dòng)”[2]。張文范將老年教育視為一種老年人自我完善、超越自我、有目的的學(xué)習(xí)活動(dòng)，同時(shí)也是一種素質(zhì)教育活動(dòng)[3]。還有學(xué)者認(rèn)為老年教育是“以老年人口為教育對(duì)象而實(shí)施的教育活動(dòng)的總稱”[4]?？傮w而言，在終身學(xué)習(xí)理念和積極老齡化國(guó)家戰(zhàn)略的指引下，老年教育的內(nèi)涵和邊界正在不斷擴(kuò)展深化。第二，老年教育的本質(zhì)屬性是關(guān)于老年教育屬于何種性質(zhì)的教育的問題，準(zhǔn)確把握老年教育的本質(zhì)屬性是構(gòu)建老年教育合法身份的基礎(chǔ)[5]。葉忠海認(rèn)為，老年教育作為一種社會(huì)化的活動(dòng)，其具有三種社會(huì)屬性，即終身發(fā)展屬性、社會(huì)公益屬性、上層建筑屬性[2]。張瑾和韓崇虎從教育管理體制和機(jī)制的角度分析了老年教育的多重屬性，包括管理定位的多重性、管理依據(jù)的模糊性和管理主體的不確定性等三個(gè)方面[6]。此外，還有學(xué)者從準(zhǔn)公共產(chǎn)品的角度認(rèn)知和把握老年教育的屬性[7]。第三，從老年教育的定義上講，老年教育的本質(zhì)是一種教育活動(dòng)，具備教育定義的一般特征，但同時(shí)又有其特殊性。老年教育的對(duì)象一般為年齡在60歲以上的人群；老年教育的目的旨在將老年人視為能動(dòng)的、有潛能的主體，通過教育培訓(xùn)形成“積極老齡化”，從而適應(yīng)并促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展；老年教育是一個(gè)融學(xué)習(xí)知識(shí)、感受快樂、有所作為的有機(jī)過程；老年教育沒有強(qiáng)制性和功利性，更未強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的彈性和自愿性，課程設(shè)置涉及科學(xué)文化類、休閑健身類、職業(yè)技能類等內(nèi)容[2][4]。

(二)老年教育的價(jià)值和影響因素

老年教育的價(jià)值反映了老年教育的目的取向與功能追求。對(duì)這一問題的系統(tǒng)性研究始于陳乃林和孫孔懿[8]。他們認(rèn)為，老年教育既具有一般教育的功能和價(jià)值，又具有其特殊性。有學(xué)者注重從社會(huì)和個(gè)體兩個(gè)層面闡釋老年教育的價(jià)值或功能，認(rèn)為老年教育不僅有利于學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建，同時(shí)對(duì)拓寬老年人的學(xué)習(xí)渠道、提高老年人生活質(zhì)量和個(gè)體再社會(huì)化也具有重要意義[9]。還有學(xué)者從生命價(jià)值視角[10]、和諧人生觀視角[11]、經(jīng)濟(jì)發(fā)展視角[12]、權(quán)力保障視角[13]論述了老年教育的必要性、迫切性和重要性。吳結(jié)[14]進(jìn)一步指出，老年教育價(jià)值結(jié)構(gòu)范式的應(yīng)然樣態(tài)是“個(gè)體價(jià)值本位與社會(huì)價(jià)值本位的融合并存”，然而當(dāng)前我國(guó)老年教育發(fā)展的實(shí)然樣態(tài)表現(xiàn)為個(gè)體價(jià)值本位主導(dǎo)，老年教育被狹隘地理解為“養(yǎng)老”的代名詞。

