唐 羽
(遼寧科技學(xué)院 人文藝術(shù)學(xué)院,遼寧 本溪 117004)
抗聯(lián)紅色旅游是指依托于東北抗聯(lián)精神及抗聯(lián)紅色資源,“通過(guò)在東北抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民的革命斗爭(zhēng)中所形成的遺址、紀(jì)念地為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵在東北抗日革命和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期”[1],形成具有學(xué)習(xí)性、故事性、文化性、參與性的游覽參觀活動(dòng)地。抗聯(lián)精神具有勇赴國(guó)難的愛(ài)國(guó)情懷、百折不撓的奮斗精神、不畏艱險(xiǎn)的犧牲精神的文化內(nèi)核,把抗聯(lián)精神和遼寧自然風(fēng)光結(jié)合,“打造紅色旅游線路和經(jīng)典景區(qū),既可以觀光賞景,也可以了解革命歷史,把革命傳統(tǒng)教育與促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái)的一種新型的紅色主題旅游形式”[2]。
文化傳承是一個(gè)民族傳承與發(fā)展乃至源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的內(nèi)核因素,抗聯(lián)紅色文化旅游使游客在聽(tīng)、看、沉浸式體驗(yàn)中了解抗戰(zhàn)歷史,感悟斗爭(zhēng)艱辛和今日身處和平優(yōu)渥環(huán)境的來(lái)之不易。相對(duì)于以往的愛(ài)國(guó)主義和黨性教育,旅游放松身心的方式更容易讓游客接受且印象深刻感同身受,更有效果。東北抗聯(lián)在惡劣艱苦的環(huán)境抵抗日本侵略者的奮斗和犧牲精神為參觀者樹(shù)立了一面精神旗幟,在新時(shí)代引領(lǐng)人積極奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在斗爭(zhēng)中所彰顯的信仰和品質(zhì)通過(guò)旅游的方式傳遞,在社會(huì)高速發(fā)展的今天,滋養(yǎng)在不同的領(lǐng)域奮斗的人以精神力量,使紅色文化在新時(shí)期賡續(xù)。
東北抗聯(lián)遺址一般地處遠(yuǎn)離城市的偏遠(yuǎn)山村,景色宜人但道路偏遠(yuǎn),發(fā)展相對(duì)滯后,“我國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期革命走的是先農(nóng)村,后城市的道路,所以紅色旅游資源也都隱藏在農(nóng)村,鮮為人知”[3]對(duì)紅色旅游的規(guī)劃和投入,打造東北抗聯(lián)紅色旅游品牌,不僅會(huì)提升紅色旅游的知名度,會(huì)形成一張讓人矚目的地域名片,如江西井岡山、陜西延安、貴州遵義等。在形成品牌效應(yīng)不斷吸引游客紛至沓來(lái)后,需要大量人力物力,如導(dǎo)游、講解員、餐飲服務(wù)、住宿、游玩配套設(shè)施等,會(huì)為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┚蜆I(yè)崗位,增加經(jīng)濟(jì)收入,吸引行業(yè)人才,構(gòu)建營(yíng)商投資環(huán)境。通過(guò)利用和挖掘遼寧抗聯(lián)紅色旅游資源,成為帶動(dòng)遼寧各地人口脫貧致富的一種渠道路徑,帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使旅游產(chǎn)業(yè)成為拉動(dòng)?xùn)|北老區(qū)地方經(jīng)濟(jì)的助推器。
