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        東北抗聯(lián)題材影片的價值意蘊及發(fā)展理路

        2022-10-21 14:26:10齊振東
        大眾文藝 2022年18期
        關(guān)鍵詞:文化

        齊振東 齊 心

        (1黑龍江幼兒師范高等專科學(xué)校,黑龍江牡丹江 157000;2.大慶師范學(xué)院,黑龍江大慶 163000)

        國辱,痛徹肺腑;抗戰(zhàn),同仇敵愾。1931年9月18日,舉世震驚中外的“九·一八”事變爆發(fā),東北各地掀起一股股義勇抗日熱潮。白山黑水之間,林海雪原深處,在東北紛紛建立起自己的武裝。東北抗聯(lián)題材影片主要以東北抗聯(lián)戰(zhàn)斗英雄人物為主線,傳頌英雄事跡,建構(gòu)紅色文化基因,充分體現(xiàn)出以愛國主義為核心的民族精神。東北抗聯(lián)題材影片主要以東北地域文化色彩為背景,傳播偉大民族精神,將東北地區(qū)自然資源環(huán)境、風(fēng)土人情習(xí)俗以影片的形式呈現(xiàn)給廣大觀眾。東北抗聯(lián)題材的每一部影片無不選材于東北抗聯(lián)英雄,通過影片來宣揚紅色革命事跡,弘揚愛國主義革命精神。剖析東北抗聯(lián)題材影片的價值意蘊,厘清發(fā)展理路,以史為鑒,資政育人,弘揚東北抗聯(lián)精神,培育艱苦奮斗意識,意義重大。

        一、東北抗聯(lián)題材影片的價值意蘊

        紅色電影是社會主義先進文化建設(shè)的重要組成部分。電影文化是精神文明建設(shè)的重要媒介,它始終服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。東北抗聯(lián)題材影片多以展現(xiàn)東北抗聯(lián)精神和愛國主義革命精神為背景,在新的歷史時期,繼承和發(fā)揚偉大的東北抗聯(lián)精神,對于紅色基因的傳承具有重要的時代精神價值和歷史文化價值。

        (一)時代價值

        東北抗聯(lián)題材影片于20世紀(jì)30年代誕生,由于當(dāng)時東北面臨日寇侵略時期,電影事業(yè)嚴重缺乏發(fā)展環(huán)境。20世紀(jì)80年代,隨著改革開放的不斷深入,我國各個基礎(chǔ)領(lǐng)域建設(shè)良好,東北抗聯(lián)題材影視作品質(zhì)量逐步提升,在傳承紅色記憶、引領(lǐng)社會思潮、培育和踐行社會主義核心價值觀等方面都體現(xiàn)出了時代性價值。

        1.傳承紅色記憶

        重溫紅色記憶,傳承紅色基因。東北抗聯(lián)題材影片創(chuàng)造了大量的紅色文化資源,留下了不可磨滅的紅色記憶,鑄就了優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)和鮮明的紅色基因。不同時代影片的拍攝,都會有每個時代的特色,代際傳播,讓每一代人都留存紅色記憶,體現(xiàn)影片的時代價值。“紅色文化”概念的提出,紅色旅游路線備受關(guān)注,紅色題材影片日益熱捧。在這一背景下,東北抗聯(lián)紅色經(jīng)典影片成為弘揚愛國主義的主旋律文化,東北抗聯(lián)題材影片的影響力也逐漸增強。深沉的自信,不竭的力量。從每一部影片中,瞻仰每一位英雄人物,聆聽每一個英雄故事,紅色文化帶來的是無比深沉的自信,從傳播到傳承,紅色文化迸發(fā)的是永恒的力量?!讹L(fēng)云兒女》(1935年)影片講述的是“九一八”事變后,青年知識分子辛白華得知好友梁質(zhì)夫抗戰(zhàn)犧牲后,擺脫藝術(shù)圈也走上抗戰(zhàn)前線,演繹著一個具有時代感的故事。

