劉連葉
摘? 要:古詩(shī)文是文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶之一,運(yùn)用反復(fù)誦讀、詩(shī)文配畫(huà)、吟唱表演、創(chuàng)編改寫(xiě)等形式,引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)古詩(shī)文,涵泳內(nèi)化,實(shí)現(xiàn)古詩(shī)文學(xué)習(xí)和生命成長(zhǎng)的同頻共振。
關(guān)鍵詞:古詩(shī)文;意境;想象;實(shí)踐探索
古詩(shī)文凝聚著中華民族的智慧,閃耀著中華民族的善良、堅(jiān)強(qiáng)和浪漫。誦讀古詩(shī)文,既有益于身心健康,又能播下智慧的種子,一生受益無(wú)窮。
古詩(shī)文記在心中,才會(huì)在心里生根。當(dāng)春風(fēng)送暖,楊柳吐綠,學(xué)生會(huì)突然知道什么是“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”;當(dāng)雪花飛舞,寒梅綻放,學(xué)生會(huì)突然明白什么是“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。讓我們走進(jìn)古詩(shī)文的意境,感受畫(huà)面美、語(yǔ)言美、思想美。
一、反復(fù)吟詠,熟讀成誦
學(xué)習(xí)古詩(shī)文,首先是反復(fù)讀,目的是浸潤(rùn),是積淀。通過(guò)口誦吟詠,學(xué)生首先從語(yǔ)感上親近了經(jīng)典文本,也拉近了經(jīng)典與生活的距離。
教師先引導(dǎo)學(xué)生慢讀幾遍,教師可范讀,讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音,在此基礎(chǔ)上就可以進(jìn)行有節(jié)奏地誦讀。為了增加趣味性,可以拍手打節(jié)拍來(lái)讀,可以用腳踏節(jié)拍讀,還可以搖頭晃腦地來(lái)背誦,這樣讀古詩(shī)文會(huì)韻味十足。例如,教師讀上一句,學(xué)生讀下一句,交替進(jìn)行;可以男生誦讀女生打節(jié)拍,或女生誦讀男生打節(jié)拍;等等。通過(guò)反復(fù)誦讀,使學(xué)生心領(lǐng)神會(huì),進(jìn)而熟讀成誦。每日早晚各用10分鐘時(shí)間吟誦詩(shī)文,長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,大有裨益。為使學(xué)生深刻記憶古詩(shī)文,教師可以引領(lǐng)學(xué)生粗略理解詩(shī)文的內(nèi)容,教給學(xué)生結(jié)合注釋、看圖或聯(lián)系生活實(shí)際的方法理解古詩(shī)文。教師可以要求學(xué)生每周背誦一首或兩首詩(shī)文,一段《三字經(jīng)》或《千字文》或《笠翁對(duì)韻》等。教師和家長(zhǎng)及時(shí)檢查,可以通過(guò)發(fā)視頻的方式,可以“小老師”檢查,也可以同桌之間相互檢查,讓學(xué)生達(dá)到“口而誦,心而惟。朝于斯,夕于斯”。
背誦是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的主要方式之一,是理解古詩(shī)文內(nèi)容、體會(huì)作者思想感情的有效途徑。
二、古詩(shī)配畫(huà),再現(xiàn)詩(shī)境
宋代文學(xué)家張舜民說(shuō):“詩(shī)是無(wú)形畫(huà),畫(huà)是有形詩(shī)?!敝袊?guó)的古詩(shī)文意境優(yōu)美、想象豐富,它往往借助意象來(lái)渲染氣氛,借助跳躍的詩(shī)行來(lái)表達(dá)一種意境。古詩(shī)文配畫(huà),不僅是詩(shī)的形象的解說(shuō)圖,更是詩(shī)的意境的再創(chuàng)造。
古詩(shī)凝練的詩(shī)句中,展示著一幅幅絕美的風(fēng)景。例如,統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書(shū)·語(yǔ)文》(以下統(tǒng)稱“教材”)二年級(jí)下冊(cè)的《曉出凈慈寺送林子方》一詩(shī),作者通過(guò)對(duì)西湖風(fēng)景的贊美,表達(dá)出對(duì)友人的不舍,這種寓情于景的寫(xiě)法非常有意思,顯示出作者絕妙的文字能力。學(xué)生通過(guò)古詩(shī)表現(xiàn)的意境,結(jié)合生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)出這樣的畫(huà)面:隨著湖面而延伸到盡頭的荷葉與藍(lán)天相接,一片碧綠;在碧色的背景上,又點(diǎn)染出陽(yáng)光映照下的朵朵荷花,紅得那么嬌艷、那么明麗。學(xué)生把自己體會(huì)到的詩(shī)的意境、情感,變成生動(dòng)鮮明的圖畫(huà),栩栩如生。