遼寧抗聯(lián)紅色旅游資源和文化資源豐富,東部山區(qū)山高林密,使東北抗聯(lián)的主要根據(jù)地便于隱藏,它也是全國(guó)著名的抗聯(lián)革命老區(qū)之一,抗聯(lián)遺址主要分布在撫順、本溪、丹東。有東北抗聯(lián)史實(shí)陳列館、楊靖宇紀(jì)念館、兩次西征會(huì)議遺址、老邊溝戰(zhàn)斗遺址等紅色資源。其中已經(jīng)在景區(qū)明確標(biāo)注為抗聯(lián)遺址的共16處,撫順3處、丹東3處、本溪10處。
在疫情防控常態(tài)化趨勢(shì)下,旅游業(yè)有所回暖,同時(shí)人們對(duì)紅色旅游的關(guān)注度和認(rèn)可度在逐漸提升。“2021年《中國(guó)紅色旅游消費(fèi)大數(shù)據(jù)報(bào)告》數(shù)據(jù)中顯示,遼寧省紅色旅游搜索熱度漲幅為130%,國(guó)內(nèi)紅色旅游的熱度飆升省份在全國(guó)中遼寧省排名第七”[4]。
在2021年發(fā)布的“建黨百年紅色旅游百條精品線路”遼寧地區(qū)“不忘國(guó)恥·英勇抗戰(zhàn)”精品線路中抗聯(lián)路線就包含了 4處(撫順市三塊石革命文物片區(qū)、本溪市本溪縣東北抗聯(lián)史實(shí)陳列館、本溪市抗聯(lián)第一路軍西征會(huì)議遺址、東北抗日義勇軍紀(jì)念館)。其中,東北抗聯(lián)史實(shí)陳列館是國(guó)內(nèi)東北抗聯(lián)史實(shí)題材規(guī)模最大、內(nèi)容最廣、史料最全的綜合性陳列館,入選2021年中華民族文化基因庫(kù)(一期)紅色基因庫(kù)建設(shè)試點(diǎn)單位。本溪縣依托東北抗聯(lián)史實(shí)陳列館,結(jié)合周邊抗聯(lián)史及遺跡資源,打造“重走抗聯(lián)路”文化品牌的本溪抗聯(lián)史實(shí)教育基地接待各地培訓(xùn)班900余個(gè),55 000余人。
表1 遼寧抗聯(lián)紅色旅游遺址展館明細(xì)表
目前只有兩個(gè)陳列館較為集中地展示抗聯(lián)史實(shí),重塑歷史回憶,由于地域因素和缺少整體布局規(guī)劃,不少抗聯(lián)的遺址散落在獨(dú)立的景區(qū)中,缺乏關(guān)聯(lián)度,不能銜接為一個(gè)整體。如不少遺址散落在老邊溝、楓林谷、大石湖、關(guān)門山、大冰溝等這些獨(dú)立的自然風(fēng)景區(qū),游客主要以游覽山水景色,途中如遇遺址順道參觀,并無(wú)目的性。不少景區(qū)內(nèi)缺乏明確引導(dǎo),還有很多游客并不知道有抗聯(lián)遺址在此處。并且在展示遺址內(nèi)容上,大多講述遺址所發(fā)生的故事不關(guān)聯(lián)背后整個(gè)抗聯(lián)史或者當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)特色,缺乏一條主線貫穿,主題不鮮明。
隨著紅色旅游的興起,依托紅色資源發(fā)展旅游項(xiàng)目促進(jìn)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展本是無(wú)可厚非。但旅游市場(chǎng)上各主體的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,紅色景區(qū)之間也各自獨(dú)立,聯(lián)系較少,不能共享旅游資源和信息,甚至個(gè)別在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)互相拆臺(tái)。各主體間缺乏抱團(tuán)取暖,一加一大于二的大局思維意識(shí),缺失整體的布局規(guī)劃和統(tǒng)一的協(xié)調(diào)管理,這一定程度上阻礙了抗聯(lián)紅色旅游的發(fā)展。