關(guān)于影響老年人參與教育(學(xué)習(xí))意愿和行為的因素，大致可歸納為個(gè)體特征、所處家庭環(huán)境條件、老年學(xué)習(xí)或教育資源供給等。在此類研究中，學(xué)者們大多以特定區(qū)域老年群體為調(diào)查對(duì)象進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)，從而得出研究結(jié)論，并提出相應(yīng)的對(duì)策建議。由于所選取的樣本量有限以及不同教育模式的特征差異，研究結(jié)論尚存一定爭(zhēng)議，例如：王正東和琚向紅對(duì)杭州市老年人參與社區(qū)教育的影響因素進(jìn)行了實(shí)證分析，發(fā)現(xiàn)年齡、性別等因素能夠顯著正向預(yù)測(cè)老年人參與社區(qū)教育的意愿水平[15]；然而，王蘭蘭等人對(duì)泉州市農(nóng)村老年人的入戶調(diào)查發(fā)現(xiàn)，年齡和性別對(duì)農(nóng)村老年人參與閑暇教育行為的影響不顯著[16]；李琦和王穎將研究對(duì)象的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，他們采用中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查(CGSS)數(shù)據(jù)對(duì)影響老年人參與學(xué)習(xí)的因素進(jìn)行了回歸分析，發(fā)現(xiàn)自身的語言能力和積極心態(tài)、安穩(wěn)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境與健康和諧的社會(huì)環(huán)境對(duì)老年人參與學(xué)習(xí)意愿具有顯著的促進(jìn)作用[17]。

(三)老年教育的發(fā)展模式與途徑

在黨和政府的高度重視以及社會(huì)力量的廣泛參與下，經(jīng)過40余年的發(fā)展，我國(guó)已初步形成了多部門聯(lián)動(dòng)、多形式辦學(xué)的老年教育發(fā)展格局。從“老年大學(xué)”“老年學(xué)?！薄袄夏陮W(xué)校教育”“社區(qū)教育”“社區(qū)大學(xué)”“遠(yuǎn)程教育”“老年遠(yuǎn)程教育”“老年開放教育”“開放大學(xué)”“老年開放大學(xué)”“廣播電視大學(xué)”等高頻關(guān)鍵詞的所占權(quán)重來看，學(xué)者們對(duì)老年教育發(fā)展模式與途徑的關(guān)注度極高，具體包括如下三個(gè)方面。

1.關(guān)于老年大學(xué)(學(xué)校)模式的研究。1983年，山東省率先成立了全國(guó)第一所老年大學(xué)，此后各地紛紛效仿，直至2005年西藏老年大學(xué)的建立，標(biāo)志著全國(guó)范圍內(nèi)老年大學(xué)布局基本完成。截至2019年年末，我國(guó)已建立約7.6萬所老年大學(xué)(學(xué)校)，在校學(xué)員總數(shù)超1000萬，老年大學(xué)(學(xué)校)成為我國(guó)老年教育實(shí)施的重要載體[18]。有學(xué)者基于部分省市的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，名額資源緊缺、經(jīng)費(fèi)投入不足、管理體制不順、課程特色不突出、師資水平良莠不齊等是制約當(dāng)前老年大學(xué)高質(zhì)量發(fā)展的主要障礙[19]。還有學(xué)者從老年大學(xué)課程設(shè)置的微觀視角出發(fā)，認(rèn)為當(dāng)前老年大學(xué)的課程設(shè)置存在盲目性和隨意性、缺乏統(tǒng)一的課程名稱和標(biāo)準(zhǔn)、與老年學(xué)習(xí)者的需求不能完全契合等[20]?！独夏杲逃l(fā)展規(guī)劃(2016—2020年)》要求“推動(dòng)老年大學(xué)面向社會(huì)辦學(xué)”，擴(kuò)大老年大學(xué)教育資源的集聚范圍。因此，以各類高校、行業(yè)企業(yè)為平臺(tái)開展老年教育的重要意義、現(xiàn)實(shí)困境與發(fā)展策略也是學(xué)者們關(guān)注的重要研究選題[21]。

