閻 莉 孔祥國 程 旺 王珊珊

1.北京中醫(yī)藥大學人文學院，北京 102488；2.北京中醫(yī)藥大學馬克思主義學院，北京 102488

高等教育國際化進程中，文化安全問題引發(fā)學界關注[1-5]。西方意識形態(tài)及其話語體系的顯性傳播和隱性滲透在一定程度上對中華民族的傳統(tǒng)文化和價值體系構成了沖擊，使國家文化安全面臨著國際和國內(nèi)雙重挑戰(zhàn)[6]。外語教育是文化交流、碰撞和激烈交鋒的疆域[2]。2020 年教育部印發(fā)《高等學校課程思政建設指導綱要》（簡稱《綱要》），提出公共基礎課程要提高大學生“國家安全意識和認知能力”[7]。外語教育是文化安全教育的最前沿[3]，伴隨著國內(nèi)文化安全研究的持續(xù)升溫，推動文化安全理念在外語教育領域的建構，可有效應對當前大學英語教與學中外來文化沖擊與本土文化迷失的雙重困境。而中醫(yī)學的特色凸顯了中醫(yī)藥院校大學英語教學的特殊性，中醫(yī)藥院校的學生需要更多地接觸、理解和認同中國傳統(tǒng)文化?；诖?，本文以中醫(yī)藥院校為例，探討大學英語教學如何凸顯“國家意識”和“文化訴求”，并兼顧“民族性”與“國際化”的平衡，以實現(xiàn)大學英語課程的生態(tài)重構，促進中國文化傳播和中外文化交流的“雙贏”，在妥善處理中西文化關系問題中維護國家文化安全[8]。

1 國家文化安全與高等教育

關于國家文化安全的概念界定，學界的理解各有不同[9-13]。有學者持狀態(tài)論，將其界定為“國家文化生存與發(fā)展免于威脅或危險的狀態(tài)”[9-10]，有學者持主權論，如將廣義的國家文化安全視為主權國家的主流文化價值體系及建立于其上的主要文化要素免于內(nèi)部或外部敵對力量的侵蝕、破壞和顛覆[12]。概念闡釋的側重點雖各有不同，但其核心無疑是相同的，即文化安全體現(xiàn)了主權國家的“文化訴求”，是“國家意識”的內(nèi)容表征。

高等教育與文化具有共生交融關系。隨著教育國際化的深入，高等教育不可避免地成為文化安全的前沿陣地，文化滲透無時無刻不在發(fā)生，影響著我國的教育主權與教育安全。相關研究警示，“在向課程國際化、師資國際化、語言國際化、評判標準國際化等一系列指標看齊靠攏的過程中，很可能會自覺或不自覺地陷入高等教育依附性發(fā)展的陷阱中”[1]。因此，在高等教育國際化成為國家戰(zhàn)略的同時，建構民族文化自覺意識、外來文化批判意識、本土文化創(chuàng)新意識等就顯得極為重要。而高等教育的文化功能使其在維護國家文化安全上能發(fā)揮出獨特作用并有所作為，如對優(yōu)秀本土文化進行傳承，對外部文化進行選擇，并且在執(zhí)守文化批判的同時，孜孜不倦地進行文化創(chuàng)新[1]。

2 在國家文化安全方面大學英語教學現(xiàn)狀與存在的問題

2.1 全球化視野下我國大學英語教學的應然使命

全球化背景下，西方文化實施了較為強勢的擴張型文化安全戰(zhàn)略，并通過英語建立起了強有力的傳播、滲透途徑，謀求西方話語體系及其內(nèi)蘊的文化主導權。因此，增強以“國家意識”和“文化訴求”為導向的文化安全教育理應成為我國大學英語教學的應然使命，其承載著向國外傳播中國聲音、講好中國故事、提升中國形象的時代重任。

大學英語在我國高等教育體系中一直占據(jù)重要地位，是非英語專業(yè)大學生本科階段的必修公共基礎課程和核心通識課程，包括通用英語、專門用途英語（English for specific purposes，ESP）、跨文化交際三大類[14]。課程思政背景下，“拓寬國際視野，提升學生的綜合文化素養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀”已明確寫入教育部《大學英語教學指南》。作為一種能力，綜合文化素養(yǎng)體現(xiàn)在學習者的思維模式、社會行為方式中，既包括對西方文化內(nèi)核的認識、理解和批判，也包括對中國文化精髓的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新。該素養(yǎng)的形成需要學習者經(jīng)歷文化意識的覺醒、文化知識的汲取、文化價值的推理、文化認同的選擇這一心理認知過程。為培養(yǎng)新時代大學生的“國家意識”，促進其從思想、情感和行動上傳承和弘揚中華文化，上述過程中國家文化安全意識的建構不可或缺。

