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        鄭州文旅高質(zhì)量發(fā)展路徑研究

        2022-06-29 21:06:37魯夢(mèng)
        旅游縱覽 2022年6期
        關(guān)鍵詞:高質(zhì)量發(fā)展

        魯夢(mèng)

        摘 要:現(xiàn)如今,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大力推動(dòng)下,河南省鄭州市的文化旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大,但實(shí)現(xiàn)文旅高質(zhì)量發(fā)展過(guò)程中仍然存在諸多不足和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。充分利用鄭州的文旅資源和信息技術(shù),以及有效傳承華夏歷史文明可以在根本上加快鄭州經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展速度,并為建設(shè)中心城市提供有力保障?;诖?,本文主要分析鄭州文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展態(tài)勢(shì)和存在的問(wèn)題,并重點(diǎn)闡述實(shí)現(xiàn)鄭州文旅高質(zhì)量發(fā)展的相關(guān)路徑。

        關(guān)鍵詞:文化旅游產(chǎn)業(yè);高質(zhì)量發(fā)展;鄭州

        中圖分類號(hào):F592 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        從整體視角來(lái)看,鄭州文化和旅游資源呈現(xiàn)出豐富化、多樣性的基本特點(diǎn),在走向高質(zhì)量發(fā)展道路之際,文旅產(chǎn)業(yè)不但獲得了全新的發(fā)展機(jī)遇,也面臨著諸多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),要采用科學(xué)有效的措施方法不斷推動(dòng)鄭州文旅在更高水平上實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展。

        現(xiàn)如今,鄭州人文景觀、歷史文化等資源逐漸成為關(guān)鍵旅游資源,鄭州文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在根本上推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展并對(duì)民族文化提供了一定的保護(hù)。鄭州在推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展期間開(kāi)展了全方位的探索和嘗試,為實(shí)現(xiàn)文旅高質(zhì)量發(fā)展奠定了穩(wěn)固的基石。

        (一)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展亮點(diǎn)紛呈

        鄭州旅游產(chǎn)業(yè)在實(shí)際發(fā)展進(jìn)程中彰顯出豐富化、獨(dú)特化的中原文化特色,一是藝術(shù)文化與現(xiàn)代化旅游的高度結(jié)合,禪宗音樂(lè)大典逐漸成為維持鄭州地區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)高效發(fā)展的關(guān)鍵部分;二是產(chǎn)業(yè)發(fā)展深受好評(píng),圍繞鄭州國(guó)家中心城市建設(shè)基本內(nèi)容,鄭州緊抓機(jī)遇,將文化旅游產(chǎn)業(yè)始終擺放于優(yōu)先發(fā)展的地位,促使文旅軟實(shí)力實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步提升。

        (二)旅游場(chǎng)地體系提供發(fā)展條件

        鄭州擁有多樣化的旅游資源和文化資源,影響力較大的旅游品牌主要包括黃帝故里、少林功夫、嵩山景觀等。鄭州也在此基礎(chǔ)上打造了國(guó)際少林武術(shù)節(jié)、黃帝故里拜祖大典等關(guān)鍵文旅品牌,切實(shí)提升了鄭州旅游業(yè)在全國(guó)各地的影響力。另外,通過(guò)組織中原文化港澳行、寶島行及北美推介等相關(guān)活動(dòng),鄭州文旅消費(fèi)呈現(xiàn)出高品質(zhì)、強(qiáng)個(gè)性、深融合等基本特點(diǎn),而此種發(fā)展趨勢(shì)也將持續(xù)很長(zhǎng)一段時(shí)間,通過(guò)大力推崇并宣傳中原文化、旅游精品,在根本上增強(qiáng)了鄭州地區(qū)文旅的吸引力和感染力,強(qiáng)化了我國(guó)文化旅游行業(yè)在國(guó)際市場(chǎng)中的綜合實(shí)力[1]。

        現(xiàn)如今,鄭州文化旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展已經(jīng)有了顯著性的成效,通過(guò)推行趣味化、豐富化的文旅產(chǎn)品,在根本上促進(jìn)了鄭州整體經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)。但是由于鄭州文旅產(chǎn)業(yè)仍然處在初級(jí)發(fā)展階段,導(dǎo)致鄭州文旅高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)程中凸顯出諸多不足之處,主要體現(xiàn)在以下3個(gè)方面。

