[摘要]國外左翼學(xué)者在疫情中更進一步認識到資本主義的自身弊端及應(yīng)對疫情的無效、無能、無語手段。疫情仿佛資本主義固有危機的催化劑,讓本就充滿矛盾的資本主義政治體制和新自由主義經(jīng)濟體制雪上加霜。在對比了中國抗疫和西方抗疫的原則、方法及所取得的成效后,相當(dāng)一部分左翼學(xué)者和政黨提出的“權(quán)力正由西方向東方轉(zhuǎn)移”新判斷,這一判斷值得關(guān)注。后疫情時代背景下,世界上越來越多的年輕人開始深入思考社會主義的價值和意義,堅信構(gòu)建人類命運共同體更加具有現(xiàn)實性和緊迫性,相信社會主義是新自由主義的最佳替代方案。
[關(guān)鍵詞]國外左翼力量;中西抗疫;啟示
[中圖分類號]D815? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標(biāo)識碼]A? [文章編號]1009—0274(2022)03—0044—07
[作者簡介]呂瑩,女,上海電力大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,中國社會科學(xué)院大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生,研究方向:思想政治教育與學(xué)校黨建,國外馬克思主義研究。
世界社會主義的發(fā)展有賴于各國共產(chǎn)黨、左翼學(xué)者的引導(dǎo)與探索,新冠肺炎常態(tài)化應(yīng)對仍是各國面臨的重要問題。新冠肺炎疫情的爆發(fā)讓國外左翼政黨和學(xué)者對資本主義展開更加激烈地批判,他們批判政府的資產(chǎn)階級政策,動員工人和各類組織開展自救互助活動。資本主義制度和政治體制、新自由主義在疫情的沖擊下面臨巨大危機。面對危機和矛盾,左翼力量得出什么樣的結(jié)論?世界青年的思想流向有無改變?都是后疫情時代值得思索的重要問題。
一、疫情讓資本主義制度弊端躍然紙上
新冠肺炎疫情在全球范圍的大爆發(fā),讓帝國主義世界體系的無能和墮落更加清晰地暴露在世人面前。資本主義政治體制的弊端同時呈現(xiàn),新自由主義也無法解決生產(chǎn)方式與所有制之間的矛盾,醫(yī)療保健結(jié)構(gòu)的歷史性失敗,整個資本主義社會無序混亂,災(zāi)難愈演愈烈。
(一)資本主義政治體制在疫情的沖擊下雪上加霜
截至北京時間2022年3月4日,全球已報告COVID-19確診病例440,807,756例,包括5,978,096例死亡。[1]這一場席卷全球的危機沒有讓任何一個國家安寧。在這樣的情況下,西方當(dāng)局也爭相回應(yīng),英國首相鮑里斯·約翰遜直言不諱地告訴民眾:“不幸的,您的親人可能會去世”。同時,英國保守黨當(dāng)局也根本不知道如何應(yīng)對這種流行病及其后果。弗雷德·韋斯頓是這樣形容經(jīng)濟和社會危機的:股市暴跌、驚慌失措的人群批量購買物資。西方世界開始思考為什么資本主義在疫情中風(fēng)雨飄搖。
