◎李 睿 趙 芮 馬早明

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo)）凝練了政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)五個(gè)方面的核心素養(yǎng)，明確提出課程建設(shè)要凸顯實(shí)踐的育人邏輯，這意味著新課標(biāo)實(shí)施的重點(diǎn)在于育人方式的轉(zhuǎn)變。鑒于新西蘭公民教育的成功很大程度上歸功于社會(huì)研究課程的實(shí)施，而這一課程領(lǐng)域內(nèi)容與我國(guó)道德與法治課程有諸多相通之處。本研究將以新西蘭社會(huì)研究課程為切入點(diǎn)，作一探討。

2007年，新西蘭教育部頒布的《新西蘭課程》包括英語(yǔ)、藝術(shù)、健康和體育、語(yǔ)言、數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)、科學(xué)、技術(shù)及社會(huì)科學(xué)八個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，將其核心素養(yǎng)（包括思維素養(yǎng)、自我管理的素養(yǎng)、與人互動(dòng)的素養(yǎng)、使用語(yǔ)言、符號(hào)和文本的素養(yǎng)、參與和貢獻(xiàn)的素養(yǎng)）作為與學(xué)習(xí)領(lǐng)域并列的新維度列入國(guó)家課程框架，并著力協(xié)調(diào)核心素養(yǎng)與不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域具體學(xué)科內(nèi)容的內(nèi)在關(guān)系。其中，公民教育主要通過(guò)社會(huì)科學(xué)學(xué)習(xí)領(lǐng)域來(lái)實(shí)施，特別是社會(huì)研究（Social Studies）課程自1944年創(chuàng)立以來(lái)就一直是提供公民教育的主要工具。新西蘭社會(huì)研究課程主要從核心概念、主要理念、案例分析三個(gè)維度進(jìn)行組織內(nèi)容邏輯，其具體的教學(xué)策略探索對(duì)于我國(guó)道德與法治課程轉(zhuǎn)變育人方式，建構(gòu)課程實(shí)施新生態(tài)提供了諸多啟示。

一、倡導(dǎo)基于核心概念理解的教學(xué)

新西蘭課程頂層設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)縱向統(tǒng)整，不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域都設(shè)置了不同的學(xué)習(xí)成就目標(biāo)。以社會(huì)科學(xué)學(xué)習(xí)領(lǐng)域設(shè)置的八個(gè)層級(jí)水平的學(xué)習(xí)成就目標(biāo)為例，第1、2層級(jí)水平的課程針對(duì)1-4年級(jí)學(xué)生，涉及歸屬、權(quán)利、角色、責(zé)任等內(nèi)容；第3層級(jí)水平的課程針對(duì)5-6年級(jí)學(xué)生，涉及團(tuán)體如何制定規(guī)則和法律等內(nèi)容；第4層級(jí)水平的課程針對(duì)7-8年級(jí)學(xué)生，探討如何獲得/行使領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力等；第5層級(jí)水平的課程針對(duì)9-10年級(jí)學(xué)生，涉及內(nèi)容包括人們?nèi)绾味x和尋求人權(quán)等；第6-8層級(jí)水平的課程面向11-13年級(jí)學(xué)生，涉及個(gè)人、團(tuán)體和機(jī)構(gòu)如何促進(jìn)社會(huì)正義等。其中，社會(huì)研究課程一直是新西蘭實(shí)現(xiàn)公民教育目標(biāo)的主要載體，1-10年級(jí)學(xué)生以社會(huì)研究課程為主，11-13年級(jí)學(xué)生課程更多涉及歷史、地理、經(jīng)濟(jì)學(xué)等內(nèi)容。