        (一)文旅資源轉(zhuǎn)化能力有待提升

        鄭州文旅資源具有豐富性、多樣性的基本特點(diǎn),而且具有一定的歷史沉淀,特色文化涵蓋嵩山文化、黃河文化和黃帝文化等,但是從整體來(lái)看,鄭州文旅產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)化能力還有很大的進(jìn)步空間,資源優(yōu)勢(shì)需要結(jié)合新時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)盡快轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì),這種情況導(dǎo)致鄭州內(nèi)部的文旅資源無(wú)法獲得產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)和運(yùn)用。另外,鄭州文旅產(chǎn)業(yè)在進(jìn)行開(kāi)發(fā)工作時(shí),相關(guān)人員沒(méi)有對(duì)指定區(qū)域展開(kāi)全面化調(diào)研、規(guī)劃和設(shè)計(jì),形成粗放化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)模式,各類簡(jiǎn)單化重復(fù)性問(wèn)題逐漸凸顯出來(lái),資源優(yōu)勢(shì)和特色文化的價(jià)值作用無(wú)法在根本上釋放出來(lái)。除此之外,由于鄭州文旅產(chǎn)品內(nèi)容過(guò)于統(tǒng)一化和雷同化,降低了文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益,部分單位對(duì)文旅資源開(kāi)發(fā)項(xiàng)目呈現(xiàn)求快、求全的基本態(tài)度,一些文旅項(xiàng)目沒(méi)有經(jīng)過(guò)全面審核便倉(cāng)促投入使用,整體持續(xù)性相對(duì)較差,也在某種程度上對(duì)文旅資源的開(kāi)發(fā)利用帶來(lái)不必要的影響。同時(shí),在對(duì)文旅資源產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化期間,部分單位缺少正確的品牌意識(shí),如非遺主題文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢、品牌培育水平不足、文旅品牌分散、缺少品牌統(tǒng)一化發(fā)展等,這些因素導(dǎo)致鄭州區(qū)在國(guó)際市場(chǎng)內(nèi)部缺少具備核心競(jìng)爭(zhēng)力的文旅產(chǎn)品。

        (二)文旅產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一

        鄭州文旅融合發(fā)展整體起步較晚,鄭州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度相對(duì)較快,而且動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)已經(jīng)在全國(guó)各地起到了優(yōu)勢(shì)模范作用,這也在某種程度上為鄭州文旅產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展提供了一定的保障和支持。但是從整體視角來(lái)看,鄭州文旅產(chǎn)品缺少動(dòng)漫文化、網(wǎng)絡(luò)影視及創(chuàng)意設(shè)計(jì)等文化產(chǎn)業(yè),缺少更深層次的互動(dòng)與挖掘,文化旅游產(chǎn)品整體結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出單一化狀態(tài),而且產(chǎn)品類型雷同性嚴(yán)重,這便在一定程度上對(duì)鄭州文旅高質(zhì)量發(fā)展造成了阻礙[2]。

        (三)文旅創(chuàng)新能力不足

        鄭州蘊(yùn)含著豐厚的歷史文化底蘊(yùn),是華夏歷史文明的關(guān)鍵發(fā)源地,但是從鄭州歷史文化資源產(chǎn)業(yè)化發(fā)展實(shí)際來(lái)看,傳統(tǒng)文化資源與現(xiàn)代化旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)合創(chuàng)新度嚴(yán)重不足,少林文化、嵩山文化等雖然已經(jīng)逐步成為完善性的產(chǎn)業(yè),但是從整體視角來(lái)看依然缺乏一定的創(chuàng)意和創(chuàng)新,文旅產(chǎn)業(yè)影響力還無(wú)法達(dá)到國(guó)際產(chǎn)業(yè)水平。另外,登封“天地之中”歷史建筑群正式成為世界文化遺產(chǎn),雖然形成了一定的地區(qū)品牌效應(yīng),但其自身的價(jià)值作用仍然無(wú)法得到有效發(fā)揮。

