王曉梅

（江蘇航運職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院,江蘇南通 226010）

在我國近代史上，張謇因舉辦了數(shù)不勝數(shù)的各類實業(yè)而聞名于世。尤其是近代工業(yè)的發(fā)展上，毛澤東曾盛贊“講到輕工業(yè)，不能忘記張謇”，習(xí)近平總書記也認為他是我國民族企業(yè)家的榜樣。張謇不僅是實業(yè)家，還是近代著名的教育家，他一生創(chuàng)辦了三百七十多所學(xué)校，這三百七十多所學(xué)校的辦學(xué)層次和教育類型不同，因此張謇的教育理念非常豐富、先進，涵蓋了各個層次的教育思想。由于其興辦實業(yè)，并且創(chuàng)辦了很多農(nóng)業(yè)學(xué)校、女子師范學(xué)校、郵傳部上海高等實業(yè)學(xué)堂船政科、江蘇省立水產(chǎn)學(xué)校、醫(yī)學(xué)專門學(xué)校和紡織專門學(xué)校、河海工程專門學(xué)校等，所以具有豐富的職業(yè)教育辦學(xué)經(jīng)驗?？梢哉f，張謇在實業(yè)教育領(lǐng)域的探索已對職業(yè)教育有了初步涉獵，成為我國職業(yè)教育理論的探索者與第一人。他將實業(yè)比做父親，教育比作母親，認為兩者不可或缺，“學(xué)必期于用，用必適于地”，是彼時先進的職業(yè)教育思想和理念，既對當(dāng)時的實業(yè)教育活動產(chǎn)生了積極影響，還對后世的職業(yè)教育改革和發(fā)展給予重要的啟示與借鑒。尤其是“學(xué)必期于用，用必適于地”的辦學(xué)思想，更是他實業(yè)教育實踐的高度凝練，有著充沛而深遠的影響。

一、張謇的教育思想概述

張謇有著遠超出所在時代的先進思想體系，成為我國近代職業(yè)教育的第一人。這一思想體系源于張謇的教育實踐活動，源于他多年深耕學(xué)校創(chuàng)辦的艱難歲月與曲折過程，更源于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)哲學(xué)理念的關(guān)照，愈發(fā)充實，底蘊深厚，睿智而旗幟鮮明，凸顯強烈的時代氣息與獨特的時代印記。早在一個多世紀前，張謇就專注于在家鄉(xiāng)南通開設(shè)各類新式學(xué)校，比如醫(yī)學(xué)校、師范學(xué)校、農(nóng)業(yè)學(xué)校、商業(yè)學(xué)校等，形成了較為系統(tǒng)化的職業(yè)教育體系，給我國近代職業(yè)教育事業(yè)奠定了重要基礎(chǔ)。他在職教的理念、思想、做法等多方面，均體現(xiàn)了獨具慧眼的創(chuàng)新性與典范性，給我們后世打造中國特色的職業(yè)教育體系，給予了相當(dāng)進步的歷史經(jīng)驗與借鑒。現(xiàn)如今我國將職業(yè)教育的發(fā)展明確為既定國策，以此為時代背景，江蘇作為近代職業(yè)教育的發(fā)源地，更應(yīng)秉承張謇在職教方面的進步思想和實踐經(jīng)驗，不斷去發(fā)揚光大，發(fā)揮更多光和熱。

對比同時代的教育家，張謇的教育思想表現(xiàn)出三大特征：宏觀性、實踐性、哲理性。如果我們科學(xué)了解上述特征，就能更好地學(xué)習(xí)并踐行張謇的進步教育思想，為學(xué)校教育教學(xué)管理提供諸多的參考。

二、張謇教育思想對高職院校人才培養(yǎng)的幾點啟示

張謇的教育思想中，很多都能夠為高職院校的人才培養(yǎng)提供參考，比如張謇的愛國主義情懷啟示高職院校要強化愛國主義教育；張謇對于實踐能力的重視啟示高職院校增強學(xué)生實踐動手與適崗能力；張謇“生計為先”的職教觀念啟示高職院校提高學(xué)生綜合職業(yè)能力；張謇“崇尚實學(xué)”的理念啟示高職院校培養(yǎng)實用型人才；張謇“學(xué)必期于用”的理念啟示高職院校強化實踐技能訓(xùn)練；張謇以教育改造實業(yè)的理念啟示高職院校做好人才培養(yǎng)專業(yè)布局；張謇追求極致職業(yè)品質(zhì)的理念對高職院校工匠精神的啟示等。

