楊艾凌

摘 要：本文通過對三部農(nóng)村教育類題材電影進行分析，發(fā)現(xiàn)這三部影片在刻畫人物、塑造倫理關系及教育、引導青少年方面呈現(xiàn)出以下特點：父母角色缺失、教師角色發(fā)揮重要作用、學生在家庭與教師的影響下實現(xiàn)自我成長。電影制作者以真實動人的故事，突出青少年成長歷程中出現(xiàn)的問題，塑造了父母、教師與學生間的倫理關系，展現(xiàn)了學生個體的成長變化，有利于更多青少年從電影中得到人生啟示，產(chǎn)生精神力量。

關鍵詞：影視教育；人物塑造；留守兒童

中圖分類號：J905 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2022）05-0087-04

一、引 言

《教育部、中共中央宣傳部關于加強中小學影視教育的指導意見》指出，中小學影視教育以促進中小學生身心健康和全面發(fā)展為目標，致力于讓他們在影視教育中感受世界、開闊視野、體驗情感[1]。本文所涉及的影視題材適合青少年觀影教學，筆者從北京師范大學出版社出版的《青少年影視德育通識教程》一書中，選擇了《念書的孩子》《破門》和《一個都不能少》三部影片進行解讀賞析，發(fā)現(xiàn)這些作品不僅能給觀眾帶來心靈啟迪，還有深刻的教育意義。

二、青少年題材電影中的倫理關系塑造

（一）家庭倫理關系———父母角色缺位

1.2012年上映的影片《念書的孩子》，講述了留守男孩開開和爺爺及一只名叫“小膽兒”的小狗，在農(nóng)村相守相伴、共同生活的故事。影片伊始，開開哭著追出村頭，卻沒有看到他外出打工的父母，這一情節(jié)為影片家庭倫理關系中父母角色的缺失埋下伏筆。電影倫理，即影片中所表現(xiàn)出來的倫理生活，是整個社會倫理生活的組成部分[2]。農(nóng)村存在留守兒童和老人一起生活的現(xiàn)象，影片中的爺爺即使年紀大了，還患有嚴重的肺心病，但仍堅持接送孫子開開；開開想念父母，每晚都會焦急地等待父親的電話；狗狗“小膽兒”是開開唯一的朋友，陪他上學，聽他講心事兒，陪他玩耍。此時，爺爺、孫子、小狗是相互陪伴守候的三個生命個體。人們常會思考缺少父母陪伴的孩子會不會成為“問題小孩”，但該影片塑造的是獨立、勇敢、堅強的兒童形象。爺爺會正面引導孫子，激勵開開努力學習，并經(jīng)?？洫勊?；每晚都會以想聽開開念書為由，促使其復習功課，養(yǎng)成愛學習的好習慣。此外，爺爺用實際行動教育開開做人做事，例如，開開假裝摔倒欺騙爺爺，爺爺也會在外出吃喜酒時不告訴開開，讓他誤以為爺爺不要他，再通過這件事給他講道理。爺爺和開開之間相依為命的祖孫情，傳承了我國傳統(tǒng)文化中的孝道，淳樸、真實、令人感動，傳達了即使父母不在身邊也要堅強、正直成長的正能量。

父母陪伴的缺失導致開開父親并不了解孩子的想法，當開開想把小狗一起帶去城里時，父親卻認為可以重新買一條更好的狗。影片中開開父親的出場不多，但這一人物形象的刻畫卻撕裂了父與子之間的友好關系。影片最后，小狗追著車跑，車卻越開越遠，開開對父親的好感度就如同與小狗之間的距離，越來越低。這里揭示的是父母與孩子的相處問題，傳達了只有充分陪伴才能了解彼此，減少隔閡的主題。

