崔敬芳
(內(nèi)蒙古河套文化博物院)
博物館起到記錄社會(huì)發(fā)展歷史、提供公眾學(xué)習(xí)娛樂等多元化作用,而其中一系列的展陳設(shè)計(jì)則是博物館與觀眾交流的直接形式。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,博物館展陳工作的轉(zhuǎn)型升級(jí)需求更為突出,將故事性敘述手法應(yīng)用到展陳設(shè)計(jì)中不僅有助于呈現(xiàn)出更好的效果,還可以進(jìn)一步拉近展品與觀眾之間的距離,幫助觀眾加強(qiáng)對(duì)展品歷史故事的了解,更加主動(dòng)地參與到互動(dòng)交流中,從而構(gòu)建起更加深刻的情感體驗(yàn)。
在博物館展陳中,對(duì)于故事性的呈現(xiàn)并不是杜撰和虛構(gòu)的情境,而是基于對(duì)展品的研究成果,以故事性手法對(duì)事實(shí)進(jìn)行構(gòu)建,從而進(jìn)一步發(fā)揮出博物館的文化教育功能。對(duì)于觀眾來(lái)說,在看展的時(shí)候不僅要增強(qiáng)對(duì)于展品本身的了解,同時(shí)還應(yīng)學(xué)習(xí)其背后的文化內(nèi)涵與故事呈現(xiàn),因此博物館所展陳的展品與場(chǎng)景應(yīng)加深與故事性之間的聯(lián)系,也不得偏移真實(shí)性?,F(xiàn)階段,博物館展陳設(shè)計(jì)中故事性敘述手法的應(yīng)用往往離不開情境化設(shè)計(jì)以及空間設(shè)計(jì)等手段,挖掘展品背后蘊(yùn)含的故事并以生動(dòng)形象的方式加以展現(xiàn),從而引起觀眾共鳴,提升其加深學(xué)習(xí)與了解的興趣[1]。以2010年上海世博會(huì)城市人館的設(shè)計(jì)為例,“城市人”這一主題的抽象性較強(qiáng),為加深觀眾的理解與印象,策劃團(tuán)隊(duì)以世界不同地區(qū)的家庭故事為基調(diào),以展現(xiàn)人的需求與發(fā)展為主題,通過對(duì)家庭、工作、交往、學(xué)習(xí)、健康五個(gè)要素的呈現(xiàn)來(lái)闡述“城市人”主題,將原本抽象的概念通過故事化敘述來(lái)展現(xiàn)具體的城市生活,更好地吸引觀眾進(jìn)入到展陳中并加深理解,同時(shí)還可以更加積極主動(dòng)地參與到思考與學(xué)習(xí)當(dāng)中。
近年來(lái),博物館建設(shè)工作的推進(jìn)使得更多先進(jìn)策展理念進(jìn)入到展陳設(shè)計(jì)與規(guī)劃中,總體上也呈現(xiàn)出從關(guān)注“物”到關(guān)注“人”轉(zhuǎn)變。在該理念的影響下,博物館應(yīng)不斷進(jìn)行展陳創(chuàng)新,結(jié)合“以人為本”理念,強(qiáng)化對(duì)故事性敘述手法的應(yīng)用。因此,博物館展陳設(shè)計(jì)應(yīng)做到深入挖掘展品背后的故事,從觀眾的需求和感受出發(fā),深化博物館展陳的價(jià)值與意義。具體來(lái)說,故事化敘述手法的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下幾方面:第一,加深觀眾對(duì)展陳主題的理解。觀眾在觀看展覽的時(shí)候,往往會(huì)對(duì)與自身經(jīng)歷相關(guān)聯(lián)或故事性較強(qiáng)的展品印象較深,展品故事性的呈現(xiàn)大多是從觀眾視角出發(fā),通過講故事的形式建立有效的溝通方式,拉近展品與觀眾之間的距離,同時(shí)還可以進(jìn)一步提升觀眾對(duì)故事內(nèi)容的理解與接受程度。