周先進(jìn),史倩穎,劉艷軍
袁隆平的科學(xué)家精神融入高校課程思政:價(jià)值與路徑
周先進(jìn)a,史倩穎a,劉艷軍b
(湖南農(nóng)業(yè)大學(xué) a.教育學(xué)院;b.馬克思主義學(xué)院/袁隆平研究中心,湖南 長沙 410128)
習(xí)近平總書記指出:“要弘揚(yáng)袁隆平等老一輩科技工作者的精神”。袁隆平的科學(xué)家精神就是袁隆平院士及其團(tuán)隊(duì)在長期的雜交水稻研究過程中所形成的胸懷祖國、心系天下的大愛精神,不畏艱難、勇攀高峰的創(chuàng)新精神,惟實(shí)懷真、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神,淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神,集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神。新的時(shí)代背景下,深入挖掘、全面提煉袁隆平的科學(xué)家精神所蘊(yùn)含的內(nèi)涵和價(jià)值,通過學(xué)習(xí)宣傳活動,推進(jìn)袁隆平的科學(xué)家精神與高校課程思政的知識耦合和“第二課堂”同頻共振,對堅(jiān)定大學(xué)生理想信念、培養(yǎng)大學(xué)生家國情懷、培育大學(xué)生文化自信、強(qiáng)化大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)、形塑大學(xué)生健全人格等,具有十分重要的價(jià)值意義。
袁隆平;科學(xué)家精神;課程思政;立德樹人
2021年5月22日13時(shí)07分,首屆國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)和共和國勛章獲得者、“雜交水稻之父”袁隆平院士在長沙與世長辭。袁隆平院士為了“讓所有人遠(yuǎn)離饑餓”,一生致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣,在解決中國人的溫飽問題、維護(hù)國家糧食安全、促進(jìn)世界糧食增產(chǎn)上發(fā)揮了巨大的作用。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):我們對袁隆平同志最好的紀(jì)念,就是學(xué)習(xí)他以“人民需要為己任,以奉獻(xiàn)祖國和人民為目標(biāo),一輩子躬耕田野,腳踏實(shí)地把科技論文寫在祖國大地上的崇高風(fēng)范”①。習(xí)近平總書記的這段話是對袁隆平的科學(xué)家精神的高度精練、概括和評價(jià)。但學(xué)界真正研究袁隆平的科學(xué)家精神的文獻(xiàn)并不多,且均未提及課程思政這一獨(dú)特視角。鑒此,筆者試圖以袁隆平的科學(xué)家精神融入高校課程思政這一路徑,著重探討袁隆平的科學(xué)家精神的內(nèi)涵特征、價(jià)值意蘊(yùn),希望對同行進(jìn)一步研究袁隆平的科學(xué)家精神價(jià)值起到拋磚引玉的作用。
人無精神則不立,國無精神則不強(qiáng)[1]。習(xí)近平總書記在海南崖州灣種子實(shí)驗(yàn)室考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào):“要弘揚(yáng)袁隆平等老一輩科技工作者的精神”②。為深入貫徹落實(shí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央對科學(xué)家和科學(xué)家精神高度認(rèn)可和肯定的要求,2019年6月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)的意見》③,對科學(xué)家精神作出了明確界定,即愛國精神、創(chuàng)新精神、求實(shí)精神、奉獻(xiàn)精神、協(xié)同精神和育人精神。袁隆平的科學(xué)家精神是袁隆平院士及其團(tuán)隊(duì)在長期的雜交水稻研究中所體現(xiàn)的意志品質(zhì)和價(jià)值追求。歸納起來,袁隆平的科學(xué)家精神主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