2.關(guān)于社區(qū)老年教育模式的研究。社區(qū)作為重心居下、靈活自主且為老年人群體所熟悉的場(chǎng)所，其所具有的開放性、靈活性、便利性等特征突破了老年大學(xué)在辦學(xué)經(jīng)費(fèi)和辦學(xué)規(guī)模等方面的局限，是普及老年教育的有效載體。《關(guān)于推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展的意見》提出“建立健全‘縣(市、區(qū))—鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)—村(居委會(huì))’三級(jí)社區(qū)老年教育辦學(xué)網(wǎng)絡(luò)”。從本質(zhì)上講，社區(qū)老年教育兼具社區(qū)教育和老年教育的雙重屬性，二者在價(jià)值追求、方向目標(biāo)和運(yùn)行機(jī)制等方面高度契合[22]，然而從現(xiàn)實(shí)來看，由于社區(qū)教育與老年教育分屬不同主管部門，缺乏統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，其交叉運(yùn)作方式導(dǎo)致二者不能有效融合[23]。近年來，我國(guó)社區(qū)老年教育雖然取得了重大成就，但其在發(fā)展過程中還面臨不少亟待解決的問題，如社區(qū)老年教育資源供求存在較大差距且分布不平衡、教育立法不完備、老年學(xué)員的參與度不高、教學(xué)內(nèi)容與形式單一等[24]。

3.關(guān)于遠(yuǎn)程老年教育模式的研究。20世紀(jì)90年代，廣播電視大學(xué)成為實(shí)施老年教育的一種可行手段，1995年10月成立的上海空中老年大學(xué)開啟了我國(guó)傳統(tǒng)的遠(yuǎn)程老年教育模式，然而限于當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)條件，實(shí)施效果并不盡如人意。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及，以數(shù)字電視、智能手機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)等終端為主要傳播載體的現(xiàn)代遠(yuǎn)程老年教育模式應(yīng)運(yùn)而生，使老年教育突破了時(shí)間與空間的限制，實(shí)現(xiàn)了線上與線下的有機(jī)融合，滿足了老年人在線學(xué)習(xí)和集中學(xué)習(xí)的多樣化、多層次學(xué)習(xí)需求。有學(xué)者認(rèn)為，遠(yuǎn)程老年教育中的網(wǎng)絡(luò)教育將成為未來我國(guó)老年教育的主要發(fā)展模式[25]；也有學(xué)者指出，遠(yuǎn)程教育在給老年人帶來高效便利服務(wù)的同時(shí)，也使其時(shí)常遭遇難以逾越的“數(shù)字鴻溝”，其不僅在于智能設(shè)備的缺乏，更表現(xiàn)為面對(duì)智能設(shè)備老年人不會(huì)用、不愿用[26]，因此在現(xiàn)階段只能作為一種輔助性的教育模式[27]。

除了上述三種主要模式以外，基于老年人群體共同的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)需求，采用老年群體自我建設(shè)、自我管理、自我組織、自我設(shè)計(jì)方式運(yùn)行，以老年學(xué)習(xí)共同體和學(xué)習(xí)團(tuán)體為主要標(biāo)志的老年人自主教育模式也逐步發(fā)展起來[28]。同時(shí)，還有學(xué)者提出依托群眾藝術(shù)館、文化館、體育場(chǎng)、圖書館、博物館等公共文化設(shè)施開展各種形式的社會(huì)老年教育模式，以及結(jié)合老年教育與養(yǎng)老、醫(yī)療、旅游等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展趨勢(shì)，提出“養(yǎng)教結(jié)合”“醫(yī)養(yǎng)教結(jié)合”“老年游學(xué)”等模式[29]。上述模式的創(chuàng)新對(duì)豐富老年教育的組織形式、拓展老年教育發(fā)展規(guī)模起到了積極的促進(jìn)作用。

