黃文庭

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是我國體育事業(yè)的一個重要組成部分，對提高各族人民的健康水平、增強民族向心力和凝聚力、促進民族團結(jié)和社會文化進步起著重要作用。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育以其趣味性和娛樂性特點，激發(fā)了學生強烈的參與愿望，其健身效果明顯，有利于學生身體素質(zhì)的提高，突出健康第一、終身體育的理念。而學校又是民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的中介，是原始形態(tài)的體育走向規(guī)范化、科學化、普及化的重要途徑。本文章以西林縣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的開展現(xiàn)狀作為研究切入點，結(jié)合西林縣各中學體育教學課程，探討民族傳統(tǒng)體育項目引進中學體育課堂的可行性，為區(qū)域性民族傳統(tǒng)體育項目的傳承與發(fā)展提供理論依據(jù)。

一、研究對象和方法

1.研究對象

研究對象桂西北地區(qū)中學民族傳統(tǒng)體育開展現(xiàn)狀，調(diào)查訪問的對象西林一中、西林二中、西林民族中學3所中學，開展民族傳統(tǒng)體育活動。

2.調(diào)查研究方法

（1）文獻資料法

（2）調(diào)查問卷法

（3）實地考察和訪談法

二、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在西林縣中學開展的狀況

1.學生參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的項目選擇

通過表1看出，西林縣區(qū)域?qū)W校經(jīng)常開展的民族傳統(tǒng)體育項目主要是拔河、武術(shù)、板鞋競速和陀螺。拔河的人數(shù)多，只要有一塊平整的場地即可進行，器材容易找到;板鞋也同樣的場地，陀螺、毽球和跳繩用一小塊場地就可以進行，平有多數(shù)學生自己帶有陀螺、跳繩和毽球到學校，開展起來相對容易。其他項目要求系數(shù)的難度和技術(shù)要求相對高，并不是所有學生參加，因此類項目則有一定的學校運動會開展比賽的項目。表演類的項目武術(shù)是各種活動如學校節(jié)慶中進行的。根據(jù)數(shù)據(jù)表示開展的都是一些學生歡迎且容易開展的項目。

2.學生參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的興趣取向

從調(diào)查現(xiàn)狀來看，學生和教師對少數(shù)民族傳統(tǒng)統(tǒng)體育還是有較強的興趣的，占三分之二以上的學生對少數(shù)民族傳統(tǒng)統(tǒng)體育是非常喜歡的，比較喜歡的比例也相對很高，不喜歡的占比例的很少，在西林開展中學民族傳統(tǒng)體育還是比較具有獨特的民族風格、較強的思想性，趣味性，多姿多彩的民族傳統(tǒng)體育文化。

3.體育教師狀況

通過訪談了解到西林縣中學師資情況：民族傳統(tǒng)體育教師總計為3人，占總?cè)藬?shù)的13.63%，體育教育教師總計為8人，占總?cè)藬?shù)36.36%，運動訓練教師為7人，占總?cè)藬?shù)31.82%，其他體育教師為4人，占總?cè)藬?shù)18.18%，三個學校中民族傳統(tǒng)體育教師占的比例較小，所以要順利開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，師資力量也存在不足，要引起教育部門的重視才可以加大師資團隊。

4.學生參加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的場地器材條件

經(jīng)過調(diào)查民族高中，籃球場6個、足球場1個，拔河繩3條、陀螺20個、板鞋20對。西林二中，籃球場4個、足球場1個、拔河繩4條、陀螺25個、板鞋20對。這兩所學校的場地器材相對豐富，開展民族傳統(tǒng)體育就相對容易了。西林一中因受場地的制約，就地器材而言，擁有較少，比較普遍的是拔河繩、跳繩、武術(shù)刀棍、杠鈴和學生自帶的毽球。

三、學校領(lǐng)導對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重視程度

1.學校領(lǐng)導重視情況

通過對三所中學的22位體育教師調(diào)查了解學校領(lǐng)導還是不夠重視， 31.82%的體育教師都認為學校領(lǐng)導支持開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育類的課程，27.27%的體育教師認為學校領(lǐng)導不支持，40.91%的體育教師認為不清楚情況，所以要順利開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，這些還需要學校領(lǐng)導之間的溝通，引起教育部門領(lǐng)導的重視，課程轉(zhuǎn)化還需要時間的發(fā)展，該課程要寫入教學大綱，缺乏正規(guī)化。

四、西林縣中學民族傳統(tǒng)體育開展的對策與建議

1.加強宣傳，弘揚民族傳統(tǒng)體育文化

我國民間體育的傳承與弘揚，在現(xiàn)階段必須對其加強宣傳，要站在繼承和弘揚民族傳統(tǒng)文化的認識高度，擴大對民族傳統(tǒng)文化的宣傳。宣傳的內(nèi)容包括民族傳統(tǒng)體育的文化歷史和價值，各民族傳統(tǒng)體的項目及組織形式等;宣傳的途徑主要是舉辦比賽，利用電視和報刊雜志，民族節(jié)慶等活動進行民族傳統(tǒng)體育項目表演。

2.轉(zhuǎn)變觀念

長期以來，學校體育中主要以現(xiàn)代體育教學內(nèi)容為主，從而使得民族傳統(tǒng)體育脫離學校體育教學課堂，被西方體育一步步擠壓。因此民族傳統(tǒng)體育與學校體育相結(jié)合要在弘揚民族傳統(tǒng)體育文化主旋律的前提下，融合、吸收、接納現(xiàn)代體育文化，進一步改良民族傳統(tǒng)體育文化，使之更具有競爭性和時代感。

五、結(jié)語

教學內(nèi)容的設(shè)置和學生對上民族體育課的態(tài)度也有著直接的聯(lián)系。選擇符合學生年齡特點的內(nèi)容，能激發(fā)學生的興趣和求知欲，使之練習情緒高漲，而不符合實際、單調(diào)乏味的內(nèi)容會降低學生的求知欲，并隨之產(chǎn)生消極的情緒。因此，其一：對傳統(tǒng)的教學內(nèi)容延用、改造、變化，根據(jù)課程目標進行選擇、取舍、優(yōu)化、組合;課程改革并不是不假思索地全盤否定，傳統(tǒng)教學內(nèi)容是我們體育工作者幾代人實踐總結(jié)的結(jié)晶。其二、對現(xiàn)有教學內(nèi)容的延伸、拓展，使學練內(nèi)容生活化;延伸和拓展可以把單一的技能、技巧學習向提高綜合運動能力和實際生活所需要能力方向發(fā)展。使各民族學生對其從形式到文化上達到認同，更易在少數(shù)民族地區(qū)開展;其鍛煉效果也易于科學測量與評價;不但能提高少數(shù)民族學生參與體育鍛煉的積極性，為“陽光體育運動”在少數(shù)民族地區(qū)開展提供新的思路和方法。