2.影片《破門》于2018年上映，講述了一支山區(qū)留守兒童足球隊的師生不畏艱苦，努力準備足球訓練和比賽，在遭遇突發(fā)地震后仍堅持比賽，最終收獲成長和嶄新生活的故事。影片中的喜哥原是一名縣中學數(shù)學老師，他放棄了繼續(xù)留在中學任教的機會，來到川西北山區(qū)的新明小學當體育老師，因為這里的孩子已十年沒有體育老師。影片中山區(qū)的留守兒童缺少父母陪伴，對外界事物知之甚少，課余活動也十分匱乏。喜哥的到來，給大山里的孩子們帶來了足球，孩子們開始熱愛運動，團結協(xié)作，并不斷挑戰(zhàn)自我。之前性格暴躁、經(jīng)常逃課的學生坦克也加入了校足球隊，不僅成績得到提升，性格也開朗溫順了很多。

坦克的父母因離異常年不在他身邊，致使他缺乏管教，性格古怪暴躁，做事沖動。影片中，坦克與父親說話時態(tài)度惡劣，覺得父親虧欠他；而坦克父親因為要支撐起整個家庭，所以必須離家去工作。其實坦克對父親也有深厚的感情，只是不愿表達出來，在父親因地震意外離世后，他非常傷心。這時，坦克的母親突然回來確認他是否活著，坦克氣憤地趕母親走，母親最后就真的離開了。這部影片同樣刻畫了父母在孩子成長中的缺位現(xiàn)象，突出為謀求生計而忽略孩子成長的現(xiàn)實問題。

3.影片《一個都不能少》于1999年上映，講述了水泉小學唯一的老師———高老師要回家看望病重的母親，村長從鄰村找來13歲女孩魏敏芝讓她代課期間所發(fā)生的故事。水泉小學學生的輟學情況非常嚴重，全校只有28個學生，高老師臨行前再三叮囑魏敏芝一定要看住學生，一個都不能少。10歲的張慧科為給家里還債，便輟學進城去打工了，魏敏芝牢記叮囑，決心把學生張慧科找回來。影片中，張慧科的父親已離世，母親重病在床，因此，他想通過打工去掙錢還債，但年幼的他卻在火車站走丟了。雖然他平時喜歡和老師對著干，是班里最頑皮的學生，但只比他大三歲的魏老師，卻沒有因此而放棄他。當魏敏芝去張慧科家尋找他時，他的母親卻說“不讀書了，去打工了。”該電影刻畫的是迫于生活重壓，無法為孩子成長助力的父母形象，凸顯了農(nóng)村貧困家庭父母教育缺失的現(xiàn)實境況。

（二）社會倫理關系———教師的出現(xiàn)

1.影片《念書的孩子》中，開開雖然是留守兒童，但他能夠在學校學習知識，與老師、同學和諧相處，這種教育環(huán)境對青少年世界觀、人生觀和價值觀的塑造具有指導作用。青少年正處在成長引導期，需要老師的指導與認可，老師的言行也是最具權威的參考。課堂上老師念了開開寫的作文，真摯的情感表達觸動了班級里的每一個人，老師給予開開的夸獎和鼓勵，讓他的內(nèi)心感到溫暖，從而提升了他的學習積極性。

開開爺爺離世后，老師承擔起對開開的照顧，讓他放學后到自己家里學習和住宿。影片里的老師善于發(fā)現(xiàn)學生優(yōu)點，鼓勵學生、關愛學生，學生也感謝老師，營造出良性互動的氛圍。“學高為師，身正為范”，良好的師生關系，應該是老師能以愛人之心對待學生，學生報以感激尊敬，從而形成良性互動關系，促進學生身心健康成長，增強學生的學習熱情和信心。

2.《破門》里體育老師喜哥的到來，把學生們凝聚了起來。坦克因踢足球時只顧自己，不配合其他隊員，被喜哥批評了，便吵著要退隊。為了緩和師生關系，他給坦克一個臺階，讓他把球撿回來，用行動教育了學生。喜哥后來讓自己的妻子給坦克做思想工作，是對學生內(nèi)心想法重視的體現(xiàn)。坦克和隊員因小事打架又被老師教育，師母教育他打人會影響隊伍團結，把同學打傷了還得賠償。影片中喜哥和妻子不僅關心、照顧學生，還通過足球訓練和比賽，教育他們要克服困難、挑戰(zhàn)自我。影片通過歌曲《伊斯坦布爾之夜》《你永遠不會獨行》告訴學生一次失敗并沒有關系，挫折是前進的動力，要有永不言敗的決心。在遭遇地震后，有的學生殘疾甚至離世，喜哥的兒子也遇到意外，但他放下傷痛仍堅持帶孩子們踢球。對學生來說，喜哥這一人物形象如同父親、朋友，教育陪伴著他們，是學生的堅強后盾，讓他們變得更加堅強和勇敢。

