朱世先

摘 要：隨著城市化進(jìn)程的快速發(fā)展，許多中小學(xué)生對(duì)農(nóng)耕文化的了解逐漸淡化，許多獨(dú)具特色的文化資源也在趨向漢化，在我市獨(dú)具特色的農(nóng)耕文化資源布依族有青麻、玉米、小米、水稻、紅薯等多種類型的特色農(nóng)作物，教師可以以此為資源，構(gòu)建勞動(dòng)教育活動(dòng)，讓學(xué)生在種植實(shí)踐中培育全面的勞動(dòng)素養(yǎng)。在具體的教育中，教師首先可以引導(dǎo)學(xué)生具體認(rèn)識(shí)各種種植工具，深刻掌握種植的方法;具體探索當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境特點(diǎn)，幫助學(xué)生深刻掌握種植的注意事項(xiàng);最后還可以引導(dǎo)學(xué)生參與當(dāng)?shù)氐姆N植文化活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生珍惜糧食、純樸善良的品質(zhì)。本文就主要從這些方面談一談黔西市布依族特色種植文化與勞動(dòng)教育深度融合策略。

關(guān)鍵詞：黔西市;布依族;特色種植;勞動(dòng)教育;融合

新課程改革和雙減政策都要求要強(qiáng)化勞動(dòng)教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、珍惜糧食、積極創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)。而黔西市布依族主要生活于貴州中部偏西北、烏江中游鴨池河北岸，有著豐富的耕地、水田、旱地、水澆地等地形，適宜種植各種類型的農(nóng)作物。在日常教育中，教師可以充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和文化風(fēng)俗，利用種植活動(dòng)構(gòu)建勞動(dòng)教育課程，讓學(xué)生在理論與實(shí)踐的結(jié)合中全面提升勞動(dòng)素養(yǎng)。

一、認(rèn)識(shí)種植工具，掌握種植方法

黔西市布依族有青麻、玉米、小米、水稻、紅薯等多種類型的特色農(nóng)作物，這些農(nóng)作物生長于不同的季節(jié)、所對(duì)應(yīng)的種植方式各不相同。因此，在勞動(dòng)教育的過程中，教師首先可以引導(dǎo)學(xué)生具體認(rèn)識(shí)各種種植工具，從而掌握各種種植方法，提高學(xué)生的種植能力。比如，在學(xué)習(xí)玉米的種植方法時(shí)，教師可以讓學(xué)生觀察鏟子這種勞動(dòng)工具。學(xué)生通過自主嘗試，能夠發(fā)現(xiàn)鏟子可以將較為柔軟的土壤翻開，然后將種子放置在土壤中。同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生合理掌握土壤翻開的深度，以便于種子更好地發(fā)芽。又比如，在學(xué)習(xí)紅薯的種植方法時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀看相關(guān)視頻，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)紅薯的種植較為密集，也需要翻開土壤，但所運(yùn)用的是犁這種工具。通過進(jìn)一步的視頻觀看，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到在翻開土壤時(shí)，需要多人按住犁的扶手，然后有幾人用繩子拉動(dòng)犁，讓犁在土壤中不斷前進(jìn)。通過這樣的教學(xué)，學(xué)生能夠具體認(rèn)識(shí)各種種植工具的使用方法，有效提高種植能力。

二、探究自然環(huán)境，掌握種植細(xì)節(jié)

黔西市布依族有著獨(dú)特的地理環(huán)境和氣候類型。在種植各種農(nóng)作物時(shí)，需要根據(jù)土壤、水文、氣溫等特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)節(jié)性地處理，才能夠讓種子更好地成長。因此，教師可以從這一角度入手，引導(dǎo)學(xué)生廣泛探究當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，具體掌握種植的細(xì)節(jié)，進(jìn)一步強(qiáng)化種植的效果。