(四)老年教育的國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)介紹與啟示

發(fā)達(dá)國(guó)家老年教育經(jīng)歷了近半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷程，建構(gòu)了較為成熟的老年教育體系，形成了各具特色的老年教育經(jīng)驗(yàn)?；谝延形墨I(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn)，我國(guó)學(xué)者較為重視對(duì)歐美和日韓等發(fā)達(dá)國(guó)家老年教育發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的介紹，并注重從理論取向、基本模式、課程設(shè)置、保障機(jī)制等方面進(jìn)行中外老年教育比較，以促進(jìn)我國(guó)老年教育的理論研究與實(shí)踐探索。一是在理論取向上，發(fā)達(dá)國(guó)家老年教育在權(quán)利理論、自我完善理論、福利理論、社會(huì)參與理論和終身教育理論的引導(dǎo)下，更為強(qiáng)調(diào)老年人個(gè)體與社會(huì)的共同發(fā)展；我國(guó)老年教育實(shí)踐雖然在很多方面也體現(xiàn)出了西方老年教育的理論取向，但以豐富個(gè)人文化生活為核心理念的康復(fù)理論仍占據(jù)主導(dǎo)地位[30]。二是在基本模式上，發(fā)達(dá)國(guó)家的老年教育模式主要包括由高校創(chuàng)辦的第三齡大學(xué)及其衍生發(fā)展的函授老年教育和遠(yuǎn)程老年教育、依托社區(qū)組織建立的“社區(qū)教育學(xué)院”、行政福利部門或社會(huì)民間力量創(chuàng)辦的老年教育、公共服務(wù)機(jī)構(gòu)提供的老年教育服務(wù)以及由老年人自發(fā)組織的教育活動(dòng)等；我國(guó)老年教育的模式相對(duì)單一且行政主導(dǎo)色彩濃厚，無論是作為實(shí)施老年教育主體的老年大學(xué)，還是廣泛興起的社區(qū)老年教育和遠(yuǎn)程老年教育大多由政府引導(dǎo)和扶持，企業(yè)、高校、社會(huì)團(tuán)體等較少介入老年教育領(lǐng)域[31]。三是在課程設(shè)置上，發(fā)達(dá)國(guó)家依據(jù)老年人的個(gè)體差異，提供多樣化的課程內(nèi)容和形式選擇。就其內(nèi)容而言，涵蓋了退休準(zhǔn)備教育、健康養(yǎng)生教育、文化素養(yǎng)教育、生活教育、娛樂休閑教育、再就業(yè)教育、社會(huì)服務(wù)教育、死亡教育等。課程形式也非常多樣，倡導(dǎo)課堂學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、旅游參觀的有機(jī)結(jié)合；我國(guó)老年教育的課程內(nèi)容相對(duì)單一，主要以健身休閑類內(nèi)容為主，退休前的“準(zhǔn)備教育”以及直面人生最后階段的“死亡教育”是缺位的，且課程形式主要以課堂學(xué)習(xí)、晨練、公益演出的“活動(dòng)型”課程為主[30]。四是在保障機(jī)制上，大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家在《老年人法》《老年人福利法》《老年人保健法》等相關(guān)法律中規(guī)定了老年教育的主體、權(quán)利、義務(wù)等，并且注重各部門間法律法規(guī)和相關(guān)政策的相互協(xié)調(diào)、補(bǔ)充，共同為老年教育的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的法制保障；與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)老年教育法制建設(shè)相對(duì)滯后，目前國(guó)家層面出臺(tái)的僅有《老年人權(quán)益保障法》，但由于該法涉及范圍較廣，遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)前我國(guó)老年教育蓬勃發(fā)展的需要，導(dǎo)致老年教育在資源供給、經(jīng)費(fèi)支持、日常管理等方面缺乏保障[32]。

此外，我國(guó)港澳臺(tái)地區(qū)的老年教育起步也相對(duì)較早，并在實(shí)踐中取得了一定成效，因此我國(guó)學(xué)者也較為重視對(duì)上述三地老年教育發(fā)展特征的研究。在粵港澳大灣區(qū)協(xié)同發(fā)展的時(shí)代背景下，有學(xué)者基于香港和澳門社區(qū)老年教育的基本理念與政策實(shí)踐的梳理與分析，并結(jié)合當(dāng)前廣東社區(qū)老年教育存在的問題，從實(shí)踐框架、課程建設(shè)、質(zhì)量保障體系等三個(gè)方面提出了完善廣東社區(qū)老年教育的基本路徑[33]。

