袁冬梅
(鄭州升達經貿管理學院 河南鄭州 451191)
“一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范,要堅持古為今用、推陳出新?!?/p>
河南素有“戲曲之鄉(xiāng)”的美稱,優(yōu)秀的稀有劇種,蘊含著深厚的民族文化底蘊、民族精神。在地方高校進行河南稀有劇種的傳承與資源利用研究,把先人傳承下來的道德規(guī)范融入地方高校育人的全過程,對提高大學生人文修養(yǎng),樹立全民素質教育,繁榮中原文化,建設文化強省,具有十分重要的意義。
河南是中原文化的發(fā)祥地,36個稀有劇種(2012-2014稀有劇種普查和后續(xù)增加劇種),遍布河南18個轄市縣。這些稀有劇種來源于人民群眾真實而樸素的生活,寄托著人民大眾的思想情感,傳遞著忠孝節(jié)義,講述著仁愛、誠信、正義、愛國等價值理念和道德觀念,是河南文化中的瑰寶。2019年11月,河南7個稀有劇種以河南特色文化品牌進入清華大學校園戲曲節(jié),各具特色的藝術魅力和思想內涵,吸引了清華在校大學生的認可和好評,為河南稀有劇種開拓了市場,促進了中國戲曲文化的傳承。“未來屬于青年,希望寄予青年。青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量,國家的希望在青年,民族的未來在青年[1]?!弊尦瘹馀畈那嗄甏髮W生擔負起中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和傳播者,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂,推動社會主義先進文化健康有序發(fā)展。
21世紀的大學生,必須具備深厚的民族文化底蘊、民族精神和民族文明,民族自信心才不會失落?!短K武牧羊》,蘇武在匈奴,十年持漢節(jié),塑造了有骨氣、有氣節(jié)、頂天立地的民族愛國之士;《穆桂英掛帥》《楊家將》講述了反抗外來侵略,奮起保家護國的民族英雄;《將相和》講述了做事要大公無私,識大局顧大體;《空城計》表現(xiàn)了臨危不懼、鎮(zhèn)定自若的風度和杰出的軍事才能?!稊貤罹啊贰稊匾︾鳌贰栋浮分v述了當官要主持正義、嚴懲邪惡;《程嬰救孤》講述了舍生取義、忠肝義膽的君臣。這些稀有劇種劇目中英雄人物的塑造及所展現(xiàn)的民族主義、愛國主義、價值取向,體現(xiàn)了民族精神及深刻的文化底蘊。高校培養(yǎng)的人才,必須有深厚的民族文化底蘊,才能敢于競爭,才能自立于世界民族之林。
觀眾審美能力的提高是推動戲曲發(fā)展和演變的動力。戲曲是表演藝術和審美藝術,是通過人物扮演角色來講述正義、善惡、美丑的歷史故事、民間故事和神話故事。通過故事引領大學生進入正義之門,如沐春風般感受其鼓舞,汲取營養(yǎng),使心靈成長為對美的渴望和追求,并能對丑惡的事物嫉惡如仇,并自覺加以批評和譴責。
在沒有電視、互聯(lián)網(wǎng)等繁榮年代,演員和觀眾共同生活在一個真誠的文化環(huán)境下,戲曲樂觀而質樸地反映著河南大眾的勞動生活、社會生活、家國情懷和倫理道德,是文化共識的基礎和形式。目前,在大學校園里,像柳琴戲、四股弦、二夾弦、淮調等劇種,學生聽都沒聽過,只知道在自己家鄉(xiāng),逢年過節(jié)的時候有搭臺唱戲,唱的是什么,什么劇種,一概不知,不關心,不過問,更別說去研究這些民族文化的瑰寶了。我們不能否認,每個時代都有每個時代的觀眾,每個觀眾都有自己的審美習慣,通過稀有劇種對大學生進行審美教育和審美培養(yǎng),培養(yǎng)民族精神,樹立正確的價值觀、人生觀,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新作出貢獻。
