林 燕，潘 健

（安徽廣播影視職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 合肥 230011）

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要積極看待老齡社會(huì)，積極看待老年人和老年生活”[1]。在我國(guó)人口老齡化程度日益加深的背景下，引導(dǎo)社會(huì)大眾樹立正確而積極的老齡觀非常重要。陳勃認(rèn)為，大眾媒介對(duì)老年人的神情面貌、身體狀況以及能力、性格特征等的描繪和塑造，在潛移默化中構(gòu)建著、強(qiáng)固著或重塑著人們對(duì)老年群體的看法、觀念或印象[2]。黨媒是輿論引導(dǎo)的主陣地，它所呈現(xiàn)的老年人形象對(duì)如何正確看待老年人具有重要的意義。

一、研究方法

選取2009—2018年《人民日?qǐng)?bào)》作為研究時(shí)段，時(shí)間跨度為10年。在“人民日?qǐng)?bào)全文數(shù)據(jù)庫”中以“老人”“老年人”“老年”為關(guān)鍵詞進(jìn)行標(biāo)題搜索，得到樣本969篇，剔除與老年人主題不相關(guān)的報(bào)道，最終獲得樣本910篇，其中沒有出現(xiàn)老年人個(gè)體形象的樣本有542篇，出現(xiàn)老年人個(gè)體形象的樣本有368篇，共出現(xiàn)個(gè)體人物形象470次①。

內(nèi)容分析主要包括新聞議題以及報(bào)道中老年人的性別、年齡、地區(qū)3個(gè)人口學(xué)變量。確定6個(gè)新聞議題。（1）政府作為。指政府和各職能部門在保障老年人生活質(zhì)量、合法權(quán)益等方面所推行的政策及采取的措施。（2）社會(huì)關(guān)愛。指社會(huì)各行各業(yè)的團(tuán)體和個(gè)人對(duì)老年人的關(guān)心關(guān)愛和救助幫扶。（3）老有所為。指老年人積極發(fā)揮自己的價(jià)值，主動(dòng)奉獻(xiàn)社會(huì)，追求人生價(jià)值，參與社會(huì)建設(shè)。（4）老年社會(huì)問題?！度嗣袢?qǐng)?bào)》報(bào)道中比較突出的老年社會(huì)問題有養(yǎng)老問題、空巢問題、上當(dāng)受騙問題、老年教育問題、扶老人問題等。（5）健康知識(shí)。指普及老年人健康方面的知識(shí)的相關(guān)報(bào)道，涉及老年疾病、運(yùn)動(dòng)鍛煉等方面。（6）其他。指不屬于以上議題的新聞報(bào)道。

將年齡劃分為：60—79歲（低中齡老人）、80歲及以上（高齡老人）、未提及。性別劃分為：男性、女性、未提及。地區(qū)劃分為：城市、農(nóng)村、未提及。

二、研究結(jié)果

（一）《人民日?qǐng)?bào)》老年人報(bào)道新聞議題分析

從議題上看，關(guān)于政府作為的報(bào)道數(shù)量最多，共計(jì)296篇，其次是關(guān)于老年社會(huì)問題的報(bào)道，共計(jì)275篇，關(guān)于社會(huì)關(guān)愛和老有所為的報(bào)道分別為141篇和101篇，關(guān)于健康知識(shí)的報(bào)道共40篇，其他報(bào)道為57篇。（表1）

表1《人民日?qǐng)?bào)》老年人新聞報(bào)道議題統(tǒng)計(jì)表

《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)老年人的關(guān)注，通常與國(guó)家的政策緊密聯(lián)系。2011年，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《中國(guó)老齡事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》，2017年發(fā)布《“十三五”國(guó)家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設(shè)規(guī)劃》。《人民日?qǐng)?bào)》在2009—2018年這10年間，議題設(shè)置始終以落實(shí)這兩個(gè)規(guī)劃，貫徹老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所教、老有所學(xué)、老有所為、老有所樂的工作目標(biāo)為主線和重點(diǎn)。