資本主義社會出現(xiàn)的危機源于資本主義生產(chǎn)的決定因素為利潤前景,并非社會生產(chǎn)需要。胡安·克魯斯·費雷更是直指彼時美國總統(tǒng)特朗普和資產(chǎn)階級,他認為“自這場危機以來,白宮和大多數(shù)立法者更關(guān)心的是維持商業(yè)信心和避免經(jīng)濟中斷,而不是挽救生命”[2]。他認為特朗普的抗疫政策實施曲曲折折,遭到民眾斥責(zé)與反對原因除特朗普本身性格外,“表明資產(chǎn)階級之間在如何應(yīng)對這場危機上存在更深的分歧?!盵3] 這樣的分歧是由資本主義本質(zhì)決定的。資本主義政治體系中包含了各種利益群體和力量,這些不同的群體促使資產(chǎn)階級在應(yīng)對危機時各懷鬼胎,無法形成抗疫合力。巴特勒曾經(jīng)精準(zhǔn)地描述過資本主義社會狀態(tài),“病毒本身不會歧視任何人,但我們?nèi)祟悤?,因為我們是由民族主義、種族主義、仇外心理和資本主義的交織力量形成和驅(qū)動的”[4]。事實上,這一不平等狀態(tài)是資本主義的正常社會狀態(tài)。新冠肺炎疫情的出現(xiàn)對每個人的生命產(chǎn)生了潛在的威脅,這也使原本在虛假繁榮中掩蓋的資本主義矛盾與危機再次顯露。正如弗雷德解釋的那樣,該病毒最終是全球資本主義危機的誘因,這使所有現(xiàn)有的累積矛盾浮出。[5]
越來越多的力量認識到,資本主義固有的矛盾使他們無法安穩(wěn)地度過危機。在這種情況下,在西方社會中左翼組織的呼聲越來越強,社會主義轉(zhuǎn)向的訴求不斷升溫。社會主義訴求組織(勞動和青年的馬克思主義聲音)認為新冠肺炎疫情的突然流行正在加速資本主義的毀滅進程,暴露了資本主義制度的殘酷性以及它無法適應(yīng)人類的需要的事實。它表示這也是“一個全球性的現(xiàn)象,這樣的生死問題將把階級意識展現(xiàn)在突出的面前?!盵6]資本主義政治體制的虛偽面具被揭開,人們越來越清醒到意識到資產(chǎn)階級政府的自私與無能。胡安·克魯茲·費雷以意大利為例描述了西方世界的政府被質(zhì)疑的情形,做出世界范圍內(nèi)的階級斗爭正在興起的判斷。“在意大利,這種公開爆發(fā)階級斗爭的趨勢達到了最高形式:工會聯(lián)合會呼吁在3月25日舉行總罷工,以抗議政府?dāng)U大‘基本業(yè)務(wù)的定義。”[7]比利時共產(chǎn)黨公開倡議,“讓我們不要被資產(chǎn)階級政府的措施所愚弄:無論他們是誰,他們都會采取反人民的措施,并且會優(yōu)先考慮壟斷者的利益而不是工人的健康!組織起來,為社會主義社會而奮斗!”[8]與此同時,各國尋找本國出路的同時也看向東方,尤其是中國。土耳其伊斯坦布爾科克大學(xué)海事論壇的創(chuàng)始人和主任杰姆·古德尼茲十分肯定亞洲尤其是俄羅斯和中國的地位,他不斷思考本國的出路,他認為新冠肺炎疫情使華盛頓共識岌岌可危,他倡議土耳其需要回歸其創(chuàng)始價值觀,即凱末爾主義國家模式,加強與亞洲特別是俄羅斯和中國的合作,吸取歐盟和美國人道主義價值觀和危機管理失敗的教訓(xùn)。[9]亞歷山大·布茲加林對中國的措施給予了充分的肯定,他認為中國的隔離不僅對中國人而且對全世界公民,包括俄羅斯人都至關(guān)重要?!巴ㄟ^關(guān)閉他們的國家,中國人幫助我們做好了解決問題的準(zhǔn)備。這同樣適用于意大利?!盵10]全球32個左翼政黨組織在革命政黨和組織國際協(xié)調(diào)(ICOR)聯(lián)合發(fā)聲,認為目前世界新冠肺炎疫情形勢彰顯了帝國主義世界體系的整個挫折和無能!這表明帝國主義已經(jīng)進入了帝國主義不能再運行的階段。社會主義是唯一的答案。[11]