而且,故事性敘述手法的應(yīng)用進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了與觀眾交流的過程,以更加生動(dòng)形象的方式幫助觀眾了解展品背后的歷史經(jīng)歷,進(jìn)而完成知識(shí)構(gòu)建的過程。第二,提升整體展陳對(duì)觀眾的吸引力。以故事性敘述手法完成博物館展陳的設(shè)計(jì)可以將故事的發(fā)展過程融入到展品展示中,通過故事情節(jié)的環(huán)環(huán)相扣來(lái)展現(xiàn)出其中的邏輯關(guān)系,進(jìn)而激發(fā)觀眾的好奇心,并對(duì)展陳內(nèi)容留下深刻的印象[2]。與此同時(shí),在故事性敘述的支撐下還可以使得展品形象更加鮮活、豐滿,進(jìn)一步提升整體展陳的立體性與吸引力。此外,博物館展陳故事性的呈現(xiàn)還可以進(jìn)一步延伸到配展文創(chuàng)工作中,有效突出文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)意性和歷史性,增強(qiáng)觀眾對(duì)展陳的印象以及對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的興趣[3]。
故事作為一種文學(xué)體裁,在敘述情節(jié)的過程中發(fā)揮出重要作用,因此故事性敘述手法在博物館展陳設(shè)計(jì)中的應(yīng)用往往與文學(xué)敘述語(yǔ)言有著十分緊密的聯(lián)系。通過故事來(lái)講述一個(gè)場(chǎng)景應(yīng)做到在不贅述的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)性與情節(jié)性,從而讓人可以明白整個(gè)事件的來(lái)龍去脈。在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,生活由千千萬(wàn)萬(wàn)的故事構(gòu)成,而一個(gè)故事中需要涉及到的要素包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果,進(jìn)而通過這部分要素與公眾的生活經(jīng)歷相聯(lián)系,激發(fā)其情感共鳴,并提升其對(duì)于故事的興趣。在此基礎(chǔ)上,將故事性敘述語(yǔ)言應(yīng)用到博物館展陳設(shè)計(jì)中,也可以利用觀眾對(duì)故事的興趣來(lái)提升展陳吸引力,不斷強(qiáng)化觀眾在故事中的沉浸式體驗(yàn)。而在對(duì)相關(guān)故事進(jìn)行呈現(xiàn)的時(shí)候,則可以將文學(xué)敘事語(yǔ)言融入到敘述過程中,從而為博物館展陳設(shè)計(jì)提供更多思路。博物館展陳的物品與人類歷史以及社會(huì)發(fā)展密不可分,其不僅是人類活動(dòng)的產(chǎn)物,同時(shí)也是社會(huì)歷史發(fā)展的見證。而每一件物品背后都會(huì)有相應(yīng)的歷史背景與故事,而應(yīng)用故事性敘述手法的目的就會(huì)實(shí)現(xiàn)對(duì)展陳物品背后故事的深度挖掘,從而提升博物館展陳設(shè)計(jì)對(duì)觀眾的吸引力。在故事的敘述以及場(chǎng)景的營(yíng)造下,觀眾在看展的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生身臨其境的感覺,每一個(gè)展品都在講述著自己的故事,而按照時(shí)間順序?qū)φ蛊愤M(jìn)行排列,也可以實(shí)現(xiàn)對(duì)這部分故事的串聯(lián),呈現(xiàn)出一整個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。觀眾在了解這些故事的時(shí)候也會(huì)調(diào)動(dòng)自身的情感體驗(yàn),體會(huì)展品故事所傳遞的內(nèi)涵,從而也可以改變以往走馬觀花式的看展形式,更加深刻地與展品建立情感交流。站在博物館與展品的角度上來(lái)說,在故事性敘述手法的影響下,展品不再是冰冷的物品,而是賦予了更加鮮活的生命力。