3.影片《一個都不能少》中，魏敏芝老師想盡辦法籌集路費想去城里找回學生張慧科，她嘗試過搬磚、混車等方式，但都沒能成功，只好步行去城里。她在火車站播廣播、寫尋人啟事，最后通過電視播出了她哭著找張慧科的畫面，最終找到了他。魏敏芝也還只是一個孩子，她用自己的行動堅守對別人的承諾，守護著班里的每一位學生，歷經(jīng)種種困難但仍堅持不懈，用言行感化了學生，讓張慧科感受到了來自老師的關愛。張慧科從一開始對魏敏芝不認可，到最后主動在黑板上寫下“魏老師”三個大字，他對老師感情的變化體現(xiàn)出魏老師的付出收獲了學生的喜愛和尊敬。于張慧科而言，老師對他的關心和在意，彌補了他在家庭中缺失的父母之愛。此時，影片要凸顯的便不僅僅是師生情誼，更是家庭情感的替補。

（三）自我對話———學生的成長

1.《念書的孩子》里，開開生活在并不富裕的家庭環(huán)境下，為幫助爺爺減輕負擔，他從小便學著煮飯；在爺爺不小心煤氣中毒時，他撥打急救電話及時挽救了爺爺?shù)纳⒚η芭芎蟮卦卺t(yī)院照顧爺爺；面對爺爺?shù)耐蝗浑x世，一個人聲聲呼喚著爺爺。他是懂事的孩子，考慮到父母不會那么快就能在城里找好學校，便主動要求自己先留在家里學習；即使一個人會孤獨害怕，也不去鄰居家里睡。“電影作品要發(fā)揮其教育、認知和審美功能，離不開電影觀眾”[3]。觀眾可以從影片中感受到，開開和爺爺一起生活的經(jīng)歷，促使他成長為一個勇敢、堅強和獨立的孩子，他認識到家庭條件不富裕，便要接受教育，用讀書來改變命運和生活。生活條件雖艱難，但能夠讓孩子學會責任與擔當，影片用開開的經(jīng)歷給有同樣經(jīng)歷，或仍處在這種現(xiàn)實生存環(huán)境下的孩子以精神鼓舞，讓他們明白無論身處何種環(huán)境都要樂觀向上。

2.在影片《破門》里，足球比賽失敗只是一個小小的挫折；而遇到地震，大家才看到生命的脆弱與渺小。就像喜哥說的“要是他當初沒有選擇踢球唱歌這些沒用的東西，那他的老婆孩子早就過上好日子了?！碧咔虺杩此啤安粍照龢I(yè)”，但實際上與學習息息相關，鍛煉身體可以強健體魄，而唱歌屬于藝術教育，兩者都可以提升學生的綜合素質，且“藝術最忌功利、勢利，藝術遵循的是文化原則而非技術原則，人格素養(yǎng)、情感熏染、心靈撫慰是其本質”[4]。唱歌看似與學習無關，其實卻是在用美育來熏陶人，讓學生形成積極向上的動力、拼搏的精神、追求美好生活的力量等?！半娪懊烙鳛槊烙囊徊糠?，它的使命是‘立人’，所謂‘立人’就是著眼于人性的完美，培養(yǎng)感性與理性和諧發(fā)展的人”[5]。

