徐亞青

（云南藝術(shù)學(xué)院電影電視學(xué)院,云南昆明 650500）

隨著我國社會(huì)的快速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，戲曲影視行業(yè)的發(fā)展前景越來越廣闊。從應(yīng)用實(shí)踐性出發(fā)，除了當(dāng)前戲劇影視藝術(shù)院校之外，大部分的綜合大學(xué)開展了戲劇影視類的課程。隨著社會(huì)對(duì)綜合創(chuàng)新型人才的需求提高，這對(duì)于戲劇影視專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量提出了更為嚴(yán)格的要求。開展體驗(yàn)式教學(xué)方式是根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律以及認(rèn)知特點(diǎn)為基礎(chǔ)，在以往的體驗(yàn)教學(xué)基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)造實(shí)際教學(xué)情境，對(duì)經(jīng)歷、對(duì)自己以及對(duì)事物進(jìn)行觀察。讓學(xué)生在親身經(jīng)歷的過程當(dāng)中構(gòu)建知識(shí)框架，不斷地發(fā)展實(shí)踐能力，從而獲得新的感悟以及新的知識(shí)。在理論教學(xué)過程當(dāng)中，可以為學(xué)習(xí)者提供更加真實(shí)的活動(dòng)和環(huán)境，從而讓學(xué)習(xí)者透過個(gè)人在實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中獲得更多的經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)式教學(xué)模式與傳統(tǒng)的教學(xué)模式最為根本的區(qū)別在于是以學(xué)生為中心，還是以教師為中心。

一、體驗(yàn)式教學(xué)概述

（一）定義

通過將體驗(yàn)式教學(xué)模式融入戲劇影視類的教學(xué)當(dāng)中主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：第一，通過設(shè)計(jì)和探索戲劇影視專業(yè)體驗(yàn)式教學(xué)的模式。對(duì)相關(guān)教師要深入分析體驗(yàn)式教學(xué)在戲劇影視類課程當(dāng)中的作用和意義，并在此基礎(chǔ)上，始終圍繞著教學(xué)方式進(jìn)行改變，從情感共享情境營造和實(shí)踐體驗(yàn)等幾個(gè)方面著手，在戲劇影視課程實(shí)踐當(dāng)中進(jìn)行探究，其次，積極探索和研究實(shí)踐類課程體驗(yàn)式教學(xué)的各類模式。教師可以通過舞蹈表演、戲劇表演、影視編導(dǎo)等專業(yè)進(jìn)行綜合分析，通過觀察生活訓(xùn)練的模式與實(shí)踐課程為切入點(diǎn)，積極探索該如何設(shè)計(jì)好活動(dòng)的主題形式。從而讓學(xué)生體驗(yàn)生活，收集素材，并且將成果積極轉(zhuǎn)化成創(chuàng)作內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行探究，如何將體驗(yàn)成果轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形式，促進(jìn)民族文化的全面?zhèn)鞑?；最后，通過積極探究項(xiàng)目體驗(yàn)式教學(xué)模式，在不同課程當(dāng)中的運(yùn)用，通過將項(xiàng)目教學(xué)法引入到課堂教學(xué)當(dāng)中，在項(xiàng)目引導(dǎo)之下，使得戲劇影視表演、舞蹈表演、影視編導(dǎo)等各個(gè)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，對(duì)于教師團(tuán)隊(duì)通過教學(xué)內(nèi)容的梳理，課程內(nèi)外實(shí)踐的方式分析項(xiàng)目體驗(yàn)教學(xué)模式的具體運(yùn)用，積極探索出該模式在戲劇影視類課程當(dāng)中的效應(yīng)以及不足之處。