大愛精神的基礎(chǔ)為愛國主義,即胸懷祖國、心系天下,這是所有科技工作者應(yīng)具備的精神品質(zhì)。大愛精神是催人奮進(jìn)的不竭動力,體現(xiàn)為一種擔(dān)當(dāng)精神,即舍家為國、擔(dān)當(dāng)歷史使命。“科學(xué)無國界,科學(xué)家有祖國?!盵2]袁隆平院士作為一位世界知名科學(xué)家,他始終心系祖國和人民。因自己童年時(shí)的經(jīng)歷,知道民族的屈辱和苦難。從西南農(nóng)學(xué)院畢業(yè)之后,便決心投入到祖國的基層建設(shè)中,毅然來到了當(dāng)時(shí)極度偏遠(yuǎn)的湖南安江農(nóng)校從事農(nóng)科專業(yè)教學(xué)工作,并在此與雜交水稻結(jié)下了“不解之緣”。“發(fā)展雜交水稻,造福世界人民”是袁隆平院士的畢生追求,為實(shí)現(xiàn)這一宏愿,袁隆平院士長期致力于雜交水稻的研究和推廣,希望“中國種子”走出國門,使全世界人民因“中國種子”而擺脫饑餓的境況。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)④,20世紀(jì)80年代至今,袁隆平院士及其團(tuán)隊(duì)為八十多個(gè)發(fā)展中國家培訓(xùn)了14000多名雜交水稻方面的專業(yè)技術(shù)人才。目前,東南亞、非洲等地區(qū)已大面積種植雜交水稻,基本實(shí)現(xiàn)了他要讓“全世界人民吃飽飯”的偉大夢想和大愛精神。
科學(xué)研究最本質(zhì)的特點(diǎn)就是創(chuàng)新,不畏艱難、敢為人先、勇攀高峰是科學(xué)研究最本質(zhì)的特征。創(chuàng)新精神引領(lǐng)科技工作者的創(chuàng)新行動、啟發(fā)他們的創(chuàng)新思維,并支撐其創(chuàng)新實(shí)踐,使其在實(shí)踐過程中練就不怕失敗、不畏艱難、勇于攀登的意志品質(zhì)。創(chuàng)新精神一方面在于執(zhí)著的探索;一方面在于鍥而不舍的奮斗,在奮斗的過程中展現(xiàn)超常的意志和頑強(qiáng)的毅力。袁隆平院士及其團(tuán)隊(duì)對雜交水稻事業(yè)的執(zhí)著追求,是創(chuàng)新精神的最好詮釋。在雜交水稻的研究過程中可以說是雄關(guān)漫道、困難重重,但袁隆平院士從未退卻,反而越挫越勇。1968年,當(dāng)袁隆平從14萬株稻穗中發(fā)現(xiàn)6棵水稻雄性不育株并將其培育成700多株時(shí),試驗(yàn)田卻被人為惡意破壞,田里的禾苗被拔得精光。但他毫不氣餒,繼續(xù)潛心研究?!叭捣ā彪s交水稻育種技術(shù)研究成功之后,袁隆平帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)又開始了“兩系法”雜交水稻育種技術(shù)的研究。但因自然因素使得全國“兩系法”雜交水稻育種失敗。一時(shí)間,水稻育種科研成果被質(zhì)疑。但是這些質(zhì)疑、挫折不但沒有將袁隆平擊倒,反而使其越戰(zhàn)越勇。正如袁隆平院士所說:“哪有搞科學(xué)研究不失敗的呢?我這是在探索,跌跤就跌跤,我爬起來再干,就是了?!痹∑皆菏扛矣谫|(zhì)疑權(quán)威理論,提出新理論,開辟了新的領(lǐng)域,探尋新的路徑,實(shí)現(xiàn)雜交水稻育種技術(shù)零的突破,這是其對雜交水稻育種技術(shù)最杰出的貢獻(xiàn)。一路的艱難探索,充分彰顯了袁隆平不畏艱難、勇攀高峰的創(chuàng)新精神和鍥而不舍的執(zhí)著追求。
惟實(shí)懷真、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是科技工作者永恒的價(jià)值追求。它既要求科技工作者必須有追求真理的執(zhí)著信念、誠實(shí)守信的學(xué)術(shù)道德,也要求科技工作者必須具有堅(jiān)定執(zhí)著的科學(xué)態(tài)度和鍥而不舍的進(jìn)取精神。同時(shí),又要具有求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是的作風(fēng)。惟實(shí)懷真、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)就是要求科技工作者在科學(xué)研究過程中大膽假設(shè)、敢于質(zhì)疑、挑戰(zhàn)權(quán)威、理性批判并仔細(xì)求證。袁隆平院士不迷信書本,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,他沖破經(jīng)典遺傳學(xué)理論的束縛,在國內(nèi)率先開展水稻雄性不育株的研究,從選種育種到三系配套成功,袁隆平院士的科學(xué)研究歷時(shí)十年之久。“三系法”成功之后,袁隆平院士并未就此停止科研探索的步伐,而是更加潛心鉆研。在袁隆平的心目中始終堅(jiān)持一個(gè)信條,即“知識+汗水+靈感+機(jī)遇”是取得成功的秘訣。因此,他終其一生,孜孜不倦地鉆研雜交水稻,希望用“一粒好種子”拯救“一個(gè)世界”,用雜交水稻的高產(chǎn)救活全世界挨餓的人民。
