魏紅梅

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀都是中華文化的精髓，兩者相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充。筆者結(jié)合教育工作實(shí)踐，對(duì)在中職學(xué)校德育工作中如何實(shí)現(xiàn)兩者的和諧統(tǒng)一，進(jìn)行了分析和思考，探究兩者融合路徑。

關(guān)鍵詞：中職? ? 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化? ? 社會(huì)主義核心價(jià)值觀? ? 融合

社會(huì)主義核心價(jià)值觀已經(jīng)成為當(dāng)代中國的精神指南，其與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度契合，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)揚(yáng)與升華。中職學(xué)校有義務(wù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有義務(wù)使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正地融入中職學(xué)校學(xué)生的精神世界。而且，中職學(xué)校德育工作應(yīng)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為依托，從傳統(tǒng)文化中領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真諦。

然而，中職學(xué)校在德育工作中存在師生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不夠，教育方式方法單一，學(xué)校與家庭和社會(huì)沒有形成很好合力等問題。究其原因，主要是中職學(xué)校沒有很好地落實(shí)“立德樹人”這一根本任務(wù)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為依托開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的創(chuàng)新性不足，以及不能深刻把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的內(nèi)在聯(lián)系。

如何使中職學(xué)校將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育更好地融合在一起？筆者結(jié)合教育工作實(shí)踐，從課程教學(xué)、學(xué)校管理、校園文化、家庭和社會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等幾個(gè)方面進(jìn)行了探究。

一、加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融合的認(rèn)同感

正確的認(rèn)識(shí)對(duì)于開展實(shí)踐來說是非常重要的，做好中職學(xué)校的德育工作，就要端正中職學(xué)校師生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。一要使他們認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)中華民族形成和發(fā)展的重要意義，以及其所蘊(yùn)含的強(qiáng)大生命力。二要使他們認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)中華民族發(fā)展的指引作用，只有這樣，他們才甘于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。三要使他們認(rèn)識(shí)到，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融合，是構(gòu)建中國特色文化的必然要求。四是讓他們學(xué)會(huì)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)，分辨和正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化。在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以成為衡量是否為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的依據(jù)，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相符合的，都可以稱之為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與之抵觸的、相悖的，都不能稱之為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，據(jù)此對(duì)傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容進(jìn)行選擇。

二、加大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀在課程教學(xué)中的比重

第一，中華傳統(tǒng)哲學(xué)思想有很多可取之處，它們與社會(huì)主義核心價(jià)值觀所蘊(yùn)含的馬列主義思想相契合，中職學(xué)校教育應(yīng)開設(shè)相關(guān)課程。中國古代圣賢講求“道法自然”“家國天下”“以天下為己任”，體現(xiàn)了中華民族尊重規(guī)律、崇尚自然、樂于奉獻(xiàn)、社會(huì)使命感強(qiáng)的特點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)這些寶貴的哲學(xué)思想進(jìn)行了吸收和發(fā)展。中職學(xué)校應(yīng)該開設(shè)哲學(xué)、法律等課程，通過對(duì)中職學(xué)校學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)，使他們加深對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的感悟，凈化自己的內(nèi)心世界。

第二，在課堂中融入詩詞歌賦、琴棋書畫、傳統(tǒng)手工藝等彰顯民族特色的文藝形式，引導(dǎo)學(xué)生閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典。文藝有言志、怡情的作用，能夠?qū)嵺`傳統(tǒng)哲學(xué)思想，陶冶中職學(xué)校學(xué)生情操，促進(jìn)他們身心發(fā)展。中職學(xué)校教師要對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典有深入的鉆研，挖掘其中與中職學(xué)校學(xué)生價(jià)值觀教育有關(guān)的內(nèi)容，靈活應(yīng)用到課堂教學(xué)之中，使中職學(xué)校學(xué)生在傳統(tǒng)經(jīng)典中得到智慧的啟迪。

三、加強(qiáng)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)容的校園文化建設(shè)

（一）開展校園文化活動(dòng)

第一，搭建活動(dòng)平臺(tái)。中職學(xué)校應(yīng)該積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生建立與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的各種社團(tuán)，如國術(shù)社團(tuán)、朗誦社團(tuán)、茶藝社、書畫社等。中職學(xué)校也應(yīng)該成立相應(yīng)的德育組織，提供德育場(chǎng)所。山東省中職學(xué)校開設(shè)的“道德大講堂”就是一個(gè)值得借鑒的好例子。

第二，開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。中職學(xué)校除了開展經(jīng)典誦讀、琴棋書畫等活動(dòng)外，還可以結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)開展一些特色活動(dòng)，如茶文化大講堂、魯菜名宴名菜大賽等活動(dòng)，以生動(dòng)活潑的形式，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們?cè)跐撘颇薪佑|傳統(tǒng)文化，受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

第三，要重視“紅色文化”教育活動(dòng)的開展。中職學(xué)校要充分利用青年節(jié)、中國共產(chǎn)黨建黨日、國慶節(jié)、中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日等重大節(jié)日、紀(jì)念日，邀請(qǐng)革命先輩和專家學(xué)者到學(xué)校與學(xué)生交流，傳播革命精神。也可以通過組織參觀、旅游等形式，加強(qiáng)學(xué)生的紅色傳統(tǒng)文化教育。本地的紅色文化教育基地和紅色景點(diǎn)，如聊城孔繁森紀(jì)念館、棗莊市臺(tái)兒莊大戰(zhàn)遺址等，能激發(fā)學(xué)生的認(rèn)同感和自豪感，有利于開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

（二）建設(shè)潤物無聲的校園環(huán)境

中職學(xué)校中的一草一木、一亭一閣都應(yīng)有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影子，彰顯學(xué)校的精神價(jià)值與傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，起到潤物無聲的作用。學(xué)校可以通過宣傳欄、影壁墻、電子屏幕、博物館等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶。

