胡文俊

關(guān)鍵詞：文章四友 詩(shī)歌 邊塞詩(shī) 崔融

“文章四友”是初唐時(shí)期重要的文學(xué)群體，包括崔融、李嶠、蘇味道和杜審言四人。他們具有出色的藝術(shù)才華，創(chuàng)作了不少內(nèi)容和形式極具特色的詩(shī)篇，在唐詩(shī)發(fā)展的進(jìn)程中做出了貢獻(xiàn)。

崔融（653— 706），字安成，齊州全節(jié)（今山東省濟(jì)南市）人。唐高宗上元三年（676）參加制舉考試，應(yīng)詞殫文律科而登科。但他長(zhǎng)期沉于下僚，壯志難酬，一直擔(dān)任魏州司功參軍等下層官職。武則天稱(chēng)帝后到嵩山封禪，見(jiàn)到崔融撰寫(xiě)的啟母廟碑銘，對(duì)其文筆頗為贊賞，于是將其提拔為著作佐郎，后升任鳳閣舍人。神龍?jiān)辏?05），被貶為袁州刺史。不久被召回，任國(guó)子司業(yè)。唐中宗神龍二年（706），撰寫(xiě)《則天大圣皇后哀冊(cè)文》時(shí)，因思勞過(guò)度而病死，終年54 歲。

李嶠（644— 713），字巨山，趙州贊皇（今河北省贊皇縣）人。唐高宗麟德元年（664），以弱冠之齡登進(jìn)士第，任涇州安定尉。后又舉制策甲科，遷長(zhǎng)安，官至監(jiān)察御史。天授三年（692），因替狄仁杰辯誣，被貶潤(rùn)州司馬。萬(wàn)歲元年（695）返朝，任鳳閣舍人。唐睿宗即位后，外放為懷州刺史，后貶滁州別駕，又改廬州別駕后郁郁而卒，終年70 歲。

蘇味道（648— 705），趙州欒城（今河北石家莊市欒城縣）人。高宗乾封二年（667），蘇味道中進(jìn)士，曾擔(dān)任咸陽(yáng)尉。武則天時(shí)期深受器重，曾任鳳閣舍人，三度為相，居位累計(jì)七年左右。延圣元年（695）因受李昭德?tīng)窟B，以委曲從之，“不能執(zhí)正”的罪名，貶為集州刺史。神功元年（697）任天官侍郎，圣歷初（698）復(fù)為鳳閣侍郎同鳳閣鸞臺(tái)。長(zhǎng)安四年（704）貶為坊州刺史，不久遷益州大都督府長(zhǎng)史。神龍?jiān)辏?05），貶授眉州長(zhǎng)史，復(fù)改任益州長(zhǎng)史，但未及上任就卒于道中，終年58 歲。

杜審言（約646— 708），字必簡(jiǎn)，湖北襄陽(yáng)人。唐高宗咸亨元年（670），杜審言進(jìn)士及第，歷任隰城尉、洛陽(yáng)丞等職。武則天圣歷元年（698），因故被貶吉州司戶(hù)參軍，并在此期間得罪同僚，險(xiǎn)被誣陷致死。幸得其子杜并舍身相救，震驚朝野。武則天聽(tīng)說(shuō)此事后，親自召見(jiàn)，欣賞其才華，授官著作郎，又遷膳部員外郎。后于神龍?jiān)辏?05），因依附張易之兄弟的罪名，被流放峰州。第二年春，召回任國(guó)子監(jiān)主簿、修文館直學(xué)士。中宗景龍二年（708）卒，終年60 余歲。

由于他們主要活躍在武則天時(shí)期，詩(shī)歌中有較多奉和、應(yīng)制之作，歌功頌德，點(diǎn)綴升平，常被視為宮廷文人的代表。其實(shí)，他們的詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富，既有較多的應(yīng)制詩(shī)，也有不少詠物詩(shī)、送別詩(shī)和貶謫詩(shī)，還不乏一些成就較高的邊塞詩(shī)。