奉獻(xiàn)精神是指人們對自己所追求的事業(yè)全身心地投入,不求回報(bào)的一種品質(zhì),其基礎(chǔ)為淡泊名利,是一種高尚的道德情操[3]。這種道德情操砥礪人們奮發(fā)圖強(qiáng)、積極進(jìn)取。袁隆平院士一生淡泊名利,他始終抱定金錢、權(quán)利、物質(zhì)、名譽(yù)都是身外之物,生不帶來,死不帶去,唯有祖國和人民永存心底的態(tài)度。袁隆平院士日常穿著都是三五十元一件的格子衫,使用的都是兩三元一支的簽字筆,一部計(jì)算器跟隨著他幾十年,見證了他超高產(chǎn)雜交水稻成功的夢想,但他卻將自己的獎(jiǎng)金全部投入到自己所鐘愛的雜交水稻研究之中。正是袁隆平院士高尚的道德情操和無私奉獻(xiàn)的精神,促使其更加潛心研究雜交水稻。袁隆平院士每次領(lǐng)獎(jiǎng)回來,都會把榮譽(yù)、掌聲歸零,再次走入試驗(yàn)田,全身心地投入到雜交水稻的研究當(dāng)中,不斷攻克難關(guān)、刷新自己的紀(jì)錄。
協(xié)同精神是科技工作者必備的精神品質(zhì),凸顯的是精誠合作。合作是開展科學(xué)研究的必然選擇,而國家的利益與科技工作者內(nèi)在的價(jià)值追求,是助推科技工作者走向融合的關(guān)鍵。袁隆平院士及其團(tuán)隊(duì)將他們發(fā)現(xiàn)的“野敗”材料毫無保留地分發(fā)給全國三十多個(gè)科研單位,加快了雜交水稻育種攻關(guān)的步伐,使三系配套研究目標(biāo)得以很快地實(shí)現(xiàn)。同時(shí),協(xié)同精神還需要團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神是開展合作的基礎(chǔ),良好的團(tuán)隊(duì)文化有助于激發(fā)成員的科研熱情,使其自覺融入并為團(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)自己的力量,成員在團(tuán)隊(duì)中能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)劣,取長補(bǔ)短,提升能力。袁隆平院士及其團(tuán)隊(duì)在雜交水稻的研究過程中不畏艱難、團(tuán)結(jié)協(xié)作、追求卓越、勇攀高峰的精神將協(xié)同精神展現(xiàn)得淋漓盡致。
將袁隆平科學(xué)家精神融入高校課程思政,對于補(bǔ)足大學(xué)生的“精神之鈣”,為大學(xué)生扣牢人生“第一粒扣子”,具有十分重要的價(jià)值和意義。
習(xí)近平總書記指出:“青年的理想信念關(guān)乎國家的未來。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定,是一個(gè)國家、一個(gè)民族無堅(jiān)不摧的前進(jìn)動力?!盵4]高校課程教學(xué)的核心目的和價(jià)值是培育學(xué)生的理想信念。理想信念是一個(gè)人最為核心的價(jià)值觀,也是一個(gè)人思想的總開關(guān),對一個(gè)人的思想言行具有決定性的影響和作用。袁隆平院士為解決中國人吃飯問題,殫精竭慮,一輩子躬耕田野,為中國的糧食安全做出了杰出的貢獻(xiàn)。其精神品質(zhì)蘊(yùn)含著非常豐富的思想政治教育資源和價(jià)值,對滋養(yǎng)大學(xué)生的心靈,塑造正確的人生價(jià)值觀,落實(shí)“立德樹人”任務(wù)具有非常重要的意義。將袁隆平的科學(xué)家精神融入高校課程思政,有助于引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念。袁隆平院士在立志、選擇科研方向等方面,始終以人民的需要為己任,并為此而不懈奮斗。以袁隆平院士所展現(xiàn)的崇高精神風(fēng)貌感染、鼓舞廣大學(xué)生,引導(dǎo)大學(xué)生從袁隆平的精神品質(zhì)中吸取營養(yǎng),涵養(yǎng)自己的底氣,堅(jiān)定自己的理想信念,在人生成長過程中始終以國家和人民的需要為己任,將個(gè)人的人生理想和奮斗目標(biāo)與國家民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系,樹立為中華民族偉大復(fù)興而拼搏的崇高理想和堅(jiān)定信念。
家國情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是個(gè)體對國家前途命運(yùn)的強(qiáng)烈認(rèn)同并自覺承擔(dān)起維護(hù)家庭和國家的責(zé)任[5]。培養(yǎng)大學(xué)生家國情懷的首要任務(wù)是強(qiáng)化其愛國意識。將袁隆平的科學(xué)家精神融入高校課程思政,有利于強(qiáng)化大學(xué)生的愛國意識。袁隆平的科學(xué)家精神蘊(yùn)含著濃厚的以國家民族前途命運(yùn)為己任的愛國主義精神,是對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的最鮮活的素材。