對(duì)于體驗(yàn)式教學(xué)模式在藝術(shù)院校戲劇課程當(dāng)中的運(yùn)用具有以下創(chuàng)新之處：第一，從教學(xué)理論的角度出發(fā)更好地將體驗(yàn)式教學(xué)模式運(yùn)用到課堂教學(xué)之中，對(duì)藝術(shù)類的課堂要從教學(xué)方法和教學(xué)研究出發(fā)；第二，加強(qiáng)對(duì)生活的訓(xùn)練和觀察，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行田野采風(fēng)等實(shí)踐課程的體驗(yàn)教學(xué)模式探究，促進(jìn)學(xué)生從生活體驗(yàn)的角度出發(fā)，將藝術(shù)創(chuàng)造進(jìn)行轉(zhuǎn)化，使得課堂教學(xué)更具實(shí)效性和體驗(yàn)性，提升教學(xué)的質(zhì)量和水平；第三，積極探究戲劇影視類不同專業(yè)、不同課程當(dāng)中開展項(xiàng)目帶動(dòng)教學(xué)方法的應(yīng)用，再根據(jù)戲劇影視文學(xué)、舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)和表演等不同專業(yè)整合，從而加強(qiáng)課堂與教學(xué)實(shí)踐的改革，提升教學(xué)的質(zhì)量和效率具有非常重要的作用和意義。為了能夠有效地保證本項(xiàng)目落到實(shí)處，作為教學(xué)團(tuán)隊(duì)，還應(yīng)該制定詳細(xì)的項(xiàng)目實(shí)施方案，通過深入分析戲劇影視類課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)大綱以及教學(xué)計(jì)劃，深入探究戲曲影視類專業(yè)課堂教學(xué)當(dāng)中的問題，也可以國內(nèi)相關(guān)的藝術(shù)院校，戲劇影視專業(yè)，課堂教學(xué)以及教學(xué)模式進(jìn)行調(diào)研工作，從而收集相關(guān)的資料；通過展開學(xué)生與教師對(duì)戲劇影視教學(xué)效果的調(diào)查，深入分析改革的各項(xiàng)意見和建議，從而形成戲劇影視類課堂教學(xué)體驗(yàn)教學(xué)的方案和設(shè)計(jì)，并且加強(qiáng)實(shí)踐研究和運(yùn)用。

（二）特點(diǎn)

對(duì)于體驗(yàn)式教學(xué)，主要是指引導(dǎo)學(xué)習(xí)者在社會(huì)學(xué)習(xí)，社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中的案例分析，通過親身參與，在互動(dòng)過程當(dāng)中，讓學(xué)習(xí)者對(duì)情感行為事物進(jìn)行感悟，從而更好地把握各項(xiàng)技巧和策略，真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和能力，通過建立良好的情感態(tài)度，觀念意識(shí)的方式加強(qiáng)個(gè)人的思想意識(shí)建設(shè)，讓學(xué)習(xí)者形成良好的行為習(xí)慣，建立正確的價(jià)值觀念。體驗(yàn)式教學(xué)的關(guān)鍵在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)和反思。體驗(yàn)的核心是對(duì)知識(shí)的理解，并且產(chǎn)生共鳴的情感，通過深入的分析和深化，加強(qiáng)受教育者思想意識(shí)建設(shè)。那么，體驗(yàn)式教學(xué)具體的特點(diǎn)如下：

1.親歷性

體驗(yàn)式教學(xué)具有親歷性的特點(diǎn)。在體驗(yàn)式教學(xué)當(dāng)中親歷性特點(diǎn)，并不是指學(xué)員親身經(jīng)歷，這主要包括了以下幾部分的內(nèi)容：(1）學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，在主體參與實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，親身經(jīng)歷的某些事件，就比如說學(xué)生在教學(xué)過程當(dāng)中，個(gè)人意識(shí)的參與。其中也包括了學(xué)生扮演或者沒有扮演某種角色進(jìn)行區(qū)分；(2）心理層面的親歷，結(jié)合受教育者主觀意識(shí)出發(fā)，是否經(jīng)歷了某件事情，其中也包括了以下兩種類型：學(xué)生對(duì)于其他人移情性理解，在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中進(jìn)行反思和總結(jié)。在體驗(yàn)式教學(xué)過程當(dāng)中，更多的是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性學(xué)習(xí)的狀態(tài)，在教學(xué)過程當(dāng)中，從行為和情感上直接參與到學(xué)習(xí)的動(dòng)力，再結(jié)合自身的體驗(yàn)來構(gòu)成知識(shí)框架。