除此外,美國年輕人開始關(guān)注到社會主義的可能。塞浦路斯勞動人民進步黨阿克爾對美國共產(chǎn)黨聯(lián)合主席羅薩娜·坎布朗和喬·西姆斯的采訪中問道“人們,特別是年輕人,對社會主義和另類社會的興趣似乎正在高漲。你認為這是什么原因?CPUSA如何干預(yù)與左翼、進步和民主力量建立聯(lián)盟?”兩位領(lǐng)導(dǎo)人表示,的確,青年人和其他人的思想正在向社會主義方向轉(zhuǎn)變,這是非??上驳?。這可以歸因于麥卡錫主義反共勢力的衰落以及資本主義系統(tǒng)性危機現(xiàn)階段所引發(fā)的恐怖。[12]他們還認為,美國越來越少的人相信環(huán)境、戰(zhàn)爭、不平等和醫(yī)療體系等問題可以在資本主義框架內(nèi)解決。他們認為這是目前正在發(fā)生的最好的事情之一,他們在盡一切努力鼓勵和支持這一現(xiàn)象,并將其轉(zhuǎn)向有效的政治行動。拉特格·布雷格曼在《新自由主義時代正在結(jié)束,接下來是什么?》中寫道,如今,越來越多的美國年輕人對社會主義而不是資本主義持樂觀態(tài)度——這在30年前是不可想象的(20世紀(jì)80年代初,年輕選民是新自由主義里根的最大支持者。)[13]8D1F0DCC-F69E-4D86-9D68-D55BDB1D34BB
(二)新自由主義面臨新一輪巨大的危機
新冠肺炎的爆發(fā)和蔓延促使外國左翼從不同的角度批評新自由主義。大衛(wèi)·馬修斯(David Matthews)批評了新自由主義下的醫(yī)療體系,認為新自由主義是一種霸權(quán)力量,是統(tǒng)治階級的“政治意識形態(tài)工程”。的確,面對新冠肺炎疫情的全球蔓延,資本主義所支持的新自由主義消費社會似乎無能為力,許多消極因素已經(jīng)在多方面暴露出來。特別是,自20世紀(jì)60年代以來,新自由主義在西方社會引發(fā)的資本逐利流動從根本上忽視了對社會保護機制和重大流行病相關(guān)藥物的研究,這直接導(dǎo)致了疫情期間公眾的大規(guī)模感染和疫情隔離期間新自由主義所構(gòu)建的消費社會的無情破壞,導(dǎo)致“左翼”甚至“非左翼”西方學(xué)者的強烈批評。與此同時,在全球抗疫的背景下,“團結(jié)”“醫(yī)療保健”和“平等”等話題也變得越來越重要。正如馬克思主義地理學(xué)家戴維·哈維(David Harvey)在《新冠時代的反資本主義政治》所言,四十年的新自由主義讓公眾完全暴露在外,并沒有做好應(yīng)對冠狀病毒規(guī)模的公共衛(wèi)生危機的準(zhǔn)備。[14]突發(fā)公共衛(wèi)生事件很快變成了需要政府干預(yù)的經(jīng)濟危機。胡安·克魯茲·費雷批判道,共和黨和民主黨提出的刺激計劃是對資本的慷慨饋贈,并附有對工人的可憐的經(jīng)濟支持。[15]新自由主義嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,是現(xiàn)代國家治理失效的表現(xiàn)。在新自由主義的市場原則下,私人資本進行無限增值,卻使公共領(lǐng)域形成無人問津的真空地帶。在疫情背景下,充分暴露出新自由主義的落后和腐朽,也正是在新自由主義的催化下,資本主義系統(tǒng)性危機加深造成此次疫情的嚴(yán)重危害。
多數(shù)人認為,此次危機比2008年的經(jīng)濟危機更甚,是讓新自由主義面臨崩潰的一次滲入型危機,一次更令人震驚、更具破壞性、更致命的危機。魯特格·布雷格曼痛惜道,“根據(jù)英國中央銀行的數(shù)據(jù),英國正處于1709年冬季以來最大的經(jīng)濟衰退前夕。在短短三周的時間里,美國近1700萬人申請了經(jīng)濟影響補償金。在2008年的金融危機中,中國花了整整兩年的時間才達到這一數(shù)字的一半?!盵16]這一現(xiàn)象對西方世界來講不容樂觀。