        2.引領(lǐng)社會思潮

        作為時代發(fā)展的產(chǎn)物,社會思潮受社會存在和外來思想的影響較大,主流意識形態(tài)受到一些非主流社會思潮的劇烈沖擊和挑戰(zhàn)。社會思潮越是紛繁復(fù)雜越需要主旋律,越需要用馬克思主義指導(dǎo)思想引導(dǎo)多樣化的社會意識。紅色文化是時代發(fā)展的結(jié)晶和產(chǎn)物,是傳統(tǒng)文化的傳承,是革命文化的真實寫照,是社會主義先進文化的紅色血脈。東北抗聯(lián)題材影片作為紅色文化宣傳媒介,引領(lǐng)著主流社會思潮,充分體現(xiàn)社會主義核心價值觀的內(nèi)在需求。

        3.培育和踐行社會主義核心價值觀

        社會主義核心價值觀對多元社會思潮起到引領(lǐng)作用。培育和踐行社會主義核心價值觀,培養(yǎng)擔(dān)負中華民族偉大復(fù)興重任的時代新人。強化精神教育引導(dǎo)、發(fā)揮精神文明建設(shè)和社會主義核心價值觀引領(lǐng),轉(zhuǎn)化理論觀點為精神認同和行為習(xí)慣。社會主義核心價值觀是國家、社會、個人三個層面的總體要求,熔鑄于國民教育系列和社會主義精神文明建設(shè)的全過程。東北抗聯(lián)影片以愛國題材為主線和出發(fā)點,體現(xiàn)主流價值。通過紅色影片的呈現(xiàn),增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。

        (二)文化價值

        東北抗聯(lián)題材影片是中國抗戰(zhàn)歷史上非常重要的文獻材料,也是精神文明建設(shè)的重要組成部分。這些影片能夠使觀眾了解我國東北抗戰(zhàn)的歷史,傳承著偉大的革命斗爭精神。弘揚文化精神,奠定文化根基,彰顯文化價值。

        1.夯實紅色文化根基

        近些年來,國家高度重視紅色文化,這為東北抗聯(lián)題材影片的長足發(fā)展提供了便利條件,先后成立“中國抗聯(lián)研究中心”“抗聯(lián)教育基地”“東北抗日聯(lián)軍影視基地”等。在影片題材內(nèi)容方面,我們要注重歷史文化價值與審美追求統(tǒng)一起來、要注重歷史維度與視覺效果統(tǒng)一起來、要注重建構(gòu)精神文化與社會文化統(tǒng)一起來,以此來夯實紅色文化根基,增強民族文化自信心和文化認同感。利用紅色資源,再現(xiàn)紅色精神。發(fā)揚紅色傳統(tǒng),體現(xiàn)核心價值。傳承紅色基因,展現(xiàn)團結(jié)力量。