例如，在種植小米時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：“小米適合在什么季節(jié)種植？需要種植在怎樣的土壤中？”學(xué)生一方面可以利用信息技術(shù)搜索材料，也可以利用化學(xué)方法測(cè)定土壤的Ph值，掌握小米適宜生長的土壤環(huán)境;另一方面可以詢問當(dāng)?shù)氐娜嗣?，從而了解到小米最佳的種植時(shí)間大概是每年4-5月份左右，種植方式有溝播、平作、壟作等。同時(shí)，還能夠發(fā)現(xiàn)小米更適于在旱地種植，不需要進(jìn)行大量的灌溉。而在種植水稻時(shí)，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)黔西市布依族所生活的地區(qū)以山區(qū)為主，適合在4月份以后種植。同時(shí)，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生思考：“怎樣處理種子能夠讓水稻更順利發(fā)芽呢？”學(xué)生可以請(qǐng)教當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)人民，從而掌握用冷水發(fā)泡種子，將種子放入適量溫度的保溫箱中等細(xì)節(jié)方法。在這樣的過程中，學(xué)生能夠充分了解黔西市布依族的自然環(huán)境特點(diǎn)，掌握更為合理的種植方法，培養(yǎng)科學(xué)的勞動(dòng)思維。

三、參與民俗文化，培育勞動(dòng)素養(yǎng)

勞動(dòng)素養(yǎng)的培育是勞動(dòng)教育的重要組成部分。在教學(xué)的過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與黔西市布依族的民俗文化，讓學(xué)生充分體會(huì)種植農(nóng)作物的重要意義，感受勞動(dòng)人民所具有的勤勞淳樸、勤儉節(jié)約的品質(zhì)，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的勞動(dòng)熱情，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。

比如，黔西市布依族人民有著種植菊花的習(xí)俗，并且在菊花開放時(shí)有著組織垂釣比賽的習(xí)慣。因此，教師可以與學(xué)生一同參與這些民俗文化。學(xué)生在垂釣時(shí)能夠欣賞河流沿岸美麗的菊花景象，體會(huì)種植農(nóng)作物對(duì)于創(chuàng)造美好環(huán)境的重要作用，感受當(dāng)?shù)孛篮玫纳罹跋?，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的品質(zhì)。又比如，黔西市布依族的一些人民開辟“開心農(nóng)場(chǎng)”，用以傳承農(nóng)業(yè)文化。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在農(nóng)場(chǎng)中和當(dāng)?shù)厝嗣褚煌仡欉^去的生活，了解當(dāng)?shù)厝嗣竦姆N植經(jīng)驗(yàn)。還可以與當(dāng)?shù)厝嗣窭棉r(nóng)場(chǎng)中的作物制作各種美味的食物。在這些活動(dòng)中，學(xué)生能夠充分體會(huì)到當(dāng)?shù)刈魑锓N類的豐富性，以及各種農(nóng)作物對(duì)于當(dāng)?shù)厝嗣裆畹闹匾饔?，培養(yǎng)珍惜糧食、熱愛生活的品質(zhì)。

綜上所述：黔西市布依族有著豐富而悠久的特色種植文化，能夠成為學(xué)生參與勞動(dòng)教育的重要資源與素材。在勞動(dòng)教育的過程中，教師一方面可以引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)識(shí)種植工具掌握種植的方法;另一方面可以引導(dǎo)學(xué)生廣泛探究與深入感受當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，掌握種植的注意事項(xiàng)，進(jìn)一步提高種植效果;最后還可以引導(dǎo)學(xué)生參與當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕顒?dòng)，感受各種農(nóng)作物對(duì)于營造美好生活的重要作用，傳承優(yōu)秀的民族文化精神，綜合培育學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，從而達(dá)到“五育并舉”的目的。

參考文獻(xiàn)

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本文系2021年貴州省教育科學(xué)規(guī)劃課題《基于黔西市布依族特色農(nóng)耕文化資源的勞動(dòng)教育課程開發(fā)實(shí)踐研究》（2021B089）階段性研究成果。