種飛 棗莊市旅游集散中心
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)現(xiàn)代化的企業(yè)如雨后春筍般涌現(xiàn),呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的繁榮景象,滿足了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需要的同時(shí)也在一定程度上給環(huán)境帶來(lái)破壞和污染。我國(guó)一直踐行可持續(xù)發(fā)展的模式,“既要金山銀山,也要綠水青山”。在新的發(fā)展形勢(shì)下,旅游行業(yè)也實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展,旅游可持續(xù)發(fā)展就是在不破壞環(huán)境、不損壞現(xiàn)有和潛在的旅游資源以及合理利用旅游資源,保護(hù)已開發(fā)的現(xiàn)有資源情況下,在環(huán)境、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)三效合一的基礎(chǔ)上持續(xù)發(fā)展旅游的行為。
1.紅色旅游的概念。紅色旅游就是以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和抗戰(zhàn)時(shí)期建立豐功偉績(jī)所形成的紀(jì)念地和標(biāo)志物為載體,并以革命歷史、革命精神為內(nèi)涵,組織接待游客開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。紅色旅游是一種特色的專項(xiàng)旅游活動(dòng)形式,開展紅色旅游不僅可以讓人們了解歷史,感受當(dāng)下美好生活的來(lái)之不易,而且可以促進(jìn)革命傳統(tǒng)和革命精神的傳承,使人們不忘歷史,牢記使命,為了美好的生活而努力奮斗[1]。
2.紅色旅游的特征。紅色旅游主要有三大特征:首先,紅色旅游具有學(xué)習(xí)性。紅色旅游的學(xué)習(xí)性主要是指人們進(jìn)行紅色旅游不僅僅是以觀賞游玩為目的,它最終應(yīng)該是以學(xué)習(xí)中國(guó)革命史為目的,而旅游僅僅是一種手段,學(xué)習(xí)和旅游雙向結(jié)合和互動(dòng)成為當(dāng)前紅色旅游的重要特點(diǎn),在這個(gè)過(guò)程中,旅游僅僅是一種形式,之所以稱其為紅色旅游,即是因?yàn)槠渚哂泻軓?qiáng)的革命歷史紀(jì)念意義,其中囊括著的都是革命先代為了中國(guó)的崛起持續(xù)奮斗、犧牲自我的故事,而借助旅游這種比較休閑的方式,能夠以特色化的方式引導(dǎo)參觀人員了解革命歷史、學(xué)習(xí)革命先代的奮斗精神。其次,紅色旅游中很多紀(jì)念地和景點(diǎn)在過(guò)去都發(fā)生過(guò)可歌可泣的故事,這些故事感人至深,而且至今依然膾炙人口,所以,紅色旅游的另一個(gè)特點(diǎn)就是故事性,通過(guò)故事講述的模式,能夠很好地提高參觀人員對(duì)相應(yīng)內(nèi)容的興趣,同時(shí)也能夠讓革命事件本身更具有可講述性,可謂是一舉兩得,能夠很好地將革命現(xiàn)代的精神傳承下去。最后,紅色旅游具有參與性。紅色旅游景點(diǎn)的旅行過(guò)程一般較為艱苦,所以,需要游客參與到其中,在長(zhǎng)途跋涉中感受紅色經(jīng)典記憶,感受先輩披荊斬棘開創(chuàng)新時(shí)代的艱難。這樣一來(lái),關(guān)于紅色革命精神的學(xué)習(xí)便不會(huì)僅僅停留于表面的參觀,而是會(huì)直接融入?yún)⒂^者的旅行過(guò)程當(dāng)中,從而讓整體的學(xué)習(xí)、參觀深度得以提高[2]。