面對(duì)豐富的內(nèi)容，新西蘭社會(huì)研究領(lǐng)域課程支持基于核心概念理解的教學(xué)。核心概念是組織課程內(nèi)容的基礎(chǔ)，并且是貫穿不同學(xué)習(xí)層次的主線。概念和概念理解被認(rèn)為是在課程中獲取和構(gòu)建知識(shí)的最有效方式。新西蘭提倡基于核心概念理解的知識(shí)，以替代強(qiáng)調(diào)事實(shí)性的知識(shí)，認(rèn)為事實(shí)性知識(shí)隨著時(shí)間的推移有可能被推翻，而概念性知識(shí)則被視為學(xué)習(xí)社會(huì)研究課程更具持久性及意義性的基礎(chǔ)，在強(qiáng)調(diào)概念理解的過(guò)程中，可以促進(jìn)學(xué)生理解更復(fù)雜的概念。

針對(duì)不同的知識(shí)內(nèi)容，新西蘭學(xué)校采用不同策略開(kāi)展基于核心概念的教學(xué)。以第1-5級(jí)社會(huì)研究課程學(xué)習(xí)成就目標(biāo)為例，將身份、文化和組織，地點(diǎn)和環(huán)境，連續(xù)性和變化，經(jīng)濟(jì)世界四個(gè)概念鏈作為核心概念，組織課程內(nèi)容。其中，第2級(jí)的社會(huì)研究課程的學(xué)習(xí)成就目標(biāo)之一是了解文化習(xí)俗如何反映和表達(dá)人們的習(xí)俗、傳統(tǒng)和價(jià)值觀，該部分課程內(nèi)容主要采用概念墻的教學(xué)策略（見(jiàn)圖1）授課，有助于學(xué)生能夠?qū)⒏拍罘湃胗袑哟蔚慕Y(jié)構(gòu)中，并在高階概念與低階概念分類的過(guò)程中展示其在概念上的理解。

圖1 概念墻

學(xué)生通過(guò)對(duì)概念墻的高階與低階概念結(jié)構(gòu)的分析，可以了解到文化習(xí)俗主要受到價(jià)值觀、傳統(tǒng)和習(xí)俗的影響，而價(jià)值觀、傳統(tǒng)和習(xí)俗又主要通過(guò)舞蹈、食物、節(jié)日活動(dòng)、禮儀、宗教等來(lái)表達(dá)。在此過(guò)程中，學(xué)生可以積極主動(dòng)地獲取與建構(gòu)層層遞進(jìn)的核心概念知識(shí)。核心概念是對(duì)一個(gè)學(xué)科或領(lǐng)域最必要的理解，在某種意義上構(gòu)成課程的底色。在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課程視域下，我國(guó)新課標(biāo)主張要利用具備統(tǒng)攝性和深刻性的核心概念整合課程內(nèi)容，在此亦可嘗試新西蘭基于核心概念理解的教學(xué)策略，以達(dá)成道德與法治課程核心素養(yǎng)的培育。

二、探索加深概念理解的探究教學(xué)

在支持社會(huì)研究課程的概念理解時(shí)，新西蘭課程理論家主張進(jìn)行探究式教學(xué)模式。其強(qiáng)調(diào)探究式教學(xué)理念的核心是幫助學(xué)生加深概念的理解能力，引導(dǎo)他們對(duì)較低層次“事實(shí)”的思考轉(zhuǎn)移到更高層次水平的概念理解。在概念墻建構(gòu)核心概念知識(shí)理解基礎(chǔ)上，新西蘭開(kāi)發(fā)了概念字謎、自由詞聯(lián)想、概念辯論等教學(xué)策略，注重讓學(xué)生在探究中加深概念的理解。