《人民日?qǐng)?bào)》比較關(guān)注空巢老人，特別是空巢獨(dú)居老人、孤寡老人以及失獨(dú)、失能等特殊群體老年人，體現(xiàn)了《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)相對(duì)弱勢(shì)老年人群體的關(guān)心關(guān)懷。老有所為議題的報(bào)道較為直觀地呈現(xiàn)了老年人積極向上、甘于付出的形象，體現(xiàn)了《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)老年人主體地位的關(guān)注?！度嗣袢?qǐng)?bào)》對(duì)老年人議題的設(shè)置、對(duì)老年人主體地位的關(guān)注以及對(duì)弱勢(shì)老年群體的關(guān)心關(guān)懷體現(xiàn)了《人民日?qǐng)?bào)》作為黨媒的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

（二）年齡特征：低中齡老人和高齡老人議題分布均衡

在《人民日?qǐng)?bào)》的報(bào)道中，低中齡老人出現(xiàn)次數(shù)較多，出現(xiàn)頻率為217次；其次是高齡老人，出現(xiàn)頻率為166次；未提及老年人年齡的頻率為87次，見表2?？梢姡度嗣袢?qǐng)?bào)》注意平衡對(duì)中低齡老人和高齡老人的報(bào)道，兩者報(bào)道的頻率沒有顯著差異。

表2《人民日?qǐng)?bào)》老年人新聞報(bào)道中年齡與新聞議題交叉制表

在政府作為、社會(huì)關(guān)愛、老有所為、健康知識(shí)議題中，低中齡老人和高齡老人出現(xiàn)頻率相近，可見《人民日?qǐng)?bào)》在報(bào)道這些議題時(shí)，對(duì)老年人沒有年齡上的偏向。在具體的報(bào)道中，低中齡老人被視為一支重要的志愿者力量，能幫扶高齡老人。因?yàn)榈椭旋g老人大多身體健康，退休之后有時(shí)間、經(jīng)驗(yàn)等方面的優(yōu)勢(shì)，與高齡老人交流也更順暢。

高齡老人的主要特點(diǎn)有兩個(gè)。一是身患疾病的高齡老人更加需要照料和政策的傾斜。相對(duì)低中齡老人，高齡老人更有可能失能、半失能，是需要被照料被幫扶的對(duì)象。二是高齡老人依然可以老有所為。在老有所為議題中，高齡老人出現(xiàn)的頻率（46次）比中低齡老人（41次）還多。這些高齡老人一般受教育程度較高且經(jīng)常鍛煉、身體較健康，心態(tài)積極、奉獻(xiàn)社會(huì)、發(fā)揮余熱，體現(xiàn)了一種比較健康的老年觀。

（三）性別特征：男性和女性老有所為重心不同

《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)男性老年人的報(bào)道高于女性老年人的報(bào)道，男性出現(xiàn)頻率為272次，女性出現(xiàn)頻率為170次，未提及老年人性別的頻率為28次，見表3。由此可見，《人民日?qǐng)?bào)》老年人報(bào)道中男性老年人受關(guān)注程度稍高于女性老年人。這可能跟《人民日?qǐng)?bào)》的受眾群體主要以男性為主有關(guān)。

表3《人民日?qǐng)?bào)》老年人新聞報(bào)道中性別與新聞議題交叉制表

在老有所為議題的報(bào)道中，男性老年人出現(xiàn)的頻率（73次）高于女性老年人（23次）。老有所為議題中，多報(bào)道男性老年人在追求事業(yè)、熱心公益、見義勇為等方面的事跡，活動(dòng)范圍很少局限在家里。對(duì)女性老年人的報(bào)道主要為引領(lǐng)家風(fēng)、關(guān)愛老人和兒童、義務(wù)為鄰里做好事、追求興趣愛好等方面，活動(dòng)的場(chǎng)所跟家庭和社區(qū)的聯(lián)系較緊密。由此可見，男性老年人和女性老年人退休后積極參與社會(huì)活動(dòng)的側(cè)重點(diǎn)有所不同。這種差異跟現(xiàn)實(shí)生活中性別本身的差異相關(guān)。