2.2 大學英語教學中國家文化安全建設意識相對薄弱

大學英語課堂是我國當代大學生接觸外國文化的主要場所之一。但是，當前其教學實施過程中的國家文化安全意識相對薄弱，在教材、教師和學生三方面均有體現(xiàn)。

首先，當今的英語教材仍以母語為英語國家的文化和意識形態(tài)呈現(xiàn)為主[15]，國內(nèi)相關實證研究顯示，我國近年通行使用的主流大學英語配套教材，或多或少都存在本土文化安全隱患問題，例如中華民族特色文化的顯性輸入欠缺等[16-17]。教材內(nèi)容供給與當前學生現(xiàn)實所需、國家發(fā)展所需之間的矛盾越發(fā)突出。其次，部分英語教師尚未形成系統(tǒng)有效的文化安全預警機制，教學過程中過多強調外語的工具性，忽視其人文性，尤其是對中華文化的贊譽和弘揚[4]。長期以來，大學英語教學普遍重雙基、輕思辨，重語言、輕內(nèi)容，忽視培養(yǎng)學生準確理解和表達中華文化的能力與跨文化思辨能力，使大學英語教學出現(xiàn)了不同程度的中西文化逆差。最后，在大學生中普遍存在“中國文化失語癥”現(xiàn)象[18]，表現(xiàn)為不僅無法使用英語準確表達和闡釋中華文化，還造成對本土文化的無視和社會主義核心價值觀的輕視[1]。近年來，筆者在大學英語系列課程的教學中發(fā)現(xiàn)，“中國文化失語癥”在中醫(yī)藥院校低年級本科生中也廣泛存在，且在中醫(yī)ESP 課程教學中具化為“中醫(yī)文化失語癥”?？梢姡斍拔幕踩ㄔO意識薄弱使得外語教學中的文化安全問題不可回避，大學英語教學生態(tài)有待重構。

3 中醫(yī)藥院校大學英語教學維護國家文化安全的四維對策

將國家文化安全意識建設貫穿大學英語教與學的全過程，強化“國家意識”價值取向，是高等院校外語教育深入踐行“課程思政”的重要內(nèi)容。下文以中醫(yī)藥院校為例，探討大學英語教學維護國家文化安全的對策，使其彰顯“民族文化”與“中國特性”。依據(jù)文化生態(tài)學理論，我們將大學英語教學視為一個生態(tài)系統(tǒng)，課程和教材是其外部環(huán)境要素，教師和學生是其內(nèi)部組成要素，內(nèi)外部變量相互關聯(lián)，交互作用，可形成彼此適應、和諧共生的生態(tài)共同體，合力維護國家文化安全，見圖1。

圖1 中醫(yī)藥院校大學英語教學維護國家文化安全的四維對策

3.1 健全課程體系，深耕中醫(yī)英語文化教學

中醫(yī)藥國際化背景下，中醫(yī)藥院校的大學英語教學承擔著培養(yǎng)具有國際視野、家國情懷和過硬英語素質的中醫(yī)藥外向型人才，并肩負助力中醫(yī)文化國際傳播與我國文化軟實力建設的重任。因此，其課程體系有必要體現(xiàn)出鮮明的“中醫(yī)文化”特色，以幫助學生摒除“中醫(yī)文化失語癥”，減少對英語國家文化的過分移情。健全課程體系、深耕中醫(yī)英語文化教學，是大學英語教學維護國家文化安全的重要手段。