1.張謇的愛國主義情懷啟示高職院校要強化愛國主義教育

張謇表現(xiàn)出高度的愛國主義情懷，應(yīng)分為職業(yè)教育和企業(yè)發(fā)展兩個視角論述。從職業(yè)教育看，現(xiàn)代職業(yè)院校應(yīng)著眼當(dāng)前社會發(fā)展現(xiàn)狀、時代發(fā)展趨勢，努力培育應(yīng)用型、復(fù)合型人才，促進現(xiàn)代市場經(jīng)濟的健康前行，由經(jīng)濟和文化等層面夯實中華民族振興崛起的根基。從企業(yè)看，企業(yè)存在的根本條件是盈利，以市場效益、經(jīng)濟收益為目標，并履行社會職責(zé)，把職業(yè)教育看成為國家和社會服務(wù)的重要橋梁，進而從根本上為我國職業(yè)教育事業(yè)的健康成長提供保障。由此，職業(yè)教育工作者開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育時，要立足職業(yè)教育和企業(yè)發(fā)展兩個層面，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生“社會責(zé)任意識”，幫助其利用未來的就業(yè)創(chuàng)業(yè)機會主動融入“富強祖國”“報效祖國”的行動中，進而以愛國主義為視角，將個人畢生奉獻給祖國的振興崛起中。概括來說即以愛國主義和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)兩種教育為契機，為國家富強振興培育更多創(chuàng)新型、創(chuàng)業(yè)型、應(yīng)用型的有用人才。整體而言，職業(yè)院校應(yīng)著眼職業(yè)教育理念與思想，全面向?qū)W生普及“社會責(zé)任意識”，并在培育學(xué)生該意識的行動中，深入理解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)在本質(zhì)，將價值取向圍繞國家繁榮、民族振興而展開。

2.張謇對于實踐能力的重視啟示高職院校增強學(xué)生實踐動手與適崗能力

張謇重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，要求從實踐中增長見識，鍛煉能力，認為做事要先去學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)理論知識，更要積累實踐經(jīng)驗。

產(chǎn)教融合教學(xué)模式能幫助學(xué)生得到更直觀的職業(yè)認知與更切實的職業(yè)感受，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣，使他們熱衷參與實際操作，鍛煉動手能力，更快地在工作崗位上發(fā)光發(fā)熱。高職院校依據(jù)工作的系統(tǒng)化流程開展職業(yè)教育理論設(shè)計和教學(xué)，便于指導(dǎo)學(xué)生快速適應(yīng)企業(yè)，且在有代表性的“學(xué)做合一”氛圍下積累知識、學(xué)習(xí)技能、培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)。而且，還要在實踐中關(guān)注行動導(dǎo)向教學(xué)、項目化教學(xué)、任務(wù)制教學(xué)等的落實，構(gòu)建校企合作課程體系，探討課程標準與考核方案，設(shè)計項目化教材，編制“做中學(xué)學(xué)中做”的教案，教學(xué)由校企共建專兼職團隊負責(zé)落實，讓學(xué)生在實訓(xùn)體系中感受更貼合現(xiàn)實的工作崗位和任務(wù)。

