董艷平 江鑫源 王占雍 李冰雪 劉昕頤 王雅琪 王煒彥 王金平

(太原理工大學(xué)建筑學(xué)院，太原 030024)

線性文化遺產(chǎn)一詞是由前國(guó)家文物局局長(zhǎng)單霽翔基于歐洲國(guó)家的文化線路和美國(guó)的遺產(chǎn)廊道，針對(duì)我國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀提出的概念[1]。國(guó)內(nèi)外對(duì)線性文化遺產(chǎn)的研究是文化遺產(chǎn)保護(hù)從獨(dú)立的點(diǎn)狀物質(zhì)文化遺產(chǎn)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)到線性和面域的整體性和區(qū)域性保護(hù)的體現(xiàn)[2-3]。這種把具有一定邏輯關(guān)系的節(jié)點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)的研究方式，將不同自然和社會(huì)環(huán)境因素的相互作用以及在作用過(guò)程中產(chǎn)生的具有相似的生活習(xí)慣和文化習(xí)俗列入保護(hù)對(duì)象中，體現(xiàn)了歷史進(jìn)程中各種因素影響下的復(fù)雜性。

國(guó)外對(duì)線性文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用關(guān)注比較早。歐洲的西班牙圣地亞哥·德·孔波斯特拉朝圣之路成為線性遺產(chǎn)初期保護(hù)與利用的標(biāo)志性事件[4]，對(duì)沿路宗教建筑的保護(hù)具有重要意義；國(guó)家遺產(chǎn)廊道作為美國(guó)對(duì)線性文化遺產(chǎn)保護(hù)的手段，目前其運(yùn)作機(jī)制已日臻成熟，以運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)為例，其主要目標(biāo)可以概括為：物質(zhì)與非物質(zhì)文化資源保護(hù)、服務(wù)與旅游開(kāi)發(fā)、宣傳與教育、帶動(dòng)沿路經(jīng)濟(jì)四大類[5]。國(guó)內(nèi)文化線路遺產(chǎn)的典型代表如絲綢之路、大運(yùn)河、南粵古驛道、黃河故道、茶馬古道、古蜀棧道、川鹽古道。以絲綢之路的長(zhǎng)安—天山廊道為例，這一路段集合了中、哈、吉國(guó)境內(nèi)33處代表性歷史文化遺存和環(huán)境景觀要素[6]，成為連接不同地區(qū)文明的文化、貿(mào)易紐帶。

空間基因最初被提出是一個(gè)針對(duì)城市空間的概念，段進(jìn)等指出空間基因是城市空間在歷史演進(jìn)過(guò)程中與各自然地理要素互動(dòng)契合的產(chǎn)物[7]。趙萬(wàn)民等將形態(tài)基因研究與生物基因聯(lián)系，概括了形態(tài)基因的核心，并應(yīng)用于山地歷史城鎮(zhèn)保護(hù)更新中[8]。呂鋒等將空間基因應(yīng)用在咸陽(yáng)市明清城促進(jìn)明清城空間高質(zhì)量發(fā)展[9]。傳統(tǒng)村落在歷史進(jìn)程中受到各種因素的影響，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的演變，成為特定文化景觀和歷史信息的承載體，空間基因的概念同樣適用于傳統(tǒng)村落[10]。張振龍等則將空間基因應(yīng)用在蘇州傳統(tǒng)村落的保護(hù)[11]。本文對(duì)汾河流域的傳統(tǒng)村落展開(kāi)研究，采用整體和區(qū)域性研究方法探究傳統(tǒng)村落點(diǎn)狀要素之間的聯(lián)系，重點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)村落的空間基因進(jìn)行識(shí)別和提取，解析評(píng)價(jià)村莊的形態(tài)并做相關(guān)研究。對(duì)于線性文化遺產(chǎn)這一大尺度、多維度且要素復(fù)雜的研究對(duì)象，本文基于GIS平臺(tái)，將基礎(chǔ)地理信息、三維模型和汾河流域各種自然人文要素的調(diào)查成果有效集成[12]，探究汾河流域內(nèi)的傳統(tǒng)村落在河流、古驛道、地形地貌、氣候條件、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等各種自然地理人文要素影響下形成演變的內(nèi)在規(guī)律，并選取汾河上中下游的典型村莊，對(duì)其選址、空間布局以及民居進(jìn)行了深入研究。對(duì)汾河流域傳統(tǒng)村莊的研究，不僅是對(duì)傳統(tǒng)村落歷史、文化、宗教、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)價(jià)值的保護(hù)，也是站在區(qū)域視角下將汾河沿線的點(diǎn)狀要素進(jìn)行串聯(lián)，對(duì)實(shí)現(xiàn)下一步的鄉(xiāng)村振興具有重要意義。

