楊哲韜

摘? 要：我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國(guó)家和社會(huì)越來(lái)越重視可持續(xù)設(shè)計(jì)理念的發(fā)展，因我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)大自然環(huán)境造成破壞，可持續(xù)理念已成為當(dāng)今時(shí)代流行的設(shè)計(jì)方式，將可持續(xù)理念應(yīng)用在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中，是我國(guó)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的重要改革措施。也是保護(hù)大自然環(huán)境的重要舉措。文章通過(guò)可持續(xù)理念在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行分析，并提出針對(duì)性服裝設(shè)計(jì)策略，將可持續(xù)理念傳達(dá)給廣大消費(fèi)者，促進(jìn)服裝行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：可持續(xù)理念;服裝設(shè)計(jì);運(yùn)用

引言

大自然為人們提供了生存和居住的環(huán)境，是人們賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)與前提。但目前，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技技術(shù)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，對(duì)大自然造成一定破壞，可持續(xù)理念在各個(gè)領(lǐng)域中的應(yīng)用愈發(fā)得到重視，可持續(xù)理念應(yīng)用在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中，是對(duì)服裝設(shè)計(jì)的嘗試與探索，并且對(duì)工作人員提出新設(shè)計(jì)理念和手段。在可持續(xù)服裝設(shè)計(jì)研究和發(fā)展過(guò)程中，可持續(xù)理念應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中且更加成熟。基于此，將可持續(xù)理念中引入服裝設(shè)計(jì)，探索出服裝設(shè)計(jì)中的可持續(xù)發(fā)展路徑。

一、可持續(xù)理念在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用必然性

我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生巨大變化，且人們的價(jià)值觀念和生活觀念以及審美觀念與傳統(tǒng)方式形成鮮明對(duì)比，但人們的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)審美往往是在傳統(tǒng)審美觀念基礎(chǔ)上誕生新的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在新時(shí)代下，包括服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展趨勢(shì)。服裝是人們生活中的必需品，能夠反映出人們的生活方式以及社會(huì)特點(diǎn)，而當(dāng)今服裝設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)，更注重服裝設(shè)計(jì)中的文化性、智能性和可持續(xù)性，而可持續(xù)性已成為我國(guó)目前服裝行業(yè)流行的審美觀念。可持續(xù)理念不僅能滿足當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)需求，還能滿足消費(fèi)者與生態(tài)環(huán)境的個(gè)性化需求。因此，在服裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用可持續(xù)理念，是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是生態(tài)環(huán)境保護(hù)不可阻擋的設(shè)計(jì)思潮。

二、可持續(xù)理念在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用策略

（一）節(jié)約設(shè)計(jì)理念

節(jié)約設(shè)計(jì)理念是指在服裝制作過(guò)程中，設(shè)計(jì)師通過(guò)特殊的設(shè)計(jì)或打版工藝，減少在服裝制作和設(shè)計(jì)過(guò)程中造成服裝原料或資源的浪費(fèi)，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)服裝原料和資源的利用效率最大化。首先，在可持續(xù)理念下運(yùn)用矩形斜裁法，在服裝設(shè)計(jì)中采用矩形斜裁法，通過(guò)對(duì)可持續(xù)理念的應(yīng)用，在建材過(guò)程中保留一塊布料的矩形外觀，裁剪出最原始的穿著方式中的布料形狀，保持布料形態(tài)的高度完整，使服裝設(shè)計(jì)中散發(fā)古典特征。首先，在可持續(xù)理念下，運(yùn)用一片式設(shè)計(jì)法，一片式設(shè)計(jì)法是在保證服裝布料完整性的同時(shí)，對(duì)布料或面料進(jìn)行整體性裁剪，其衣襟和衣領(lǐng)部分，由其他面料拼接組成，例如我國(guó)古代旗袍與漢服的設(shè)計(jì)，都是采用一片式設(shè)計(jì)。最后，可持續(xù)理念下運(yùn)用拼布整理法，在新時(shí)代下，我國(guó)服裝在生產(chǎn)過(guò)程中，對(duì)于布料的設(shè)計(jì)和裁剪已摒棄古代直線裁剪方法，更多運(yùn)用曲線中的弧線和斜線裁剪方法，而曲線和弧線裁剪方法會(huì)不可避免的造成裁剪浪費(fèi)。而拼布整理法，是對(duì)多余布料的在設(shè)計(jì)，通過(guò)對(duì)多余布料的重構(gòu)、拼接等方式，將剩余布料運(yùn)用程度發(fā)揮最大化。