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)成為豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，例如，以傳統(tǒng)經(jīng)典《西游記》《三國演義》等名著為藍(lán)本設(shè)計(jì)制作的大型網(wǎng)絡(luò)游戲，深受青少年喜愛。一些優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品也使中職學(xué)校學(xué)生接觸到了更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要注重校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境的建設(shè)，發(fā)揮傳統(tǒng)道德文化的教育作用，提高中職學(xué)校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明。要運(yùn)營好學(xué)校、班級(jí)自建的微信群、公眾號(hào)、快手等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，自覺在這些平臺(tái)開展的活動(dòng)中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳。讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和諧融合，社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借由網(wǎng)絡(luò)，潤入學(xué)生的心田。當(dāng)然，在實(shí)踐過程中也要引導(dǎo)中職學(xué)校學(xué)生樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀，抵制不良信息的傳播。

（三）建立以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀為內(nèi)涵的制度，實(shí)現(xiàn)管理育人

“無規(guī)矩不成方圓”“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，中國人自古就強(qiáng)調(diào)規(guī)矩的重要性，重視自我約束。中職學(xué)校的校規(guī)校訓(xùn)以及其他制度規(guī)定包含著自律、修身、養(yǎng)德的思想，包含著自強(qiáng)、勤奮、自律、創(chuàng)新、勵(lì)志等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的元素。“自由、平等、公正、法治”就是對(duì)紀(jì)律意識(shí)和責(zé)任意識(shí)的強(qiáng)調(diào)。中職學(xué)校應(yīng)把這些育人理念融入學(xué)生的日常言行中，融入學(xué)生的成長成才中，制定細(xì)致可行的規(guī)則制度。針對(duì)學(xué)生的違紀(jì)行為，用制度對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)格約束。同時(shí)，盡快建立中職學(xué)校學(xué)生誠信檔案，將學(xué)生的行為記錄形成評(píng)價(jià)檔案，敦促學(xué)生注重承諾、誠實(shí)守信。中職學(xué)校要以文明衛(wèi)生、互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛、嚴(yán)肅活潑為標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持開展“文明寢室”的評(píng)比活動(dòng)。定期評(píng)先樹優(yōu)，對(duì)文明先進(jìn)個(gè)人予以精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，充分發(fā)揮先進(jìn)人物的榜樣作用，在校園形成文明友善的氛圍。

四、在實(shí)踐中促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融合

社會(huì)實(shí)踐是中職學(xué)校德育教育的重要途徑，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育重在踐行。

第一，中職學(xué)校應(yīng)該積極組織開展學(xué)生志愿者服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，關(guān)愛弱小，互幫互助，把志愿者精神發(fā)揚(yáng)光大。引導(dǎo)學(xué)生志愿者服務(wù)隊(duì)參加“城市清潔日”公益行動(dòng)，使學(xué)生在活動(dòng)中深刻感悟傳統(tǒng)文化中“天人合一”的思想。也可以組織學(xué)生志愿者服務(wù)隊(duì)去福利院慰問兒童、走進(jìn)失獨(dú)家庭獻(xiàn)愛心以及宣傳艾滋病防治知識(shí)，使學(xué)生在活動(dòng)中受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，達(dá)到踐行社會(huì)責(zé)任的教育目的。

第二，良好家風(fēng)教育，感恩父母教育活動(dòng)也要長期開展，可通過主題班會(huì)等各種類型的主題活動(dòng)，家校合作，為學(xué)生和家長搭建溝通親情的平臺(tái)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀與家庭美德教育相融合。

五、打造學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的德育平臺(tái)

依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，中職學(xué)校責(zé)無旁貸，家庭和社會(huì)也應(yīng)積極發(fā)揮作用，形成三方合力，才能取得最佳效果。

第一，中職學(xué)校應(yīng)該和學(xué)生家庭相互配合。家庭是社會(huì)最基本的單位，家庭美德在傳統(tǒng)文化中占據(jù)重要位置。家庭教育對(duì)學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要作用。中職學(xué)校要成立家長委員會(huì)和家長學(xué)校，與學(xué)生家庭積極溝通，交流學(xué)生教育情況，相互提出意見與建議。中職學(xué)校要發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，對(duì)家長的教育理念和方法進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，引導(dǎo)廣大家長建立良好家風(fēng)，鞏固學(xué)校教育成果。家長要鼓勵(lì)學(xué)生參與學(xué)校組織的繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀等主題活動(dòng)，利用假期時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館，觀看傳統(tǒng)戲曲表演等，從而充分發(fā)揮家庭在開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育中的作用。

第二，中職學(xué)校要爭(zhēng)取社會(huì)力量的支持。要在學(xué)校教育的基礎(chǔ)上，盡可能地爭(zhēng)取社會(huì)支持，廣泛聯(lián)合社區(qū)、本地企業(yè)、相關(guān)社會(huì)組織，為學(xué)生提供各種志愿者服務(wù)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生關(guān)愛留守兒童，為孤寡老人送去歡聲笑語，使學(xué)生在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)實(shí)踐中培育良好的道德價(jià)值觀。企業(yè)、社區(qū)、公益組織、博物館等單位要建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育基地，協(xié)同中職學(xué)校和家庭開展教育工作。另外，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，新媒體平臺(tái)成為中職學(xué)校學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的重要渠道，學(xué)校有義務(wù)為中職學(xué)校學(xué)生提供文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

總之，中職學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)、學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)、校園文化及制度建設(shè)等載體的教育作用，與家庭和社會(huì)形成合力，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的充分結(jié)合。

（作者單位：山東聊城高級(jí)財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)校）