3.影片《一個都不能少》中，10歲的張慧科在火車站走失，一個人在外流浪的日子，孤獨無依。電視臺的記者問張慧科在城里打工印象最深刻的是什么？他回答的是“要飯”，畫面配合語境，小孩子的回答擲地有聲，辛酸的經(jīng)歷讓他成長了不少。影片里張慧科的眼睛盯著街邊攤位上的食物，但饑腸轆轆的他沒錢，只能奢求別人施舍，這樣的經(jīng)歷給他心里留下了烙印，而魏老師千辛萬苦尋找到他，給予了他溫暖和感動，促使他認識到了努力學習的重要性。在城里打工的經(jīng)歷是他寶貴的人生經(jīng)驗，讓他從中得到成長。

三、結 語

這三部影片在反映農(nóng)村留守兒童的教育問題上各有側重，《念書的孩子》刻畫的是孩子勇敢自力自強“念書”的兒童形象；《破門》展示的是農(nóng)村孩子對體育課踢足球的喜愛；《一個都不能少》則是對農(nóng)村教育資源匱乏、學生輟學現(xiàn)象的展現(xiàn)。《念書的孩子》整體來說是向善的，片中唯一的“惡”是父親拋棄小狗給孩子心中留下了遺憾；《破門》和《一個都不能少》的結局也是積極樂觀的。從電影對觀眾的影響效果來說，農(nóng)村題材類影片在刻畫父母形象時，多展現(xiàn)孩子在缺少父母陪伴、照顧和教育的情況下面臨的問題。父母是孩子的第一位老師，其在家庭教育中的缺失，會讓教育孩子的責任落到隔代的爺爺奶奶身上，老一輩的陪伴教育顯然不能替代父母的陪伴和教育。農(nóng)村教育中最重要的角色是老師，負責任的老師可以引導學生積極面對生活中的苦難和挫折，進而鼓勵和影響學生積極面對生活，重視讀書，接受教育。據(jù)統(tǒng)計，截至“十三五”末期，全國共有農(nóng)村留守兒童643.6萬名，較“十三五”初期下降28.6%[6]。這類影片能使留守兒童在觀影時產(chǎn)生共鳴，給予他們正確的價值觀指引，引導他們追求美好的生活；同樣，影片也給在外打工的父母或不常在孩子身邊的父母以啟示，讓他們思考如何才能更好地陪伴孩子成長，還使農(nóng)村教師深刻體會到自身的責任。

“電影并不是一個完全獨立于社會之外的想象體系，而是社會體系不可分割的一部分”[2]。沒有好的影視教育，就難以提高影視創(chuàng)作隊伍的文化水平和思想見識，難以生產(chǎn)出好作品[7]。影視生產(chǎn)與影視教育相輔相成，生產(chǎn)適合青少年觀看的教育類電影，可以促進影視教育的發(fā)展。以優(yōu)質電影滿足青少年的觀影需求并提高其鑒賞能力，要求電影制作者的審美意識跟隨時代發(fā)展，沉到現(xiàn)實中去，發(fā)現(xiàn)青少年可能遇到的問題；應注重家庭倫理、社會倫理和對學生個體自我對話的刻畫，發(fā)揮優(yōu)秀電影“以美化人，以德育人”的教化功能，生產(chǎn)出與時俱進的電影，助力青少年影視教育發(fā)展，促進青少年的健康成長。

參考文獻：

[1] 吳鍵.2018年中國藝術教育年度報告———中學篇[J].藝術評論，2019（3）：162.

[2] 賈磊磊，袁智忠.中國電影倫理學的元命題及其理論主旨[J].當代電影，2017（8）：126.

[3] 袁智忠，楊瞡.電影倫理學的命名、對象、邊界與譜系[J].電影藝術，2019（4）：73.

[4] 周星.21世紀藝術教育格局中的影視教育發(fā)展分析[J].電影藝術，2004（5）：101.

[5] 李子良.論電影美育的實現(xiàn)途徑[J].電影文學，2009（24）：132.

[6] 中華人民共和國民政部.民政部對“關于加強農(nóng)村留守兒童關愛保護的提案”的答復[EB/OL].（2021-08-19）[2021-11-23].http：//xxgk. mca.gov.cn：8011/gdnps/pc/content.jsp？id=15314&mtype=1.

[7] 周星.略論21世紀藝術教育格局中的影視藝術教育[J].高等師范教育研究，2000（6）：78.

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