同時(shí),將袁隆平的科學(xué)家精神融入高校課程思政,還有利于建設(shè)和諧社會,凝聚中國力量。袁隆平院士“稻田里的愛國情”經(jīng)過長期的積淀已深深地融入中國人的精神骨髓,為全國人民所認(rèn)同。以課程思政為抓手,以袁隆平的科學(xué)家精神為紐帶,厚植大學(xué)生的家國情懷,激發(fā)大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng),促推大學(xué)生把個(gè)人的前途命運(yùn)與國家的前途命運(yùn)緊密結(jié)合,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢中集聚起中國力量、中國智慧,切實(shí)擔(dān)當(dāng)起中華民族偉大復(fù)興的重任。
思想政治教育承擔(dān)著“精神成人”的任務(wù)[6],高校課程思政有效傳承和弘揚(yáng)袁隆平的科學(xué)家精神,對當(dāng)代大學(xué)生具有精神成人的價(jià)值和作用。袁隆平的科學(xué)家精神汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,將其融入高校課程思政,對于傳承袁隆平的科學(xué)家精神,提振新時(shí)代大學(xué)生的文化自覺和自信具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。一是有助于提升大學(xué)生文化認(rèn)同。“文化作為一個(gè)民族前進(jìn)的價(jià)值導(dǎo)航,承載著這個(gè)民族發(fā)展的歷史基因與時(shí)代基因”[7]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化命脈、精神瑰寶,袁隆平的科學(xué)家精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承。袁隆平院士讓世界人民遠(yuǎn)離饑餓的理想追求,與中華傳統(tǒng)文化的民本思想和當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人“以人民為中心”的人本思想一脈相承,具有鮮明的文化特質(zhì)和時(shí)代特征,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最鮮明的體現(xiàn)。將袁隆平的科學(xué)家精神融入高校課程思政,自覺挖掘和闡釋其內(nèi)涵、特質(zhì)以及與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的聯(lián)系,對于強(qiáng)化大學(xué)生的文化認(rèn)同,引導(dǎo)、規(guī)束、形塑大學(xué)生的思想意識和行為方式十分必要。二是有利于培養(yǎng)大學(xué)生文化自信。袁隆平院士從小經(jīng)歷民族危難,立志改變外辱內(nèi)欺的境況。他選擇學(xué)農(nóng),畢業(yè)后長期扎根偏遠(yuǎn)山區(qū)從事農(nóng)科教育教學(xué),不遺余力從事雜交水稻技術(shù)研究,想用自己的努力來換取中華民族的偉大復(fù)興。將袁隆平的科學(xué)家精神融入高校課程思政對于引領(lǐng)大學(xué)生樹立文化自信,主動承擔(dān)并自覺傳承、踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有非常重要的時(shí)代價(jià)值。
培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)是新時(shí)代高校課程思政的基本任務(wù)和迫切要求,將袁隆平的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神融入課程思政,有利于高?!傲⒌聵淙恕备救蝿?wù)的落實(shí)、落地。一是有利于激發(fā)大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。習(xí)近平總書記多次明確指出,生逢盛世,青年更當(dāng)有為。新時(shí)代為當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)造了良好的物質(zhì)財(cái)富和生活環(huán)境,給予了更廣闊的舞臺和更大的發(fā)展空間。將袁隆平的科學(xué)家精神融入高校課程思政有助于引導(dǎo)大學(xué)生牢記初心使命,激發(fā)責(zé)任感和使命感,在新時(shí)代的大舞臺上抓住每一次人生出彩的機(jī)會,努力成長為對國家民族有為的時(shí)代新人。二是有助于培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)持不懈的奮斗精神。