概念字謎即讓學(xué)生用相關(guān)概念玩“字謎游戲”，教師將重點(diǎn)概念寫(xiě)在卡片上，然后讓一個(gè)學(xué)生選擇其中一張卡片，通過(guò)啞劇或使用除所選概念之外的任何單詞來(lái)表演該概念，而其他學(xué)生則參與猜測(cè)這個(gè)概念。自由詞聯(lián)想策略則有助于找出學(xué)生已經(jīng)了解的特定概念，從而深化教學(xué)探究。這一教學(xué)策略要求學(xué)生能夠列出與每個(gè)概念相關(guān)的單詞，例如，當(dāng)要求學(xué)生列出與人權(quán)相關(guān)的詞時(shí)，學(xué)生可能會(huì)列出自由、機(jī)會(huì)等詞語(yǔ)，之后，學(xué)生可將他們的列表與其他學(xué)生的列表進(jìn)行比較，以得出小組總結(jié)，或者可以進(jìn)一步探索列表以檢查概念之間的關(guān)系。概念辯論即選擇一些核心的或有爭(zhēng)議的概念，如關(guān)于“公平”概念的話題（比如，我們國(guó)家的教育公平嗎），以營(yíng)造開(kāi)放的對(duì)話空間和辯論環(huán)境，從而促進(jìn)學(xué)生積極參與基于概念理解的教學(xué)過(guò)程。如此，實(shí)現(xiàn)對(duì)概念的拓展、深化理解。

在加深概念理解的基礎(chǔ)上，新西蘭注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。批判性思維能力與概念理解的發(fā)展密切相關(guān)，都指向思維核心素養(yǎng)的培育。為促進(jìn)學(xué)生探索社會(huì)如何運(yùn)作，以及自己如何作為批判性、知情和負(fù)責(zé)任的公民參與和采取行動(dòng)，社會(huì)研究課程主要從以下思路開(kāi)展教學(xué)：（1）提出問(wèn)題，并收集、分析和交流信息。這一路徑對(duì)公民角色準(zhǔn)備非常重要，因?yàn)樗梢源_保學(xué)生收集到相關(guān)信息，以此作為學(xué)生的判斷和決定的基礎(chǔ)。（2）研究和分析人們的價(jià)值觀和立場(chǎng)。價(jià)值觀和立場(chǎng)一直是新西蘭社會(huì)研究課程的組成部分，旨在讓學(xué)生了解社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜性以及所采取的措施。

例如，在《我的特別地方》（My special place）這一社會(huì)研究課程內(nèi)容中，要求學(xué)生反思并說(shuō)出一個(gè)對(duì)他們來(lái)說(shuō)很特別的地方，并通過(guò)設(shè)計(jì)明信片或?qū)懜璧刃问秸f(shuō)明其重要性。學(xué)生需作如下描述：“地點(diǎn)在哪里；為什么這個(gè)地方對(duì)他們很重要；他們?cè)谀抢镒鲞^(guò)什么；還有誰(shuí)喜歡這個(gè)地方”等。在此過(guò)程中，除涉及第1、2級(jí)社會(huì)研究課程核心概念如歸屬感等的理解以外，還促進(jìn)學(xué)生深入了解不同的人可以用不同方式看待同一個(gè)地方。（3）了解人們做出決定和參與社會(huì)行動(dòng)的方式。價(jià)值觀是對(duì)重要或有價(jià)值的東西持著根深蒂固的信念，分析個(gè)人或團(tuán)體對(duì)某個(gè)問(wèn)題所采取的價(jià)值觀和立場(chǎng)，并探索為什么個(gè)人或團(tuán)體持有這些價(jià)值觀和立場(chǎng)，可以理解人們?yōu)槭裁醋龀鰶Q定并采取社會(huì)行動(dòng)。（4）反思和評(píng)估學(xué)生已經(jīng)形成的理解以及可能需要作出的回應(yīng)。

當(dāng)前，我國(guó)課程發(fā)展的突出問(wèn)題是學(xué)科內(nèi)容的立場(chǎng)，亟需轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者為中心的核心素養(yǎng)本位。在某種程度上，強(qiáng)調(diào)探究式的教學(xué)理念就是一種以學(xué)習(xí)者為中心的立場(chǎng)，其核心指向?qū)W生思維能力的發(fā)展。道德與法治教學(xué)可立足不同學(xué)段學(xué)生實(shí)際，借鑒以上諸多教學(xué)策略，在正確價(jià)值引領(lǐng)下提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

