董國(guó)財(cái)

閱讀訓(xùn)練一

管仲破厚葬

齊國(guó)好①厚葬，布帛盡于衣裘②，材木盡于棺?、??；腹饥苤?，以告管仲曰：“布帛盡則無(wú)以⑤為蔽材木盡則無(wú)以為守備而人厚葬之不休⑥禁之奈何？”管仲對(duì)曰：“夫凡人之有為也，非名之，則利之也?！庇谑悄讼铝钤唬骸肮讟∵^(guò)度者戮⑦其尸，罪夫當(dāng)喪者⑧?！狈蚵舅罒o(wú)名;罪當(dāng)喪者無(wú)利。人何故為之也？未幾，厚葬之風(fēng)休矣。

——選自《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》

注釋

①好：喜好。②衣裘：裘，皮衣，此指死人的衣著。③?。和夤?。④患：擔(dān)心。⑤無(wú)以：沒(méi)什么可以用的了。⑥休：停止。⑦戮：羞辱，侮辱。⑧罪夫當(dāng)喪者：處罰那些主持喪事的人。罪，懲處，判罪。當(dāng)喪者，指主持喪事的人。當(dāng)，主管。

譯文

齊國(guó)人喜好豪華的葬禮，結(jié)果產(chǎn)的布匹都用在了做壽衣上，而木材也都耗在了做棺材上。 齊桓公很是憂慮，就把這個(gè)情況告訴了管仲，說(shuō)：“布匹都用光了我們就沒(méi)有衣服穿，木材都耗盡了就沒(méi)有用來(lái)制作防御器材的材料，而百姓舉辦豪華葬禮的風(fēng)氣不能停息，怎樣禁止呢？”管仲回答說(shuō)：“凡是人的行為，不是為了名，就是為了利。”于是齊桓公下命令說(shuō)：“今后如果棺材做得太奢華，就侮辱那個(gè)死者，并且把那些主持喪事的人治罪?！毙呷枋w，沒(méi)有了名聲可撈;處罰那些主持喪事的人，沒(méi)有了利益可圖。人們?yōu)槭裁催€要做那種事呢？沒(méi)過(guò)多久，葬禮豪華的風(fēng)氣就停息了。

【模擬演練】

（1）解釋加點(diǎn)詞的含義。

桓公患之（? ? ? ）

而人厚葬之不休（? ? ? ）

棺槨過(guò)度者戮其尸（? ? ? ）

罪當(dāng)喪者無(wú)利（? ? ? ）

（2）請(qǐng)用“/”為文中畫(huà)線的語(yǔ)句斷句。

布 帛 盡 則 無(wú) 以 為 蔽 材 木 盡 則 無(wú) 以 為 守 備 而 人 厚 葬 之 不 休 禁 之 奈 何

（3）齊國(guó)采取了哪些措施促進(jìn)殯葬改革（原句作答）？此事給你的啟示是什么？

【參考答案】（1）擔(dān)心;停止;羞辱，侮辱，懲處，判罪（2）布帛盡則無(wú)以為蔽/材木盡則無(wú)以為守備/而人厚葬之不休/禁之奈何（3）“棺槨過(guò)度者戮其尸，罪夫當(dāng)喪者?！辈灰獮榱俗访鹄褧r(shí)間和物資浪費(fèi)在子虛烏有的事情上。

閱讀訓(xùn)練二

趙武靈王胡服騎射

趙武靈王北略中山之地①，至房子②，遂至代，北至無(wú)窮③，西至河④，登黃華⑤之上。與肥義⑥謀胡服⑦騎射以教百姓，曰：“愚者所笑，賢者察⑧焉。雖驅(qū)世⑨以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。

國(guó)人皆不欲，公子成稱疾不朝。王自往請(qǐng)之，曰：“吾國(guó)東有齊、中山，北有燕、東胡，西有樓煩、秦、韓之邊⑩。今無(wú)騎射之備，則何以守之哉？故寡人變服騎射，欲以備四境之難，報(bào)中山之怨。而叔順中國(guó)之俗，惡變服之名，以忘鄗（hào）事之丑，非寡人之所望也?！惫映陕?tīng)命，乃賜胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招騎射焉。

——選自《資治通鑒》卷三（有刪節(jié)）

注釋

①北略中山之地：向北攻占中山國(guó)的土地。中山，古代國(guó)名。略，搶，掠奪。②房子：古地名，下文的“代”同類，代郡。③無(wú)窮：自代郡出塞外，大漠?dāng)?shù)千里，故稱無(wú)窮。④河：黃河。⑤黃華：山名，在黃河邊上。⑥肥義：趙國(guó)的國(guó)相。⑦胡服：指古代西方和北方各族人的服裝，后泛稱外族的服裝。⑧察：明辨，了解。⑨驅(qū)世：舉世。⑩邊：國(guó)家或地區(qū)交界處。