（二）循環(huán)設(shè)計(jì)理念

在新時(shí)代背景下，可持續(xù)理念被消費(fèi)者和服裝設(shè)計(jì)者高度重視。因我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，服裝更新?lián)Q代速度越來(lái)越快，但服裝生命周期也越來(lái)越短，服裝面料的耗用過(guò)程對(duì)環(huán)境影響最大。因此，服裝設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，首先，在可持續(xù)理念下運(yùn)用長(zhǎng)效設(shè)計(jì)理念，長(zhǎng)效設(shè)計(jì)理念中不追求服裝的時(shí)尚或順應(yīng)時(shí)代潮流，而是強(qiáng)調(diào)經(jīng)典。服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中更注重服裝的耐久性，而耐久性服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，會(huì)使服裝生命周期延長(zhǎng)，更強(qiáng)調(diào)個(gè)性的表達(dá)和身份的認(rèn)同，在設(shè)計(jì)過(guò)程中還能減少自然資源的消耗，以此達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的，還能提高消費(fèi)者對(duì)服裝的體驗(yàn)，增加產(chǎn)品的內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值。其次，在可循環(huán)設(shè)計(jì)理念中進(jìn)行多功能服裝的設(shè)計(jì)，而多功能服裝，是指將多種功能組合在一起，滿足消費(fèi)者對(duì)多方面功能的需要所設(shè)計(jì)的服裝。例如，將服裝的局部結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)，例如領(lǐng)口、袖子或腰帶等部位進(jìn)行可拆卸設(shè)計(jì)，以此實(shí)現(xiàn)服裝在款式方面的自由組合，增加服裝的功能性，多功能服裝的設(shè)計(jì)，能夠提供服裝使用頻率，減少對(duì)服裝的消耗，達(dá)到可持續(xù)理念的目的。其次，情感化服裝設(shè)計(jì)。服裝設(shè)計(jì)師是從消費(fèi)者與服裝的關(guān)系出發(fā)，服裝設(shè)計(jì)是在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，讓消費(fèi)者參與到設(shè)計(jì)中進(jìn)行互動(dòng)，從情感關(guān)系角度進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，加深消費(fèi)者和服裝的情感深度，而這也是順應(yīng)可持續(xù)理念發(fā)展的一種設(shè)計(jì)方法。

（三）長(zhǎng)效設(shè)計(jì)理念

服裝設(shè)計(jì)是在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展理念，設(shè)計(jì)出符合新時(shí)代下消費(fèi)者和市場(chǎng)所需的服裝。因此，服裝設(shè)計(jì)行業(yè)可將服裝進(jìn)行同級(jí)處理、降級(jí)處理或廢棄物的升級(jí)在改造。首先，服裝進(jìn)行同級(jí)處理是將人們舊衣服進(jìn)行回收，并流轉(zhuǎn)于二手市場(chǎng)進(jìn)入使用環(huán)節(jié)的過(guò)程，也可通過(guò)舊衣服改造，重新將衣服改造后進(jìn)行使用。其次，服裝降級(jí)處理是指就服裝無(wú)法再利用時(shí)通過(guò)再生處理，生產(chǎn)為棉、無(wú)紡布或化纖等材料，再進(jìn)行加工，可處理成大棚保溫氈，為我國(guó)其他行業(yè)提供再利用布料。最后，廢棄物的升級(jí)改造，是將工廠的廢棄物或者生物廢棄物，通過(guò)回收、清理和在整理等程序，制作成人們?nèi)粘Ｉ钏璧拿媪匣蛘唢椘罚瑸閺U物給予新生命，從而減少對(duì)環(huán)境的分解負(fù)擔(dān)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)循環(huán)的目的。為此，在服裝設(shè)計(jì)中采用循環(huán)設(shè)計(jì)理念，不僅能節(jié)約環(huán)境資源，還能對(duì)廢物進(jìn)行循環(huán)利用和收集，久而久之，人們對(duì)二手回收和舊物改造有著深刻認(rèn)識(shí)，并付諸實(shí)踐。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在新時(shí)代背景下，我國(guó)服裝設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，可運(yùn)用可持續(xù)理念進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，減少?gòu)U棄物帶給大自然的分解負(fù)擔(dān)。在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，可采用節(jié)約設(shè)計(jì)理念、長(zhǎng)效設(shè)計(jì)理念、循環(huán)設(shè)計(jì)理念以及環(huán)保設(shè)計(jì)理念，將多元化設(shè)計(jì)理念與服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，積極主動(dòng)地推陳出新，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展理念在服裝設(shè)計(jì)中的有效運(yùn)用，以此達(dá)到環(huán)保的目的。

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