邊塞詩(shī)是詩(shī)歌的重要題材之一，在中國(guó)詩(shī)歌史上可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，現(xiàn)存最早的邊塞詩(shī)可以追溯到《詩(shī)經(jīng)》，如《出車(chē)》《采薇》《六月》，其中既有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的生動(dòng)描寫(xiě)，也有展現(xiàn)雄心壯志和豪邁氣魄的佳句，奠定了邊塞詩(shī)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。據(jù)任文京《中國(guó)古代邊塞詩(shī)史》統(tǒng)計(jì)，從先秦到唐代，邊塞詩(shī)的數(shù)量大約是2300 余首。而唐朝應(yīng)是邊塞詩(shī)的大繁榮、大發(fā)展時(shí)期，其邊塞詩(shī)有兩千余首。a總體上看，唐朝建立以后，國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)、文化空前繁榮，疆域也極為遼闊，超過(guò)了以往的朝代，因此被譽(yù)為中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)代。但唐朝建立之初，還面臨著巨大的外在威脅，主要就是北方邊境的突厥和西南邊境的吐蕃。在這種相當(dāng)嚴(yán)峻的邊塞形勢(shì)下，唐朝有著大量的軍隊(duì)鎮(zhèn)守在邊疆，鎮(zhèn)邊將帥的幕府當(dāng)時(shí)就招募了大批文人，李嶠的“羽書(shū)資銳筆，戎幕引英賓”（《送駱?lè)疃Y從軍》）反映的就是這一史實(shí)。正是這些文人有機(jī)會(huì)能夠來(lái)到邊關(guān)，看到了與中原地區(qū)迥乎不同的邊塞風(fēng)光，親身體驗(yàn)到真實(shí)的邊塞生活，在心靈上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼，從而為邊塞詩(shī)歌的興盛提供了必要的前提條件。

由于邊塞詩(shī)題材比較寬泛，如何界定，尚沒(méi)有權(quán)威而又明確的劃分標(biāo)準(zhǔn)。一般認(rèn)為，邊塞詩(shī)的界定不能拘泥于單純地描寫(xiě)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，詩(shī)歌中但凡是有描寫(xiě)和反映邊塞景象、邊塞風(fēng)情、送友出塞以及與邊塞相關(guān)的內(nèi)容，均可將其視作邊塞詩(shī)。當(dāng)然，這里常說(shuō)的邊塞是指邊地要塞，邊塞詩(shī)也就不能等同于軍旅詩(shī)，不能簡(jiǎn)單地理解為描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)歌。因?yàn)橛行?zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)王朝內(nèi)部的戰(zhàn)爭(zhēng)，發(fā)生在內(nèi)地，這些反映內(nèi)地軍旅生活的詩(shī)歌均不列入邊塞詩(shī)。

“文章四友”的詩(shī)作中，屬于邊塞詩(shī)題材的，數(shù)量上并不算多，而有一些詩(shī)作是否屬于邊塞詩(shī)尚有爭(zhēng)議，但一般都認(rèn)為，崔融有6 首，即《塞垣行》《從軍行》《西征軍行遇風(fēng)》《關(guān)山月》《擬古》和《塞上寄內(nèi)》;蘇味道有2 首，即《單于川對(duì)雨》二首。而其他二人，分歧較大。從廣義來(lái)看，其實(shí)可以認(rèn)為李嶠有8 首，即《奉使筑朔方六州城率爾而作》《安輯嶺表事平罷歸》《送駱?lè)疃Y從軍》《奉和幸望春宮送朔方總管張仁亶》《倡婦行》《餞薛大夫護(hù)邊》《軍師凱旋自邕州順流舟中》和《早發(fā)苦竹館》;杜審言有6 首，即《送和西蕃使》《贈(zèng)蘇味道》《送高郎中北使》《送崔融》《贈(zèng)蘇綰書(shū)記》和《經(jīng)行嵐州》。

聞一多先生曾說(shuō)“初唐四杰”對(duì)于詩(shī)歌題材的拓展功不可沒(méi)，貢獻(xiàn)之一就是“從臺(tái)閣移至江山與塞漠”b。就邊塞詩(shī)而言，駱賓王在“四杰”中成就應(yīng)為最高c，但崔融與之相比也應(yīng)毫不遜色?？傮w上看，“四友”的詩(shī)作中既有“四杰”邊塞詩(shī)中強(qiáng)烈的功名意識(shí)，還有反映和親題材的社會(huì)意識(shí);既有反映邊塞生活的艱辛，也有盛唐邊塞詩(shī)中常見(jiàn)的樂(lè)觀主義精神。而且不同于“四杰”中王勃和楊炯沒(méi)有出塞的經(jīng)歷，“文章四友”都有邊塞的親身體驗(yàn)，不論是場(chǎng)景的描繪，還是意境的深遠(yuǎn)，都快接近盛唐邊塞詩(shī)了。因此，可以說(shuō)“文章四友”應(yīng)是“初唐四杰”到盛唐邊塞詩(shī)之間必不可少的過(guò)渡。

僅從數(shù)量上看，《全唐詩(shī)》中崔融存詩(shī)18 首，而邊塞詩(shī)占了三分之一，可見(jiàn)崔融在“文章四友”中算是寫(xiě)邊塞詩(shī)最突出的一位。當(dāng)然，我們?cè)俦容^閱讀一下“四友”的邊塞詩(shī)，還會(huì)發(fā)現(xiàn)崔融也是最有特色的一位。