譯文

趙武靈王向北進(jìn)攻中山國(guó)，軍隊(duì)經(jīng)房子，抵達(dá)代地，再向北直至數(shù)千里的大漠，向西攻到黃河，登上黃華山頂，與國(guó)相肥義商議讓百姓穿短衣胡服，學(xué)騎馬與射箭。他說(shuō)：“愚蠢的人會(huì)嘲笑我，但聰明的人會(huì)明白的。即使天下的人都嘲笑我，我也一定要做，一定要把北方胡人的領(lǐng)地和中山國(guó)都奪過(guò)來(lái)！”于是改穿胡服。

國(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子成稱有病，不來(lái)上朝。趙王便親自登門(mén)解釋說(shuō)：“我國(guó)東面有齊國(guó)、中山國(guó)，北面有燕國(guó)、東胡，西面是樓煩，與秦、韓兩國(guó)接壤。如今沒(méi)有騎馬射箭的訓(xùn)練，憑什么能守得住呢？所以我決心改穿胡服，學(xué)習(xí)騎射，想以此抵御四面的災(zāi)難，報(bào)中山國(guó)之仇。而叔父您一味依循中原舊俗，厭惡改變服裝，忘記了鄗城的奇恥大辱，我對(duì)您深感失望?。　惫映舍θ恍盐?，欣然從命，趙武靈王親自賜給他胡服，第二天他便穿戴入朝。于是，趙武靈王正式下達(dá)改穿胡服的法令，提倡學(xué)習(xí)騎馬射箭。

【模擬演練】

（1）解釋加點(diǎn)詞的含義。

趙武靈王北略中山之地（? ? ）

賢者察焉（? ? ）

雖驅(qū)世以笑我（? ? ?）

西有樓煩、秦、韓之邊（? ? ）

（2）短文中趙武靈王有哪些值得學(xué)習(xí)的地方？

【參考答案】（1）搶，掠奪;明辨，了解;舉世;邊界（2）趙武靈王勇于變革、堅(jiān)持變革的精神，善于變革的智慧。

【妙筆點(diǎn)評(píng)】

“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！边@一句詩(shī)是林則徐寫(xiě)的，他可不是隨口說(shuō)說(shuō)，而是澎湃一生伴熱血。只要對(duì)國(guó)家有利，即使?fàn)奚残母是樵?，絕不會(huì)因?yàn)榭赡苁艿降満Χ汩_(kāi)。這顆赤子心管仲和趙武靈王最懂，因?yàn)楦母镎叩臒嵫峭瑯拥臏囟取?/p>

齊人好厚葬，大量錢(qián)物用到死人身上，輕點(diǎn)說(shuō)危害民生，重點(diǎn)說(shuō)危及國(guó)防。管仲改革殯葬，把準(zhǔn)脈搏，對(duì)癥下藥，藥到病除。趙武靈王倡導(dǎo)胡服騎射，親自登門(mén)把面子給足，語(yǔ)重心長(zhǎng)把道理說(shuō)透，叔父焉能不為所動(dòng)？管仲和趙武靈王都抓住關(guān)鍵，人們心服口服，改革順理成章。

古往今來(lái)，多少銳意改革的人都留下了可圈可點(diǎn)的佳話，千古流芳。所謂“改革”，說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)，就是用新奇設(shè)想和大膽做法讓人們換一種活法。

當(dāng)這個(gè)人是秦始皇，那么“書(shū)同文，車(chē)同軌，行同倫”，一份歷史答卷傲視古今。當(dāng)這個(gè)人是彼得大帝，抄起剪子直奔大臣，剃胡須、剪長(zhǎng)服，革除陳規(guī)陋習(xí)，締造了帝國(guó)偉業(yè)，讓俄羅斯人至今樂(lè)以“彼得大帝”命名航母。當(dāng)這個(gè)人是蔡元培，到校第一天就鄭重脫帽向門(mén)口的校工們回禮，在北京大學(xué)掀起平等、民主的勁風(fēng)，讓北大變成大師的搖籃。一脈相承，后來(lái)的北大副校長(zhǎng)季羨林心甘情愿為學(xué)生看行李，就一點(diǎn)也不奇怪了。當(dāng)這個(gè)人是中國(guó)共產(chǎn)黨人，改革的春風(fēng)浩浩蕩蕩吹遍神州大地，讓多少人的命運(yùn)發(fā)生了翻天覆地的變化，其中就有曹德旺，扔掉貧苦的帽子，成為“玻璃大王”睥睨天下。

改革則強(qiáng)，不改革則亡，這是一條貫穿古今中外歷史發(fā)展的鐵律。改革，小到改變一個(gè)工具、一個(gè)行業(yè)，大到改變一個(gè)國(guó)家、一個(gè)時(shí)代。小人物有小貢獻(xiàn)，大人物有大手筆，給百姓帶來(lái)福祉，推動(dòng)歷史的車(chē)輪向前，向前。094D2CA1-CE00-445C-9E4D-ABA1DD60F9C6