盡管來自美國、法國和德國的七國集團領(lǐng)導(dǎo)人表示他們正在與冠狀病毒交戰(zhàn),但實際上他們的努力是為向新的全球經(jīng)濟體系過渡做準(zhǔn)備的一部分,并沒有真正、真心地站在人民的立場。如若如此,盡管新冠肺炎疫情被消滅,由此引發(fā)的社會經(jīng)濟海嘯將震撼新的全球經(jīng)濟體系,陷入混亂和衰退。塞姆·居爾德尼茲直言道,“社會經(jīng)濟危機時代即將來臨,隨著各國與失業(yè)和經(jīng)濟失衡作斗爭,威脅現(xiàn)在不再來自外部,而是來自內(nèi)部?!盵17]薩默斯認為,當(dāng)前危機的深度至少是大衰退的兩倍甚至三倍,也可能威脅到銀行系統(tǒng),并且衡量銀行在危機時期的生存能力的壓力測試是不可信的。喬·西姆斯表示如果薩默斯是對的,華爾街可能會遇到大麻煩。[18]
在新自由主義的前提下尋找解決新冠肺炎疫情的出路似乎并不奏效。杰姆·古德尼茲斷言,依賴美元的新自由主義全球主義體系正在崩潰。這種情況為從金融資本的廢墟中恢復(fù)實體經(jīng)濟體系打開了大門。他認為這次危機與2008年不同,僅通過改變利率或向市場釋放資本并不能解決問題。[19]魯特格·布雷格曼認為,資本主義的小伎倆再也不奏效,不像“債務(wù)抵押債券”或“信用違約掉期”經(jīng)濟名詞的深奧不被了解,病毒是所有人都清楚的?!?008年后,魯莽的銀行家往往將責(zé)任推到債務(wù)人身上,但這種伎倆在今天不會奏效?!盵20]疫情下的新自由主義表現(xiàn)讓人們開始思考這樣的問題,即“在新自由主義中能找到方法渡過危機嗎?”喬·西姆斯肯定地說道:“被困在自由主義或新自由主義思想框架內(nèi)是不可能找到替代品的?!盵21]的確,只有脫離新自由主義才能尋找到正確的替代方案。我們應(yīng)該走一條清晰、透明的新路,并始終如一地應(yīng)用旨在實現(xiàn)廣大公眾利益的規(guī)則。在這里,私有財產(chǎn)不可侵犯的原則和利益最大化所涉及的利益必須降到次要位置。正如亞歷山大·布茲加林所提出的那樣,替代方案是顯而易見的——國家和民間社會有計劃、直接(非市場)、協(xié)調(diào)一致的行動來支持重要系統(tǒng)。他還呼吁是時候回想一下浪漫左派看似烏托邦的口號:“為了人民,而不是利潤!”[22]
二、疫情中中西方治理下的左翼新判斷:權(quán)力正由西方向東方轉(zhuǎn)移
西方自由主義和“中國模式”的對比在疫情中更加鮮明。疫情時代下,一個努力推進外交政策,發(fā)展伙伴關(guān)系,努力構(gòu)建人類命運共同體;另一個不斷推諉責(zé)任、撕毀信譽,仍然奉行單邊主義和霸權(quán)政治,哪種模式更優(yōu),已一目了然。就目前的結(jié)果而言,世界衛(wèi)生組織對“中國模式”在抗疫方面的贊揚已很能說明世界普遍的觀點和態(tài)度。
(一)在當(dāng)前世界抗擊新冠肺炎疫情的斗爭中,“中國之治”與“西方之亂”形成了鮮明對比
中國模式的“治理之道”。首先,中國取得了勝利,體現(xiàn)出了中國優(yōu)勢。中國政府在新冠疫情中與病毒作戰(zhàn)時,以人為核心,不惜一切代價將民眾放于第一位置,為此調(diào)動整個國家的資源,這就是社會主義制度的優(yōu)勢。在應(yīng)對這樣的全球危機時,資本主義的方式已然失效,以資本為核心的模式顯然無法與社會主義模式下的“以人為本”相比擬。在這場戰(zhàn)斗中,黨在東西南北中的全面領(lǐng)導(dǎo)彰顯了力量,是中國能夠成功的關(guān)鍵。