第一,部分抗聯(lián)旅游景區(qū)存在遺址附近立一塊標(biāo)注牌,介紹遺址發(fā)生的內(nèi)容或者單純修建遺址紀(jì)念碑或者英雄塑像的現(xiàn)象,可講的和可看的內(nèi)容較少,游覽形式單一,展示方式重復(fù)模式化,千篇一律、千人一面,對(duì)游客吸引力不足,無(wú)法帶來(lái)視覺(jué)沖擊力和情感感染力,游客也大多走馬觀花,難以身臨其境感同身受地受到抗聯(lián)精神的洗禮。第二,紅色旅游產(chǎn)品的同質(zhì)性和根據(jù)遺址應(yīng)景式的復(fù)制,并沒(méi)有將地域景觀特色和紅色文化自然融合,旅游資源中的紅色文化資源并沒(méi)有被有效的開(kāi)發(fā)利用,使紅色文化遺址沒(méi)有得到良好的保護(hù)和傳承。第三,旅游注重經(jīng)濟(jì)收益卻忽視了產(chǎn)品質(zhì)量所帶給游客的體驗(yàn)感。游客的年齡、文化背景、審美差異,都決定了游客對(duì)紅色旅游產(chǎn)品的個(gè)性化需求。所謂眾口難調(diào),缺少多樣性和普適性,沒(méi)有精心設(shè)計(jì)和創(chuàng)新的紅色旅游產(chǎn)品,會(huì)使游客在參觀后對(duì)景區(qū)宣傳的印象和實(shí)際體驗(yàn)產(chǎn)生落差,影響品牌口碑。
遼寧抗聯(lián)紅色旅游地處遠(yuǎn)離城市的縣郊,對(duì)于到達(dá)景區(qū)公路客運(yùn)交通不十分便利,少有旅游專線。景區(qū)多地處偏遠(yuǎn)山區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后,基礎(chǔ)設(shè)施不完善,周邊的住宿環(huán)境、餐飲衛(wèi)生、景區(qū)服務(wù)均有待加強(qiáng)和提升,有些地區(qū)甚至吃飯、住宿都成問(wèn)題。對(duì)于運(yùn)營(yíng)相對(duì)成熟的東北抗聯(lián)史實(shí)陳列館和東北抗日義勇軍紀(jì)念館來(lái)說(shuō),目前的發(fā)展基于參觀和對(duì)于黨政干部的培訓(xùn)和思政教育居多,尚未形成集吃、住、游、玩、購(gòu)的綜合旅游服務(wù)體系。相應(yīng)的配套設(shè)施不完善,旅游服務(wù)功能單一,服務(wù)質(zhì)量參差不齊,紅色旅游不能向縱向延伸形成產(chǎn)業(yè)鏈,使紅色旅游發(fā)展相對(duì)緩慢。
“酒香也怕巷子深”,在互聯(lián)網(wǎng)和新媒體崛起的時(shí)代,對(duì)于紅色旅游的宣傳是必不可少的環(huán)節(jié)。目前對(duì)于抗聯(lián)紅色旅游的宣傳多來(lái)自網(wǎng)絡(luò)和新聞媒體,宣傳的內(nèi)容泛泛,專題較少,缺乏新意,地方媒介居多,宣傳的范圍和投入力度明顯不夠。宣傳對(duì)于旅游來(lái)說(shuō),一定程度影響著公眾的認(rèn)知和來(lái)訪游客數(shù)量。旅游宣傳的不足,會(huì)使景區(qū)的影響力和知名度得不到提升,進(jìn)而影響消費(fèi)需求和經(jīng)濟(jì)效益。游客的數(shù)量不足,在景區(qū)內(nèi)停留的時(shí)間較短,沒(méi)有吸引游客消費(fèi)的周邊產(chǎn)品,會(huì)使景區(qū)陷入靠門票過(guò)活的困境,影響抗聯(lián)紅色旅游的經(jīng)濟(jì)效益。
因現(xiàn)有的遺跡、展館的地域分散因素和各個(gè)景區(qū)各自為政的缺乏關(guān)聯(lián)度的狀態(tài)。第一,急需整合現(xiàn)有的旅游資源,打破區(qū)域限制,以統(tǒng)一的規(guī)劃和布局進(jìn)行區(qū)域合作,借助“重走抗聯(lián)路”為主線,將遺跡、景區(qū)、展館、學(xué)習(xí)基地及旅游、交通、餐飲、住宿、配套周邊以時(shí)間或事件串聯(lián)起來(lái),繪制一體化的紅色旅游地圖,形成區(qū)域品牌,推動(dòng)發(fā)展。