學(xué)生對(duì)自己喜歡的古詩(shī),動(dòng)手配上相應(yīng)的圖畫(huà),使詩(shī)與畫(huà)融為一體,便達(dá)到了“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”的境界。
三、以詩(shī)入歌,演中入詩(shī)
《尚書(shū)》中有言:“詩(shī)言志,歌永言。”它的意思是:“心中之志用詩(shī)來(lái)表達(dá),言之不盡,便情不自禁地歌唱起來(lái)?!蔽覀冏寣W(xué)生朗誦的方法,像唱歌一樣,不給講解,偶爾稍帶講解一點(diǎn),唱著唱著,學(xué)生輕輕松松就把古詩(shī)文背誦下來(lái)了。
教師可以讓學(xué)生利用早晨或課余時(shí)間學(xué)唱古詩(shī),先唱簡(jiǎn)單的古詩(shī),如《詠鵝》《春曉》等耳熟能詳?shù)墓旁?shī),然后引導(dǎo)學(xué)生唱課外的古詩(shī),可以把在音樂(lè)課上學(xué)習(xí)的歌曲旋律運(yùn)用到自己新學(xué)的古詩(shī)中,在優(yōu)美的旋律中品味詩(shī)意,在歌聲中愉悅記憶。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生配上動(dòng)作邊唱邊跳。例如,學(xué)習(xí)教材六年級(jí)下冊(cè)《游園不值》時(shí),學(xué)生邊吟誦邊做如下動(dòng)作:小心翼翼地來(lái)到園子的門(mén)口,然后輕輕敲擊柴門(mén),敲了很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有見(jiàn)到主人……這樣的表演有無(wú)限的快樂(lè),吟誦古詩(shī)文便會(huì)有滋有味。
用唱歌表演的方式誦讀經(jīng)典古詩(shī)文,使學(xué)生身臨其境,感受詩(shī)歌的意境,在感同身受中產(chǎn)生共鳴,實(shí)現(xiàn)了古詩(shī)文學(xué)習(xí)和生命成長(zhǎng)的同頻共振。
四、改寫(xiě)詩(shī)文,合理想象
古詩(shī)文語(yǔ)言凝練,為學(xué)生提供了想象的空間。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在領(lǐng)會(huì)詩(shī)意的基礎(chǔ)上去說(shuō)、去寫(xiě),創(chuàng)設(shè)多種情境讓學(xué)生融入古詩(shī)文之中。
情境的創(chuàng)設(shè)途徑可以有多種。運(yùn)用畫(huà)面展示法呈現(xiàn)生動(dòng)形象的畫(huà)面,還原詩(shī)文表現(xiàn)的意象和情境,可以多出示幾幅畫(huà)面,讓學(xué)生得到視覺(jué)上的輔助理解。例如,學(xué)習(xí)教材二年級(jí)下冊(cè)高鼎的《村居》時(shí),教師讓學(xué)生想象自己放風(fēng)箏時(shí)的情境,加上表情、動(dòng)作、神態(tài)盡情表演,定會(huì)喚起學(xué)生的親身感受。運(yùn)用聯(lián)系生活實(shí)際法從生活中尋找創(chuàng)作的源泉,內(nèi)容才會(huì)有生命力。
改寫(xiě)敘事詩(shī)時(shí),可以適當(dāng)補(bǔ)充一些情節(jié),凸顯人物的性格。例如,在學(xué)習(xí)教材四年級(jí)下冊(cè)杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》時(shí),教師進(jìn)行拓展教學(xué):“黃四娘家花滿蹊”,黃四娘家有哪些花兒?都有哪些顏色?學(xué)生可以啟動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn),想象一個(gè)五彩繽紛的世界。這樣的景物描寫(xiě)不離原意且富有生活氣息。
一次詩(shī)改文的創(chuàng)作就是一次古典文學(xué)和現(xiàn)代白話文的雙重體驗(yàn);一次詩(shī)改文的創(chuàng)作就是一次探究歷史、民族文化的有效傳承。
童心就是詩(shī)心,學(xué)生喜歡,古詩(shī)才有生命。從學(xué)生的興趣出發(fā),用學(xué)生喜歡的方法誦讀古詩(shī)文,涵泳內(nèi)化,古詩(shī)文才能與學(xué)生的成長(zhǎng)同向同行。
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