紅色旅游是我國(guó)旅游業(yè)的重要組成部分,在旅游行業(yè)中占據(jù)重要的地位。研學(xué)旅行視角下紅色旅游可持續(xù)發(fā)展具有寬闊的發(fā)展前景,因?yàn)樗槕?yīng)了社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),而且有國(guó)家政策和制度的保障,所以,在未來(lái)的很長(zhǎng)時(shí)間,紅色旅游可持續(xù)發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生更大的價(jià)值。首先,紅色主題活動(dòng)與紀(jì)念日相互結(jié)合,將會(huì)進(jìn)一步打開紅色旅游市場(chǎng),從而提升紅色旅游的活躍度,進(jìn)而為紅色旅游提供充足的物質(zhì)保障。其次,紅色旅游將會(huì)朝著更加多元化的方向發(fā)展,比如開發(fā)旅游產(chǎn)品等等。最后,紅色旅游業(yè)也會(huì)成為一座城市或地區(qū)的閃亮名片,帶來(lái)更多的綜合效益,成為地區(qū)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)[3]。
近年來(lái)伴隨著信息時(shí)代的到來(lái),越來(lái)越多西方文化開始涌入中國(guó),給我國(guó)傳統(tǒng)文化帶來(lái)了巨大的沖擊,不少青年群體和學(xué)生開始崇尚西方文化,從而失掉了文化自信。西方文化良莠不齊,很多青年學(xué)生對(duì)其不加辨別地進(jìn)行運(yùn)用,影響了正確價(jià)值觀的樹立。青年學(xué)生一代是促進(jìn)我國(guó)社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的主力軍,如果青年一代出現(xiàn)問題,直接會(huì)影響我國(guó)未來(lái)發(fā)展的走向,所以在研學(xué)旅行視角下紅色旅行可持續(xù)發(fā)展對(duì)青年學(xué)生一代的正確價(jià)值觀的養(yǎng)成會(huì)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。在紅色旅游中可以加強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)主義教育,給學(xué)生以知識(shí)的汲取、心靈的震撼、精神的激勵(lì)和思想的啟迪,所以研學(xué)旅行視角下紅色旅游可持續(xù)發(fā)展具有很大的發(fā)展需求[4]。
隨著人口數(shù)量的增加,對(duì)于紅色旅游的需求也越來(lái)越大,所以我國(guó)開始大力發(fā)展紅色旅游事業(yè)并加大了投資的力度,保障紅色旅行相關(guān)配套設(shè)施建設(shè)和供給(如圖1是公開資料數(shù)據(jù)整理庫(kù)做的關(guān)于2005-2020年我國(guó)中央財(cái)政支持紅色旅游景區(qū)建設(shè)項(xiàng)目資金統(tǒng)計(jì)情況),從圖表中可以看出這幾年我國(guó)對(duì)于紅色旅游景區(qū)建設(shè)項(xiàng)目的投資在不斷地增加,這在很大程度上擴(kuò)大了紅色旅游景區(qū)的建設(shè)規(guī)模,從而滿足了人們紅色旅游的需求。
隨著紅色旅游的發(fā)展,紅色旅游開始朝著市場(chǎng)化的方向發(fā)展,與此同時(shí),紅色旅游市場(chǎng)化帶來(lái)的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益也更加引人矚目。為了推動(dòng)我國(guó)紅色旅游朝著市場(chǎng)化的方向發(fā)展,各地區(qū)都紛紛使出了看家本領(lǐng)。比如山東省棗莊市作為革命老區(qū),擁有鐵道游擊隊(duì)、臺(tái)兒莊大戰(zhàn)等眾多紅色文化旅游資源。2019年7月1日鐵道游擊隊(duì)紀(jì)念館正式開館。微山湖紅荷濕地景區(qū)策劃推出了《劉洪與芳林嫂》紅色經(jīng)典情景劇,打造了“紅色教育”水上課堂。八路軍抱犢崮抗日紀(jì)念園、八路軍大課堂和大食堂投入使用,可以接待大型研學(xué)團(tuán)隊(duì)用餐、黨性教育課程教學(xué)等紅色教育活動(dòng),實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。推出了一批主題鮮明、內(nèi)容豐富、深受游客歡迎的紅色旅游目的地,形成了以“英雄臺(tái)兒莊·東方古水城”“鐵道游擊隊(duì)故鄉(xiāng)”等為代表的著名紅色文化品牌[5]。