1 村落形成與演變的影響因素探究

1.1 河 流

山西自古就有“表里山河，四塞之區(qū)”之稱。境內(nèi)主要山脈、河流大都呈南北向分布，經(jīng)向性十分顯著，全省呈現(xiàn)出“兩山夾一川”的地形特征[13]，有較強(qiáng)的封閉性，表現(xiàn)出內(nèi)向型的空間環(huán)境特征。

文明起源于河流。河流流域內(nèi)肥沃的土壤與平坦的地勢(shì)為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了優(yōu)良的地質(zhì)條件，生產(chǎn)方式由早期的采集、狩獵轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)。隨著農(nóng)耕文化的迅速發(fā)展，促進(jìn)了流域周邊大量人口集聚，推動(dòng)著早期聚落的形成與發(fā)展。優(yōu)越的生產(chǎn)資源吸引更多聚落聚居，逐漸形成聚落群[14]。汾河作為黃河第二大支流，流域內(nèi)地理環(huán)境條件優(yōu)越，居民利用自然優(yōu)勢(shì)，引水興灌溉，農(nóng)業(yè)得以長(zhǎng)足發(fā)展，聚落分布密度較高。

山西的地勢(shì)給陸運(yùn)造成困難，而汾河早期發(fā)達(dá)穩(wěn)定的河網(wǎng)水系為航運(yùn)提供便利，所以漕運(yùn)成為交通運(yùn)輸?shù)闹匾侄巍７诤拥匿钸\(yùn)史，從春秋戰(zhàn)國(guó)的“泛舟之役”，到開(kāi)皇三年，長(zhǎng)安倉(cāng)儲(chǔ)空虛“漕由渭入河、由河入汾，以漕汾、晉也”[15]。往來(lái)的交通帶動(dòng)了商業(yè)繁榮，因商集聚的人群形成聚落。同時(shí)往來(lái)的交通推動(dòng)著聚落間資源、文化、信息的交流與置換，帶動(dòng)各聚落單元間的商貿(mào)發(fā)展，促進(jìn)聚落間的集聚。

1.2 驛 道

驛道是中國(guó)古代陸路交通的主要載體，承擔(dān)著古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面信息傳遞的任務(wù)。驛道在山西的布局形態(tài)與其境內(nèi)山河相間的地形地貌息息相關(guān)，幾千年來(lái)交通格局沒(méi)有太大改變，境內(nèi)交通主要呈現(xiàn)出南北向布線的特點(diǎn)。據(jù)《山西通志》(明成化版)記載，明洪武初年，山西全境有重要驛道干線10條，驛站58處。清代，急遞鋪路在明代的基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展，完善了山西北部地區(qū)路網(wǎng)，并與省區(qū)形成了完整的鋪路交通網(wǎng)。此后，山西道路網(wǎng)格局基本形成[16]。

交通是聚落體系形成的外部條件，交通網(wǎng)絡(luò)是聚落體系形成的支撐系統(tǒng)[17]。四通八達(dá)的驛道和急遞鋪路系統(tǒng)道路網(wǎng)帶動(dòng)了沿線傳統(tǒng)村落的興衰發(fā)展。如祁縣來(lái)遠(yuǎn)鎮(zhèn)盤陀村，背靠麓臺(tái)山余脈，地處昌源河畔，靠近水源和先發(fā)展起來(lái)的盤陀驛站、驛道是盤陀村形成的一大因素。明清時(shí)期，商貿(mào)活動(dòng)的繁榮發(fā)展和軍事活動(dòng)的進(jìn)行推動(dòng)著驛路系統(tǒng)的建設(shè)。隨著晉商文化的興起，商貿(mào)活動(dòng)激發(fā)了村莊活力，從文化、交通、經(jīng)濟(jì)等不同方面帶動(dòng)了驛道周邊傳統(tǒng)村落的發(fā)展。驛道的通達(dá)性也促進(jìn)了沿線各村落之間的交流與聯(lián)系，在交通樞紐附近，易于形成大片的鄉(xiāng)村聚落。線性特征顯著的驛路同時(shí)對(duì)個(gè)別傳統(tǒng)村落的形態(tài)、街巷網(wǎng)絡(luò)以及建筑布局有著重要影響。