世界著名科學家、教育家錢偉長提出:“教學沒有科研做底蘊,就是一種沒有觀點的教育;沒有靈魂的教育[2]。”高校教育的目的是培養(yǎng)社會需要的人才,為社會提供服務。教師的教學能力,科研水平和思想道德,直接影響著學生的發(fā)展和學校的發(fā)展。教師的任務不僅要上好課,還需要把科研搞好,只有堅持“以研促教,科教融合”,才能培養(yǎng)出社會需要的高素質人才。
河南省是戲曲大省,具有豐富的稀有劇種和劇目,河南省非物質文化遺產保護中心、各地市非遺傳承所、地方劇團保留有大量的稀有劇種資料。2012-2014年河南省稀有劇種搶救工程數(shù)據(jù)顯示:河南省稀有劇種31個,劇目劇本1890多部,11個劇種的歷史沿革和發(fā)展現(xiàn)狀專著,19本省級以上稀有劇種專著,戲曲曲譜1557部,29冊“河南省稀有劇種搶救工程”系列叢書。2016-2017年又增加稀有劇種5個[3]。這些豐富的劇種、劇目、珍貴的文獻、音視頻資源的積累和儲備,為教師研究中國戲曲文化,豐富大學課程教學,繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓提供了豐富的學術資源、教學資源和精神資源。
隨著地方高?!叭瞬艔娦!睉?zhàn)略的落實,實現(xiàn)和建成與地方經濟社會發(fā)展緊密對接,各個高校是八仙過海各顯神通。河南高校學生大部分來自河南本地,稀有劇種遍布于河南各地市區(qū)縣鄉(xiāng),它寓教于樂、寓教于美的特點,使學生在學習中潛移默化中使熱愛家鄉(xiāng)、熱愛人民成為他們自然的選擇。高校教育的目的是培養(yǎng)社會需要的人才,為社會提供服務。河南省教育廳為促進我省高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新、傳承和發(fā)展,分別在2019年、2020年、2022年公布了入選全省中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地名單,稀有劇種的傳承基地有9個(表1)。
表1 入選河南省中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地名單
以上9所學校,架起了地方高校與地方非遺傳承人、各地劇團、文化部門互相合作、共同發(fā)展、更好服務社會的橋梁。地方高校與地方非遺傳承人、地方高校與稀有劇種劇團合作交流,使學生近距離接觸藝人講授和表演,在真聽、真學、真感受中體會藝人身上珍貴的敬業(yè)精神和對藝術精益求精的精神,使學生在學藝的過程中懂得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵是它的本相,離開了本相就會被自己或別人所改變。本相指的是一種精神,是老祖宗一代代流傳下來的崇高的精神、智慧的心靈、對真善美的追求。我們一直在提倡建立文化自信、建立文化強省,學生只有真正認同傳統(tǒng)、接受傳統(tǒng)文化、學習傳統(tǒng)文化、研究傳統(tǒng)文化、建立文化自信,才能傳播和傳承傳統(tǒng)文化,才能在社會服務和社會實踐中把文化自信進一步鞏固和提高,服務于文化強省。