        2.弘揚東北抗聯(lián)精神

        民族文化是民族的根,民族精神是民族的魂。影片文化價值體現(xiàn)在觀眾對影片的感悟,烘托出一種精神向往。如《萬眾一心》(1927年)抗日戰(zhàn)爭時期的張家鎮(zhèn),青年小林等人假借訂婚在酒中下病毒將日軍毒死,胡大嫂趁機將張?zhí)庨L打死的故事?!稇?zhàn)地歷險記》(1933年)講述黃振漢與訂婚女友丁明霞在戰(zhàn)區(qū)走散,歷經(jīng)險阻,最終會和擊退敵軍的故事?!睹褡迳妗罚?933年)講述九一八事變后,一群無家可歸的人們?yōu)榱吮Pl(wèi)民族生存,拿起武器英勇抗日的故事。《中華女兒》(1939年)、《八女投江》(1987年)1936年,胡秀芝在親人遭日寇殺害后,毅然參軍抗日。冷云是當(dāng)時的抗聯(lián)某部指導(dǎo)員,在一次戰(zhàn)斗中,牽制敵人至牡丹江畔,因寡不敵眾,冷云等八名抗聯(lián)女英雄寧死不屈,她們?nèi)映鲎詈笠活w手榴彈,砸壞自己的八支槍,視死如歸地投江自盡的歷史壯舉?!督鹩窦А罚?959年)影片講述抗聯(lián)朝鮮族女共產(chǎn)黨員金玉姬參加革命工作,團結(jié)群眾、頑強機智地跟敵人進行斗爭的故事?!侗┙疬_萊》(1963年)20世紀(jì)30年代,當(dāng)時許多流亡到我國東北的朝鮮人與中國人民一起奮勇抗戰(zhàn)的故事?!蹲杂泻髞砣恕罚?963年)1939年,日本占領(lǐng)東北時期,某城市中住著一家人,他們祖孫三代。老奶奶的兒子叫李玉和,孫女叫李鐵梅。共產(chǎn)黨員李玉和按照黨的指示,將一份密電碼轉(zhuǎn)移到游擊隊去。奶奶和父親英勇犧牲后,鐵梅終于完成了奶奶和父親未完成的革命任務(wù)。《松花江上》(1947年)東北松花江畔,一青年與一車店店家的孫女相愛后,不屈日寇的壓迫,參軍共同抗擊日寇的故事?!度M山城》(1965年)抗日戰(zhàn)爭時期,膠東某地,劉連長受鄭團長指示后,三次進城摸清敵軍彈藥儲備和運輸情況后被我軍炸毀的故事?!斗榛鹕倌辍罚?975年)抗日戰(zhàn)爭時期,游擊隊發(fā)現(xiàn)一位受傷少年,帶他養(yǎng)好傷后參軍打鬼子報仇。在解放嶺西鎮(zhèn)的戰(zhàn)斗中,他機智靈活地完成了引敵入甕的一系列任務(wù)的故事?!稓w心似箭》(1979年)1939年冬,抗日戰(zhàn)爭時期,東北抗聯(lián)某部連長魏得勝敵俘后逃出,心懷回歸到部隊的故事。《最后八個人》(1980年)東北抗日聯(lián)軍某部警衛(wèi)團長白云龍率領(lǐng)七個人在王裕光假投降的背景下,暗地查探突圍出路的故事?!蛾P(guān)東女俠》(1989年)日寇侵犯我國東北時,綠林關(guān)東好漢營救了一位少女,該少女加入綹子后練就成為關(guān)東女俠,最后被擒和四虎從容走向刑場的故事。以上各個時代的影片都呈現(xiàn)出勇于斗爭的時代精神和東北抗聯(lián)精神。

        東北抗聯(lián)精神內(nèi)容豐碩、內(nèi)涵豐富,東北抗聯(lián)精神是鼓舞中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的強大精神動力,具有超越時空的永恒價值,體現(xiàn)著信仰信念的堅定性、愛國情操的高尚性、犧牲精神的偉大性。偉大的革命英雄主義精神和愛國主義精神永遠是歷久彌新的精神豐碑,東北抗聯(lián)戰(zhàn)士強烈的愛國情懷和頑強的拼搏精神始終鼓舞著我們前進。在每一部影片中,我們大都體會到艱苦的戰(zhàn)斗和超長的戰(zhàn)時,觀眾也會將自身的愛國主義情懷和對東北抗聯(lián)精神的理解沉浸在每一部影片中。影片本身具有的一定文化價值,也會傳承出東北抗聯(lián)精神的獨特意義。東北抗聯(lián)題材影片的呈現(xiàn),讓每一位觀眾體會到影片的文化內(nèi)涵,領(lǐng)悟文化價值,讓弘揚東北抗聯(lián)精神成為一種價值追求。