1.3 其他影響因素

汾河流域內(nèi)的傳統(tǒng)村莊的在選址和建造時(shí)除了受到河流和驛路的影響，還受到其他各種因素的綜合影響。本文重點(diǎn)分析了地形地勢(shì)與經(jīng)濟(jì)條件對(duì)傳統(tǒng)村莊的影響。

1.3.1地形、地勢(shì)

山西位于黃土高原，在地貌特點(diǎn)上表現(xiàn)為“千溝萬(wàn)壑，溝壑縱橫”；村落往往選址于河流與山脈間的階地，也就是傳統(tǒng)說(shuō)法中的“前開(kāi)闊，后有靠”。山西位于干旱半干旱地區(qū)，水資源不充沛，村落選址時(shí)更注重水源，多沿河選址，位于山間河谷、丘陵或平原和臺(tái)地的傳統(tǒng)村落距離河流較近，便于取水和農(nóng)業(yè)灌溉，并逐漸形成相對(duì)獨(dú)立的生存環(huán)境，有利于傳統(tǒng)村落特色斑塊肌理的形成以及保存。

1.3.2經(jīng)濟(jì)條件

經(jīng)濟(jì)條件對(duì)村莊的影響可以分為村莊前期選址階段和后期發(fā)展階段。在選址階段，若經(jīng)濟(jì)條件不好，難以建設(shè)取水等設(shè)施，選址會(huì)優(yōu)先考慮生產(chǎn)生存，靠近水源；若經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好，可建設(shè)取水等設(shè)施，選址較靈活，會(huì)考慮可以提升生活舒適度的區(qū)域。在近現(xiàn)代發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的地區(qū)因?yàn)榻ㄔO(shè)活動(dòng)而導(dǎo)致對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的破壞，因而這一部分地區(qū)呈現(xiàn)出傳統(tǒng)村落數(shù)量少的特點(diǎn)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展較慢且與外界交流少的地區(qū)，反而隨著保護(hù)意識(shí)的逐漸加強(qiáng)，傳統(tǒng)村落的肌理和建筑得以保留。

2 汾河流域傳統(tǒng)村落分布情況

2.1 研究對(duì)象與分析方法

本次研究基于住房與城鄉(xiāng)建設(shè)部等部門于2012—2019年發(fā)布的五批“中國(guó)傳統(tǒng)村落”，通過(guò)對(duì)汾河流域的傳統(tǒng)村落進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，共確定111個(gè)研究對(duì)象。汾河全長(zhǎng)716 km，根據(jù)中國(guó)地理對(duì)汾河流域的劃分，將汾河分為上、中、下游，河源到太原市上蘭村為上游，上蘭村到洪洞縣石灘村為中游，石灘村至河口為下游，上、中、下游的傳統(tǒng)村落分別有3，99，9個(gè)。

運(yùn)用ArcGIS10.0軟件，通過(guò)百度地圖和谷歌地圖的校對(duì)，將傳統(tǒng)村落落實(shí)在汾河流域地圖上，建立汾河流域傳統(tǒng)村落空間屬性數(shù)據(jù)庫(kù)；進(jìn)一步對(duì)傳統(tǒng)村落空間分布以及與河流、古驛道兩個(gè)線性要素之間的關(guān)系進(jìn)行分析，采用核密度、線密度估算法和緩沖區(qū)分析等方法進(jìn)行量化研究[18]。

2.2 傳統(tǒng)村落空間分布特征

汾河上游發(fā)源地和下游匯入黃河的兩個(gè)區(qū)域傳統(tǒng)村落數(shù)量明顯小于中游(圖1)。中游的村莊主要集中在孝義—汾陽(yáng)、晉中—介休兩片區(qū)域，以這兩個(gè)地區(qū)為核心，村莊核密度向南北兩側(cè)逐漸遞減。究其原因，上游的村莊受到村民保護(hù)意識(shí)薄弱的影響，申遺的村落數(shù)量少；而下游運(yùn)城一帶由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，村莊原有的物質(zhì)文化遺產(chǎn)受人為破壞比較嚴(yán)重，傳統(tǒng)村落保留下來(lái)的比較少。