        鄭州所蘊(yùn)含的文化和旅游資源極為豐富,在推動(dòng)當(dāng)?shù)匚穆酶哔|(zhì)量發(fā)展的時(shí)代背景下,文旅產(chǎn)業(yè)不但要滿足新時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn),還要借助全新的發(fā)展機(jī)遇加以創(chuàng)新和改革,充分運(yùn)用鄭州的文旅資源,推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)在高水平、國(guó)家化方面穩(wěn)步前進(jìn),為鄭州整體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供有力的保障和支持,為鄭州城市深度建設(shè)提供優(yōu)質(zhì)化的服務(wù)。

        (一)加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃

        文化是旅游行業(yè)中不可或缺的資源之一,而旅游是傳播文化的關(guān)鍵市場(chǎng)。在鄭州文旅發(fā)展進(jìn)程中,相關(guān)單位需要始終秉持前瞻謀劃、主動(dòng)參與的基本原則,將鄭州國(guó)家中心城市深度建設(shè)和地區(qū)人文特色作為重要的核心發(fā)展內(nèi)容,積極推動(dòng)鄭州文旅高質(zhì)量發(fā)展的前瞻性研究,充分掌握文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律與發(fā)展特點(diǎn),結(jié)合實(shí)際情況不斷強(qiáng)化主題化、新穎化、科技化、個(gè)性化文旅產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā),涵蓋技術(shù)、品牌、融合體系及戰(zhàn)略性企業(yè)發(fā)展的研究規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)規(guī)劃、政策制度規(guī)劃和評(píng)估體制設(shè)計(jì)等,做到深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、充分利用資源,在根本上彌補(bǔ)并完善鄭州文旅產(chǎn)業(yè)在發(fā)展進(jìn)程中存在的不足和空缺,將全部精力和重心投入到打造鄭州文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展亮點(diǎn)中,促使其成為地區(qū)整體經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力[3]。

        (二)積極融入“一帶一路”建設(shè)

        “一帶一路”建設(shè)擁有的足夠的關(guān)注度和重視度可以為鄭州文化旅游實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展帶來(lái)全新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)?!耙粠б宦贰辈粌H是促進(jìn)地區(qū)商貿(mào)發(fā)展水平的關(guān)鍵路徑,還是促進(jìn)地區(qū)旅游行業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的創(chuàng)新道路,更是一條文化之路。鄭州作為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的中心城市和核心城市,在“一帶一路”中發(fā)揮著重要的戰(zhàn)略作用和節(jié)點(diǎn)城市作用,要精準(zhǔn)定位發(fā)展切入點(diǎn),積極融合“一帶一路”建設(shè)格局,與“一帶一路”沿線國(guó)家開(kāi)展協(xié)作溝通,共同搭建科學(xué)化交流平臺(tái),并在此基礎(chǔ)上開(kāi)展國(guó)際化溝通互動(dòng),大力宣傳中原地區(qū)的傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀的旅游資源,在根本上提高中原文化在世界舞臺(tái)上的感染力與影響力,促進(jìn)鄭州旅游文化與國(guó)際接軌并推動(dòng)文旅合作項(xiàng)目開(kāi)展。

        首先,相關(guān)單位需要積極探索并總結(jié)我國(guó)歷史文化中鄭州所蘊(yùn)含的元素體系,并全面提取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源中的價(jià)值信息,并對(duì)其展開(kāi)深層次分析與整理,促使其在保護(hù)的過(guò)程中獲得傳承與普及,在傳承與普及中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。根據(jù)鄭州的實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r和文化資源儲(chǔ)備,實(shí)現(xiàn)多層次、多渠道價(jià)值遞增,力爭(zhēng)獲取更多的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益及環(huán)境效益。其次,強(qiáng)化與“一帶一路”國(guó)家地區(qū)文化的共享互通,將“引進(jìn)來(lái)”政策與“走出去”政策高度融合,并將“一帶一路”建設(shè)方針加以融合,對(duì)接京津冀協(xié)調(diào)化、統(tǒng)一化發(fā)展,與環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶形成良好的銜接關(guān)系,根據(jù)資源稟賦和經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)不斷推進(jìn)鄭州文化旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)國(guó)際化發(fā)展,積極構(gòu)建“優(yōu)進(jìn)優(yōu)出”的發(fā)展大格局,促使鄭州文旅產(chǎn)業(yè)在深度發(fā)展進(jìn)程中積極融入國(guó)際分工內(nèi)容中。