研學(xué)旅行是一種教育活動(dòng),分為廣義和狹義兩種不同的解釋,廣義上的研學(xué)旅行是任何旅游者出于求知的目的,在人生的任何階段都可以進(jìn)行的暫時(shí)離開居住地或者長(zhǎng)期居住地到異地開展的文化考察活動(dòng)。而狹義的研學(xué)旅行則是由教育部門和學(xué)校組織的集體旅游學(xué)習(xí)活動(dòng),它是學(xué)校教育和校外教育的一種結(jié)合形式。研學(xué)旅行具有很強(qiáng)的體驗(yàn)性,它能夠讓人們?cè)隗w驗(yàn)中獲得新知,激發(fā)人們的愛國(guó)情懷,從而培養(yǎng)人們正確的價(jià)值觀。但是當(dāng)前研學(xué)旅行還存在著較多的問題,比如課程設(shè)計(jì)不完善、基地建設(shè)不完備以及旅游資源開發(fā)不充分等問題,從而影響了研學(xué)旅行的效果。例如,現(xiàn)有臺(tái)兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館、鐵道游擊隊(duì)紀(jì)念園等景點(diǎn)景區(qū)、教育基地,側(cè)重客觀講解歷史文化和大戰(zhàn)史實(shí),高水平的文化論壇、教育講座、實(shí)景展演、戲曲劇目等演繹提升類項(xiàng)目相對(duì)較少,紅色文化的時(shí)代價(jià)值、品牌效應(yīng)輸出有限。
研學(xué)旅行視角下紅色旅游可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為旅游行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì),從總體上具有很大的發(fā)展空間,它不僅保護(hù)了紅色革命基地的環(huán)境,而且可以帶動(dòng)紅色革命基地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時(shí)豐富了人們的精神生活,所以具有很大的發(fā)展意義,但是,當(dāng)前我國(guó)紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的過(guò)程中還存在著很多問題,從而制約著紅色旅游的發(fā)展,需要引起人們的關(guān)注。
在研學(xué)旅游活動(dòng)中學(xué)生所占比例較高,并且學(xué)生在研學(xué)旅行中都有較多的收獲,比如部分學(xué)生通過(guò)艱苦的研學(xué)旅行,少了份嬌氣,多了份堅(jiān)強(qiáng),少了份依賴,多了份自強(qiáng),少了份抱怨,多了份勇往直前,這些都是通過(guò)研學(xué)旅行活動(dòng)得出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn),從中可以看出在中小學(xué)開展研學(xué)旅行具有積極的意義,所以這需要引起教育部門和學(xué)校的關(guān)注,并積極地將研學(xué)旅行運(yùn)用到日常的教學(xué)工作中。臺(tái)兒莊古城成為首批“全國(guó)中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地”,“港澳青少年內(nèi)地游學(xué)基地”后,整合棗莊周邊教育、文化場(chǎng)所資源,研學(xué)課程除古城內(nèi)教學(xué),還在滕州墨子博物館(手工匠博物館)、抱犢崮、大裂谷景區(qū)(自然地理現(xiàn)象學(xué)習(xí))等進(jìn)行多學(xué)科門類進(jìn)行研學(xué)。實(shí)現(xiàn)了游學(xué)與教育的有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生們?cè)隗w驗(yàn)中獲得知識(shí)[6]。
研學(xué)旅行的目的是讓人們?cè)诼眯械倪^(guò)程中了解歷史,并在今后的學(xué)習(xí)和工作生涯中發(fā)憤圖強(qiáng),從而為祖國(guó)建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,所以在研學(xué)旅行中組織人員必須要明確研學(xué)旅行的目的,在目的的指引下開展研學(xué)活動(dòng),提高研學(xué)旅行的目的性和效率,從而真正發(fā)揮紅色旅游對(duì)人們精神的教化作用,提升國(guó)民的整體素質(zhì)。