（四）地區(qū)特征：城市老年人和農(nóng)村老年人都存在“精神空巢”問題

總體上看，《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)城市老年人的關(guān)注程度高于農(nóng)村老年人，城市老年人出現(xiàn)的次數(shù)為316次，農(nóng)村老年人出現(xiàn)次數(shù)為126次，未提及老年人居住地區(qū)的頻率為28次。（表4）

表4《人民日?qǐng)?bào)》老年人新聞報(bào)道中地區(qū)與新聞議題交叉制表

在空巢問題上，城市老年人主要是“精神空巢”，即老年人容易感到孤獨(dú)，易患心理疾病。在上當(dāng)受騙問題中，老年人多會(huì)因?yàn)楣陋?dú)寂寞而上當(dāng)受騙。對(duì)城市老年人精神空巢問題，《人民日?qǐng)?bào)》一方面通過報(bào)道一些地方用心養(yǎng)老的好做法幫助老年人重新走入社會(huì)，另一方面還大力倡導(dǎo)“老有所學(xué)”，建議大力發(fā)展老年大學(xué)以滿足老年人社會(huì)交往的需要。

農(nóng)村空巢老人也叫“留守老人”。隨著子女去大城市打工，農(nóng)村老年人被迫留守在家，不僅要繼續(xù)下地勞作，還要承擔(dān)照顧孫輩的責(zé)任，因而農(nóng)村老年人物質(zhì)生活壓力相較城市老年人更大，并且更加害怕生病，精神空巢問題也更嚴(yán)重。

三、結(jié)論與反思

（一）《人民日?qǐng)?bào)》老年人媒介形象總結(jié)

1.老有所為的積極踐行者

《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)老年人退休后積極主動(dòng)參與社會(huì)、老有所為、老有所樂給予了相當(dāng)數(shù)量的報(bào)道。這群老年人能正確看待自己的價(jià)值，退而不休，并把自己的價(jià)值充分發(fā)揮出來。他們之中有的是行業(yè)精英，繼續(xù)從事著以前的事業(yè)或研究；有的把目光投向社會(huì)，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，關(guān)心關(guān)愛他人，播撒愛的種子；有的利用退休后的閑暇時(shí)光，發(fā)展興趣愛好，充實(shí)老年生活。且在對(duì)年齡、性別、地區(qū)的分析中發(fā)現(xiàn)，不管是高齡還是中低齡、男性還是女性、居住在城市還是農(nóng)村，老年人作為主體都在努力和積極踐行著老有所為的理念，體現(xiàn)生命價(jià)值。

2.幸福生活的獲得者和行動(dòng)派

《人民日?qǐng)?bào)》議題設(shè)置與我國(guó)老齡事業(yè)發(fā)展各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)高度吻合。在這樣的議題設(shè)置下，讓老年人安享晚年、老有所養(yǎng)是《人民日?qǐng)?bào)》想要傳達(dá)的最核心的信息?！度嗣袢?qǐng)?bào)》注重宣傳報(bào)道老年人在政府的積極作為下老有所養(yǎng)、生活幸福的形象，老年人應(yīng)該是晚年幸福生活的收獲者。此外，老年人作為能動(dòng)的主體，也是晚年幸福生活的積極行動(dòng)派。退休后，他們有了更多的閑暇，或發(fā)揮中介橋梁作用，盡心盡責(zé)幫助子女照顧下一代，找到含飴弄孫的樂趣；或積極鍛煉身體，拓展興趣愛好，出去旅游，過有滋有味的老年生活。

3.孤獨(dú)的守望者

隨著家庭空巢率的上升，老年人精神孤獨(dú)問題越來越突出。特別是一些子女不在身邊的老年人，他們過著“出門一把鎖、進(jìn)門一盞燈”的空巢生活?！度嗣袢?qǐng)?bào)》在報(bào)道老年社會(huì)問題的議題時(shí)，對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了較多客觀的報(bào)道。“宅”在家是一部分城市老年人的生活常態(tài)，特別是一些年齡較大的老年人，他們徹底閑暇下來，整體社會(huì)活動(dòng)參與程度不高。他們的物質(zhì)生活基本上不用顧慮，最缺的是精神上的關(guān)愛，老年人渴望子女?；丶铱纯?。從子女的角度來看，由于生活壓力大等因素，子女在關(guān)懷老年人精神上是缺位的，常常忽視老年人的精神需求。因而，即使是一些受教育程度較高的老年人，也會(huì)因?yàn)榫窨仗摫或_。農(nóng)村空巢老年人除了“精神空巢”問題，還要肩負(fù)起一邊務(wù)農(nóng)一邊照顧孫輩的重任。