當前全國各中醫(yī)藥院校均較為重視中醫(yī)ESP課程建設，中醫(yī)翻譯、中醫(yī)英語、中醫(yī)視聽說等課程以翻譯、詞匯、聽說為重，促進了學生專業(yè)英語基本技能的提升。但已有調研顯示，中醫(yī)院校ESP 課程門類開設較少[19]，尤其是中醫(yī)英語文化導向的教學具有高需求度，筆者針對我國248 名中醫(yī)相關專業(yè)學生進行的問卷調研，結果顯示需求度為85.5%。為解決上述問題，首先，應在通用英語和跨文化交際類各課程中積極融入中醫(yī)文化元素，打造特色化、差異化校本特色課程。其次，可在ESP 課程子體系中適時增設中醫(yī)文化類英語課程，寓中醫(yī)文化核心價值觀引導于知識傳授和能力培養(yǎng)中。經(jīng)論證，北京中醫(yī)藥大學于2021 年9 月特開設大學英語ESP新課——英語暢談中醫(yī)文化，旨在一方面通過強化中醫(yī)文化輸入，提高學生中醫(yī)英語表達能力、文化思辨能力及中醫(yī)跨文化交際能力。另一方面通過凸顯中外醫(yī)療文化差異，引導學生理解中醫(yī)文化的思維模式，提升深度認識，以強化“對文化之根的自覺追尋和接續(xù)”[1]、對國家文化的認同及其文化歸屬感的實現(xiàn)。當前學生學習積極性高，文化思辨方面階段性反饋較好。

3.2 優(yōu)化教材設計，彰顯中醫(yī)藥特色文化內(nèi)容

針對中醫(yī)藥院校的特色化英語教學，大學英語系列教材在介紹國外多元文化的同時，應注重中醫(yī)文化的內(nèi)容融入及中國哲學思想的顯性呈現(xiàn)。通過優(yōu)化英語教材設計彰顯中醫(yī)特色文化內(nèi)容，引導學生堅定中醫(yī)文化自信、堅持中醫(yī)文化主體性、堅守中醫(yī)文化話語權，是大學英語教學維護國家文化安全的有力抓手。

“教材為教學服務，是實現(xiàn)教學目標的重要載體和手段”[20]，但教學中沒有完美的教材?！罢n程思政”建設中，大學英語系列配套教材的設計和編寫須與時俱進。首先，為落實《綱要》要求，可以以中醫(yī)藥院校教學中的具體問題和現(xiàn)實需求為導向，凝聚優(yōu)勢力量，為全國24 所公辦中醫(yī)本科院校的通用英語課程大學英語量身打造一套體現(xiàn)中醫(yī)文化精髓的特色教材，彰顯英語教材的中國特色和中國風格。新教材的編寫應“融合編者、使用者（教師和學生）及研究者的視角”，對接教學新需求和新標準[21-22]，尤以“課程思政”為導向。譬如在內(nèi)容上，中外文化并置，增加傳統(tǒng)中醫(yī)文化、中國現(xiàn)代醫(yī)學文化等知識的傳授；在取向上，注重中醫(yī)文化核心價值觀、中國哲學思想等的顯性呈現(xiàn)，將思政內(nèi)涵的理解有機融入課堂教學任務與課后練習設計之中。其次，就中醫(yī)ESP 課程而言，可依托具體子課程編寫蘊含豐富中醫(yī)文化的中醫(yī)英語教材。基于子課程的設置，改變現(xiàn)有教材或編寫新教材是最佳實現(xiàn)途徑[15]，以此優(yōu)化教學過程，彰顯教學內(nèi)容的導向性。教材的改版或新編應注重挖掘中醫(yī)藥概念或現(xiàn)象背后的價值觀念和文化理念。此外，要注重通過中外文化對比幫助學生了解他國文化，深諳中國文化，從而提升跨文化思辨和交際能力。教學資料的優(yōu)化配置可助力實現(xiàn)中外跨文化交流從“他者”視角向“對話”視角的轉變，提升學習者的文化自覺，使其從不同的參照系更積極地反觀母語文化，同時也能看到“他者性”在文化中、文化間的作用方式，從而不盲目排斥異文化或被其同化[16,23]。

3.3 提高教師素養(yǎng)，增強中醫(yī)哲學文化底蘊

“教材是好的仆人，卻不是好的主人”[20]，即便有現(xiàn)成教材可供使用，英語教師仍需發(fā)揮主觀能動性，增強中華文化尤其是中醫(yī)文化底蘊，為在教學過程中維護國家文化安全保駕護航。教師的課堂話語和文化素養(yǎng)對學生有著潛移默化的影響，其質量的優(yōu)劣直接關系著課堂教學的效果，制約著教學效率的高低[24-25]，是大學英語教學中國家文化安全維護成功與否的重要保障。