研學(xué)旅行是旅游行業(yè)的重要組成部分,研學(xué)旅行的開展效果也直接影響我國(guó)旅游行業(yè)的發(fā)展水平,所以旅游部門必須加強(qiáng)對(duì)旅游行業(yè)監(jiān)管,為紅色旅游提供發(fā)展的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。首先,旅游管理部門必須嚴(yán)格審核紅色旅游組織單位,保障旅行社各項(xiàng)指標(biāo)符合游客的安全需要。其次,相關(guān)部門必須規(guī)范旅游行業(yè)市場(chǎng),防止出現(xiàn)惡意競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象,從而保障紅色旅游獲得穩(wěn)步的發(fā)展。最后,相關(guān)的監(jiān)管部門應(yīng)該建立和完善管理制度,針對(duì)當(dāng)前紅色旅游中存在的問題進(jìn)行管理和約束,提升紅色旅游的質(zhì)量。
衡量旅游行業(yè)的一個(gè)重要指標(biāo)就是服務(wù)質(zhì)量,旅游行業(yè)即便有再完善的設(shè)施和保障,但是服務(wù)質(zhì)量得不到保障照樣會(huì)流失人員,為此,必須提高紅色旅游的服務(wù)質(zhì)量。首先,紅色旅游基地要加快紅色景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),優(yōu)化道路建設(shè),使紅色旅游景區(qū)暢通無(wú)阻。其次,紅色景區(qū)接待人員應(yīng)該樹立服務(wù)意識(shí),以熱情飽滿的心態(tài)迎接五湖四海的游客,使游客有賓至如歸的感覺,這樣不僅能夠提升游客的體驗(yàn)感,而且可以樹立良好的紅色景區(qū)形象。
紅色旅游的發(fā)展除了要提高自身的服務(wù)質(zhì)量以外,還要加強(qiáng)紅色旅游宣傳,使更多的人了解紅色旅游,并積極進(jìn)行紅色旅游,了解中國(guó)歷史。為此,紅色旅游基地要改變發(fā)展的策略,轉(zhuǎn)變工作思路,創(chuàng)新傳播途徑,構(gòu)建符合時(shí)代要求的“棗莊紅色文化”傳播平臺(tái),發(fā)揮新媒體在宣傳紅色文化中的作用。其次,政府也應(yīng)該發(fā)揮自身的作用,加大資金的扶持力度,重視宣傳工作,從而促進(jìn)本地區(qū)紅色旅游的發(fā)展。
加強(qiáng)旅游資源開發(fā)是當(dāng)前紅色旅游基地急需要做的重要工作,為此,紅色旅游基地要結(jié)合地域特色開發(fā)紅色旅游產(chǎn)品,提升產(chǎn)品內(nèi)涵品質(zhì),吸引游客購(gòu)買紅色旅游產(chǎn)品。比如紅色旅游基地深入挖掘和豐富紅色旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵,大量收集革命歷史文物,在對(duì)這些文物研究的基礎(chǔ)上突出它們的精神內(nèi)涵,把“紅色文物旅游”轉(zhuǎn)變?yōu)橐约t色年代的生活體驗(yàn)為核心的“文化旅游”。其次,加大紅色旅游基地的商品開發(fā),將紅色旅游商品融進(jìn)更多的文化創(chuàng)意,和本地的特色非遺產(chǎn)品有機(jī)結(jié)合,凸顯商品的獨(dú)特性和藝術(shù)性。最后,在給游客進(jìn)行講解的過(guò)程中,要加強(qiáng)對(duì)紅色教育的引導(dǎo),讓游客在紅色旅游中收獲更多的知識(shí),感受中國(guó)燦爛的紅色經(jīng)典文化和歷史[7]。
綜上所述,研學(xué)旅行視角下紅色旅游可持續(xù)發(fā)展具有廣闊的發(fā)展前景,我國(guó)必須加強(qiáng)對(duì)旅游行業(yè)的管理,為紅色旅游提供發(fā)展的機(jī)遇,從而促進(jìn)中國(guó)歷史文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。青年一代也應(yīng)該從自我做起,參與到紅色旅游活動(dòng)中,在活動(dòng)中樹立正確的價(jià)值觀念,促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的騰飛。