“中國共產(chǎn)黨廣泛扎根于社區(qū)和工作場所之中——這確保黨能夠時刻關(guān)注并及時滿足民眾的基本需求”[23],弗朗西斯科·馬林喬如是說。中國共產(chǎn)黨以人民為中心,具備強大的戰(zhàn)斗力和核心的領(lǐng)導(dǎo)力。匈牙利學(xué)者蒂爾默·久洛對中國一直依賴推行的政策表示高度肯定,他認為,“中國一直是全球化和多邊貿(mào)易體系的堅定支持者,現(xiàn)已成為全世界最強勁的增長引擎。中國一直堅持改革開放基本國策,堅持推動貿(mào)易和投資自由以及促進開放的世界經(jīng)濟”。[24]中國這股強勁力量已越來越受到關(guān)注,新冠肺炎疫情下的中國大放異彩。其次,中國為世界做出榜樣和貢獻,提供寶貴經(jīng)驗。疫情是世界人民面對的一場共同考試,中國在疫情中呈現(xiàn)的優(yōu)異答卷,為世界其他國家提供了借鑒。中國在這次全球戰(zhàn)疫中一直沖鋒在前,同時號召各國相互合作,可以稱得上國際合作名副其實的引領(lǐng)國。習(xí)近平總書記不斷發(fā)出中國關(guān)于各國攜手聯(lián)防聯(lián)控的倡議,得到大部分國家的擁護和肯定,展現(xiàn)了在國際合作中的中國面貌。捷克科學(xué)院哲學(xué)所全球研究中心主任赫魯貝克說:“疫情需要各國充分共享信息、調(diào)配資源、互相扶持,中國在這些方面為全球樹立了榜樣?!盵25]的確,中國在疫情中不斷分享自身寶貴經(jīng)驗,主動向全球疫情嚴(yán)重的國家(伊朗、意大利等)提供支持,為贏取疫情防控全球阻擊戰(zhàn)做出表率。8D1F0DCC-F69E-4D86-9D68-D55BDB1D34BB
西方模式的“亂象之勢”。首先,以美國為首的西方國家應(yīng)對疫情自身的失敗彰顯了制度的劣勢。他們在面對疫情時,展現(xiàn)出其一貫的金錢至上和盲目自信的原則,以經(jīng)濟和生產(chǎn)為唯一標(biāo)準(zhǔn)。資本主義生產(chǎn)方式的普遍失敗通過這場危機得到了表達和廣泛的記錄,世界上成百上千萬的觀察者同時見證并受到資本主義整體無能的影響。正如賽勒斯·比納描述的那樣,美國的真實形象是:戰(zhàn)后國際機構(gòu)的瓦解和腐朽,國內(nèi)社會嚴(yán)重的分裂和不平等,中心地位在最近幾十年早已消失,自內(nèi)戰(zhàn)以來在階級和種族關(guān)系上幾乎沒有任何進步。[26]在這次的跨國威脅中,美國將自身利益置于首位、只考慮自身的權(quán)力戰(zhàn)略面臨失敗。以美國為代表的西方政府與機構(gòu)、政治體制的混亂導(dǎo)致困難加劇。正如世界著名國際政治學(xué)者約瑟夫·奈在《美國權(quán)力需要一種新戰(zhàn)略》中認為的那樣,這次COVID-19的疫情表明,美國未能調(diào)整戰(zhàn)略以適應(yīng)這個新世界。其次,搞疫情下的政治甩鍋行為暴露了西方國家的本質(zhì)。面對新冠病毒的侵襲,本應(yīng)全球合作戰(zhàn)疫,共同面對病毒這個共同敵人。但西方某些國家卻把某個國家和某個種族當(dāng)成敵人,持有傲慢和偏見,“甩鍋”推責(zé),將疫情政治化。以美國為代表的西方國家從2020年3月開始,在媒體、社交網(wǎng)站及各種國際場合,不斷“甩鍋”中國,用“中國瘟疫”“武漢病毒”“中國病毒”等名詞污名化中國,用以實現(xiàn)轉(zhuǎn)移其國內(nèi)抗疫不利的視線的目的。這些西方國家?guī)в袕娏艺我鈭D的政策,已偏離戰(zhàn)疫精神的核心,損害了全球化合作和國際秩序。