        二、東北抗聯(lián)題材影片的發(fā)展理路

        知所從來,方明所去。隨著東北抗聯(lián)題材影片的不斷進步,更深厚的審美意蘊與現(xiàn)實價值需要得到發(fā)展??v觀東北抗聯(lián)題材影片的發(fā)展脈絡(luò),不難看出,在未來較長的一段時間里,影片的發(fā)展思路仍需拓寬、民族情懷仍需傳承、紅色血脈仍需弘揚。堅持以抗聯(lián)英雄人物、愛國主義色調(diào)、受眾認同程度為依托,力求解決發(fā)展中面臨的問題。

        (一)以抗聯(lián)英雄人物為抓手,繼續(xù)拓寬東北抗聯(lián)題材影片的發(fā)展思路

        21世紀(jì)以來,東北抗聯(lián)題材影片類型逐漸豐富,內(nèi)容逐年豐滿,文化價值不斷深挖,形成了以東北抗聯(lián)英雄人物為主題的一系列影片,呈現(xiàn)給大眾獨特的東北抗聯(lián)英雄形象成為東北抗聯(lián)精神的物質(zhì)載體。主要以楊靖宇、趙一曼、趙尚志、李兆麟為抗聯(lián)英雄人物為抓手,拓寬東北抗聯(lián)英雄的認知面和認同度。地方專設(shè)以英雄命名的縣市、公園、街道等,以此來紀(jì)念英雄,加強國民愛國教育?!栋咨胶谒罚?997年)、《步入輝煌》(1994年)、《報國忠烈之楊靖宇》(2015年)、《鐵血英魂楊靖宇》(2016年)、《楊靖宇》(2019年)“九一八”事變后,楊靖宇將軍帶領(lǐng)抗日聯(lián)軍僅5千人英勇奮戰(zhàn),面對敵軍70萬,浩然正氣、不屈不撓,堅持打完最后一顆子彈,倒在雪地上的壯烈事跡。這一系列歌頌鐵血抗日民族英雄楊靖宇的故事,讓我們一幕幕領(lǐng)悟“靖宇精神”的真諦,一代抗日英雄,吞棉絮、吃樹皮,忍受11天饑寒壯烈犧牲,身首異處18年,影片重現(xiàn)再次演繹豪邁人生傳奇故事。《趙一曼》(1950年)、《我的母親趙一曼》(2005年)影片講述抗日女英雄趙一曼面對日寇,趙一曼絕不屈服。在赴刑場的列車上,提筆給她兒子寫下了遺書的悲壯故事?!囤w尚志智取五常堡》(2009年)、《傳奇將軍趙尚志》(2011年)影片主要講述了我國著名抗日民族英雄趙尚志,組建珠河?xùn)|北抗日武裝游擊隊,同日本侵略者進行殊死戰(zhàn)斗的傳奇故事?!豆枮I大謀殺》(1985年)1945年12月,中國共產(chǎn)黨按照“雙十協(xié)定”精神,由李兆麟將軍任哈爾濱中蘇協(xié)會長,期待與國民黨接受合作。但卻被處處設(shè)陷,最后在哈爾濱水道街被兇手殺害。分析抗戰(zhàn)題材影片后發(fā)現(xiàn),大部分主題影片中選定的人物事跡也作為了后期影視作品的主流思想。