        (三)抓好人才工作,建強(qiáng)人才隊(duì)伍

        文化旅游屬于一種創(chuàng)意式產(chǎn)業(yè),其所呈現(xiàn)出創(chuàng)意能否受到廣大游客的高度認(rèn)可和滿意與產(chǎn)業(yè)人才資源息息相關(guān),人才是實(shí)現(xiàn)鄭州文旅高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵所在和核心支撐資源。相關(guān)單位需要結(jié)合實(shí)際情況積極培養(yǎng)出高素質(zhì)、高水平的專業(yè)文旅人才團(tuán)隊(duì),不斷優(yōu)化和完善原有的人才引入機(jī)制、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,并為從事文旅研究工作人才的個(gè)人知識(shí)產(chǎn)權(quán)給予一定的保障,形成以強(qiáng)化知識(shí)價(jià)值為核心內(nèi)容的科學(xué)化分配制度,切實(shí)促進(jìn)鄭州文旅研究成果實(shí)現(xiàn)資本化和產(chǎn)業(yè)化。結(jié)合鄭州文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看,相關(guān)管理者和領(lǐng)導(dǎo)者需要及時(shí)改善人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),并在此基礎(chǔ)上推出科學(xué)完善的崗位職責(zé)評(píng)定、養(yǎng)老保險(xiǎn)及激勵(lì)政策,切實(shí)為從事文旅產(chǎn)業(yè)的工作人員營(yíng)造和諧良好的發(fā)展環(huán)境,為鄭州文旅產(chǎn)業(yè)未來(lái)的綜合化發(fā)展、穩(wěn)定性發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)[4]。

        (四)運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)新文旅發(fā)展

        在科學(xué)技術(shù)和數(shù)字化信息技術(shù)的快速發(fā)展背景下,“互聯(lián)網(wǎng)+”逐漸成為鄭州文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵手段之一,同時(shí)也為鄭州文化旅游產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了全新的發(fā)展機(jī)遇和空間。鄭州可將大數(shù)據(jù)技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、云計(jì)算技術(shù)等與文旅產(chǎn)業(yè)高度融合,在根本上使先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和信息技術(shù)成為鄭州經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力源泉,進(jìn)而成為實(shí)現(xiàn)鄭州文旅高質(zhì)量發(fā)展的鳥(niǎo)之雙翼、車之雙輪。除此之外,鄭州文化旅游產(chǎn)業(yè)還要拓寬文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間和渠道,積極應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)促使互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)完全貫穿于鄭州文化旅游的產(chǎn)品鏈、產(chǎn)業(yè)鏈及服務(wù)鏈等環(huán)節(jié)當(dāng)中,積極應(yīng)用新時(shí)代的發(fā)展技術(shù)不斷優(yōu)化并完善文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)制,培養(yǎng)出科學(xué)化、合理化的文旅市場(chǎng)主體,在互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)的快速發(fā)展背景下,促使其與鄭州文聯(lián)產(chǎn)業(yè)高度結(jié)合,在根本上搭建出探索鄭州文化旅游新資源的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),進(jìn)而讓全國(guó)各地的人民群眾深切感受并認(rèn)識(shí)鄭州的旅游文化。

        (五)實(shí)現(xiàn)“淺融合”向“深融合”轉(zhuǎn)變

        想要推進(jìn)鄭州文化旅游高質(zhì)量發(fā)展,最重要的是積極探索并挖掘地區(qū)文化資源、要素。鄭州具備多樣化的遺址遺產(chǎn)資源,其主要以遺產(chǎn)遺址作為關(guān)鍵內(nèi)容,因此可以此來(lái)構(gòu)建完善科學(xué)的文旅鏈條,以文化內(nèi)涵不斷強(qiáng)化旅游產(chǎn)品、項(xiàng)目及節(jié)慶日的感染力和影響力,為社會(huì)公眾和旅游人員提供養(yǎng)生休憩、欣賞體驗(yàn)等優(yōu)質(zhì)化服務(wù)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)區(qū)域建設(shè),在根本上實(shí)現(xiàn)鄭州文旅產(chǎn)業(yè)朝向高等級(jí)深層融合道路穩(wěn)步邁進(jìn)[5]。