三、老年教育研究的演進(jìn)脈絡(luò)

在分析熱點(diǎn)主題的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步采用CiteSpace軟件的時(shí)間軸和關(guān)鍵詞突現(xiàn)功能，客觀地展現(xiàn)老年教育研究的演化路徑與突現(xiàn)趨勢(shì)，回溯我國(guó)老年教育的研究歷程(圖略)。可以看出，老年教育研究是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷傳承、創(chuàng)新發(fā)展的過程，其大致可以劃分為研究萌芽期、緩慢探索期、蓬勃發(fā)展期等三個(gè)階段。

(一)老年教育研究的萌芽期(1980—1999年)

此階段的高頻關(guān)鍵詞主要包括老年教育、老年人、老齡群體、老年大學(xué)、老年學(xué)校、老年學(xué)校教育、終身教育等。改革開放以后，隨著國(guó)外終身教育(學(xué)習(xí))思潮的涌入，我國(guó)學(xué)術(shù)界開始了對(duì)老年教育理論的研究探索。1980年，華東師范大學(xué)黃志成教授發(fā)表的《世界正在重視老年人的教育》一文開啟了我國(guó)老年教育研究之先河，引起了人們對(duì)老年教育的關(guān)注。從政策實(shí)踐來看，1982年，《中共中央關(guān)于建立老干部退休制度的決定》對(duì)老干部離退休后的生活待遇作出制度性安排，老年教育作為各級(jí)離退休干部的特殊福利性功能得以發(fā)展。隨著我國(guó)人口老齡化程度的加劇以及老年人學(xué)習(xí)需求的與日俱增，老年教育的對(duì)象逐步向普通老年人擴(kuò)展。與此同時(shí)，中國(guó)老年教育協(xié)會(huì)(1984年)、中國(guó)老年大學(xué)協(xié)會(huì)(1988年)等老年教育相關(guān)組織也在這一時(shí)期成立，從而有效擴(kuò)大了老年教育的影響力。1996年頒布的《老年人權(quán)益保障法》明確規(guī)定“老年人有繼續(xù)接受教育的權(quán)利”，并確立了國(guó)家鼓勵(lì)社會(huì)辦老年大學(xué)(學(xué)校)、各級(jí)人民政府負(fù)責(zé)管理的教育制度。關(guān)鍵詞“老年大學(xué)”自1989年開始持續(xù)突現(xiàn)至2014年，是貫穿老年教育研究整個(gè)歷程的重要主題。這一階段我國(guó)的老年教育經(jīng)歷了從無到有、從小到大的飛躍式發(fā)展，但研究文獻(xiàn)總量很少，部分年份甚至沒有研究成果產(chǎn)出，而且文章缺乏深度，平均頁(yè)碼不足3頁(yè)；研究?jī)?nèi)容集中在對(duì)老年教育的認(rèn)識(shí)體會(huì)和實(shí)踐探索、國(guó)外老年教育理論和思想引介、相關(guān)概念辨析等，對(duì)老年教育學(xué)科的整體意識(shí)不強(qiáng)。

(二)老年教育研究的緩慢探索期(2000—2010年)