盡管他們很努力地掩蓋他們面對疫情的無能和不足,但其真實形象已暴露無遺?!爸袊柚共《緜鞑タ康氖且罁?jù)現(xiàn)實采取行動,這種原則如今幾乎被所有國家效仿。遺憾的是,美國做法與之相反,沉浸于作假和國家妄自尊大?!盵27]美國固執(zhí)的執(zhí)行偏離的政策,將國際秩序和全球化趨勢置于不顧,暴露了他們的本質(zhì)?!斑@場疫情的全球影響本可以通過國際組織提供更加豐富有效的信息,以便給各國政府更多時間進行準(zhǔn)備并調(diào)配資源到最需要的地方而被極大削弱。但在這場領(lǐng)導(dǎo)力測試中,美國“掛科”了,世界也會因此而更加糟糕”[28]。美國國際戰(zhàn)略研究所副所長科里·舍克在《美國未能通過這場領(lǐng)導(dǎo)力測試》中批評道。
(二)在新冠肺炎疫情的影響下,話語權(quán)逐步向東方轉(zhuǎn)移
新冠疫情會重新將國際秩序和世界權(quán)力結(jié)構(gòu)洗牌,它是權(quán)力領(lǐng)域的一次地震,影響世界格局和秩序,導(dǎo)致經(jīng)濟和政治權(quán)力的永久性轉(zhuǎn)向。新加坡國立大學(xué)亞洲研究所特聘研究員馬凱碩(Kishore Mahbubani)在《更加以中國為中心的全球化》中指出“COVID-19的疫情不會從根本上改變?nèi)蚪?jīng)濟方向。它只會加速已經(jīng)開始的變化:從以美國為中心的全球化轉(zhuǎn)向更以中國為中心的全球化?!盵29]阿里·奧斯曼·巴爾干在《資本危機與世界經(jīng)濟中的生產(chǎn)轉(zhuǎn)移》一書中對資本流動、生產(chǎn)轉(zhuǎn)移和全球趨勢進行了集中研究。他討論了世界經(jīng)濟中的對外貿(mào)易基礎(chǔ)和生產(chǎn)轉(zhuǎn)移問題,世界經(jīng)濟所經(jīng)歷的生產(chǎn)資本、金融資本關(guān)系和危機以及到2018年的危機,指出世界資本主義在生產(chǎn)轉(zhuǎn)移過程中的主要焦點是中國經(jīng)濟。[30]哈佛大學(xué)肯尼迪政府學(xué)院貝爾福科學(xué)與國際事務(wù)中心教授斯蒂芬·沃爾特在《一個開放、繁榮與自由皆倒退的世界》一文中明確指出:新冠疫情將加速權(quán)力和影響力由西方向東方的轉(zhuǎn)移。在這場疫情中,韓國和新加坡兩國應(yīng)對得最為出色,中國也在早期的失誤之后作出了良好反應(yīng)。相比之下,歐洲和美國則反應(yīng)遲緩、應(yīng)對失策,這進一步損害了西方的“形象”。[31]當(dāng)前,美國不顧人類理性的利益訴求,不顧合作共贏新秩序,不顧多元化國際新格局,固執(zhí)的推行單邊霸權(quán)主義政策,其結(jié)局毋庸置疑,將會面臨政策破產(chǎn)。與之成為鮮明對比的是,中國將在后疫情時代奮力崛起,成為全球典范,權(quán)力也將從西方向東方流動。
三、新冠肺炎疫情應(yīng)對中的啟示
在人類與病毒災(zāi)難長期共處的后疫情時代,我們應(yīng)該記住什么?應(yīng)該堅持什么?如何持續(xù)回答好21世紀(jì)的馬克思主義“何以存在”“何以必要”“何以發(fā)展”的問題,推動馬克思主義話語在和新自由主義話語的交鋒中不斷勝利,是我們值得思考的問題。
(一)構(gòu)建人類命運共同體具有現(xiàn)實性和緊迫性