故事化情節(jié)的構(gòu)建是應(yīng)用故事化敘述手法的基礎(chǔ),在實(shí)際對(duì)博物館展覽進(jìn)行陳列設(shè)計(jì)的過程中,策劃人員需要先確定整體展覽主題的故事性內(nèi)涵,并延伸出與之相適應(yīng)的故事情節(jié),以明確的故事線索來(lái)起到提升觀眾吸引力的作用。在此過程中,通過故事性敘述手法可以引導(dǎo)觀眾依照故事情節(jié)按參展路線進(jìn)行參觀,逐步深化觀眾對(duì)于展覽故事與主題的了解,發(fā)揮出承上啟下的作用。與此同時(shí),在設(shè)計(jì)相應(yīng)的故事情節(jié)時(shí),還需要更多關(guān)注到博物館空間的轉(zhuǎn)換,不同的展品內(nèi)容會(huì)安排在不同的展示空間,隨著博物館中場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換,特定的空間故事情節(jié)也需要產(chǎn)生變化,從而引領(lǐng)觀眾的情感變化,加深對(duì)展品內(nèi)涵的解讀。因此,故事情節(jié)的設(shè)計(jì)往往需要具備開頭、發(fā)展、高潮、結(jié)局等要素,充分借助故事情節(jié)推動(dòng)博物館展示空間的轉(zhuǎn)換。例如,陜西歷史博物館在進(jìn)行展陳設(shè)計(jì)的時(shí)候就很好地運(yùn)用了故事性敘述手法,在建筑外觀上通過集中緊湊布局的仿唐風(fēng)格建筑群來(lái)展現(xiàn)了歷史上的盛唐風(fēng)采;布局設(shè)計(jì)上也注重突出各個(gè)建筑之間的主次關(guān)系,同時(shí)通過建筑與古典園林的結(jié)合來(lái)呈現(xiàn)出古樸莊嚴(yán)的感覺。通過這樣的設(shè)計(jì)手法,觀眾在游覽的時(shí)候可以充分了解盛唐時(shí)期的時(shí)代風(fēng)貌,并對(duì)當(dāng)時(shí)的古代建筑特征也可以留下更深刻的印象。值得注意的是,陜西歷史博物館幾個(gè)典型陳列展覽的設(shè)計(jì)是根據(jù)不同時(shí)代文物的組合而成,同時(shí)在故事性敘述手法的加持下可以進(jìn)一步向觀眾呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展情況,引導(dǎo)觀眾進(jìn)入到由展品構(gòu)建起的故事場(chǎng)景中,使人仿佛置身于當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,通過這樣的形式來(lái)最大程度上發(fā)揮出博物館展品的價(jià)值。
場(chǎng)景化敘述是故事化敘述手法的重要呈現(xiàn)形式,博物館通過場(chǎng)景化敘述方法可以借助展品的排列組合來(lái)構(gòu)建出下相應(yīng)的故事氛圍。首先,在多元化敘述手法的應(yīng)用下,可以最大程度上提出故事情節(jié)的豐富多彩,實(shí)現(xiàn)提升觀眾吸引力的作用;其次,通過寓情于景的手法有助于營(yíng)造出良好的故事氛圍,引導(dǎo)觀眾置身于故事場(chǎng)景中,充分調(diào)動(dòng)起觀眾看展的興趣;再次,在應(yīng)用場(chǎng)景化敘述的過程中,應(yīng)充分抓住展陳空間、展品組合形式以及展品歷史內(nèi)容的變化,以具體的故事情節(jié)來(lái)呈現(xiàn)對(duì)應(yīng)的歷史關(guān)系,有效突出博物館展品的文化價(jià)值;最后,博物館場(chǎng)景的構(gòu)建應(yīng)以體現(xiàn)展品應(yīng)用價(jià)值、深化展品內(nèi)涵為目的,幫助觀眾深刻理解展覽的主題與情感。