(1)劇本傳承?!皠”荆瑒”?,一劇之本”。劇本是戲曲演出的基礎,也是戲曲藝術創(chuàng)作的第一步。戲曲的創(chuàng)作是為了給觀眾看,必須博得觀眾的欣賞和認可,符合大多數(shù)觀眾的審美要求。翻開過去深受人民群眾喜愛的傳統(tǒng)劇目,我們就不難發(fā)現(xiàn),它們包含的內容:反抗外來侵略的有楊家將故事、穆桂英掛帥、木蘭從軍等。主持正義、懲處邪惡的故事有:包公、海瑞等。以忠奸爭斗、除暴安良故事有:《貍貓換太子》《狀元打更》《斬楊景》《兩架山》等。既有歷史故事又有民間傳說;有喜劇又有悲劇,有文戲又有武戲。在沒有電視、互聯(lián)網(wǎng)等的時代,戲曲作為河南人民的一種生活方式,深刻反映著中原人民的情感表達方式、價值觀念和倫理道德。人們通過戲曲獲取知識,在休閑娛樂中接受教育。目前,戲曲逐漸在人們的生活中消失,主要原因是劇本內容沒有反映河南人民改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的火熱,與當代河南人民的精神生活脫節(jié)。每個時代有每個時代的觀眾,有每個時代文藝作品,希望藝術家們,用其大才美德,創(chuàng)作出反映時代精神,滿足人民群眾獨立性、多樣性、打動人心、征服群眾的優(yōu)秀新劇目。
(2)精品劇目傳承。每個劇種都有其獨特的魅力及特色,每一個劇種都有其經典的劇目。戲劇評論家劉 景亮認為:“經典劇目最能代表一種戲的特色,代表他跟其它戲曲不一樣的地方,也是最能展示其魅力……[4]?!敝挥写蛟炀穭∧浚瑐鞒芯穭∧?,才能使稀有劇種獲得重生。
依托地方高校,與各地戲曲研究所傳承人、專業(yè)劇團主要演員通力合作,共同打造精品劇目、精品折子戲,編排優(yōu)秀劇目中的獨角戲和“對兒戲”,輔導學生參加大學生科技文化藝術節(jié)、大學生藝術展演等比賽,把經典劇目傳承下去。
(3)藝術表現(xiàn)形式的傳承。稀有劇種是一種綜合的舞臺表演藝術,對藝術形式的傳承離不開演員所具備的手、眼、身、法、步和唱、念、做、打。首先,聘請專業(yè)導演,具有豐富舞臺表演經驗,在劇目中擔任過主要角色的藝術家和傳承人執(zhí)教,把稀有劇種的本色絕活傳授給學生,對于行當不齊的劇種,選拔學生補齊并培養(yǎng);其次,高校教師講授戲曲理論知識及代表劇目的劇情、精神內涵及文化價值。聲樂教師在尊重傳承人所傳授戲曲唱腔和念白的基礎上,規(guī)范戲曲唱腔的音準、節(jié)奏,念白和韻白的吐字咬字及歸韻問題;器樂教師和劇團樂師負責樂隊及樂隊伴奏;戲曲表演和身段教師去粗取精,按行當對學生進行手、眼、身、法、步訓練,改革表現(xiàn)形式,以適應人民群眾,特別是青少年觀眾求新、求變、求異的心理特征。
(4)從傳統(tǒng)到現(xiàn)實的傳承。傳統(tǒng)是世代相傳的,是歷史久存的積淀。就像蘇軾《花影》詩中所說:“重重疊疊上瑤臺,幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去,卻教明月送將來?!辈徽撃阆膊幌矚g,愿不愿意,人們總是生活在傳統(tǒng)里,是“掃不去”的。河南稀有劇種源遠流長,在傳承的過程中,因受到新時代、新環(huán)境、新問題的影響,人們會不斷充實并更新內容,以傳統(tǒng)的變體或移植去滿足新一代人的需要。這樣,傳統(tǒng)有了新的積淀、有了新的發(fā)展,傳統(tǒng)在不斷向現(xiàn)實靠攏,為現(xiàn)實服務的過程中,疊加而發(fā)展。比如,太康道情戲是由說唱藝術道情發(fā)展來的。明清時期融合阜陽“鶯歌柳”形成曲藝說唱藝術。大約清同治十一年間,豫東一帶的道情藝人融合鼓兒詞、鶯歌柳、豫劇、越調和地方民間小調形成了道情劇種;商丘四平調由豫東花鼓演變而成,后吸收評劇、京劇、豫劇等腔調發(fā)展而成。每個劇種的形成,都是在繼承傳統(tǒng)的基礎上不斷充實并更新內容,結合現(xiàn)實需要而向前發(fā)展。
河南地方高校音樂專業(yè)主要包括音樂表演和音樂教育,充分發(fā)揮音樂專業(yè)學生的傳承作用,對豐富大學生戲曲文化專業(yè)知識,促進學校學科建設,服務地方經濟社會意義重大。