圖1 汾河流域傳統(tǒng)村落核密度分析

2.2.1河流影響下的傳統(tǒng)村落分布情況

汾河是山西省最大的河流，其水利資源豐富，對(duì)山西省的歷史文化影響深遠(yuǎn)。從源頭到入黃口，沿途有支流100余條匯入汾河。根據(jù)支流的流域面積，將汾河流域水系分為三級(jí)，汾河干流為一級(jí)，流域面積大于500 km2的洪河、嵐河、瀟河、文峪河、烏馬河、昌源河、澮河等17條主要支流劃為汾河二級(jí)河流，其他河流則歸為三級(jí)河流[19]。

首先探究汾河流域河道與村莊分布的關(guān)系，通過(guò)ArcGIS10.0軟件對(duì)流域內(nèi)所有河道進(jìn)行線密度分析(圖2)。結(jié)合村莊分布的核密度分析發(fā)現(xiàn)：上游河流的聚集程度高，但傳統(tǒng)村落數(shù)量少；而中游的孝義—汾陽(yáng)、晉中—介休兩片區(qū)域出現(xiàn)局部的河道聚集中心，中游的傳統(tǒng)村落也主要分布在這兩個(gè)區(qū)域；下游河流的聚集程度相對(duì)較低，傳統(tǒng)村落密集度也低。因此就汾河流域整體而言，河流聚集度和村莊聚集度相關(guān)性并不強(qiáng)；但在中游和下游，則呈現(xiàn)出較強(qiáng)的相關(guān)性。

圖2 河流線密度分析

其次將河流與村莊的關(guān)系進(jìn)行量化，對(duì)流域內(nèi)的河流進(jìn)行緩沖區(qū)分析，統(tǒng)計(jì)距離河流1 000～5 000 m范圍的傳統(tǒng)村落：0～1 000 m之間村莊數(shù)量為37個(gè)，1 000～2 000 m之間為29個(gè)，2 000～3 000 m之間為14個(gè)，3 000～4 000 m之間為15個(gè)，4 000～5 000 m之間為10個(gè)，大于5 000 m范圍的村莊數(shù)量為6個(gè)(圖3)?？芍壕嚯x河道1 000 m之內(nèi)的村莊占總數(shù)的33.3%，5 000 m之內(nèi)的村莊占總數(shù)的94.6%；汾河流域傳統(tǒng)村落分布與河道之間存在較強(qiáng)的關(guān)系，且隨著距離的增加，村莊的數(shù)量逐漸減少(圖4)。

圖3 河流緩沖區(qū)村莊數(shù)量分析

圖4 河流緩沖區(qū)區(qū)間村莊數(shù)量扇形示意

最后對(duì)不同等級(jí)的河流緩沖區(qū)內(nèi)的村莊進(jìn)行分析，如表1所示可知：傳統(tǒng)村落的分布與二級(jí)河流的相關(guān)性強(qiáng)于汾河干流和三級(jí)河流，體現(xiàn)在傳統(tǒng)村落在二級(jí)河流0～4 000 m的各段緩沖區(qū)間相較于干流和三級(jí)河流均為數(shù)量最多，位于二級(jí)河流緩沖區(qū)的村莊數(shù)占總數(shù)的53.2%。主要原因是干流附近的村莊在近現(xiàn)代受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響較大，村莊的歷史遺存破壞嚴(yán)重；而下一級(jí)河流附近的村莊遺存反而得以保留。

表1 不同等級(jí)河流各緩沖區(qū)下的村莊數(shù)量

2.2.2古驛道影響下的傳統(tǒng)村落分布情況

將山西境內(nèi)的古驛道、急遞鋪路在ArcGIS10.0軟件中疊加，進(jìn)行驛道線密度和緩沖區(qū)分析(圖5、圖6)。距離古驛道1 000 m范圍內(nèi)的傳統(tǒng)村落數(shù)量為15個(gè)，占村莊總數(shù)的13.5%；5 000 m范圍之內(nèi)的傳統(tǒng)村落數(shù)量為57個(gè)，占村莊總數(shù)的51.4%?？芍悍诤恿饔騼?nèi)的傳統(tǒng)村落分布與古驛道之間具有一定相關(guān)性，但驛路對(duì)村莊分布的影響與河道相比較弱。

