梁秋紅

內容提要：學生思想上的問題如同地里的雜草，老師光靠“手拔，火燒，鏟子鏟”，是很難清除的。只有用愛心，在孩子們的心田里種下莊稼，種下諸如理想的水稻、信念的高粱、智慧的玉米、良知的大豆……讓美好的東西去占領孩子們的心靈，才能徹底清除雜草！

關鍵詞：學生思想問題? 雜草? 莊稼? 愛心

每個班都有一些問題學生，盡管老師們絞盡腦汁、苦口婆心地教育，結果卻常常是“野火燒不盡，春風吹又生”，把老師們弄得焦頭爛額。難道就沒有辦法清除這些孩子心中的雜草嗎？

最近看到了這么一個故事——禪師問弟子們：如何不讓荒地再長雜草？弟子們說：手拔，火燒，鏟子鏟。禪師說：按你們的想法去做吧，秋天便知結果了。語畢，便圓寂。弟子們逐一實驗，均不成功。直到有人說：讓我們種莊稼吧。結果，到了秋天，原來的荒地上長滿莊稼，再無雜草。弟子們頓悟：心中播下覺悟的種子精進修行，煩惱之雜草便不得其便。

我也頓悟了：我們平時大多數(shù)不成功的教育，不就像“手拔，火燒，鏟子鏟”嗎？只有在孩子們的心田里種下莊稼，種下諸如理想的水稻、信念的高粱、智慧的玉米、良知的大豆……讓美好的東西去占領孩子們的心靈，才能清除雜草！

問題是，怎么播種？相信老師們都給孩子們傳播過美好的東西，關鍵是，它們在孩子們的心田里生根發(fā)芽、開花結果了嗎？

愛，是一切教育的源泉，沒有愛就沒有教育。愛的內涵包括尊重、寬容、耐心等等。我想，只有用愛之泉水澆灌，美好的東西才可以在孩子們的心中生根發(fā)芽，茁壯成長。我經(jīng)過多年的摸索，總結了兩點經(jīng)驗，收效不錯。

一、尊重。尊重是教育的前提。

每一個學生都是具體環(huán)境中的人，是獨立的個體，學生的人格理應得到尊重。尊重學生的人格，即尊重學生的個性，尊重個性差異，尊重他們的興趣愛好。

我有個學生叫小強，人挺聰明，學東西挺有悟性，但是沒有原則、沒有約束，想玩什么就玩什么，想怎么玩就怎么玩，不顧一切后果。近兩年來小強迷上了上網(wǎng)，沉迷于網(wǎng)吧導致他染上不少劣習，甚至夜不歸宿，學業(yè)也大退步。我從家長那里了解到，他父母為了生計，每天早出晚歸在外頭打零工，很少有時間管他，常常晚上九、十點鐘才得收工回家，煮好飯菜后再挨家挨戶去找他回來吃飯，等到發(fā)現(xiàn)他去了網(wǎng)吧，也沒少打罵，《保證書》貼了一墻，但沒有用。他曾經(jīng)向父母提出要買電腦，但由于家庭經(jīng)濟拮據(jù)，加上他父母認為電腦游戲是害人的東西，買給他不相當于助長他沉迷網(wǎng)游？于是沒有答應。他更加叛逆，干脆夜不歸宿。他父母也沒辦法了，“我們不可能不去工作而整天守著他吧，就算偶爾有空，也守不住他，一轉身他就跑了，除非用鐵鏈鎖住了。不理他了，他注定是廢人了，老師你也不用為他費神了?！蔽胰ゼ以L時，他爸無奈地嘆息道?？粗帜趋龅哪抗猓渲邪嗌俚氖?，多少的無助，多少的辛酸?。∷娴囊艞墕?？他舍得放棄嗎？他可以放棄嗎？而我呢？作為一個教育工作者，也跟著放棄嗎？真的沒辦法了嗎？……我的思緒在翻滾，尋找著一個哪怕有萬分之一希望的突破口。現(xiàn)在是網(wǎng)絡時代了，電腦是網(wǎng)絡時代最具代表性的先進工具，我們能禁止孩子們與電腦絕緣嗎？我們在禁止孩子網(wǎng)游之前，是否先尊重了孩子們的興趣愛好，或者說承認電腦網(wǎng)絡的優(yōu)勢，承認它的強大的吸引力？“水總是要流的。堵截，只能讓它不再流向我們所不愿意的方向，要使它流向我們所希望的方向，最重要的是疏導?！苯?jīng)過一番的深思熟慮，我決定：送給小強一臺電腦（當時我家正好要淘汰一臺舊電腦，雖然舊，但還能用），再以此為契機進一步疏導。我再次去到小強家，給他們一家人分析了電腦的利與弊，然后約法三章，在家由家長監(jiān)督，在學校由老師同學監(jiān)督，到學期結束，如果小強能達到要求，我就把電腦送給他。

