杜雨彤?范興蘭?高利

摘要：《活著》和《駱駝祥子》是兩部具有現(xiàn)實(shí)意義的小說(shuō)作品，以悲劇為主的人物故事十分震撼人心。本文將通過(guò)對(duì)比分析《活著》和《駱駝祥子》中的人物故事，從主人公的生活經(jīng)歷的相似以及面對(duì)人生的態(tài)度的不同去探索悲劇背后的現(xiàn)實(shí)人生意義。生活就是生下來(lái)，活下去。在所經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)世界中，苦難扼殺人的希望，命運(yùn)更是考驗(yàn)著人的本心。從福貴和祥子身上，我們可以看到苦難背后不同的人生態(tài)度，這也教會(huì)了我們?cè)撛鯓尤フJ(rèn)識(shí)悲劇，體會(huì)生命的本質(zhì)：活著就好。

關(guān)鍵詞：《活著》;《駱駝祥子》;人生態(tài)度;悲劇意義

引言

《活著》和《駱駝祥子》兩部小說(shuō)主要是圍繞主人公福貴和祥子兩人的故事經(jīng)歷展開(kāi)描寫(xiě)，他們經(jīng)歷著非常人能忍受的苦難人生，失去成了人生常態(tài)，這令整部小說(shuō)充滿(mǎn)悲劇色彩：福貴失去的是親人，祥子失去的是生活熱情。每個(gè)人的經(jīng)歷是不同的，當(dāng)苦難來(lái)臨，承受失去的能力也是不同的。不斷經(jīng)歷著失去，抱怨社會(huì)抱怨自己也顯得毫無(wú)意義，可以看出，對(duì)于生活苦難，對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他們有太多太多的無(wú)奈。兩位主人公所生活的時(shí)代，都面臨著十分殘酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)，悲劇一件接著一件，環(huán)環(huán)相扣的不是幸福而是苦難，作為普通人，只能憑借自身的力量，去與困難搏斗，繼續(xù)各自的人生。由于兩部作品的主人公存在背景、性格、經(jīng)歷、心性、態(tài)度方面的差異，作者的寫(xiě)作風(fēng)格也有所差異，但同時(shí)兩位主人公的人生都貫穿著大起大落，大悲大喜，不斷失望不斷消沉，卻又不斷成長(zhǎng)不斷堅(jiān)強(qiáng)。他們?cè)诮?jīng)歷過(guò)大是大非過(guò)后，面對(duì)人生的態(tài)度都有了很大的轉(zhuǎn)變：福貴變得更平淡了，愿意去接受這一切，明白活著的意義，而祥子最后卻在消沉中迷失了自己。本文將二者進(jìn)行對(duì)比，以探尋苦難背后的人生蘊(yùn)味，從人物故事中探索悲劇后面隱藏的現(xiàn)實(shí)人生意義，再次體會(huì)生命的本質(zhì)。

一、人生起落與悲劇的必然性

二者經(jīng)歷人生起落，悲劇不斷上演，打破生活原本的希望?？梢钥吹?，福貴和祥子都在經(jīng)歷著人生打擊和接踵而至的悲劇，沒(méi)有誰(shuí)能真正過(guò)上理想的生活。但人之所以會(huì)感到絕望，是因?yàn)閾碛羞^(guò)希望。福貴他娘經(jīng)常對(duì)他說(shuō)“人只要活得高興，窮也不怕?！彼愿ＹF懂得了珍惜，看到了眼前的平凡幸福。親人一個(gè)個(gè)離去，他的內(nèi)心是痛苦萬(wàn)分的。但他沒(méi)有消沉，他知道對(duì)于生活他還抱有責(zé)任，他要承載著家人的愿望活下去，珍惜每一天以及曾經(jīng)擁有過(guò)的幸福記憶，所以失望過(guò)后也會(huì)有希望。祥子也有過(guò)夢(mèng)想，擁有一輛自己的洋車(chē)，并且他為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想不辭辛勞。他也期待過(guò)幸福生活，也有自己心愛(ài)的小福子。熱愛(ài)拉車(chē)，忠實(shí)義氣，勤勞善良，這是一開(kāi)始還沒(méi)經(jīng)歷三起三落的祥子。后來(lái)一次次的打擊讓他不得不屈服，漸漸失去那份對(duì)生活的執(zhí)著與熱情了。生活總是時(shí)好時(shí)壞，但當(dāng)這一切都降臨到底層人祥子的身上的時(shí)候，這些曾有過(guò)的希望與熱情帶去的只是后來(lái)更大的絕望。