3.張謇“生計為先”的職教觀念啟示高職院校提高學(xué)生綜合職業(yè)能力

張謇提出了“教育以普及為本，普及以生計為先”的理念，倡導(dǎo)“生計為先”的職教觀念，即高職教育必然在就業(yè)指導(dǎo)下開展，使高職學(xué)生綜合職業(yè)能力顯著提高。這為我們職業(yè)教育帶來了重要的啟示。職業(yè)教育說到底是就業(yè)教育，就業(yè)代表著民生根本，與高職學(xué)生畢業(yè)后的生活與發(fā)展密切相關(guān)。而我國現(xiàn)在及未來長時間的重任都落在擴大就業(yè)、提高就業(yè)質(zhì)量方面。高職院校必須要不斷提高學(xué)生的綜合職業(yè)能力，要培養(yǎng)符合一線生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)崗位需求的技術(shù)型人才。綜合職業(yè)水平既代表了學(xué)生未來就業(yè)生存的方式，也對其事業(yè)開展產(chǎn)生直接影響，成為高職教育人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)與重點。強化人才培養(yǎng)模式的變革，將專業(yè)能力、社會能力、方法能力等培養(yǎng)作為綜合職業(yè)能力的基礎(chǔ)，督促學(xué)生積累扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識與研習(xí)專業(yè)技能，在職業(yè)道德、社會責(zé)任感、團隊協(xié)作意識、自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力、意志品質(zhì)等方面獲得更大的成就。高職院校既要重視畢業(yè)生就業(yè)率，還要重視用人單位的滿意度與畢業(yè)生未來進步空間。

4.張謇“崇尚實學(xué)”的理念啟示高職院校培養(yǎng)實用型人才

宋代的大教育家胡瑗（安定先生）提倡實學(xué)，主張培養(yǎng)實用型人才，使學(xué)生能夠通達于實際，應(yīng)用于實踐。胡瑗第一次推出“分齋教學(xué)”制度，在培養(yǎng)目標與專業(yè)原則下實施分班授課，培養(yǎng)專門的實用型人才。張謇“崇尚實學(xué)”的理念就是源自胡瑗，他對其高度贊揚，甚至引入韓愈拜田橫為師的情況，將他和胡瑗兩人對“曠百世猶然相感”進行比喻，暗示他們感情甚篤，并說：“學(xué)固貴有體用，若安定之學(xué)，豈惟今世言教育者所宜師，豈惟鄉(xiāng)里后生小子所知引重?！痹诂F(xiàn)代高職院校的人才培養(yǎng)中，對于實用型人才的培養(yǎng)越來越關(guān)鍵，我們應(yīng)該充分借鑒一百多年前張謇“崇尚實學(xué)”的理念，基于行業(yè)發(fā)展的需求和社會發(fā)展的需求，注重對于人才的知識與技能的培養(yǎng)，為生產(chǎn)、管理、服務(wù)第一線培養(yǎng)實用技術(shù)型人才。

5.張謇“學(xué)必期于用”的理念啟示高職院校強化實踐技能訓(xùn)練

張謇提出了“學(xué)必期于用，用必適于地”的理念。有學(xué)者認為，張謇的“學(xué)必期于用，用必適于地”的理念不僅符合當(dāng)時實業(yè)教育的規(guī)律，促進了實業(yè)的發(fā)展，而且直到今天，仍然是具有思想前瞻性、理論科學(xué)性、內(nèi)容豐富性、操作可行性的，能夠為我國職業(yè)教育理論發(fā)展貢獻了張謇智慧。在這一理念下，提出了“專門教育，以實踐為主要”的主張，將實習(xí)實訓(xùn)作為職業(yè)教育的重中之重。不僅如此，張謇還要求教師要在實習(xí)實訓(xùn)之前準備好計劃和方案，在實習(xí)和實訓(xùn)之后進行評價和引導(dǎo)。這都是在當(dāng)時非常先進的職業(yè)教育理念，直到今天依然適用。

南通紡織專門學(xué)校為張謇創(chuàng)立，這是我國第一所紡織高等院校。為了踐行自己“學(xué)必期于用”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的實踐技能，張謇制定了專門的紡織實踐課時，其所有學(xué)時的占比均發(fā)生了較大變化，從一二年級到三四年級呈遞增趨勢，到四年級的占比已過半。這體現(xiàn)出現(xiàn)代高職教育對實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)、學(xué)生的實踐能力的高度關(guān)注，這也成為現(xiàn)代高職教育的根本所在?？v觀我國當(dāng)下個別高職院校，對于理論的教授較多，而實踐課程、實踐技能訓(xùn)練則相對不足，這樣容易培養(yǎng)“眼高手低”的“書呆子”，不利于實踐性人才的培養(yǎng)。