圖5 古驛道線密度分析

圖6 古驛道緩沖區(qū)分析

研究發(fā)現(xiàn)，局部的急遞鋪路與傳統(tǒng)村落的分布存在一定關(guān)聯(lián)。以汾州府境的汾州府—孝義鋪路為例：“由汾州府總鋪南行十里至陽(yáng)城鋪，接孝義縣田屯鎮(zhèn)，十里至孝義縣總鋪”[20]。與急遞鋪路相關(guān)的5個(gè)傳統(tǒng)村落中，有2個(gè)村落分布在鋪路1 000 m緩沖區(qū)間，其余村落位于汾州府—孝義鋪路2 000 m緩沖區(qū)之間。

3 汾河流域典型傳統(tǒng)村落分析

通過(guò)對(duì)汾河流域內(nèi)傳統(tǒng)村落的分析可以發(fā)現(xiàn)：村莊在上、中、下游的分布受到河流、驛路的影響差異較大，而村莊在選址和演變過(guò)程中也受到其他因素的影響。在兩個(gè)線性因素分析的基礎(chǔ)上，再結(jié)合地形、氣候、經(jīng)濟(jì)等多要素對(duì)上、中、下游的傳統(tǒng)村落進(jìn)行典型性分析，進(jìn)一步展開(kāi)對(duì)汾河流域傳統(tǒng)村落的空間基因識(shí)別。

3.1 汾河上游傳統(tǒng)村落研究

汾河上游河段始于管涔山麓，源流地水質(zhì)優(yōu)良，但流經(jīng)山區(qū)，地勢(shì)起伏高險(xiǎn)，不利耕植且交通不便，擇址于此的村落多建于高山與深谷，并臨近泉流。而隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及對(duì)外交通聯(lián)系的加強(qiáng)，河谷平原的村落不斷更新，大多已難見(jiàn)其歷史格局，僅有3處村落入選國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落。

上游傳統(tǒng)村落分布與河流和地形的影響較大，而村莊形態(tài)在地形利用的局限下多呈狹長(zhǎng)形態(tài)，與山形地勢(shì)相契合，如寧武縣王化溝村，建筑建于山腰平地，坐北朝南，隨山形向東西向弧形延展。而河谷平原區(qū)背山面水，利于農(nóng)耕，催生了大批村落，如靜樂(lè)縣龍家莊村。但隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及對(duì)外交通聯(lián)系的加強(qiáng)，河谷平原的村落不斷更新，大多已難見(jiàn)其歷史格局。

3.2 汾河中游傳統(tǒng)村落研究

中游河段夾于呂梁山和太岳山，太原盆地扼東北及西南關(guān)口，盆地內(nèi)地勢(shì)低平。防御地形和倚山近水的生存環(huán)境催生了大批村落。明清時(shí)期，沿河驛道演變成商貿(mào)之路，晉商繁盛之時(shí)更是成就了村落的輝煌時(shí)期。

這一河段的傳統(tǒng)村落分布受到驛道、河流的影響較大，村莊形態(tài)同樣受到地形、地勢(shì)的影響。中游段東北方向丘陵山區(qū)的傳統(tǒng)村落有驛道貫連，驛站現(xiàn)在多演化成區(qū)域城鎮(zhèn)，如壽陽(yáng)縣龍門河村、尖山村以及東臨松塔水庫(kù)的西草莊村。

受河流影響的村落類型較多：靈石關(guān)口及其他的河谷平原處的傳統(tǒng)村落依山臨水，或間隔汾河一定距離以事農(nóng)耕，如介休市田村，遠(yuǎn)離汾河干流但引渠入村；或沿河發(fā)展，如靈石縣夏門村，在汾河“U”形灣地處建村，三面環(huán)水，據(jù)高地而背險(xiǎn)山，形成極佳的防御形勢(shì)。汾河縱貫太原盆地，兩側(cè)平川區(qū)聚集大片傳統(tǒng)村落，但汾河干流近處的傳統(tǒng)村落較少，大部分傳統(tǒng)村落依山或近支流。