這一階段的關(guān)鍵詞與萌芽期階段不同，萌芽期階段更多與老年教育本體性術(shù)語掛鉤，這反映學(xué)科建設(shè)還處于一個(gè)學(xué)術(shù)概念探討的階段。而第二階段關(guān)鍵詞包含健康老齡化、人口老齡化、人力資源、社區(qū)教育、和諧社會(huì)、學(xué)習(xí)型社會(huì)、農(nóng)村老年教育等，說明研究?jī)?nèi)容開始拓展和聚焦，老年教育作為應(yīng)對(duì)人口老齡化、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要途徑成為學(xué)界共識(shí)。進(jìn)入21世紀(jì)，我國(guó)人口老年型年齡結(jié)構(gòu)初步形成，標(biāo)志著我國(guó)開始步入老齡化社會(huì)。2000年8月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)老齡工作的決定》強(qiáng)調(diào)“各地要重視發(fā)展老年教育事業(yè)”“各種老年教育主要為老年人提供物質(zhì)文化生活所需要的知識(shí)和技能，使更多的老年人能就近參加學(xué)習(xí)”。2001年6月，中組部等五部門出臺(tái)的《關(guān)于做好老年教育工作的通知》更是提出在2010年前建立健全具有中國(guó)特色的老年教育事業(yè)體系的目標(biāo)。作為我國(guó)官方第一個(gè)關(guān)于老年教育的正式文件，該政策的頒布對(duì)推動(dòng)我國(guó)老年教育的發(fā)展有極大的促進(jìn)作用。天津市人大常委會(huì)2002年率先在全國(guó)頒布了首部老年教育地方性法規(guī)《天津市老年人教育條例》，形成了頗具天津地方特色的老年教育制度。2007年，徐州市人大常委會(huì)制定并實(shí)施了《徐州市老年教育條例》。值得注意的是，此階段學(xué)界持續(xù)關(guān)注老年教育與終身教育體系建設(shè)的關(guān)系，關(guān)鍵詞“終身教育體系”自2000年開始持續(xù)突現(xiàn)至2013年，成為貫穿第二階段和第三階段研究路徑的主線之一。該階段論文數(shù)量開始穩(wěn)步增長(zhǎng)，在20—100篇內(nèi)波動(dòng)，具有心理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)和護(hù)理學(xué)等相關(guān)專業(yè)背景的學(xué)者逐漸介入老年教育領(lǐng)域；研究?jī)?nèi)容既有老年教育的本體論和價(jià)值論研究，也有老年教育的策略論研究，但研究?jī)?nèi)容趨同度較高；研究方法主要以哲學(xué)思辨和比較研究為主，缺乏量化分析、個(gè)案分析等研究方法的介入。

(三)老年教育研究的蓬勃發(fā)展期(2011年至今)

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》拉開了我國(guó)老年教育研究百花齊放的序幕。特別是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來，“健康老齡化”“積極老齡化”理念深入人心，老年人需求結(jié)構(gòu)正在從生存型向發(fā)展型轉(zhuǎn)變發(fā)展，發(fā)展老年教育的任務(wù)更加迫切。2016年，由國(guó)務(wù)院辦公廳名義頒布的我國(guó)首個(gè)針對(duì)老年教育的專門規(guī)劃——《老年教育發(fā)展規(guī)劃(2016—2020年)》正式出臺(tái)，對(duì)推進(jìn)老年教育積極發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義，學(xué)界對(duì)老年教育研究的熱情也不斷高漲。鑒于關(guān)鍵詞突現(xiàn)具有延續(xù)性趨勢(shì)，結(jié)合黨的十九屆五中全會(huì)提出的“實(shí)施積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略”以及《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)老齡工作的意見》《“十四五”國(guó)家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老服務(wù)體系規(guī)劃》等重大規(guī)劃、政策意見的牽引和相關(guān)概念的演進(jìn)，可以判斷未來一段時(shí)間內(nèi)，“老年人力資源開發(fā)”“新時(shí)代”“積極老齡化”“鄉(xiāng)村振興”“高質(zhì)量發(fā)展”等關(guān)鍵詞持續(xù)爆發(fā)的概率較高，有望成為2022年乃至今后幾年的研究熱點(diǎn)路向。這一階段熱點(diǎn)關(guān)鍵詞層出不窮，研究特點(diǎn)主要表現(xiàn)為研究成果數(shù)量激增，研究的關(guān)注點(diǎn)從核心領(lǐng)域向細(xì)分領(lǐng)域遷移，例如老年教育學(xué)科體系建設(shè)、老年大學(xué)課堂教學(xué)評(píng)估、老年遠(yuǎn)程教育、農(nóng)村老年教育、老年教育相關(guān)政策等方面的研究不斷涌現(xiàn)；研究的核心力量逐步凸顯，一些學(xué)者已將老年教育納入其研究的主要方向或領(lǐng)域，出現(xiàn)了老一輩學(xué)者與“80后”“90后”學(xué)者共治中國(guó)老年教育學(xué)的景象；與此同時(shí)，這一階段除了教育學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)以外，人口學(xué)、信息技術(shù)學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)等多學(xué)科多視角的介入既使研究的類型愈發(fā)豐富多元，也使得相關(guān)概念與理論工具進(jìn)一步豐富，如需要層次理論、權(quán)利理論、角色理論、余力理論、具身認(rèn)知理論、社會(huì)參與理論、全視角學(xué)習(xí)理論等相繼出現(xiàn)；研究愈加跟進(jìn)本土實(shí)踐，重視對(duì)老年教育研究的回溯和反思，實(shí)證研究成果大幅增加，研究視角也不斷豐富，“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”“大數(shù)據(jù)”“互聯(lián)網(wǎng)+”“文化養(yǎng)老”“代際文化傳播”“賦權(quán)增能”“學(xué)習(xí)共同體”等視域下的老年教育研究紛紛涌現(xiàn)。