培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞、自強(qiáng)不息的精神,用袁隆平切實(shí)感受、親身經(jīng)歷引導(dǎo)大學(xué)生做到知行合一,在實(shí)踐中不斷磨煉意志品質(zhì)。三是有利于提升大學(xué)生的斗爭本領(lǐng)。新時(shí)代大學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng)既是不畏艱難、不斷奮斗的迫切需要,也是朝著“第二個(gè)百年目標(biāo)”奮進(jìn)的需要。新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)袁隆平院士扎根祖國大地,不斷奉獻(xiàn)的精神,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感,勤學(xué)習(xí)、多實(shí)踐,不斷增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)。
袁隆平經(jīng)常掛在嘴邊的一句話就是:“人就像一粒種子。要做一粒好種子,身體、精神、情感都要健康?!痹∑降目茖W(xué)家精神是高校課程思政鮮活生動的教育資源,將其有效融入課程思政,不僅有助于學(xué)生在“專業(yè)上成長”,更有利于學(xué)生在精神的滋養(yǎng)中提高自身道德素質(zhì),在“思想上成才”,在求真、求實(shí)的過程中不斷向善、臻美,成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興歷史使命的時(shí)代新人。求真是知的過程,是科學(xué)研究的價(jià)值旨?xì)w。袁隆平科學(xué)家精神蘊(yùn)含著濃厚的追求真理、懷疑批判、創(chuàng)新創(chuàng)造的精神品質(zhì),將其融入高校課程思政可以激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,并在此基礎(chǔ)上掌握科學(xué)的規(guī)律和方法,提高實(shí)際應(yīng)用能力,培育大學(xué)生的懷疑精神、批判精神、創(chuàng)新精神等。求實(shí)是科學(xué)研究的行動所在??茖W(xué)研究的過程離不開具體的實(shí)踐活動,也即“行”。雜交水稻的研究是在長期不斷的求實(shí)、求證的過程中發(fā)展起來的。正如袁隆平院士所說:“電腦里長不出水稻,書本里長不出水稻,要種出好水稻必須下田?!睂⒃∑降目茖W(xué)家精神融入高校課程思政,就是引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中認(rèn)識真理、理解真理、掌握真理、追求真理、實(shí)踐真理、檢驗(yàn)真理,并在此過程中不斷檢驗(yàn)、完善。向善是一個(gè)人格特質(zhì),即道德情操,不僅包括個(gè)體的道德品質(zhì),還包括“科學(xué)共同體集體的責(zé)任”[8],這種品質(zhì)使得袁隆平院士及其團(tuán)隊(duì)主動擔(dān)負(fù)起國家、社會和民族的責(zé)任。將袁隆平的科學(xué)家精神融入高校課程思政就是要引導(dǎo)大學(xué)生將個(gè)人的成長發(fā)展融入祖國的發(fā)展、建設(shè)之中。臻美是科學(xué)研究的重要?jiǎng)恿碓础?茖W(xué)研究的過程就是發(fā)現(xiàn)美、展現(xiàn)美、塑造美和實(shí)現(xiàn)美的過程。袁隆平院士有兩個(gè)夢想——“禾下乘涼夢”和“雜交水稻覆蓋全球夢”,當(dāng)夢想不斷變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),也就是實(shí)現(xiàn)美的過程。
大學(xué)生作為民族復(fù)興的生力軍,理應(yīng)成為袁隆平的科學(xué)家精神的傳承者和踐行者。從加強(qiáng)袁隆平的科學(xué)家精神學(xué)習(xí)宣傳活動、推進(jìn)袁隆平科學(xué)家精神與課程思政的知識耦合、形成袁隆平科學(xué)家精神與高?!暗诙n堂”同頻共振等維度入手,引導(dǎo)大學(xué)生將袁隆平的科學(xué)家精神內(nèi)化于心、外化于行。