三、圍繞關(guān)鍵要素建構(gòu)案例教學(xué)過(guò)程

從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，公民教育的成功開(kāi)展一定要落實(shí)到公民行動(dòng)能力的培育上來(lái)，這與新課標(biāo)提出的課程建設(shè)要突顯實(shí)踐的育人邏輯具有一致性。新西蘭學(xué)校注重圍繞關(guān)鍵要素建構(gòu)案例教學(xué)過(guò)程，以促成知行合一的素養(yǎng)養(yǎng)成。研究表明，案例教學(xué)的設(shè)計(jì)和選擇對(duì)學(xué)生的興趣有重大影響。了解新西蘭案例教學(xué)的建構(gòu)過(guò)程或許有助于深化我國(guó)的道德與法治案例教學(xué)，實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)提出的“注重案例教學(xué)，選擇、設(shè)計(jì)和運(yùn)用個(gè)人和社會(huì)生活中的典型實(shí)例，鼓勵(lì)學(xué)生探究與討論以提高價(jià)值辨析能力”的目標(biāo)。

以第6級(jí)社會(huì)研究課程學(xué)業(yè)成就目標(biāo)為例，其目標(biāo)之一是促進(jìn)學(xué)生了解個(gè)人、團(tuán)體和機(jī)構(gòu)如何努力促進(jìn)社會(huì)正義。社會(huì)正義作為社會(huì)科學(xué)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的關(guān)鍵概念，旨在幫助學(xué)生理解和應(yīng)對(duì)社會(huì)中現(xiàn)有的不公平現(xiàn)象，其案例教學(xué)的五個(gè)關(guān)鍵要素是認(rèn)同、聯(lián)結(jié)、知識(shí)及呈現(xiàn)、批判性思維、社會(huì)行動(dòng)。

一是社會(huì)正義的認(rèn)同。社會(huì)正義教育的認(rèn)同是在對(duì)新西蘭的文化認(rèn)同、自我歸屬感等的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，新西蘭是一個(gè)多元文化社會(huì)，在多元文化教育框架下，清晰的文化認(rèn)同教育對(duì)于培養(yǎng)積極的公民至關(guān)重要。這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)在1-5級(jí)學(xué)業(yè)成就目標(biāo)中有所體現(xiàn)。例如，第1、2級(jí)學(xué)習(xí)成就目標(biāo)涉及了解新西蘭人文化如何在日常生活中表達(dá)、了解人們?nèi)绾螢樾挛魈m社會(huì)做出重大貢獻(xiàn)、了解歸屬感對(duì)人們與社會(huì)團(tuán)體的重要性等。在此基礎(chǔ)上，強(qiáng)化學(xué)生作為新西蘭人的身份認(rèn)同，可以進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)正義認(rèn)同教育的實(shí)施。

二是社會(huì)正義的聯(lián)結(jié)。社會(huì)正義不僅需要社會(huì)行動(dòng)，還需要認(rèn)識(shí)到人與人之間的情感聯(lián)結(jié)發(fā)揮著重要作用。該要素與新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生參與體驗(yàn)，促進(jìn)感悟與建構(gòu)具有高度的相似性。首先，教師們需在課堂上營(yíng)造讓人感到包容和“安全”的氛圍，讓學(xué)生能夠輕松地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，以及讓學(xué)生相信他們的參與是有價(jià)值的。其次，鼓勵(lì)學(xué)生換位思考，并幫助學(xué)生感到聯(lián)結(jié)以及學(xué)會(huì)同情他人。新西蘭教師傾向于選擇具有高情感性的內(nèi)容作為社會(huì)問(wèn)題研究主題，以喚起學(xué)生的共鳴。例如，教師選擇播放一部關(guān)于新西蘭貧困家庭居住環(huán)境堪憂的紀(jì)錄片，引發(fā)大多數(shù)學(xué)生表現(xiàn)出高度的情感參與。新西蘭的社會(huì)研究課程非常重視學(xué)生的情感參與體驗(yàn)對(duì)教學(xué)的促進(jìn)作用，認(rèn)為學(xué)生在學(xué)校教育中以更“積極”的態(tài)度參與公民身份往往依賴于關(guān)懷或同情。

