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        新時(shí)期下中國(guó)元素在平面廣告設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用研究

        2022-06-26 01:03:46武曉莉
        科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2022年10期
        關(guān)鍵詞:中國(guó)元素具體應(yīng)用設(shè)計(jì)

        武曉莉

        摘要:據(jù)現(xiàn)實(shí)可知,中國(guó)元素不僅具有較高的美觀度,文化內(nèi)涵也相對(duì)豐富,若將其融入平面廣告設(shè)計(jì)中,將起到提升平面廣告內(nèi)涵、審美水平及大眾認(rèn)知度的良好作用。對(duì)此,在開展相關(guān)工作期間,務(wù)必事先了解實(shí)際狀況,利用科學(xué)方式對(duì)中國(guó)元素進(jìn)行應(yīng)用,才能吸引民眾眼球,同時(shí)彰顯現(xiàn)代平面廣告的整體價(jià)值。

        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代平面廣告;中國(guó)元素;設(shè)計(jì);具體應(yīng)用

        新時(shí)期下,民眾的審美觀念多受到社會(huì)發(fā)展的影響,藝術(shù)總體進(jìn)程亦是如此。以我國(guó)為例,越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師為迎趕民族藝術(shù)發(fā)展浪潮,轉(zhuǎn)而將中國(guó)元素與藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行融合,雖然情況并不樂觀,但卻勝在態(tài)度積極,轉(zhuǎn)播效果有所改善。所以,若想完全展示出我國(guó)的民族特色,只有以提升審美水平的手段,才能加速中國(guó)元素與平面廣告設(shè)計(jì)的結(jié)合,令創(chuàng)作作品更具時(shí)代特征[1]。

        一、平面廣告設(shè)計(jì)中的中國(guó)因素應(yīng)用

        (一)現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的吉祥圖案

        從古至今,吉祥圖案都是民眾喜聞樂見的幸福生活象征,也是一種傳遞美好愿望的標(biāo)識(shí),受自身美好象征意義的影響,甚至逐漸突破地域限制,大有持續(xù)發(fā)展之勢(shì)。若想將吉祥圖案在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的意義彰顯出來(lái),就必須對(duì)其進(jìn)行深入了解,例如:云紋、花鳥魚蟲等,都有著驅(qū)惡辟邪的良好征兆,同時(shí)也代表著勞動(dòng)人民的質(zhì)樸。所以,只有將傳統(tǒng)民族與現(xiàn)代設(shè)計(jì)結(jié)合在一起,并注重在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用事宜,才能不斷豐富有關(guān)內(nèi)容,助力現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)發(fā)展。

        據(jù)以往可知,龍、鳳作為華夏文明的標(biāo)志與象征,在許多設(shè)計(jì)中都可見其身影,例如:玉龍是為華夏銀行的標(biāo)志,時(shí)刻向世人彰顯著我國(guó)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),并可在民眾腦海中留下深刻印象。此外,流傳至今的吉祥圖案“八吉祥”也是隨處可見,甚至被當(dāng)做中國(guó)聯(lián)通圖標(biāo),與民眾日常生活息息相關(guān)[2]。總的來(lái)說,上述設(shè)計(jì)不僅能凸顯現(xiàn)代設(shè)計(jì)中添加傳統(tǒng)文化的良好作用,也能最大程度滿足平面設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),從而起到豐富設(shè)計(jì)圖標(biāo)及企業(yè)單位文化內(nèi)涵的作用。

        (二)現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的漢字應(yīng)用

        據(jù)悉,我國(guó)優(yōu)秀創(chuàng)作文化的代表便是漢字,不僅能令交流更加便捷,也是重要的民族文化象征載體,從中可直接看出我國(guó)的歷史民族文化、靈魂及特征。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的演變過程,我國(guó)的歷史也隨之更新,由此可見,漢字有著極為豐富的歷史意義及文化含義。對(duì)現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)而言,漢字的重要性不言而喻,尤其是在構(gòu)架及美感方面有著獨(dú)特性質(zhì),若將其應(yīng)用于現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)之中,將能發(fā)揮顯著功效,例如:體現(xiàn)文化價(jià)值及精神底蘊(yùn)、提高廣告設(shè)計(jì)的層次與美感等。

        總的來(lái)說,我國(guó)的漢字演變歷史相對(duì)較長(zhǎng),因而有著豐富的形式與個(gè)性,包括:寫實(shí)生動(dòng)、粗獷奔放的大篆;筆畫圓潤(rùn)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男∽?活潑跳躍的行書;端莊大氣、氣質(zhì)典雅的隸書以及字跡工整的楷書等。不難發(fā)現(xiàn),文字演變與歷史文化相輔相成,具有推動(dòng)現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)發(fā)展、強(qiáng)化古今聯(lián)動(dòng)和豐富設(shè)計(jì)內(nèi)容等功效[3]。