2.個(gè)人性

在體驗(yàn)式教學(xué)過程當(dāng)中，受教育者之間存在著或大或小的差異，主要其認(rèn)知水平不一致，個(gè)人的心理狀態(tài)不同，對(duì)于某件事件的認(rèn)識(shí)也有不同的想法，那么，受教育者及理解問題的感覺也會(huì)不一致，即便是對(duì)于同一類的事情，那么主體之間也會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知差異，最終獲得不同的感知。然而，個(gè)人的體驗(yàn)在某種程度上也可以進(jìn)行分享。正是由于個(gè)人的主體體驗(yàn)存在差異，使得他們之間的交流和分享，產(chǎn)生碰撞，從而創(chuàng)造出新鮮的血液。對(duì)于事件的理解和感知不同，那么，對(duì)于事件的態(tài)度也會(huì)有很大的差異。

3.緘默性

對(duì)于體驗(yàn)是親身經(jīng)歷，那意味著主體從體驗(yàn)當(dāng)中可以獲得更加豐富的體驗(yàn)，那么，對(duì)于不在場(chǎng)的另一個(gè)體而言，有些理解的成分是不同的，這是屬于意境狀態(tài)，不可言說。因此，這部分我們稱之為“緘默性知識(shí)”。就比如個(gè)人的審美體驗(yàn)，當(dāng)主體在觀賞和享受美的同時(shí)，也會(huì)伴隨著緊張而劇烈的內(nèi)部活動(dòng)形式，這些豐富的想象和熱烈的情感特點(diǎn)會(huì)產(chǎn)生深層次的感受，使得受教育者的內(nèi)心產(chǎn)生很大的差別。

4.寓教于樂

對(duì)于寓教于樂中的“樂”，則包括了教師將傳授的知識(shí)融入學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。使得教學(xué)的方法像娛樂性的活動(dòng)一樣，例如在課程中完成戲劇游戲。其次是指教師通過提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為著手點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并且在體驗(yàn)當(dāng)中獲取快樂。

5.體驗(yàn)教學(xué)中的教師與學(xué)生

對(duì)于體驗(yàn)式的教學(xué)是師生之間的關(guān)系，也就是學(xué)生在通過對(duì)話交往的過程，真正達(dá)到你我他之間的關(guān)系。通過體驗(yàn)式教學(xué)的方式，能夠更好地幫助學(xué)生成長，同時(shí)，根據(jù)學(xué)生的需求，提供恰當(dāng)?shù)膸椭问揭彩墙處熥顬橹匾慕虒W(xué)基本功。對(duì)于體驗(yàn)式教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，也凸顯出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。其關(guān)注的核心是幫助學(xué)生如何進(jìn)行體驗(yàn)式，研究式的學(xué)習(xí)，教師該如何幫助學(xué)生更加取決于學(xué)生的能力和特長。而教師的作用不在一味地單方面地進(jìn)行知識(shí)的傳授，這種形式是建立在教學(xué)媒體的基礎(chǔ)上形成的，讓學(xué)生更好地參與體驗(yàn)式教學(xué)做準(zhǔn)備，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，并且會(huì)隨著體驗(yàn)式教學(xué)的深入而逐漸深入，引導(dǎo)學(xué)生不斷地探討總結(jié)出體驗(yàn)式教學(xué)的規(guī)律以及特點(diǎn)，并且在實(shí)踐當(dāng)中進(jìn)行完善和豐富，更好地服務(wù)于教學(xué)工作的開展。

二、體驗(yàn)式教學(xué)模式在藝術(shù)院校戲劇影視類課程中的應(yīng)用策略

（一）激發(fā)動(dòng)機(jī)

對(duì)于體驗(yàn)式教學(xué)模式在藝術(shù)教學(xué)領(lǐng)域的運(yùn)用最為重要的是要激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)，通過積極引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在積極地投入到活動(dòng)當(dāng)中，對(duì)于這個(gè)階段主要包括兩項(xiàng)內(nèi)容，第一是專題的描述，第二是教師課程的設(shè)計(jì)，要明確地傳遞給學(xué)生，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置應(yīng)該圍繞著三個(gè)方面：通過建立明確的學(xué)習(xí)論為基礎(chǔ)，在完成任務(wù)的過程當(dāng)中進(jìn)行評(píng)價(jià)，為教學(xué)任務(wù)的實(shí)現(xiàn)提供基礎(chǔ)。