依據(jù)現(xiàn)有史料，崔融至少有兩次從軍經(jīng)歷，一次是唐武后垂拱四年（688）春，崔融曾經(jīng)在安息道行軍大總管韋待價(jià)幕中任掌書(shū)記，征討吐蕃;另一次是萬(wàn)歲通天元年（696）七月，追隨武三思東征契丹。正是因?yàn)橛兄羁痰倪吶铙w驗(yàn)，崔融這些以邊塞軍旅生活為題材的詩(shī)歌，風(fēng)格往往悲壯蒼勁，氣勢(shì)激昂而富于變化，從文人的角度出發(fā)，來(lái)描寫(xiě)“萬(wàn)里赴戎機(jī)”

的詩(shī)人所見(jiàn)到的邊塞風(fēng)光和切身感受，特色鮮明，沒(méi)有齊梁浮靡詩(shī)風(fēng)的余韻，反倒流露出幾縷漢魏風(fēng)骨，給讀者的震撼相當(dāng)強(qiáng)烈，從中很難找出傳統(tǒng)意義上的宮廷詩(shī)人應(yīng)有的氣息特征。

崔融的邊塞詩(shī)在寫(xiě)景時(shí)描摹準(zhǔn)確生動(dòng)，對(duì)邊塞的景物刻畫(huà)得入木三分。如《塞垣行》：疾風(fēng)卷溟海，萬(wàn)里揚(yáng)沙礫。仰望不見(jiàn)天，昏昏竟朝夕。是時(shí)軍兩進(jìn)，東拒復(fù)西敵。蔽山張旗鼓，間道潛鋒鏑。精騎突曉圍，奇兵襲暗壁。十月邊塞寒，四山?jīng)Z陰積。雨雪雁南飛，風(fēng)塵景西迫。昔我事討論，未嘗怠經(jīng)籍。一朝棄筆硯，十年操矛戟。豈要黃河誓，須勒燕山石?？舌的裂虺?，海外久為客。

全詩(shī)首起四句，就先描繪出西北邊境一種風(fēng)沙彌漫、揚(yáng)塵走礫的惡劣環(huán)境，高度概括了邊塞的特有景象，顯得悲壯蒼涼，從而為展開(kāi)描寫(xiě)殘酷的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)做了氛圍上的鋪墊。下面六句則著重渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)的壯觀場(chǎng)面和敵我雙方的戰(zhàn)斗動(dòng)態(tài)，凝練而又全面，反映出作者駕馭嫻熟、剪裁精當(dāng)，具有高度概括的藝術(shù)表現(xiàn)力。緊接著四句是寫(xiě)經(jīng)過(guò)這場(chǎng)鏖戰(zhàn)，天色開(kāi)始逐漸黑暗，戰(zhàn)場(chǎng)上的喧囂漸漸遠(yuǎn)去，四周又慢慢沉寂下來(lái)。與此時(shí)氛圍相照應(yīng)的是雨雪紛紛，從天而降，一群群大雁由北向南飛去，現(xiàn)在的靜謐同先前的動(dòng)蕩形成鮮明對(duì)比，余韻繚繞。最后，作者抒寫(xiě)了投筆從戎后，渴望建功立業(yè)的豪情壯志，顯得慷慨激昂，使全詩(shī)在嚴(yán)酷的邊塞景象描寫(xiě)中顯露樂(lè)觀向上的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)了初唐詩(shī)人因國(guó)力日趨強(qiáng)盛，而氣概多奮發(fā)昂揚(yáng)的情狀。

除直接描寫(xiě)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)和邊塞風(fēng)光的詩(shī)作外，崔融還借描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的分離之苦來(lái)反映戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。諸如《塞上寄內(nèi)》《關(guān)山月》《擬古》這些詩(shī)就是借抒寫(xiě)征人和思婦因兩相分離、天各一方而產(chǎn)生的愁思，進(jìn)而展現(xiàn)其意圖的。當(dāng)然與李嶠《倡婦行》借閨怨寫(xiě)邊塞不同的是，崔融主要是從征人的角度來(lái)寫(xiě)。有的是對(duì)邊塞景物的描摹依舊傳神，營(yíng)造并突出一種雄渾悲涼的氛圍，如《關(guān)山月》：“月生西海上，氣逐邊風(fēng)壯。萬(wàn)里度關(guān)山，蒼茫非一狀。”有的是心理刻畫(huà)細(xì)膩動(dòng)人，如《塞上寄內(nèi)》：“旅魂驚塞北，歸望斷河西。春風(fēng)若可寄，暫為繞蘭閨?！奔扔絮r明的邊塞景物描寫(xiě)，也有征人牽掛思婦的真摯動(dòng)人的感情穿插其間，能給人們帶來(lái)心靈上的強(qiáng)烈共鳴。當(dāng)然就心理描寫(xiě)而言，更加出色的應(yīng)是其《擬古》：飲馬臨濁河，濁河深不測(cè)。河水日東注，河源乃西極。思君正如此，誰(shuí)為生羽翼。日夕大川陰，云霞千里色。所思在何處，宛在機(jī)中織。離夢(mèng)當(dāng)有魂，愁容定無(wú)力。夙齡負(fù)奇志，中夜三嘆息。拔劍斬長(zhǎng)榆，彎弓射小棘。班張固非擬，衛(wèi)霍行可即。寄謝閨中人，努力加飧食。