(1)課程設置。把稀有劇種作為音樂表演專業(yè)的基礎必修課或選修課。聲樂專業(yè)學生可以選擇地方稀有劇種經典劇目選段演唱;器樂專業(yè)學生可以選擇樂器演奏、樂隊伴奏和民樂團實踐排練課程,解決只會演奏不會伴奏的困境。舞臺表演課程加入稀有劇種經典劇目片段排練。分專業(yè)感受稀有劇種唱腔、音樂伴奏、舞臺風格的獨特藝術魅力。通過劇目選段排練,增強互相交流、精誠團結的能力。
音樂教育專業(yè)是培養(yǎng)從事中小學音樂教育教學教師、社會音樂教學機構及其它社會文化產業(yè)行業(yè)的應用型人才。在音樂教育專業(yè)的必修課民間音樂、中國民間音樂概論戲曲音樂章節(jié)加入稀有劇種經典劇目的分析和研究,在選修課中加入稀有劇種的精品折子戲、獨角戲和“對兒戲”欣賞。把稀有劇種分成一個個專題,以學術報告的形式進行交流和學習。
(2)傳承人進課堂。俗話說,高手在民間。稀有劇種的傳承人,個個身懷絕技。傳承人進入大學課堂,通過講述自己的學藝經歷、長年對稀有劇種的堅守和對藝術精益求精的執(zhí)著去感染大學生,通過現(xiàn)場表演來激活大學生的審美心理,使學生面對面地感受稀有劇種的魅力和民間藝人背后所承載的價值追求。稀有劇種傳承人可以按劇種進行分類、分場次、分專題以小型報告會和座談會的形式與學生進行交流。
(3)大力開展校園文化。豐富的校園文化是稀有劇種傳承的另外一個重要途徑,由藝術學院學生牽頭,組織有興趣跨專業(yè)的學生,成立戲曲社團,排練戲曲片段。非遺傳承人和學校教師制定輔導計劃,定期指導并審核。鼓勵學生排練作品,參加校園文藝演出、地方高校聯(lián)誼演出和省級比賽,加強對稀有劇種的推介和傳播,推進校園文化創(chuàng)新建設。
(1)公共藝術課程。河南省地方高校開設藝術專業(yè)、戲曲表演專業(yè)、戲劇影視文學專業(yè)的學校不多,大部分是非藝術專業(yè)的學生,以公共藝術通識課的形式對他們進行稀有劇種普及,培養(yǎng)稀有劇種受眾群體和傳播群體。
(2)跨專業(yè)融合。根據(jù)地方高校專業(yè)特點結合學生不同專業(yè),使稀有劇種通過不同專業(yè)學生參與、搭建,形成整體運行模式,傳承并實現(xiàn)稀有劇種的創(chuàng)新發(fā)展。
文學專業(yè)與藝術專業(yè)結合進行劇本創(chuàng)作,創(chuàng)作的劇本經過專業(yè)部門審核通過后,由藝術專業(yè)學生進行排練。藝術設計專業(yè)學生根據(jù)劇本的劇情和時代背景進行人物形象設計和舞美策劃??谧g和翻譯專業(yè)學生按所學語種在戲曲字幕下配上英語、日語、德語、法語等。計算機科學與技術專業(yè)的學生與音樂表演、藝術設計專業(yè)結合,把排練劇目的戲裝、道具、臉譜、主要情節(jié)、矛盾突出、主角唱腔、舞臺表演等進行剪輯,按系列動漫的形式進行連載播放。觀眾可以通過特效、拍照軟件上的強大功能實踐戲裝變換、行當扮相、程式化表演,來實現(xiàn)現(xiàn)實中不可能完成的旋風腳、無影腳、前橋、旋子、跟斗等高難度動作,好好過把癮。(前提是所有視頻的播放必須通過省廣電局宣傳部份的審核通過才可以在網(wǎng)絡上播放)。工藝美術專業(yè)與學校手工協(xié)會社團、文創(chuàng)社團聯(lián)合,根據(jù)稀有劇種和學校辦學特色,設計文創(chuàng)產品,電子商務和營銷專業(yè)學生利用互聯(lián)網(wǎng)提升稀有劇種傳播的速度、質量,進而拓展稀有劇種的傳播空間。
(3)多方融合,資源共享。地方高校應做好與專業(yè)文藝團體、非遺傳承所,其他院校等相關單位資源共享,加強課程建設、專業(yè)建設、教學科研、師資隊伍建設。聘請其他高校行內專家和非遺傳承人擔任學校專兼職教師,對學生藝術排練進行專業(yè)指導,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。邀請地方劇團的團長和名角對學生進行創(chuàng)業(yè)能力指導,為學生提供更豐富的展示平臺。