四、結(jié)論與展望

(一)研究結(jié)論

采用量化分析和質(zhì)性分析相結(jié)合的方法，考察了我國(guó)老年教育研究的熱點(diǎn)主題和演進(jìn)脈絡(luò)。研究表明，老年教育研究經(jīng)過萌芽期、緩慢探索期和蓬勃發(fā)展期等三個(gè)階段的不斷探索，形成了較為系統(tǒng)的研究體系，在老年教育的概念厘定與內(nèi)涵闡釋、價(jià)值與影響因素、發(fā)展模式與途徑、國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)介紹與啟示等方面取得了豐碩的成果。我國(guó)老年教育研究在取得顯著成就的同時(shí)，但仍然存在一些突出問題亟待解決，主要表現(xiàn)為：一是理論基礎(chǔ)較為薄弱。長(zhǎng)期以來，我國(guó)老年教育研究以解決現(xiàn)實(shí)的老齡化社會(huì)問題而存在，彰顯出更強(qiáng)的應(yīng)用性，老年教育基礎(chǔ)理論研究要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于老年教育實(shí)踐[34]，尚未形成比較成熟的概念與概念體系，尤其對(duì)老年教育的價(jià)值定位仍存在爭(zhēng)議。二是多學(xué)科交叉研究不足。目前關(guān)于我國(guó)老年教育研究的話語體系單薄，教育學(xué)與心理學(xué)的研究力量過度集中，雖然支撐了整個(gè)老年教育的研究形態(tài)，但也窄化了研究視域。三是研究主題與研究方法相對(duì)單一。老年教育在注重本體性研究的同時(shí)，也要緊隨社會(huì)實(shí)踐，把握時(shí)代發(fā)展的焦點(diǎn)，但縱觀當(dāng)前該領(lǐng)域研究成果，具有現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性、可行性的成果產(chǎn)出并不多見。同時(shí)，老年教育作為一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的研究領(lǐng)域，學(xué)界一直以來的研究方法導(dǎo)向都是從工作實(shí)踐或規(guī)律出發(fā)的現(xiàn)象解釋或闡釋，忽視了以研究對(duì)象為主的數(shù)據(jù)和事實(shí)論證，進(jìn)而導(dǎo)致我國(guó)老年教育領(lǐng)域的相關(guān)研究多是一些宏觀和抽象問題。

(二)老年教育研究展望

1.加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究。理論研究具有基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性作用，是有效指導(dǎo)教育實(shí)踐和教育政策制定的依據(jù)。因此，老年教育研究應(yīng)加強(qiáng)基本理論的指導(dǎo)與引領(lǐng)，進(jìn)一步厘清老年教育的核心概念、結(jié)構(gòu)要素、基本原則、目標(biāo)定位，如澄清老年教育與老年學(xué)習(xí)、終身教育、成人教育、繼續(xù)教育、社區(qū)教育的區(qū)別與相互關(guān)系；明確老年教育的價(jià)值取向應(yīng)遵循人本價(jià)值取向，還是工具價(jià)值取向，抑或是二者兼有之。唯有如此，才能正確認(rèn)識(shí)老年教育的功能特性、價(jià)值意義與實(shí)施方式，為加快形成具有中國(guó)特色的老年教育學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系提供必要的理論支撐。