與此同時(shí),在對(duì)故事情節(jié)的展開、推進(jìn)的時(shí)候還需要幫助觀眾梳理故事起因、理解其中的心理變化,因此可以將現(xiàn)代化設(shè)備應(yīng)用到場(chǎng)景化敘述與管理中,通過動(dòng)態(tài)展示來(lái)強(qiáng)化展品故事情節(jié)的呈現(xiàn)效果?,F(xiàn)代化設(shè)備的應(yīng)用應(yīng)從觀眾的內(nèi)心感受出發(fā),借助空間結(jié)構(gòu)的變化來(lái)構(gòu)建出良好的視覺效果,進(jìn)而將觀眾觀看展覽的過程轉(zhuǎn)變?yōu)楦惺軞v史與現(xiàn)實(shí)相融合的過程。例如,福州三坊七巷歷史人物勤廉館在進(jìn)行博物館展陳設(shè)計(jì)的時(shí)候就應(yīng)用了這樣的方法,通過多樣化的展示活動(dòng)與相關(guān)技術(shù)來(lái)突出博物館主題,引導(dǎo)觀眾可以在參觀與體驗(yàn)的過程中感受故事情節(jié)。“陳襄斷案”專題展示中不僅打造了陳襄、小偷等人物雕塑,還借助聲、光、電技術(shù)來(lái)還原當(dāng)時(shí)的斷案場(chǎng)景,使觀眾置身于故事情節(jié)中,并在了解故事人物、環(huán)境的基礎(chǔ)上體會(huì)北宋陳襄巧破謎案的故事。通過這樣的形式,大大提升了博物館展覽的趣味性,也讓整體場(chǎng)景的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出獨(dú)特的技術(shù)魅力。
現(xiàn)階段,“人”已經(jīng)成為博物館展陳中最關(guān)鍵的要素,因此通過故事性敘述手法進(jìn)行展陳設(shè)計(jì)的時(shí)候也應(yīng)將“人”作為主要的故事敘述動(dòng)態(tài)因素。為進(jìn)一步貫徹“以人為本”的設(shè)計(jì)理念,博物館展陳設(shè)計(jì)中突出了對(duì)觀眾感受的關(guān)注,其中最關(guān)鍵的就是觀眾參觀展覽時(shí)的視覺體驗(yàn)。視覺體驗(yàn)將會(huì)直接影響到觀眾看展的感受,因此博物館需要借助燈光、效果等多種技術(shù)來(lái)突出視覺上的沖擊力與美感。隨著信息技術(shù)水平的不斷提升,越來(lái)越多的博物館開始將多媒體技術(shù)引入到展陳設(shè)計(jì)中,實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒體或虛擬影像技術(shù)與故事性敘述手法的有機(jī)結(jié)合,進(jìn)而呈現(xiàn)出更加精良的展示效果。例如,我國(guó)上海電影博物館在進(jìn)行展陳設(shè)計(jì)的時(shí)候就通過與展品主題相適應(yīng)的活動(dòng)來(lái)強(qiáng)化觀眾的看展體驗(yàn)。同時(shí)借助數(shù)字媒體技術(shù)來(lái)讓觀眾感受到電影的情節(jié),就像“光影記憶”展區(qū)中通過播放《水銀燈下的南京路》來(lái)讓更多觀眾感受到以往拍攝電影時(shí)所用到的場(chǎng)景與道具,引導(dǎo)其置身于不同時(shí)期的老上海,并在燈光照明以及空間層次的變換下使觀眾感受電影本身的魅力[4]。除此以外,上海電影博物館還引入了人工智能技術(shù),通過智能機(jī)器人和觀眾互動(dòng),通過這樣的形式來(lái)有效提升其注意力,并感受到整體展陳的趣味性,進(jìn)一步拉近觀眾與電影之間的距離??偟膩?lái)說,將“以人為本”原則融入到展陳設(shè)計(jì)中就是通過故事性敘述手法將展品故事同觀眾的親身經(jīng)歷聯(lián)系在一起,實(shí)現(xiàn)觀眾參與體驗(yàn)的優(yōu)化與升級(jí)。因此,在各個(gè)博物館中,傳統(tǒng)單一的看展模式已經(jīng)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗(yàn)式參與模式,即在聲光電高新技術(shù)的支持下讓觀眾親身參與到故事場(chǎng)景中,賦予其更深刻地看展體驗(yàn)。體驗(yàn)式參與模式不僅轉(zhuǎn)變了博物館文化價(jià)值的傳播方式,同時(shí)還改變了觀眾對(duì)博物館的固有印象,突出博物館對(duì)于人文設(shè)計(jì)理念以及人本身的關(guān)注,從而為博物館展覽注入全新的生機(jī)與活力。