第二,除了空間上的融匯貫通,要以市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)為導(dǎo)向,以整體帶動(dòng)個(gè)體,利用大數(shù)據(jù)或者區(qū)塊鏈技術(shù),搜集分析游客數(shù)據(jù),做到客源共享、信息開(kāi)放、互通有無(wú)、科學(xué)調(diào)配,搭建協(xié)作互聯(lián)的商業(yè)服務(wù)平臺(tái),形成聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。第三,政府管理一盤棋。通過(guò)政府對(duì)紅色旅游的重視和支持,加強(qiáng)對(duì)紅色旅游統(tǒng)一的協(xié)調(diào)、管理和監(jiān)督,利用國(guó)家政策和財(cái)政投入,為紅色旅游良性發(fā)展護(hù)航。
對(duì)于游客而言,有效吸引游客,獲得良好的體驗(yàn)感,是紅色旅游開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)產(chǎn)品的關(guān)鍵,這就需要從業(yè)人員講好抗聯(lián)故事,做好沉浸式體驗(yàn)產(chǎn)品,針對(duì)不同人群個(gè)性化設(shè)計(jì),開(kāi)發(fā)好周邊產(chǎn)品,拓展好紅色旅游模式。
第一,講好抗聯(lián)故事。紅色旅游要處理好思政教育和旅游功能的關(guān)系。要打造具有吸引力的大眾愿意自費(fèi)購(gòu)買的旅游產(chǎn)品,就要以紅色文化融合旅游產(chǎn)品的故事性為切入點(diǎn)。講好抗聯(lián)故事,讓故事接地氣,有親和力,以故事性代替說(shuō)教性。可以以人說(shuō)史,以小見(jiàn)大,以點(diǎn)帶面,挖掘抗聯(lián)資源中的歷史人物故事,以生動(dòng)、鮮活、有趣的英雄故事,讓英雄貼近生活和游客。既要展現(xiàn)領(lǐng)袖英雄在歷史中發(fā)揮的作用,又要以小人物的經(jīng)歷,反映當(dāng)時(shí)民眾的生活狀態(tài)。邀請(qǐng)業(yè)內(nèi)專家學(xué)者打磨故事內(nèi)容,使抗聯(lián)歷史飽滿鮮活,真正達(dá)到寓教于游,寓情于景,使游客心靈和抗聯(lián)精神產(chǎn)生共鳴。
第二,做好參與沉浸式體驗(yàn)??梢赃\(yùn)用多媒體、全景VR技術(shù)、光、影、聲融合等現(xiàn)代科技手段,重現(xiàn)歷史實(shí)景,突破傳統(tǒng)的展陳和講解方式,調(diào)動(dòng)感官打造沉浸式氛圍?!凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,開(kāi)發(fā)參與性體驗(yàn)產(chǎn)品,如化身聯(lián)絡(luò)員為游客布置接頭任務(wù),叢林實(shí)戰(zhàn)等游戲,使游客仿佛穿越回歷史當(dāng)中,成為當(dāng)時(shí)抗聯(lián)革命隊(duì)伍中的一份子,在斗智斗勇克服困難、抵抗外敵中獲得體驗(yàn)感。
第三,做好不同群體個(gè)性化設(shè)計(jì)。目前紅色旅游的群體多為黨政機(jī)關(guān)或者老齡化人群。如何讓主流特別是青年人參與其中,擴(kuò)大紅色旅游的目標(biāo)范圍和人群數(shù)量,就需要分析不同群體的旅游者需求,做好調(diào)研了解旅客的喜好和興趣,有的放矢的設(shè)計(jì)個(gè)性化和多元化的旅游產(chǎn)品。如老年人群適合參觀抗聯(lián)基地,欣賞抗聯(lián)文藝表演等觀賞性強(qiáng)的活動(dòng);青年人則傾向原汁原味、先苦后甜、動(dòng)感性強(qiáng)、體驗(yàn)性強(qiáng)的產(chǎn)品?!按┛孤?lián)衣、唱抗聯(lián)歌、吃抗聯(lián)飯、走抗聯(lián)路”,春季騎馬、夏季爬山、秋季賞楓、冬季滑雪,做四季有項(xiàng)目、各人群有賣點(diǎn)的旅游產(chǎn)品。