2.推進(jìn)多學(xué)科交叉研究。從學(xué)科分工的屬性的來看，所謂多學(xué)科交叉研究是指面對(duì)同一研究現(xiàn)象或主題，采用多元學(xué)科觀點(diǎn)與探究角度進(jìn)行考察，從而達(dá)到學(xué)科間知識(shí)結(jié)構(gòu)的互補(bǔ)性。老年教育是一個(gè)社會(huì)綜合性話題，涉及教育學(xué)、老年學(xué)、人口學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、護(hù)理學(xué)、信息技術(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)多學(xué)科知識(shí)。未來應(yīng)加強(qiáng)不同學(xué)科在老年教育研究中的對(duì)話與融合，為發(fā)掘老年教育價(jià)值、解析老年人學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律、考察老年教育的演進(jìn)歷程與基本經(jīng)驗(yàn)、探尋老年教育優(yōu)化路徑、破解老年教育發(fā)展難題提供多元視角。

3.深入挖掘具體實(shí)際問題。在“當(dāng)前我國(guó)人口老齡化程度持續(xù)加深，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)日益融入老年教育發(fā)展全過程，老年教育高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)要求已然勾勒”的時(shí)代背景下，老年教育衍生出諸多亟待解決的新問題，例如“如何構(gòu)建老年教育資源共享和公共服務(wù)平臺(tái)，以滿足老年人日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需求”“如何有效運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)、移動(dòng)智能終端等信息技術(shù)服務(wù)老年教育”“老年教育高質(zhì)量發(fā)展的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系如何構(gòu)建與測(cè)度”。與此同時(shí)，我國(guó)尚未出臺(tái)老年教育專門法，這嚴(yán)重制約了老年教育事業(yè)的發(fā)展步伐，亟須通過法定程序?qū)⒗夏杲逃母锇l(fā)展的政策舉措和實(shí)踐中的成功經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為法律規(guī)范，推動(dòng)老年教育中的熱點(diǎn)難點(diǎn)和突出問題的有效解決。因此，這就需要學(xué)者們就老年教育立法的目標(biāo)訴求、具體定位、擬立法內(nèi)容和實(shí)施路徑等進(jìn)行系統(tǒng)性研究。總之，研究者應(yīng)具備敏銳的焦點(diǎn)意識(shí)、問題意識(shí)，立足終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建，繼續(xù)深入發(fā)掘老年教育涉及的具體實(shí)際問題，努力講好老年教育的“中國(guó)故事”。

4.重視實(shí)證研究路徑。實(shí)證研究是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)增長(zhǎng)、學(xué)科發(fā)展的主要途徑；量化是促進(jìn)社會(huì)科學(xué)取得突破性進(jìn)展的關(guān)鍵[35]。有鑒于此，我國(guó)老年教育研究者應(yīng)當(dāng)自覺提高方法論素養(yǎng)，注重通過數(shù)據(jù)挖掘、參與式觀察、實(shí)驗(yàn)、深度訪談等基于證據(jù)的方式使研究更具洞察力與說服力，避免老年教育研究中的“經(jīng)驗(yàn)主義陷阱”。運(yùn)用實(shí)證手段對(duì)老年教育研究有著重要作用，但同時(shí)也是一把雙刃劍，要謹(jǐn)防唯數(shù)據(jù)、唯模型、唯工具傾向，注重理論對(duì)實(shí)證的指導(dǎo)，進(jìn)行規(guī)范而深入的論證，從而把握老年教育的發(fā)展規(guī)律，推動(dòng)老年教育實(shí)踐不斷發(fā)展。