全詩(shī)主旨積極向上，寫(xiě)出了真實(shí)的征人心理：自己長(zhǎng)年征戰(zhàn)在外，免不了對(duì)家中閨婦百般思念，想到她可能邊織布邊因思念自己而發(fā)出陣陣嘆息，恨不得馬上插上羽翼飛回家中，以慰相思之苦;然而再聯(lián)想到此時(shí)邊塞的戰(zhàn)事，自己作為一名征戍邊關(guān)的軍人，肩負(fù)著保家衛(wèi)國(guó)的重任，怎可一味沉溺于兒女私情，只有振奮精神，像班超、張騫、衛(wèi)青、霍去病等歷史上的英雄人物一樣建功立業(yè)，才是大丈夫所為。這首詩(shī)中的心理描寫(xiě)可謂一波三折，生動(dòng)而又真實(shí)，想來(lái)沒(méi)有征戍邊塞經(jīng)歷的人是寫(xiě)不出這種細(xì)膩傳神的韻味來(lái)的。

崔融赴邊，是作為幕僚，所以詩(shī)作多是第三人稱(chēng)，其筆觸總寫(xiě)全局。而李嶠則曾奉旨遠(yuǎn)赴朔方，修筑六州城以安置歸順的突厥人，也曾以監(jiān)軍的身份到嶺南平叛，負(fù)有一定的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，所以常以第一人稱(chēng)抒發(fā)感慨。如《奉使筑朔方六州城率爾而作》一詩(shī)，抒寫(xiě)的是對(duì)朔方六城聳立沙漠，拱衛(wèi)唐朝疆域的作用巨大的感慨。詩(shī)人在城上登高遠(yuǎn)眺，古往今來(lái)之事盡入胸懷，千古興亡之感油然而生。篇末雖有歌功頌德之嫌，但全詩(shī)依舊顯得雄偉蒼勁，氣魄恢宏。李嶠的《送駱?lè)疃Y從軍》同《餞薛大夫護(hù)邊》一樣，屬于送友人從軍，詩(shī)中既有描繪“笛梅含晚吹，營(yíng)柳帶余春”的良辰美景，也有再現(xiàn)“劍動(dòng)三軍氣，衣飄萬(wàn)里塵”的軍旅特色，篇末“希君勒石返，歌舞入城闉”則貼合主旨，使得全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寄托了對(duì)駱賓王建功立業(yè)后凱旋的良好祝愿和期待?！冻珛D行》是其邊塞詩(shī)中視角不同的一首，通過(guò)為倡婦代言，語(yǔ)言凝練，對(duì)仗工整，描述了丈夫被征戍邊后，妻子不幸淪落為倡婦的遭遇，是借閨怨來(lái)寫(xiě)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，客觀上揭露和批判了給人民帶來(lái)不幸的戰(zhàn)爭(zhēng)。

從內(nèi)容和形式上看，崔融的邊塞詩(shī)多是古體，主要是寫(xiě)自己作為幕僚從軍的所見(jiàn)所聞及所感，常用第三人稱(chēng)總攬全局，展現(xiàn)整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景;李嶠的邊塞詩(shī)長(zhǎng)于五言，多是抒寫(xiě)自己奉詔遠(yuǎn)使、受命邊關(guān)的壯志豪情，常常是以第一人稱(chēng)的角度來(lái)抒情;杜審言的邊塞詩(shī)諸體兼?zhèn)?，常借助?zèng)別的形式，勉勵(lì)對(duì)方不辱使命，成就一番功業(yè);蘇味道的邊塞詩(shī)則屬五律，偏重景物的描寫(xiě)，用輕松明快的筆觸寫(xiě)出邊塞風(fēng)光的明艷秀麗，淡化了戰(zhàn)爭(zhēng)色彩，展現(xiàn)出一種積極向上的樂(lè)觀主義精神。

在“文章四友”中，杜審言的邊塞詩(shī)基本都是贈(zèng)別之作，雖然明人周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》評(píng)點(diǎn)《贈(zèng)蘇味道》一詩(shī)“意調(diào)雄渾，為國(guó)家邊士生色”d，但同蘇味道的《單于川對(duì)雨》二首一樣，與崔融、李嶠二人相比，并不突出。

因此，就邊塞詩(shī)上的成就而言，崔融是“文章四友”乃至初唐詩(shī)人中杰出的代表，這點(diǎn)應(yīng)該是毋庸置疑的。