（二）體驗(yàn)親歷

在實(shí)踐當(dāng)中，親身體驗(yàn)也是每個(gè)學(xué)習(xí)者個(gè)體體驗(yàn)的過程。對(duì)這個(gè)階段讓學(xué)生積極地參與到教師所創(chuàng)設(shè)的情境當(dāng)中，在親身體驗(yàn)感受活動(dòng)。其中也包含著兩方面的內(nèi)容：首先專題策劃，主要是由學(xué)生進(jìn)行策劃而開展，教師只是觀察者。學(xué)生在小組活動(dòng)當(dāng)中可以自行分組和自行組織，在制定出行動(dòng)的計(jì)劃，通過合理分配時(shí)間更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)；其次，行動(dòng)的運(yùn)用。學(xué)生根據(jù)活動(dòng)特點(diǎn)，再根據(jù)自己的特長和個(gè)性差異，比如在某個(gè)階段，學(xué)生能夠根據(jù)程序進(jìn)行執(zhí)行，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)潛力。

（三）內(nèi)部消化

對(duì)于親身體驗(yàn)最為重要的是，要通過反思、同化以及順應(yīng)的方式，將親身經(jīng)歷對(duì)事物的認(rèn)知以及對(duì)知識(shí)的感知進(jìn)行內(nèi)化，而形成自身行為和觀念的過程，也可以通過提問和考察的方式來檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。在這個(gè)過程當(dāng)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的新體驗(yàn)以及和原觀念之間的沖突，從而引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中升華，通過反思評(píng)價(jià)及總結(jié)的方式，將學(xué)習(xí)心得加以分析，不斷地鞏固。

（四）進(jìn)行反饋

對(duì)于這樣一個(gè)階段，需要學(xué)生將學(xué)習(xí)成果融入學(xué)習(xí)體驗(yàn)當(dāng)中。因此，教師要給學(xué)生布置具有實(shí)踐性活動(dòng)的作業(yè)，讓學(xué)生初步感知知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的過程，并且細(xì)心觀察和親身體驗(yàn)，學(xué)習(xí)之后行為的變化，這對(duì)學(xué)生而言有積極的轉(zhuǎn)變作用，并且教師要給予學(xué)生更多的肯定，對(duì)于學(xué)生內(nèi)部可以按小組表演的形式來展示成果，再通過比賽讓學(xué)生的活動(dòng)得到激勵(lì)。

三、體驗(yàn)式教學(xué)模式在藝術(shù)院校戲劇影視類課程中的具體運(yùn)用

第一，教材與口傳心授相結(jié)合。我國對(duì)于傳統(tǒng)的口傳心授的方式培養(yǎng)出一大批的著名戲劇藝術(shù)家，比如，梅蘭芳、周信芳等。這種教學(xué)方式更多地傾向于不斷地刺激和強(qiáng)化人的認(rèn)知行為，并且以此為示范的方式進(jìn)行，學(xué)習(xí)者需要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致入微地研磨，并且讓學(xué)生能夠受益匪淺。但是由于這種方式其隨意性較強(qiáng)，并且就是以戲論戲的方式，也是就曲說曲，這缺乏規(guī)律性問題進(jìn)行系統(tǒng)啟發(fā)以及誘導(dǎo)，真正培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，融會(huì)貫通。

第二，探索研究實(shí)踐類課程。教師可以以表演、戲文、影視編導(dǎo)、舞美等專業(yè)的采風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活。教師引導(dǎo)學(xué)生可以田園調(diào)查為實(shí)踐課程，讓學(xué)生積極探索如何設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，活動(dòng)主題，從而讓學(xué)生感受到生活，從而收集各種材料，積極轉(zhuǎn)化成創(chuàng)作的內(nèi)容，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生學(xué)會(huì)將體驗(yàn)成果轉(zhuǎn)化，促進(jìn)學(xué)生和民族文化的傳播。在項(xiàng)目目的的引導(dǎo)之下，使得表演，影視，文學(xué)以及影視編導(dǎo)等多個(gè)專業(yè)的師生進(jìn)行聯(lián)合實(shí)踐的互動(dòng)，教學(xué)團(tuán)隊(duì)同步教學(xué)內(nèi)容的梳理，構(gòu)建完善的學(xué)習(xí)體系，從而分析項(xiàng)目體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，從而探索出這種教學(xué)模式，在戲劇影視類課堂中的實(shí)際效益及不足之處。