接下來，就是疏導的問題了，我除了時刻關注小強的表現(xiàn)，及時給與肯定或幫助外，我更是充分利用各種機會，讓小強到我的辦公室來，和他一起在網(wǎng)上看與課本同步的課件，看正規(guī)的教育網(wǎng)站，參與教育論壇……讓網(wǎng)絡上美好的東西去占領他的心靈。

就這樣，老師愛的陽光照進了小強的心靈，小強感受到了老師時時刻刻都在關注、關心著自己，感受到了老師的心和自己的心緊貼在一起，感受到了人格受到尊重的快樂，因而愿意按“約法三章”去做。到學期結束，小強的各方面進步都很大，語、數(shù)、英統(tǒng)考成績名列前茅，我如約兌換了承諾。更可喜的是，小強拿到電腦后，并沒有再沉迷網(wǎng)游，更多的時候，是在看些健康有益的東西，因為，“莊稼”已經(jīng)占領了他的心靈！

值得注意的是，尊重應該還包括正確的批評，只表揚、依順會促成其驕傲、自負，贊賞和正確的批評是教育的兩條腿。當然批評更需要講究方式方法，我在教育小強的過程中沒少斗智斗勇。愛是教學的藝術——該付出時不要吝嗇，該批評時不要苛刻！

二、寬容。寬容是一種無聲教育。

不由得又想起了這么一個故事：古代有位禪師，一日晚看見墻角邊有一張椅子，知道是有小和尚違反寺規(guī)去溜達了，老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果然有一小和尚翻墻，黑暗中踩到老禪師的脊背跳進院子。當他發(fā)現(xiàn)踩的不是椅子而是自己的師傅時，驚慌失措。但師傅并沒有責備他，而是關心地說：“夜深天涼，快去穿一件衣服。”

讀到這，心中頓然被老禪師打動，在面對犯錯誤的孩子時，許多老師的寬容還是太過缺乏了。無論怎么說，學生們都是孩子，正處于易犯錯誤的年齡，作為老師，要留出允許學生犯錯誤的空間 ，而不要用我們成年人的眼光去看待一個孩子，用我們成年人的標準去衡量他們，要求他們。面對學生犯錯誤，不要求全責備，不要冷言冷語，不要暴跳如雷。心態(tài)放寬些，好多事情就想通了。“孩子都是在不斷地糾正錯誤中長大的”，他們需要我們成年人去幫助糾正錯誤，教育他們哪些該做，哪些不該做。在教育的過程中，有時候，寬容能起到“此時無聲勝有聲”的效果。比如給他一個善意的眼神，或者不動聲色地走到他身邊，拍拍他的肩膀，摸摸他的腦袋，他便心知肚明，主動糾正錯誤。像故事中的老禪師，就清楚地知道，寬容是一種無聲的教育。

教育的最高境界是不留痕跡的愛，正如陶行知先生所說：“不要你的金，不要你的銀，只要你的心?！碑斘覀儩M懷愛心去對待學生的同時，愛的種子也悄悄地在學生的心田里生根發(fā)芽、茁壯成長了，雜草自然也沒有它生長的空間了。

參考文獻

農(nóng)鳳梅《用寬容愛心去培育朵朵鮮花》

梁靜《愛是轉化學困生的鑰匙》