一方面，中醫(yī)院校的教師群體應加強對中醫(yī)哲學及其深層文化內(nèi)核的主動學習，實現(xiàn)個體知識的建構和價值思維的完善。根據(jù)建構主義觀點，知識是個體自我建構的，而不是由他人傳遞的?；诖?，英語教師應努力改變自身知識結構單一的短板，通過學習中醫(yī)哲學理論，豐富跨學科知識結構。教師若將個人扎實的專業(yè)知識、深厚的文化底蘊，連同堅定的理想信念和正確的價值追求蘊于課堂話語中，生成并發(fā)揮課堂場域的話語主動權，將顯性教育與隱性教育有機融合，可在教學中承擔起維護國家文化安全的重任。另一方面，中醫(yī)藥院?？衫眯１緝?yōu)勢學科資源為英語教師提供深造和發(fā)展平臺，提升語言學、翻譯學與中醫(yī)文化學、中醫(yī)哲學等多學科協(xié)同創(chuàng)新能力，實現(xiàn)“英語教師專業(yè)化”。例如，北京中醫(yī)藥大學已有多位英語教師在職攻讀或已獲得中醫(yī)醫(yī)史文獻專業(yè)碩士學位和中醫(yī)診斷學專業(yè)博士學位，成長為“復合型英語教師”。2015 年至今，學校已舉辦三期“中醫(yī)基礎理論學習班”，2021 年又增設“中醫(yī)藥專業(yè)導師團”，針對不同專業(yè)的教師開展針對性交流指導。根據(jù)筆者學習體驗，此舉對于英語教師立足自身研究領域，利用中醫(yī)理論多學科新知識、新成果，思考跨學科教學和研究，為實現(xiàn)中醫(yī)文化認同、傳承和創(chuàng)新起到了積極的推動作用。

3.4 重塑學生理念，深化英語學習文化訴求

作為教學活動的主體，學生應重塑正確的英語學習內(nèi)驅力，摒除單純?yōu)榱丝荚嚮虺鰢裙阅繕?，深化英語學習的“文化訴求”，提升英語學習的“國家意識”和“價值理性”。作為生態(tài)共同體的內(nèi)部變量，學生群體對英語學習“文化訴求”和“國家意識”的認知深度、廣度和高度的不斷提升是保證大學英語教學效果、維護國家文化安全的重要基礎。

筆者于2021 年5 月對北京中醫(yī)藥大學104 名中醫(yī)相關專業(yè)大一學生進行的英語學習認知力和驅動力問卷調查顯示，學生英語學習的認知內(nèi)驅力在國家意識和文化自覺方面較為欠缺，如41.3%的被調查者表示沒有思考過如何把大學英語學習（含用英語學習中醫(yī)文化）與國家意識相關聯(lián)，52.9%的被調查者表示不清楚英語學習與國家文化安全維護之間的內(nèi)在關聯(lián)。心理學認為，認知內(nèi)驅力是學習內(nèi)驅力的重要構件。一方面，學生應提升學習的認知內(nèi)驅力，即不能將英語學習禁錮在超驗層面上的知識體系和操作層面上的技能操練，也不能僅限于獲得英語語言背后的文化意蘊[26]，還要生成用英語闡述中華文化，尤其是中醫(yī)文化的能力。建構主義強調學生對所學知識意義的主動建構，且要通過人際間的“協(xié)作”來實現(xiàn)[27]。因此，作為大學英語教學生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)部變量，學生主觀認知的提升至關重要。另一方面，學生還要立志使用英語傳播和維護中醫(yī)文化，樹立英語學習可增強國家文化軟實力、實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心。教師在教學過程中，已將問卷數(shù)據(jù)和分析結果反饋給學生，并引導學生認識到：豐富英語知識儲備和提升跨文化交際能力僅僅是淺層認知指導下英語學習的目標。中醫(yī)藥國際化背景下，提高對中醫(yī)文化的深層認知，推動其走向世界，實現(xiàn)本土文化的傳承與創(chuàng)新，維護國家文化安全，才是深層認知指導下中醫(yī)藥院校學生英語學習的終極目標。

4 結語

維護國家文化安全既是現(xiàn)實戰(zhàn)略，也是一種價值和理念，更是我國外語教育的終極旨歸。當今多元文化背景下，中醫(yī)藥院校大學英語教學應在中西方文化交流與互鑒的過程中，致力于強化中國文化尤其是中醫(yī)文化的歷史淵源、未來走向和安全歸屬，提升中國文化自信，以國家意識建構和國家文化安全維護為導向的大學英語教學，將為英語“課程思政”的深入實施提供有益啟示。