新冠肺炎疫情向全世界發(fā)起了警告,讓世界人民的命運再次緊緊地團結(jié)在一起。杰姆·古德尼茲認為,新冠肺炎疫情危機不是武裝沖突,但其影響只能與世界大戰(zhàn)相提并論。他以威斯特伐利亞和約、法國大革命和1956年蘇伊士運河危機作對比,認為微觀病毒在打破全球地緣政治斷層線和改變地緣政治范式方面更為有效?!皳?jù)一些環(huán)保人士稱,自從實施隔離以來,世界終于可以自由呼吸了?!盵32]世界越來越成為一個共同呼吸的整體,地區(qū)與地區(qū)之間日益密切。與此同時,新冠肺炎疫情證明了各國人民友好原則和國際主義原則的重要性?!皣H團結(jié)”便是治療新冠肺炎疫情所需的藥物中的一種。亞歷山大·布茲加林認為國際團結(jié)十分必要,即使是基于自己的利益,也要幫助其他國家和地區(qū)。他認為國際團結(jié)這不僅僅涉及對局勢最困難的國家和地區(qū)的援助,還包括對貧困程度無法自行解決的國家和地區(qū)提供幫助。[33]這說明人類命運共同體成為不可抗拒的潮流。正如革命政黨和組織國際協(xié)調(diào)(ICOR)所表達的那樣,雖然病毒不識別類邊界,但今天,人們越來越清楚地看到,人類的未來在于一個沒有階級的共產(chǎn)主義社會和建設(shè)一個沒有人類和自然剝削的國際社會。[34]魯特格·布雷格曼形容這個世界為一個空間,一種向不同的、更現(xiàn)實的人性觀打開的空間。在這個空間中,人類已經(jīng)進化為合作。基于這一信念,其他一切都可以效仿——一個基于信任的政府,一個植根于團結(jié)的稅收體系,以及確保我們未來所需的可持續(xù)投資。[35]因此,在抗擊新冠肺炎疫情這一事情上,人類更需要保持團結(jié)與一致,“抗擊病毒的所有成就——新發(fā)現(xiàn)、制造疫苗的不同方法,或者更重要的疫苗和生產(chǎn)技術(shù)——必須屬于人類,免費且無限制。無論是誰或在何處制造,都不得對適用于該病毒的疫苗進行私有知識產(chǎn)權(quán)限制”。[36]世界應(yīng)加強團結(jié)合作,以人類命運共同體理念促進全球抗疫進程,共同抵御全球性風(fēng)險。這也正是真正的社會主義國家和西方左翼運動所倡導(dǎo)的,一個始終把人民的生命和健康放在第一位的全球“社區(qū)”,這是疫情期間給予我們的重要啟示和選擇。8D1F0DCC-F69E-4D86-9D68-D55BDB1D34BB
(二)社會主義是新自由主義的最佳替代方案
放眼全球抗“疫”行動,在西方左翼看來,中國的成功經(jīng)驗昭彰出社會主義制度優(yōu)勢,突顯了以人為本的價值,塑造著推動人類命運共同體和健康絲綢之路的典范。新冠肺炎疫情再度證明資本主義危機從未遠去,時代呼喚社會主義替代方案。一個新型工人黨政黨——德國馬克思列寧主義政黨認為資本主義追求利潤、充滿競爭,在這樣的環(huán)境下醫(yī)療體系遭到破壞。他們認為社會主義可以通過社會的革命性、根本性變革來實現(xiàn)。他們呼吁大家組織起來,為了醫(yī)療保健和廣大人民群眾的工作和生活條件的利益。他們表示,跨黨派團結(jié)一致是當(dāng)今的潮流。[37]的確,事實證明,當(dāng)今的馬克思主義依然彰顯十分深厚的魅力,它不僅竭力的批判資本主義制度,揭露其剝削本質(zhì),而且還向被壓迫者提供了政治行動的參考方案。各國共產(chǎn)黨的努力和奮斗證明馬克思依然可以持續(xù)指導(dǎo)世界社會主義運動。在抗疫過程中,無論疫情輕重仍顧大局、識大體的中國人乃至東亞人受到世界人民的尊重和肯定,一些外國人看來,這種顧大局、識大體“真的是一種全政府、全社會,你甚至想象不到的一種烏托邦式的集體意愿。”古德尼茲十分贊賞中國在新冠肺炎疫情中的表現(xiàn),十分肯定中國模式,認為“中國在道德和經(jīng)濟上一直保持強大,為21世紀(jì)提供了一個穩(wěn)定的模式?!盵38]中國特色社會主義也進一步證明了社會主義方案的可行性和馬克思主義的真理性,同時為世界社會主義運動提供可復(fù)制的經(jīng)驗和可借鑒的方案。