        就中國(guó)美院的平面藝術(shù)設(shè)計(jì)海報(bào)來(lái)看,漢字元素的應(yīng)用便尤為靈活。主體大致分為黑白兩色,在羽毛等材料的精心“輔佐”下,我國(guó)漢字的含義及美感便淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái),加之紅色印章的良好作用,整個(gè)設(shè)計(jì)作品便渾然天成。此外,北京奧運(yùn)會(huì)中對(duì)漢字的運(yùn)用也堪稱典范,尤其體現(xiàn)在奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的標(biāo)志設(shè)計(jì)中:通過篆刻的方式,加之現(xiàn)代設(shè)計(jì)手段的顯著功效,“京”字仿佛活過來(lái)一般。由此不難發(fā)現(xiàn),二者只有結(jié)合在一起,才能發(fā)揮最大價(jià)值。最終,新奧運(yùn)、新北京理念便深入世界人民心中,傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性也將被不斷挖掘。

        (三)現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的民俗文化

        民俗文化是中國(guó)元素中的重中之重,可直接反映出我國(guó)各民族的文化狀況。通常,內(nèi)容形式多樣的民俗文化元素都將在各類設(shè)計(jì)中有所體現(xiàn),現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)亦是如此[4]。因此,設(shè)計(jì)者往往會(huì)選用各民族極具代表意義的圖案形式,以便凸顯人民群眾對(duì)理想生活的向往,最終,設(shè)計(jì)內(nèi)容的內(nèi)涵將更加豐富,所傳達(dá)的積極思想也會(huì)根植于民眾腦海。另外,對(duì)現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的民俗文化推廣事宜而言,不僅具有發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的功效,也能拓寬其傳播范圍,令世界感受到中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。

        現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)的靈感與構(gòu)思都來(lái)自于民俗文化元素,可顯著提升形象設(shè)計(jì)。就我國(guó)大部分設(shè)計(jì)案例可知,民族文化元素不僅可表達(dá)對(duì)當(dāng)?shù)氐拿篮米T?,也可間接促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。例如:設(shè)計(jì)者選用荷花元素對(duì)澳門區(qū)徽進(jìn)行設(shè)計(jì),并借此向當(dāng)?shù)乇硎咀T?。由此可見,若將元素加以合理利用,將?shí)現(xiàn)強(qiáng)化地區(qū)文化表現(xiàn)力、提升藝術(shù)設(shè)計(jì)效果等目標(biāo)。

        (四)繪畫元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        我國(guó)傳統(tǒng)繪畫相較西方油畫而言有著明顯差異,前者更關(guān)注精神內(nèi)涵及意境表達(dá),因而往往會(huì)忽略表現(xiàn)形式,但其存在的概括力強(qiáng)、想象豐富及文化內(nèi)涵多樣等優(yōu)點(diǎn)卻不容小覷。對(duì)此,設(shè)計(jì)者務(wù)必重視傳統(tǒng)繪畫元素與現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)間的聯(lián)系性,制作出意境深遠(yuǎn)的廣告,進(jìn)而起到引發(fā)民眾聯(lián)想的效果。另外,良好的設(shè)計(jì)作品離不開生活體驗(yàn)及閱歷,只有深入解讀廣告設(shè)計(jì)內(nèi)容,才能產(chǎn)生飽含個(gè)人特色的成品[5]。例如:在設(shè)計(jì)者進(jìn)行平面廣告設(shè)計(jì)期間,適時(shí)將水墨畫元素融入其中,以此強(qiáng)化廣告韻味,使觀看者產(chǎn)生回味無(wú)窮之感,最終體現(xiàn)水墨畫的豐富意境。

        結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中,勞動(dòng)者通過不斷積累便沉淀出一種獨(dú)特文化符號(hào),稱之為中國(guó)元素,從中可直接看出歷史的發(fā)展變化軌跡。若將其添加到現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)之中,將能起到促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳播、整合現(xiàn)代與傳統(tǒng)文明的良好效果,于民眾而言,不失為一種新體驗(yàn)。所以,設(shè)計(jì)者應(yīng)重視對(duì)中國(guó)元素進(jìn)行科學(xué)的應(yīng)用,爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)價(jià)值的最大化。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張航琪.中國(guó)元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探析[J].參花(下),2021(09):104-105.

        [2]任小敏.中國(guó)元素在平面廣告設(shè)計(jì)中的價(jià)值與應(yīng)用[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2020,19(04):145-146.

        [3]陳仕雅.中國(guó)元素在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].大眾文藝,2015(24):115.

        [4]張新閨.中國(guó)元素在現(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中的實(shí)踐及其發(fā)展[J].品牌研究,2019(18):111-112.

        [5]游凱.畫面隱喻美學(xué)設(shè)計(jì)思想應(yīng)用分析[J].美術(shù)教育研究,2019(03):54-55.

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