4.需要關(guān)愛的弱勢(shì)群體

總體來說，《人民日?qǐng)?bào)》呈現(xiàn)的老年人是積極、樂觀、幸福、為社會(huì)和家庭無悔付出的，也存在小部分相對(duì)弱勢(shì)的孤寡老人群體、身患疾病老人群體、貧困老人群體等，他們更加需要政府和社會(huì)的關(guān)愛。《人民日?qǐng)?bào)》通過報(bào)道志愿者關(guān)心關(guān)愛相對(duì)弱勢(shì)的老年群體，營(yíng)造了一種全社會(huì)關(guān)心關(guān)愛老年人的氛圍，通過模范典型的先進(jìn)事例弘揚(yáng)了敬老養(yǎng)老助老的社會(huì)風(fēng)尚。

（二）影響老年人媒介形象呈現(xiàn)的因素

主流媒體對(duì)老年人形象的塑造受到多種因素的影響?！度嗣袢?qǐng)?bào)》對(duì)老年人媒介形象的建構(gòu)，既是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的客觀反映，也是官方意識(shí)形態(tài)在媒體中的表達(dá)，這是由其黨媒的性質(zhì)決定的?！度嗣袢?qǐng)?bào)》要體現(xiàn)主流媒體的責(zé)任，大力營(yíng)造關(guān)心老年人的氛圍，塑造老有所為的形象。

（三）反思：積極看待老年人群體

早在古羅馬時(shí)代的著名政治家西塞羅就提出應(yīng)該用生命歷程理論來看待變老的事實(shí)。生命歷程是固定不變的，我們生命中的每個(gè)角落都各有特色，有著某種自然優(yōu)勢(shì)，如青年的激情、中年的穩(wěn)健和老年的睿智，人們應(yīng)該適合時(shí)宜地享用這種優(yōu)勢(shì)[3]。完成偉大的事業(yè)靠的不是體力、活動(dòng)或身體的靈活性，而是深思熟慮、性格、意見的表達(dá)。關(guān)于這些品質(zhì)和能力，老年人不但沒有喪失，而且越發(fā)增強(qiáng)了。體力衰退不會(huì)影響老年人的幸福，只要堅(jiān)持鍛煉身體和有節(jié)制的生活，老年人仍能在某種程度上保持青年時(shí)代的健康體魄。

《人民日?qǐng)?bào)》老有所為議題的老年人就是積極的代表，他們不懼年齡的挑戰(zhàn)，從容地面對(duì)衰老和死亡的挑戰(zhàn)。因此，即使體力衰退，年齡的增加對(duì)健康和身體素質(zhì)的影響并不一定造成老年人在實(shí)際生活中喪失自理能力，從而對(duì)他人造成過多的依賴與負(fù)擔(dān)[4]。要反思以往老年人會(huì)造成社會(huì)和家庭負(fù)擔(dān)這一認(rèn)識(shí)，正確認(rèn)識(shí)和積極看待老年人群體。

注釋：

①通過梳理發(fā)現(xiàn)，《人民日?qǐng)?bào)》以老年人整體作為報(bào)道對(duì)象的新聞?wù)紦?jù)較大比例，且沒有提及任何人物信息，多為政策性報(bào)道，這樣的報(bào)道不計(jì)入人口學(xué)變量統(tǒng)計(jì)之內(nèi)。在有老年人個(gè)體形象出現(xiàn)的報(bào)道中，如果有報(bào)道出現(xiàn)了3個(gè)具有明顯人物信息特征的老年人，則統(tǒng)計(jì)3次。