三是社會(huì)正義的知識(shí)及呈現(xiàn)。社會(huì)正義和社會(huì)行動(dòng)是社會(huì)研究課程的核心組成部分，社會(huì)正義是促進(jìn)新西蘭青少年采取社會(huì)行動(dòng)的前提條件。社會(huì)正義的概念如何呈現(xiàn)？除上述概念字謎、自由詞聯(lián)想、概念辯論、概念墻等概念教學(xué)策略外，還可以通過(guò)文學(xué)和戲劇激發(fā)學(xué)生的想象力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感參與，加深對(duì)文學(xué)和戲劇作品中的社會(huì)正義的認(rèn)識(shí)。研究證明，社會(huì)正義的知識(shí)可通過(guò)戲劇和文學(xué)（小說(shuō)、詩(shī)歌等）獲得，使用小說(shuō)來(lái)教授社會(huì)正義被證明是有效的。

四是批判性思維作為社會(huì)正義教育的重要組成部分，它伴隨著對(duì)變革性變化的必要理解。在認(rèn)知到社會(huì)出現(xiàn)的不公平現(xiàn)象以后，學(xué)生批判性地思考為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況以及作為社會(huì)的一份子應(yīng)當(dāng)如何改變這種不公平的現(xiàn)狀，繼而可為接下來(lái)的社會(huì)行動(dòng)做鋪墊。

五是社會(huì)行動(dòng)。在建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機(jī)制上，新西蘭學(xué)校與社會(huì)機(jī)構(gòu)、國(guó)家相關(guān)部門(mén)等建立了聯(lián)動(dòng)有效的育人機(jī)制。在社會(huì)層面，以學(xué)生志愿軍（the Student Volunteer Army,SVA）為例，學(xué)生志愿軍是一個(gè)專注于為新西蘭的年輕人提供有意義的志愿服務(wù)機(jī)會(huì)的教育慈善機(jī)構(gòu)。在2011年坎特伯雷地震發(fā)生后，參加學(xué)生志愿軍的學(xué)生可以將這種志愿服務(wù)經(jīng)歷換取相應(yīng)的課程學(xué)分。也即是說(shuō)，新西蘭將志愿服務(wù)經(jīng)歷嵌入到現(xiàn)有課程的規(guī)定中，該舉措極大突顯了社會(huì)行動(dòng)實(shí)踐的育人邏輯。

同時(shí)，自2002年起，新西蘭以國(guó)家教育成就證書(shū)(the National Certificate of Educational Achievement,NCEA)取代之前的高考制度，其一方面作為達(dá)標(biāo)性測(cè)試，評(píng)估學(xué)生是否良好地掌握了獲得特定資格應(yīng)有的知識(shí)與技能；另一方面作為選拔性測(cè)試，為高中畢業(yè)生申請(qǐng)進(jìn)入高等院校學(xué)習(xí)提供學(xué)業(yè)水平憑證2013年，NCEA又設(shè)立了針對(duì)學(xué)生個(gè)人社會(huì)行動(dòng)（Personal Social Action）的三個(gè)級(jí)別（11年級(jí)、12年級(jí)、13年級(jí)）的社會(huì)研究課程成績(jī)標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)生積極參與社會(huì)行動(dòng)，該標(biāo)準(zhǔn)對(duì)促進(jìn)學(xué)生積極參與公民行動(dòng)產(chǎn)生很好的效果。總之，社會(huì)正義的案例教學(xué)圍繞關(guān)鍵要素促成學(xué)生有效參與社會(huì)行動(dòng)，揭示出其校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機(jī)制的生態(tài)性與協(xié)調(diào)性，這些運(yùn)行機(jī)制上的生態(tài)性與協(xié)調(diào)性體現(xiàn)在與學(xué)生的生活建立聯(lián)系、促使學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與重要成果保持一致等。