一是要安排開展袁隆平科學(xué)家精神的學(xué)習(xí)教育活動。引導(dǎo)師生通過學(xué)習(xí)袁隆平的精神品質(zhì),了解袁隆平科學(xué)家精神的內(nèi)涵、特質(zhì)和價(jià)值,為踐行袁隆平科學(xué)家精神提供有力保障。二是要加強(qiáng)媒介宣傳。袁隆平院士的事跡深入人心,應(yīng)發(fā)揮主流媒體和傳統(tǒng)媒體的力量,講好袁隆平故事,傳播好袁隆平的科學(xué)家精神。堅(jiān)持宏觀與微觀相結(jié)合的講述方式,以精準(zhǔn)有效的宣傳直抵學(xué)生內(nèi)心,掀起學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)袁隆平的科學(xué)家精神的新高潮,不斷提振大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而接續(xù)奮斗的強(qiáng)大精神動力。三是要加強(qiáng)袁隆平的科學(xué)家精神的研究。應(yīng)深刻挖掘、總結(jié)、闡明袁隆平的科學(xué)家精神的內(nèi)涵、特征、源泉等基本問題,闡明其與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國特色社會主義先進(jìn)文化之間的聯(lián)系,構(gòu)建弘揚(yáng)袁隆平的科學(xué)家精神的理論基礎(chǔ)。
將袁隆平的科學(xué)家精神融入課程思政需教師結(jié)合專業(yè)特色、課程特點(diǎn)、學(xué)生特征,用好袁隆平院士這一鮮活的教育素材,將袁隆平的科學(xué)家精神的內(nèi)涵、特質(zhì)等與課堂教學(xué)緊密結(jié)合,設(shè)計(jì)出行之有效的教學(xué)內(nèi)容和知識點(diǎn)。教師要加強(qiáng)袁隆平的科學(xué)家精神與課程知識的耦合,以恰當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f給學(xué)生,對學(xué)生產(chǎn)生影響,做到知識育才與精神育人相統(tǒng)一。
第一,教師要自覺挖掘、提煉、耦合學(xué)科知識與袁隆平科學(xué)家精神的聯(lián)系,從而有意識地將學(xué)科知識與袁隆平科學(xué)家精神聯(lián)系起來。學(xué)科知識有著嚴(yán)密的邏輯體系和學(xué)科結(jié)構(gòu),其背后隱含著屬于直覺、統(tǒng)覺和價(jià)值觀等各方面的因素。教師應(yīng)充分挖掘?qū)W科知識所蘊(yùn)含的人文底蘊(yùn),并自覺將其與袁隆平科學(xué)家精神緊密結(jié)合,共同融入課堂教育教學(xué)之中,使袁隆平科學(xué)家精神融入知識傳授的全過程,實(shí)現(xiàn)知識傳授和價(jià)值引領(lǐng)相統(tǒng)一,共同形塑大學(xué)生健全的人格特質(zhì)。
第二,實(shí)施課堂革命,推進(jìn)袁隆平的科學(xué)家精神融入課程思政。課堂育人的關(guān)鍵在教師。高校教師學(xué)科專業(yè)背景不同,所教授的課程不同,對于袁隆平科學(xué)家精神的理解和教育把控能力也不盡相同。高校要采取有效的措施,鼓勵(lì)支持各級教學(xué)單位定期組織專門的教學(xué)研討,深入挖掘袁隆平的科學(xué)家精神的內(nèi)涵、特征,形成價(jià)值認(rèn)同,也可以組織師生前往袁隆平院士工作室、研究院、科研基地乃至家庭,實(shí)地感悟其精神價(jià)值和品質(zhì),還可以邀請?jiān)∑皆菏康挠H人以及與其長期共事的同事、朋友等講述袁隆平院士的事跡,以啟發(fā)教師的思維,增強(qiáng)教師的情感體驗(yàn)。在廣泛研討的基礎(chǔ)上,從人才培養(yǎng)、課程設(shè)置、知識融入途徑與實(shí)施、評價(jià)、反饋、診斷等方面,不斷增強(qiáng)課程思政的主動性、針對性、吸引力、感染力。同時(shí),推薦、選拔具有代表性、積極性的教師代表,采用課題資助形式,鼓勵(lì)、支持其開展袁隆平的科學(xué)家精神融入課程思政的資源開發(fā)和實(shí)際教學(xué)活動,在不斷積累經(jīng)驗(yàn)和取得成果的基礎(chǔ)上,開展教學(xué)觀摩、公開示范、經(jīng)驗(yàn)分享等教育教研活動,引導(dǎo)教師自覺將袁隆平的科學(xué)家精神融入課程思政,以袁隆平院士崇高的精神風(fēng)貌感染激勵(lì)一代又一代青年擔(dān)當(dāng)使命、不懈奮斗。
第三,教師應(yīng)以恰當(dāng)?shù)姆绞綄⒃∑降目茖W(xué)家精神融入教育教學(xué)全過程,引導(dǎo)學(xué)生情感認(rèn)同和價(jià)值升華。課堂教學(xué)不應(yīng)只是知識的搬運(yùn)場所,更應(yīng)成為實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想認(rèn)同和情感認(rèn)同的場域。教師在將袁隆平的科學(xué)家精神融入教育教學(xué)全過程中時(shí)應(yīng)結(jié)合各門課程特點(diǎn)、專業(yè)特色,學(xué)生的成長規(guī)律和接受方式,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,精選角度,找準(zhǔn)切入點(diǎn),精心選擇合適的教學(xué)內(nèi)容和施教方法,農(nóng)科專業(yè)課程教學(xué)更應(yīng)注重袁隆平的科學(xué)家精神的深度融入??梢酝ㄟ^案例教學(xué)、情景教學(xué)、故事講述、主題歸納、共同分享、角色扮演等方式,將袁隆平的科學(xué)家精神與課程知識深度耦合,教育引導(dǎo)學(xué)生自覺以袁隆平的科學(xué)家精神為價(jià)值導(dǎo)向,不斷升華情感認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同。