博物館的展覽可以讓人感受到不同的時(shí)代特點(diǎn),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷推進(jìn),觀眾的審美體驗(yàn)也會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的轉(zhuǎn)變,因此對(duì)于不同的歷史場(chǎng)景往往也會(huì)生出不同的理解與感觸。在這樣的情況下,博物館有必要就通過創(chuàng)新化的敘述手法來(lái)引導(dǎo)觀眾理解展品內(nèi)涵,進(jìn)而為博物館功能化發(fā)展提供保障。其中,故事性敘事手法的應(yīng)用得到了廣泛關(guān)注,該手法的應(yīng)用致力于滿足觀眾的多元化文化需求,并在“講故事”的過程中推動(dòng)博物館轉(zhuǎn)型與升級(jí)。與此同時(shí),故事性敘述手法還進(jìn)一步推動(dòng)了博物館的創(chuàng)新發(fā)展,其中主要體現(xiàn)在以下幾方面:首先,對(duì)展陳手段的創(chuàng)新。以往博物館展陳設(shè)計(jì)大多是靜態(tài)形式,而隨著數(shù)據(jù)信息技術(shù)的不斷升級(jí),展陳模式也朝向動(dòng)態(tài)化發(fā)展,集文化、技術(shù)、創(chuàng)意于一體,吸引不同階層、不同年齡的觀眾,同時(shí)更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)事物價(jià)值及內(nèi)涵感情的傳遞。其次,對(duì)展陳設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新。以往公眾對(duì)博物館展陳活動(dòng)的參與主動(dòng)性較低,因此展陳的看展人數(shù)也比較少。在故事性敘述手法的應(yīng)用下,可以為展品注入新的活力,進(jìn)而使得觀眾可以感受到創(chuàng)新化的博物館展陳理念,同時(shí)反向引導(dǎo)公眾文化的創(chuàng)新發(fā)展。最后,展陳設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。故事性敘述手法的應(yīng)用強(qiáng)調(diào)以講故事的形式增強(qiáng)觀眾對(duì)展品的了解,在此過程中需依靠多學(xué)科知識(shí)的交叉應(yīng)用來(lái)構(gòu)建展品與觀眾更緊密的聯(lián)系,從而達(dá)到“講好故事”的目的,不斷深化觀眾的情感體驗(yàn)與內(nèi)涵感悟,發(fā)揮博物館的文化價(jià)值。
綜上所述,作為重要的文化學(xué)習(xí)場(chǎng)所,博物館展陳設(shè)計(jì)理念逐步從關(guān)注“物”向關(guān)注“人”轉(zhuǎn)變,在這樣的理念下,故事性敘述手法得到了更為廣泛的應(yīng)用。故事性敘述手法不僅有助于拉近展品與觀眾的距離,還可以提升觀眾的看展興趣,引發(fā)更加深層次的思考。在實(shí)際應(yīng)用的過程中,故事性敘述手法涉及到構(gòu)建故事化情節(jié)、呈現(xiàn)場(chǎng)景化敘述以及落實(shí)“以人為本”原則等等方面要點(diǎn),以突出博物館的文化價(jià)值。