河南稀有劇種最好的保護和傳承是資源的活化利用。稀有劇種進入現(xiàn)代生活,以新形式、新內容進行傳承,將學校美育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結合,這是稀有劇種走進新時代的關鍵,也是高校教育傳承與發(fā)展戲曲文化的責任和義務。
在地方高校稀有劇種的傳承中,直接利用現(xiàn)有的音頻資源和視頻資源,根據(jù)不同的專業(yè)和不同的課程,選取最有代表性的文字資源和音視頻資源,進行剪輯、整合,直接用于教學。
目前,戲曲逐漸在人們的生活中消失,但戲曲中追求“真善美”的主題,至今仍具有永恒的魅力。描古可以喻今,傳統(tǒng)劇目的故事構架、典型的英雄人物仍可以延用作“四梁八柱”。在已有資源的基礎上,進行改編、移植、創(chuàng)作,編排符合社會主義核心價值觀和現(xiàn)代審美需求的文學作品和劇目。
當今社會,在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時代背景下,抖音、小紅書、B站等軟件應運而生。戲曲的傳播也應隨之做出相應調整與改變。通過對抖音、小紅書等深受大學生喜愛的軟件進行數(shù)據(jù)的分析與研究,遺憾且現(xiàn)實的是,純粹戲曲作品的點擊量遠遠比不上將戲劇與當今熱點話題相結合的創(chuàng)意作品,例如,《赤伶》《探窗》《貴妃醉酒》《回馬槍》等戲腔歌,將戲劇與變裝結合,將戲曲片段作為背景音樂配上相應的舞蹈,通過剪輯等手段把戲劇的臺上幕后進行畫面的重疊比較等。在對大學生進行調查研究后,可以發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)的大學生對戲劇都有著一定的認識,有些是純粹地對戲曲的喜愛,有些是喜歡聽音樂,而熱門的音樂里有戲曲片段,有些是被短視頻上引人注目的文案所吸引點進去觀看,有些單純的是因為刷自己喜歡的短視頻時聽到的背景音樂是戲曲。由此也可以得出,將戲曲與當今流行的事物相結合,是一個非常有效、便捷且快速的傳播方式。這樣的傳播形式可以說是不知不覺,即便不專門的搜索戲曲,在觀看自身喜歡的視頻時,視頻的背景音樂很有可能是戲曲片段。例如,當一部電視劇主題曲有戲曲片段時,戲曲所在歌曲的部分往往是高潮的部分,博主等視頻制作者在剪輯有關這部電視劇內容時,會把這首歌或者這個戲曲的片段當作BGM使用,使稀有劇種的傳播變得潛移默化。
堅持政府主導、社會團體、高校參與,整合稀有劇種各類資源,通過深入開展稀有劇種進校園、稀有劇種進社區(qū)、稀有劇種進景區(qū)等活動,打開市場,擴大影響,從而吸引人才,推動稀有劇種的有序傳承。
一個藝術品種發(fā)展良莠,從行業(yè)的藝人數(shù)量能夠看出大致。稀有劇種在地方高校的傳承和資源利用,堅持政府主導、社會參與,明確職責、形成合力工作原則,與相關行業(yè)、組織、社會機構等聯(lián)動起來,共同實現(xiàn)河南稀有劇種的繁榮和項目賡續(xù)。
稀有劇種是河南傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是一種可見、可感、可參與的生活方式。從文化強省視閾看,稀有劇種在地方高校的傳承和資源利用,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生產生活相融合、實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的過程,需要政府做好頂層設計,統(tǒng)籌安排稀有劇種保護傳承與其他文化事業(yè),加大政策、資金和人才等方面的支持力度,促進稀有劇種可持續(xù)發(fā)展。