習(xí)近平總書記指出:“社會實(shí)踐、社會活動以及校內(nèi)各類學(xué)生社團(tuán)活動是學(xué)生的第二課堂,對拓展學(xué)生眼界和能力、充實(shí)學(xué)生社會體驗(yàn)和豐富學(xué)生生活十分有益”[9]?!暗诙n堂”是對“第一課堂”的有效補(bǔ)充。將袁隆平的科學(xué)家精神融入高?!暗诙n堂”,以此增強(qiáng)大學(xué)生對袁隆平的科學(xué)家精神和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同,喚起大學(xué)生的家國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng),對提高大學(xué)生自覺踐行袁隆平的科學(xué)家精神具有重要意義。
首先,將袁隆平的科學(xué)家精神有效融入校園文化之中,做到“以文化人,以文育人”。一是開展袁隆平的科學(xué)家精神校園文化主題教育活動。緊密結(jié)合“立德樹人”這一根本任務(wù),以袁隆平的科學(xué)家精神為教育主題,結(jié)合袁隆平同志“為什么能”“怎么能”,通過主題班會、團(tuán)日活動、征文演講、講座、報(bào)告會等方式開展主題教育活動,引導(dǎo)學(xué)生加深對袁隆平的科學(xué)家精神內(nèi)涵和價(jià)值的認(rèn)知、感知、悟知、行知能力,充分汲取袁隆平的科學(xué)家精神的養(yǎng)分,從而堅(jiān)定理想信念,自發(fā)從思想認(rèn)同轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動,做新時(shí)代的有為青年。二是通過在校園內(nèi)為袁隆平院士立碑塑像或建立袁隆平紀(jì)念館來弘揚(yáng)袁隆平的科學(xué)家精神,激勵(lì)大學(xué)生奮發(fā)有為。三是充分利用微信公眾號、微博等網(wǎng)站以及學(xué)報(bào)刊物、校園廣播等平臺,加強(qiáng)對袁隆平的科學(xué)家精神的宣傳推介,將袁隆平的科學(xué)家精神所蘊(yùn)含的內(nèi)涵和價(jià)值融入校園文化活動中,形成弘揚(yáng)袁隆平的科學(xué)家精神的校園文化氛圍,以其激勵(lì)青年大學(xué)生擔(dān)當(dāng)作為、奮發(fā)有為。
其次,將袁隆平科學(xué)家精神融入社會實(shí)踐活動之中,以培育大學(xué)生知行合一的品質(zhì)。正如習(xí)近平總書記所說:“所有知識轉(zhuǎn)化為能力,都必須躬身實(shí)踐。要堅(jiān)持知行合一,注重在實(shí)踐中學(xué)真知、悟真諦,加強(qiáng)磨煉、增長本領(lǐng)?!盵10]袁隆平院士一輩子扎根祖國大地,把論文寫在大地上,把成果播在田野上,終其一生為人類解決吃飯問題,其精神具有形象生動、感染性和說服力強(qiáng)的特征,將袁隆平的科學(xué)家精神融入高校實(shí)踐育人,可以更好地發(fā)揮實(shí)踐課程思政的育人功能。高校可以依托學(xué)生社團(tuán)等組織學(xué)生到社區(qū)、農(nóng)村、企業(yè)、育種試驗(yàn)基地、水稻博物館等參觀、調(diào)研,也可組織開展各類社會實(shí)踐活動,讓學(xué)生在奉獻(xiàn)中磨煉意志、砥礪品格,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)本領(lǐng)、增長才干,將袁隆平的科學(xué)家精神內(nèi)化于心、外化于行。
① 湖南日報(bào)·新湖南客戶端https://m.voc.com.cn/wxhn/ article/202105/202105231740575672.html
② 新華網(wǎng)站http://www.news.cn/2022-04/11/c_1128549 235.htm
③ 中華人民共和國中央人民政府網(wǎng)http://www.gov.cn/ zhengce/2019-06/11/content_5399239.htm
④ 鳳凰財(cái)經(jīng)網(wǎng) https://finance.ifeng.com/c/86S5SIPXvAj