6.張謇以教育改造實業(yè)的理念啟示高職院校做好人才培養(yǎng)專業(yè)布局

張謇認為要用實業(yè)支持教育發(fā)展，用教育改造實業(yè)。實業(yè)在哪里，那教育也應(yīng)開展到哪里。他以實業(yè)和教育大局為出發(fā)點，提出要使教育實業(yè)齊頭并進，要以教育改造實業(yè)。因此，在大力發(fā)展實業(yè)的同時，他也創(chuàng)辦了很多的學(xué)校，包括醫(yī)學(xué)校、師范學(xué)校、農(nóng)業(yè)學(xué)校、商業(yè)學(xué)校、水產(chǎn)學(xué)校、紡織專門學(xué)校等等，這些學(xué)校為實業(yè)培養(yǎng)了大批的人才，能夠很好地服務(wù)于行業(yè)的需求。不僅如此，他還非常重視專業(yè)建設(shè)的前瞻性，重視未來產(chǎn)業(yè)的格局，倡導(dǎo)要做好專業(yè)布局，從而培養(yǎng)更符合行業(yè)需求和社會需求的人才。這與現(xiàn)下的職業(yè)教育理念不謀而合。作為高職院校來說，也應(yīng)該從當(dāng)?shù)厝瞬湃笨?、行業(yè)發(fā)展、緊缺人才、優(yōu)勢專業(yè)等方面入手，調(diào)整專業(yè)設(shè)置，做好人才培養(yǎng)布局。

7.張謇追求極致職業(yè)品質(zhì)的理念對高職院校工匠精神的啟示

《道德經(jīng)》提出：“天下大事，必作于細。”縱觀國內(nèi)外諸多優(yōu)秀企業(yè)、百年品牌，均在企業(yè)文化方面精耕細作，樹立有關(guān)“臻于至善”和“精益求精”的精神內(nèi)核。盡管技藝并不深奧，但勝在員工全程以高標準嚴要求對待每個工藝流程的操作與每件產(chǎn)品的生產(chǎn)。唯有現(xiàn)實工作中培育出追求極致、精益求精的職業(yè)素養(yǎng)，有助于企業(yè)能在愈發(fā)激烈的市場競爭中尋求一方安寧場所，發(fā)掘出更多經(jīng)濟效益。盡管這技藝并不起眼，卻最考察功夫是否地道。自古以來，我國精湛的匠人在自身技藝均體現(xiàn)了充分的自信與自傲，可以說鉆研技藝成為我國工匠的根本品質(zhì)。而現(xiàn)在，唯有高度認同自我職業(yè)，不斷在崗位做出貢獻，提高自我職業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)技能，使職業(yè)格局有更廣闊的開拓空間。以善于鉆研與敬業(yè)奉獻來彼此支持，互相幫助，努力以愛崗敬業(yè)為前提，促進崗位實踐時更擅長鉆研與追求極致。張謇先生一方面追求極致的精神，未來更是把“變”視為更高層次的需求訴求。當(dāng)下，世界各國在制造業(yè)發(fā)展方面追求創(chuàng)新，我國制造業(yè)對廣大學(xué)生也有更多要求。伴隨今年技術(shù)改革與升級創(chuàng)新的業(yè)務(wù)開展，精于此道和勇敢創(chuàng)新的精神從內(nèi)在驅(qū)動經(jīng)濟向前發(fā)展，也是新時代職業(yè)精神的精髓所在。

結(jié)語

以上，本文從張謇的教育思想概述入手，分析了張謇教育思想對高職院校人才培養(yǎng)的幾點啟示。當(dāng)前，我國對于職業(yè)院校的發(fā)展與職業(yè)人才的培養(yǎng)十分關(guān)注和重視，很多職業(yè)院校在職業(yè)教育思想方面存在著意識不足、實踐不足、培養(yǎng)力度不足等問題，為了解決這些問題，更好地促進職業(yè)教育的發(fā)展，我們應(yīng)該積極地學(xué)習(xí)、參考、借鑒張謇的教育思想，去粗取精，為己所用。