二、悲劇背后的人生意義

通過(guò)對(duì)比我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，二人在面對(duì)人生暴風(fēng)雨的打擊之后，各自都有了不同的人生態(tài)度。福貴的精神是值得贊揚(yáng)的，對(duì)于生命，他有著最執(zhí)著的熱愛(ài)。在人生的一次次失去中，他漸漸變得坦然，逃不過(guò)的悲劇也只能接受。眼睜睜看著身邊的親人一個(gè)個(gè)離去，帶給他一次比一次更重大的打擊，他也只能認(rèn)命，生活總要繼續(xù)，他不得不慢慢去放下一些傷痛，變得堅(jiān)強(qiáng)，為逝去的親人而活，為自己而活?！耙粋€(gè)人命再大，要是自己想死，那怎么也活不了?！睂?duì)于僅有一次的的最寶貴的生命，福貴是珍惜敬畏的，他承受住了命運(yùn)的打擊，仍然頑強(qiáng)地活著，并且活得越來(lái)越通達(dá)睿智了。坦然地去拾起更多平凡幸福的記憶碎片，生活就這樣一步步回到最本質(zhì)的那一頁(yè)，活著就好。祥子是值得同情的，他善良勤勞，是一個(gè)令人敬佩的勞動(dòng)者形象;但他也是懦弱失敗的，是一個(gè)令人同情的悲劇人物形象。在最初為了追尋買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想的時(shí)候他整個(gè)人都是熠熠生輝的，具有善良老實(shí)的底層勞動(dòng)人民的美好品質(zhì)。在面對(duì)一次次沉重打擊后，這一切都消失地?zé)o影無(wú)蹤，由善良正直、熱愛(ài)生活的勞動(dòng)者變成了一個(gè)整日生活在自私與墮落中的病態(tài)個(gè)人主義末路鬼，一步步跌入人生低谷。從他的悲劇中我們可以看出，黑暗社會(huì)是如何將一個(gè)活生生的人吞噬的。在殘忍的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，他的悲劇不斷重演，但他無(wú)依無(wú)靠，只靠自己的真誠(chéng)努力獲得生存的愿望幾乎是不可能的。可以想象他的人生其實(shí)是非常無(wú)助的，想要追求的東西最終都失去，如此的悲劇上演叫人怎么能不絕望呢？只是這樣的一個(gè)小人物終究沒(méi)能通過(guò)命運(yùn)的考驗(yàn)。

三、結(jié)束語(yǔ)

“悲劇是常常將美好的、有價(jià)值的東西毀滅給人看”，悲劇的感染往往來(lái)源于它真實(shí)地描繪了無(wú)盡的失敗和善良希望的毀壞?？目慕O絆的生活是必然的，誰(shuí)都會(huì)經(jīng)歷別人無(wú)法體會(huì)的磨難。但生命始終是自己的，生活要繼續(xù)，認(rèn)真努力活下去的勇氣只能自己給予。命運(yùn)多舛的福貴看淡人生，甘于平凡，活在無(wú)限的回憶中;祥子被現(xiàn)實(shí)打壓，再?zèng)]有當(dāng)初那股去拼去闖的信心，對(duì)生活也不在抱有期待，活著與死亡沒(méi)有區(qū)別。通過(guò)這種對(duì)比我們可以更深層地體會(huì)到悲劇帶來(lái)的意義。悲苦與幸福，死亡與活著不過(guò)是人生的插曲，并不能主宰我們?nèi)康娜松?。生活可以為難平凡人，但卻不能打倒有心人。終其一生，無(wú)法成全的東西太多，命運(yùn)不會(huì)眷顧每個(gè)人。正確認(rèn)識(shí)生命，無(wú)論處于多么絕望的境地，我們都不能失去對(duì)它的熱情，活著的心不能死。人生本來(lái)就是一場(chǎng)未知的旅行，無(wú)論經(jīng)歷的是好是壞，我們依然要回到活著本身，明白生命的可貴。所以，在我們走過(guò)那么多路，讀過(guò)那么多書(shū)之后，再來(lái)體會(huì)活著的意義，最終都會(huì)明白，一切悲劇和苦難都在告訴我們：人生無(wú)常，生命的本質(zhì)就是活著。

參考文獻(xiàn)：

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