        (二)以愛國主義色彩基調(diào)為擎手,持續(xù)傳承東北抗聯(lián)題材影片的民族情懷

        抗聯(lián)愛國影片初衷目的為弘揚民族精神,傳承紅色記憶?!稘M洲虎行動》(1993年)1928年秋,張學(xué)良去機場送行日本特使遇刺未遂后,命令林飛虎和陳小平追查暗殺內(nèi)幕,最終查明主謀是關(guān)東軍。主要講述的是奉軍衛(wèi)隊與日本駐奉天特務(wù)機關(guān),展開了一場謀殺與反謀殺的生死較量的故事?!稊澈笪涔り牎罚?995年)1942年,魏強率領(lǐng)武工隊利用敵軍內(nèi)部的矛盾,夜襲車站,掃平了侵襲隊,擊斃了哈巴狗,又炸毀了憲兵隊總部為鄉(xiāng)親們報了仇,大長了人民抗日的士氣?!独菬煛罚?009年)20世紀(jì)30年代,日本帝國主義侵略我國東北,犯下不可饒恕的罪行,關(guān)東民眾奮勇反抗,沉重打擊日寇、漢奸、偽軍、土匪的故事?!痘㈩^要塞犧牲》(2011年)一群國民黨軍和八路軍的戰(zhàn)俘被抓到虎頭要塞充當(dāng)勞工,背下了整部密碼的交通員老胡來東北與抗聯(lián)組織接頭,不幸入獄,最終被營救的故事?!惰F道游擊隊》(2015年)講述在抗戰(zhàn)時期鐵道游擊隊擊敵進攻的故事?!兜谝恢胤N兵》(2017年)有一支英雄好漢軍隊是中國的第一支特種兵,他們與蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士一起打鬼子的故事。《東北抗聯(lián)鋤奸記》(2017年)一部講述東北抗聯(lián)的兒童影片。

        以愛國主義為紅色基調(diào),利用影片進行顯性與隱性愛國教育,衍生出愛國主義教育實踐基地,重走紅色革命路線,打卡紅色教育基地。讓大眾了解紅色資源,全民開展紅色基調(diào)教育,傳承東北抗聯(lián)題材影片的民族情懷。大眾媒介通過宣傳教育,傳播主流價值觀,突顯民族集體記憶,共享心理歸屬感,共同產(chǎn)生認知體驗。東北抗聯(lián)題材影片喚起抗日戰(zhàn)爭記憶,能夠激發(fā)民族情感、增強民族意識、凝聚民族力量、促進民族團結(jié)。

        (三)以受眾認同程度為托手,賡續(xù)弘揚東北抗聯(lián)題材影片的紅色血脈

        東北抗聯(lián)題材影片成為重識民族集體記憶,喚起民族認同的重要途徑。影片能夠傳達紅色信仰價值,順應(yīng)主流意識形態(tài),實現(xiàn)民族價值認同。影片傳播使人們保持對東北抗聯(lián)的文化記憶,進而將集體記憶有效融入,實現(xiàn)傳承偉大的東北抗聯(lián)精神。東北抗聯(lián)題材影片是建構(gòu)民族集體記憶和國家認同感、使命感的重要責(zé)任所在,承擔(dān)著實現(xiàn)價值認同的功能。回顧歷史及革命英雄人物,深刻領(lǐng)悟獨具歷史特色的精神風(fēng)格和文化信仰,體現(xiàn)精神傳承的價值。

        在影片傳播方面,要充分利用好宣傳平臺,做好線上與線下相結(jié)合,擴展大眾認同范圍,充分滿足受眾的審美觀需求。《歸心似箭》這部電影生動地展現(xiàn)了東北抗聯(lián)戰(zhàn)士及群眾百姓的人生命運,使東北抗聯(lián)題材影片再次進入大眾視野,展示了中國共產(chǎn)黨黨員的紅色精神境界,引發(fā)了觀眾強烈的情感認可。政府部門也要充分利用東北區(qū)域自身文化優(yōu)勢,加大文化招商力度,吸引更多拍攝組到東北進行拍攝錄制,完善東北抗聯(lián)題材影片的受眾認同體制,合理優(yōu)化影片的傳播機制。但由于受宣傳力度等外部因素影響,影片受眾范圍主要集中在東北三省區(qū)域,為賡續(xù)弘揚紅色血脈,應(yīng)充分發(fā)揮好新媒體平臺優(yōu)勢,積極利用好網(wǎng)絡(luò)媒介的傳播功能,弘揚紅色血脈,更好地發(fā)揮東北抗聯(lián)題材影片受眾認同程度。

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