如黛 文竹

日本“經(jīng)營之神”稻盛和夫近日在位于京都市的家中去世，享年90歲。稻盛和夫成為日本企業(yè)界“神”一般的存在，主要因為他獨特的“經(jīng)營哲學(xué)”。他65歲出家修行，這段經(jīng)歷對他的“經(jīng)營哲學(xué)”產(chǎn)生巨大影響。事實上，不少日本人都有在寺廟短期或長期修行的經(jīng)歷，學(xué)生在暑期結(jié)伴到寺廟修行，企業(yè)組織員工到寺廟研修，影視或動漫中也常常能看到主人公去寺廟體驗修行的場景。有人說，端坐在正殿中，聆聽著鐘聲或木魚聲，感受著時而吹進(jìn)來的微風(fēng)，在莊嚴(yán)肅穆中靜修、冥思，是不錯的體驗。

稻盛和夫曾出家修行

稻盛和夫自幼就渴望入佛門修行，1997年，65歲的他得償所愿，在京都八幡市的臨濟宗妙心寺派圓福寺開始靜心修行、四處化緣的僧人生活。他在文章中寫道：“我在京都八幡的圓福寺得到了大和這個法名，并尊該寺的西片擔(dān)雪法師為師?！彪m然不少人對此表示不解，他卻認(rèn)為這段修行經(jīng)歷至關(guān)重要。稻盛和夫說，最令他感動的是“500日元硬幣的珍貴”。當(dāng)時，他挨家挨戶去化緣，饑餓且疲憊，一個清潔工給了他500日元硬幣，讓他去買食物。

圓福寺始建1783年，作為臨濟宗最初的專門道場而建。這里至今保留著僧人坐禪修行的傳統(tǒng)。整座寺廟古樸莊嚴(yán)，山門、正殿、禪房等眾多建筑均為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，寺廟內(nèi)隨處可見高高聳立的古樹，給人以時光凝固、清凈沉寂之感。由于經(jīng)受200多年的歲月洗禮,正殿明顯老化，稻盛和夫遂提出捐款重建。2002年，圓福寺重建了正殿,并舉行了盛大的落成慶祝儀式。

在圓福寺，伺年年末都會舉行這樣的活動：修行僧拾梯子爬上兩棵約15米高的銀杏樹，用繩子將蘿卜從地面拉上來，掛在樹枝上。這些蘿卜是修行僧們四處化緣收集而來，在冬季的冷空氣中曝曬至1月中旬，然后腌漬成菜。據(jù)說，除了供修行僧每天食用，腌蘿卜還會在一年兩次的“萬人講”上招待來寺的信眾。

寺廟修行費用幾何

在日本，除了僧人，普通人亦可去寺廟體驗修行。日本有種住宿，名為“宿坊”，即住在寺廟中。宿坊原本是佛教寺廟等為僧人、參拜者等建造的宿舍，但近年來，隨著以旅游為目的的住姮體驗增加，漸漸成為客舍。寺廟方甚窒為了吸引觀光客，不斷優(yōu)化住宿設(shè)施和服務(wù)，像高野山福智院這樣汲引天然溫泉并設(shè)露天溫泉的寺廟便是如此。.來客可以在寺廟里品嘗素食、體驗坐禪，有的宿坊還可以體驗茶道、繪畫、瑜伽等。

由于繁重的工作和生活壓力，上班族難免心生倦怠與困惑。或許正因此，日本的自殺率一直在世界范圍內(nèi)排名靠前。于是越來越多日本人希求靜心，希望通過寺廟體驗冥想，獲得新的發(fā)現(xiàn)和感悟。同時還能了解寺廟和佛教文化、佛教的歷史和教義，學(xué)習(xí)木魚等寺廟樂器、以佛經(jīng)為歌的古典樂等。,有網(wǎng)友分享了在寺廟修行的日程：第一天，到達(dá)寺廟，換上寺廟提供的服裝，了解要進(jìn)行的活動內(nèi)容，接下來便冥想、坐禪、休息、抄經(jīng)、工作，然后去住宿的地方吃晚飯，自由活動；第二天，起床后吃早餐，做一些簡單的工作，然后冥想、坐禪、休息，進(jìn)行自問自答體驗，參與法事活動。

各寺廟的修行體驗基本相似。例如寶泉寺的禪修體驗：起床后坐禪，午飯后有4個小時的自由時間，傍晚再回到禪修的生活。自由時間里可外出，可以隨心所欲地度過，但在坐禪、工作、打掃、誦經(jīng)時段則會很嚴(yán)格，整體安排得張弛有度。寺廟還設(shè)置了心理咨詢室，配備具有臨床心理師資格的住持，從專業(yè)的角度與陷入困惑難以自拔的客人正行溝通'。修行費用為4天3夜1萬日元，若修行4晚以上，費用為每晚3000日元乘以具體修行的天數(shù)。有大學(xué)生反饋說，其在暑假時體驗了一個月的寺廟修行，花費十幾萬日元。有的寺廟每晚住宿收費9000曰元，若想體驗抄經(jīng)等項目，還需額外支付費用。也有個別寺廟不明確規(guī)定具體費用，而是靠“意愿”來支付,但修行者往往需要從事農(nóng)活和砍柴等重體力勞動。

送“熊孩子”去修行

在日本，幾乎各地都有可供普通人體驗修行的寺廟，如和歌山的…乘院,埼玉縣的大陽寺、正覺寺，網(wǎng)上隨處可見關(guān)于寺廟修行的“攻略貼”。不少日本家長送孩子到寺廟里修行，希望孩子在其中學(xué)習(xí)和得到鍛煉，尤其是家長覺得不好管教、不聽話的“熊孩子”，更樂于讓其到寺廟里修行，盼望孩子能“洗心革面”。不久前，日本電視臺做了“小小一休，寺廟修行體驗”的報道，向公眾推介高知市竹林寺開展的兒童寺廟體驗修行的活動，希望孩子們能以此為契機，重新審視自己的內(nèi)心。孩子們身著袈裟，雙手合十，在僧人引導(dǎo)下，鄭重其事地坐禪、冥想。

有網(wǎng)友在社交媒體上分享修行體驗的感悟：“在寺廟里抄經(jīng)書，一個字一個字認(rèn)真地寫，這與網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代生活是完全相反的。坐禪、冥想、集中精神，這種與日常生活完全相反的悠閑時光，能讓人平靜下來，有忘記平時煩惱的效果。一邊焚香,一邊度過只有自己的寂靜時也可以跟著寺廟的師傅們-起念經(jīng)、體驗做法事。”在西音寺，寺廟會請修行者進(jìn)入僧人念經(jīng)的內(nèi)陣，一起念經(jīng)，同時傳授他們禮法和念經(jīng)的方式等小課程。一些根本無緣接觸、只能在電視上和法拿上看到的寺廟樂器，可供修行者親身體驗?！?/p>