第三，成品教學(xué)。是建立在項(xiàng)目帶動(dòng)教學(xué)的原則，更好地將作品和藝術(shù)技術(shù)融入教學(xué)目標(biāo)當(dāng)中，把導(dǎo)向目標(biāo)以具體的方式展現(xiàn)出來，讓學(xué)生受啟發(fā)，并讓學(xué)生充分的體驗(yàn)和模仿。例如藝術(shù)作品中人物是創(chuàng)作的主要組成部分，而由于人物本身帶有一定的情感特色、形象特征以及具體的情景，因此，教學(xué)從單項(xiàng)教程到創(chuàng)作整合訓(xùn)練，都是建立在一定導(dǎo)向目標(biāo)的基礎(chǔ)上，更加強(qiáng)調(diào)了體驗(yàn)情感的表達(dá)準(zhǔn)確，故在實(shí)踐中開展教學(xué)，并將教學(xué)更好地融合于實(shí)踐之中。

第四，將模仿和創(chuàng)造相結(jié)合。由于戲劇、影視作品的表演規(guī)律中很多程式是來源于生活之中，使得生活動(dòng)作更具規(guī)范性，并且賦予了表演固定的形式化。程式中也是體現(xiàn)出前人創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)以及成果，同時(shí)也是為后人所創(chuàng)造的基礎(chǔ)，其中戲曲中就有很多程式動(dòng)作，比如開門、推窗、上馬、登舟，甚至表演也包含著情緒表達(dá)，為此，模仿在教學(xué)中是非常重要的內(nèi)容。而在現(xiàn)代戲劇表演中，解構(gòu)符號(hào)化表演規(guī)律也成為重要的創(chuàng)作手段，所以模仿不等同于創(chuàng)造，掌握了模仿能力并不等同于掌握了各項(xiàng)創(chuàng)作能力，如何將模仿和創(chuàng)作相結(jié)合是當(dāng)今戲劇、影視表演教學(xué)中的重要課題。

第五，加強(qiáng)戲劇和影視的聯(lián)系。首先要完善戲劇影視教學(xué)理念的更新，完美的創(chuàng)作并不是一蹴而就的，而是需要學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，使得人們對(duì)于戲劇文本以及影視拍攝手法的要求不斷提高，在不斷地探討以及語言層面的研究才能使其成為一個(gè)具有創(chuàng)新意義的完美作品。所以各高校在戲劇影視學(xué)科的教學(xué)中，教師要明確教學(xué)的目的，引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)作的過程中不斷地深化，加強(qiáng)文本與視聽語言之間的聯(lián)系。從編劇的入手，到影像的呈現(xiàn)，將體驗(yàn)法則貫穿創(chuàng)作的全流程。

結(jié)語

總而言之，對(duì)于體驗(yàn)式藝術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的形式，無論是學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞，還是情感交流，又或者是學(xué)生萌生的創(chuàng)作欲望以及動(dòng)手實(shí)踐，最為重要的是，要關(guān)注學(xué)生主體在藝術(shù)活動(dòng)當(dāng)中的收獲，這對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展以及主體性地發(fā)揮有著積極的作用。通過開展體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方式，對(duì)高校藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生而言意義重大，因?yàn)樗囆g(shù)類大學(xué)生具有強(qiáng)烈的情感訴求，也具備感性的思考能力，但是這種能力一旦積累為一種發(fā)散思維，就將缺乏理性的邏輯推理。而通過開展體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生一方面更加直觀，主觀地感受藝術(shù)作品的表達(dá)，同時(shí)另一方面也可精準(zhǔn)導(dǎo)向藝術(shù)創(chuàng)作的目標(biāo)和創(chuàng)作方式，而且，體驗(yàn)式創(chuàng)作思維的形成將更加有利于學(xué)生潛力的發(fā)展，從而為學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展提供有力的保障和切身的經(jīng)驗(yàn)。