        相關(guān)單位需要積極挖掘文旅產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài)和新價(jià)值,將文旅產(chǎn)品模式、產(chǎn)業(yè)鏈延伸景點(diǎn)化模式和旅游營(yíng)銷模式作為重要發(fā)展特色,積極構(gòu)建富有鄭州文化品位并在全世界范圍內(nèi)有重大影響力和感染力的文旅品牌,將鄭州文旅產(chǎn)業(yè)推向國(guó)際市場(chǎng)。在鄭州文旅深度融合的過(guò)程中,文化創(chuàng)意需要以華夏歷史文明的創(chuàng)新傳承作為關(guān)鍵引導(dǎo)方針,并在此基礎(chǔ)上凸顯鄭州華夏歷史文明核心區(qū)域至關(guān)重要的價(jià)值地位。除此之外,鄭州精品旅游線路開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)需要通過(guò)體驗(yàn)或展示華夏歷史文明中的關(guān)鍵文化資源做文章,需要將弘揚(yáng)中原人文精神、歷史文明作為關(guān)鍵目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華文化與世界多元文化的溝通互鑒。鄭州實(shí)現(xiàn)文旅高質(zhì)量發(fā)展需要充分發(fā)揮自身的文化資源優(yōu)勢(shì),將知名旅游品牌和文旅事項(xiàng)作為核心內(nèi)容實(shí)現(xiàn)文旅深度融合。比如,以少林文化、古都文化和黃帝文化等作為價(jià)值資源,不斷推進(jìn)少林功夫文化旅游、古都文化旅游及尋根問(wèn)祖文化旅游等國(guó)際知名旅游品牌的建設(shè)。與此同時(shí),也可以借助大數(shù)據(jù)平臺(tái)切實(shí)探索不同類型旅游人員的多樣化需求,進(jìn)而展開(kāi)鄭州文旅線路的層次化、針對(duì)化設(shè)計(jì),充分滿足旅游者的個(gè)人愛(ài)好和需求,在根本上為鄭州文旅高質(zhì)量發(fā)展提供更多有力的保障和支持。

        鄭州文旅高質(zhì)量發(fā)展可以切實(shí)提高鄭州在國(guó)家中心城市建設(shè)的地位,進(jìn)而促進(jìn)鄭州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,成為中部崛起的關(guān)鍵力量源泉。為了在根本上推動(dòng)鄭州文旅實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,文旅深度融合成為當(dāng)務(wù)之急,未來(lái)要積極探索更多鄭州文旅高質(zhì)量發(fā)展的可行路徑,為鄭州經(jīng)濟(jì)發(fā)展助力。

        [1] 王海英.文旅融合背景下新型公共文化空間建設(shè)分析:探索鄭州的城市美學(xué)新范式[J].河南圖書(shū)館學(xué)刊,2022(2):99-101.

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        加快建設(shè)適應(yīng)與引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系
        理論探索(2018年3期)2018-05-31 09:15:22
        轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的中國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì)
        理論探索(2018年3期)2018-05-31 09:15:22
        加快發(fā)展現(xiàn)代種植業(yè) 助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施
        大力推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展
        人民論壇(2018年9期)2018-04-20 07:21:56
        完善制度體系,為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展保駕護(hù)航
        人民論壇(2018年9期)2018-04-20 07:21:56
        2018:中國(guó)會(huì)展業(yè)“高質(zhì)量發(fā)展”之年
        高質(zhì)量發(fā)展背景下遼寧省綠色增長(zhǎng)水平提升路徑及對(duì)策分析
        中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革“高質(zhì)量發(fā)展”是關(guān)鍵詞
        新民周刊(2018年11期)2018-04-02 04:29:06
        中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神解讀
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