第四,開(kāi)發(fā)好周邊產(chǎn)品。開(kāi)發(fā)好的周邊產(chǎn)品,提升其吸引力,才能拉動(dòng)旅游消費(fèi),增加景區(qū)經(jīng)濟(jì)收益。挖掘和開(kāi)發(fā)抗聯(lián)紅色背景的周邊產(chǎn)品:如特色的抗聯(lián)紀(jì)念品,遼寧的土特產(chǎn),東北民間獨(dú)有的手工藝品等。桓仁抗聯(lián)煎餅以其抗聯(lián)背景和美食特色而“出圈”走紅。周邊產(chǎn)品的暢銷使旅游產(chǎn)業(yè)鏈逐步延伸,為抗聯(lián)紅色旅游可持續(xù)發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)助力。
第五,拓展好多元化的旅游模式??梢砸劳锌孤?lián)文化和遼寧山川秀美的優(yōu)勢(shì)資源,拓展旅游模式,如抗聯(lián)紅色+生態(tài)鄉(xiāng)村,紅色文化+綠色旅游,修建抗聯(lián)主題公園、影視基地,東北滿族、朝鮮族民俗文化游等豐富的元素,多元化的形式,增加抗聯(lián)紅色旅游的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。
目前部分景區(qū)遺跡配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對(duì)滯后,旅游產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱。第一,要加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)硬件設(shè)施的建設(shè),如賓館住宿、餐飲環(huán)境、大型停車場(chǎng)等,完善景區(qū)開(kāi)發(fā)中的不足,提升旅游接待能力。第二,要將交通作為紅色旅游發(fā)展的一部分,完善景區(qū)公路,依據(jù)旅客需要規(guī)劃線路,開(kāi)設(shè)串聯(lián)遺址和展館的抗聯(lián)主題專線公交“抗聯(lián)號(hào)”,方便游客出行。第三,開(kāi)發(fā)信息化設(shè)施的建設(shè),如抗聯(lián)旅游APP、網(wǎng)絡(luò)通信WIFI、視頻監(jiān)控全域覆蓋、游客信息化服務(wù)平臺(tái)、周邊購(gòu)物平臺(tái)等,打造吃、住、游、娛、學(xué)綜合旅游服務(wù)體系。第四,提升從業(yè)人員服務(wù)軟實(shí)力。要吸引和聘用高素質(zhì)、業(yè)務(wù)專的旅游人才,不斷培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提升服務(wù)能力,使導(dǎo)游和解說(shuō)員、景區(qū)工作人員成為展現(xiàn)景區(qū)魅力的軟實(shí)力和風(fēng)景線。
加強(qiáng)宣傳推廣營(yíng)銷對(duì)紅色旅游發(fā)展和地域文化品牌樹(shù)立有著重要作用。圍繞著抗聯(lián)精神文化和旅游資源,展現(xiàn)遼寧山川秀美,人杰地靈,令人心馳神往,為受眾營(yíng)造身未動(dòng),心已至的傳播效果。一是,加大傳統(tǒng)媒介宣傳力度。通過(guò)省級(jí)和地方電臺(tái)、電視臺(tái)、紙質(zhì)媒體的廣告和專題報(bào)道、企事業(yè)行政單位的參觀培訓(xùn)學(xué)習(xí),在機(jī)場(chǎng)、火車站、地鐵站投放廣告,為紅色旅游宣傳造勢(shì),提升認(rèn)知度和影響力。二是,利用新媒體手段,突破傳統(tǒng),拓展客源。邀請(qǐng)微博大V,旅游網(wǎng)紅等有影響力的自媒體人來(lái)景區(qū)參觀采訪。利用各種新媒體軟件如抖音、騰訊、微信公眾號(hào)、小紅書等平臺(tái)制作小視頻或直播宣傳,針對(duì)主流和青年人,使遼寧抗聯(lián)紅色旅游走紅。三是,與飛豬、攜程、美團(tuán)、去哪兒等旅游生活軟件合作,借助第三方平臺(tái)的影響力線上+線下同時(shí)推廣。多渠道聯(lián)合營(yíng)銷,打造紅色旅游名片,提高品牌知名度。