村莊在發(fā)展過(guò)程中受到地形影響呈現(xiàn)多種形態(tài)：谷地處的村落形態(tài)多狹長(zhǎng)，河谷處村落順河而生，如龍門河村；山谷處村落依山就勢(shì)，如霍州市賈村。山地丘陵區(qū)的村落多占據(jù)高臺(tái)，或鄰溝壑或依高山，如夏門村、師家溝村、彭坡頭村。平川區(qū)村落的建筑多正南北向，村落形態(tài)近方形，演變呈核心擴(kuò)展式，如祁縣谷戀村、修善村。

3.3 汾河下游傳統(tǒng)村落研究

下游河段經(jīng)流運(yùn)城盆地及臨汾盆地，此區(qū)地勢(shì)平坦，是汾河入黃的交匯之地，水量充沛，地勢(shì)低平，利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，但進(jìn)入傳統(tǒng)村落名錄的汾河下游村落僅7處，系下游經(jīng)濟(jì)發(fā)展、村落更新而導(dǎo)致歷史格局的破壞。

該段傳統(tǒng)村落的分布受河流和地形的影響較大，在宏觀格局上依山傍水，負(fù)陰抱陽(yáng)。位于山地區(qū)的傳統(tǒng)村落深入溝谷，如稷山縣馬跑泉村。位于河谷丘陵區(qū)的村落或倚山近水，如坐落于汾河“U”形灣口，背靠土岡的臨汾市襄汾縣丁村；或臨河溝而據(jù)高地，如稷山縣北陽(yáng)城村、襄汾縣陶寺村。丘陵山地區(qū)的村落依山就勢(shì)，沿地形變化呈線形發(fā)展，如馬跑泉村、北陽(yáng)城村、陶寺村。平川區(qū)村落多以十字街為基本骨架，建筑排布多為南北向，有一定偏斜，形態(tài)近方形，自核心向周邊演進(jìn)，如萬(wàn)榮縣閻景村、襄汾縣西中黃村(表2)。

表2 汾河上中下游典型傳統(tǒng)村落

4 結(jié)束語(yǔ)

本研究分析了汾河流域111個(gè)傳統(tǒng)村落的空間分布特征，并對(duì)傳統(tǒng)村落的空間基因進(jìn)行識(shí)別提取和解析評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)村落的空間分布與河流、驛道等自然及社會(huì)因素有著密切的關(guān)系。從汾河流域整體來(lái)看，傳統(tǒng)村落分布與河流呈現(xiàn)明顯的相關(guān)性，且與次級(jí)河流的相關(guān)性強(qiáng)于干流和三級(jí)河流，同時(shí)氣候條件以及局部地形地貌等自然環(huán)境是傳統(tǒng)村落空間分布的最主要影響因素。在自然環(huán)境影響下，驛道、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等社會(huì)因素對(duì)傳統(tǒng)村落的選址以及形態(tài)格局演變亦產(chǎn)生影響，村落整體的分布與古驛道之間的相關(guān)性雖不明顯，但在一些典型的驛站之間村莊與急遞鋪路之間的關(guān)聯(lián)性較強(qiáng)，在驛道的沿線一定范圍內(nèi)影響到部分傳統(tǒng)村落的選址與形成發(fā)展。

在鄉(xiāng)村振興的背景下，傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展之間的矛盾就顯得尤為突出，而傳統(tǒng)村落作為重要的文化遺產(chǎn)，是歷史的承載體，也是中華傳統(tǒng)文化延續(xù)的關(guān)鍵。本文對(duì)汾河流域傳統(tǒng)村落進(jìn)行整體性研究的過(guò)程中，以其價(jià)值保護(hù)與傳承為出發(fā)點(diǎn)，保護(hù)傳統(tǒng)村落的物質(zhì)空間價(jià)值，在河流、驛道等線性要素作用下系統(tǒng)地識(shí)別解析傳統(tǒng)村落的空間基因，以期為汾河流域傳統(tǒng)村落的價(jià)值認(rèn)知、聚落形態(tài)空間特征的傳承以及鄉(xiāng)村的保護(hù)規(guī)劃提供重要的依據(jù)與支撐。