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The integration of Yuan Longping's scientist's spirit into college curriculum ideological and political education: Value and path
ZHOU Xianjina, SHI Qianyinga,LIU Yanjunb
(a. College of Education; b. College of Marxism/Yuan Longping Spiritual Research Center, Hunan Agricultural University, Changsha 410128, China)
General Secretary Xi Jinping pointed out that "we should carry forward the spirit of the old generation of science and technology workers such as Yuan Longping". Yuan Longping's scientist spirit is the spirit that Yuan Longping and his team formed in the long-term hybrid rice research process, the spirit of innovation that is brave to climb to the peak despite the difficulties, the spirit of truthfulness that is true and rigorous, the spirit of dedication that is indifferent to fame and fortune and dedicated to research, and the spirit of collaboration that is wisdom and cooperation. In the new era, the connotation and value of Yuan Longping's scientist spirit should be thoroughly explored and comprehensively implemented, and through the study and propaganda activities, the knowledge coupling and "second classroom" resonance of Yuan Longping's scientist spirit with the curriculum of university government should be promoted, which is important for strengthening college students' ideal belief, cultivating college students' national sentiment, cultivating college students' culture and self-confidence, strengthening college students' responsibility, and strengthening college students' cooperation. It is of great importance to strengthen the ideals and beliefs of college students, cultivate their national sentiments and cultural confidence, strengthen their responsibilities and shape their sound personalities.
Yuan Longping; scientist spirit; curriculum ideological and political education; establishing moral education
10.13331/j.cnki.jhau(ss).2022.03.011
G640
A
1009–2013(2022)03–0100–06
2022-05-10
國家社科基金高校思政專項(xiàng)“袁隆平先進(jìn)事跡融入新時(shí)代涉農(nóng)高校思政課程和課程思政研究”(21VSZ027)
周先進(jìn)(1963—),男,湖南常德人,教授,碩士生導(dǎo)師,主要研究方向?yàn)榻逃軐W(xué)、高等教育。
責(zé)任編輯:黃燕妮
湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)2022年3期