在經(jīng)歷了新型冠狀病毒肺炎之后,人們對資本主義和社會主義的看法發(fā)生了根本的變化。“共產(chǎn)主義”的討論熱潮在西方世界頻頻泛起,尤其集中于左翼學(xué)者、西方共產(chǎn)主義組織等群體中。在后疫情時代,人們開始凝聚社會主義的共識,掀起了世界社會主義運動的新潮流。他們意識到,反對社會主義的斗爭與他們的切身利益密切相關(guān),反對資本主義意味著保護每個人的生命。受新自由主義壓迫的年輕一代在政治問題上也開始有了更高的敏感性和接受度。他們一些人組織激進的社會主義政黨,高喊著“代表社會主義的未來”的口號。疫情在結(jié)束新自由主義之時,也激活了通往共產(chǎn)主義之路。關(guān)于通往共產(chǎn)主義之路,喬·西姆斯提出了值得研究的問題,“如果我們害怕向社會主義前進,我們能前進嗎?”答案必然是否定的。他認為實現(xiàn)社會主義和廣泛的民主的力量只能是受危機影響最大的工人和人民,工人和農(nóng)民必須在這場斗爭中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。他進一步強調(diào),我們必須要做出改變,要向社會主義前進,必須要依靠工人和農(nóng)民力量,并且要像鮑比·西爾(Bobby Seale)曾經(jīng)說過的那樣,是時候“抓緊時間”了。[39]除此,學(xué)者亞歷山大·布茲加林也分析了歷史發(fā)展規(guī)律,對自由王國——共產(chǎn)主義的誕生和意義加以吶喊。他總結(jié)道:新社會出現(xiàn)的早期跡象是團結(jié)、正義和國際主義的沖動,新社會在第二個世紀(jì)以來,通過了流血、矛盾和汗水,一直在誕生的過程中。一百五十年前,馬克思和恩格斯稱之為“自由王國”——共產(chǎn)主義。他認為這個名詞是這個新社會贏得的,因為它具有與名稱相適應(yīng)的內(nèi)容,即團結(jié)、正義和國際主義,還有自由。在分析基礎(chǔ)上,他還呼吁人們是時候改變世界了?!叭绻裉煳覀儾粓远ǖ叵蜃笠苿?,那么明天降臨在我們身上的將是法西斯主義的棕色瘟疫,比任何冠狀病毒大流行都更可怕。替代方案再次提上議程:‘要么共產(chǎn)主義,要么野蠻”。[40]
就這樣,共產(chǎn)主義的呼聲日漸升高。新冠肺炎疫情便是一個加速器,加速了資本主義政治體制矛盾的激化,加速新自由主義的崩潰,也加速了社會主義發(fā)展的進程,同時加速了全球化的發(fā)展。后疫情時代,西方世界必須脫離新自由主義的桎梏才能讓社會重獲新生。全球日益成為一個聯(lián)合體,社會主義也成為西方社會未來發(fā)展的新選擇。西方左翼政黨和青年將在新一輪的社會主義呼聲中,繼續(xù)承擔(dān)起宣傳馬克思主義理論和實踐的偉大使命。左翼力量對中西抗疫的討論和宣傳,增加了人們對社會主義的信心,凝聚了左翼運動的理論共識,證明了馬克思主義的全球性影響力,奠定了后疫情時代社會主義發(fā)展的基礎(chǔ)。
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責(zé)任編輯:楊偉民8D1F0DCC-F69E-4D86-9D68-D55BDB1D34BB