趙怡婷
摘 要:歷史學(xué)科在高中教育中承擔(dān)著重要角色,讓學(xué)生學(xué)習(xí)中外歷史,塑造人格。歷史學(xué)科具有客觀性,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí),需要花費(fèi)額外時(shí)間理解其中內(nèi)容,影響正常知識吸收。本人對高中歷史學(xué)習(xí)有較深見解,結(jié)合各類參考文獻(xiàn):,全面分析歷史客觀性,希望為更多高中生提供學(xué)習(xí)參考,在歷史學(xué)科中穩(wěn)步成長。
關(guān)鍵詞:歷史;客觀性;自我思考
前言:
對于歷史研究人員,更注重歷史事件發(fā)生原因、內(nèi)容,對于事件自身具有的普遍性并不重視。而物理、化學(xué)等學(xué)科則從現(xiàn)象中提煉普遍規(guī)律,用于描述所有現(xiàn)象。同時(shí),物理、化學(xué)學(xué)科也是通過歸納、演繹方式獲得規(guī)律,并用規(guī)律指導(dǎo)事件。歷史則是通過代入事件中,從當(dāng)事人視角分析問題,這導(dǎo)致同屬于科學(xué)的歷史學(xué)科客觀性被嚴(yán)重削弱。為此,有必要對歷史的客觀性進(jìn)行分析、研究。
1國外研究歷史客觀性的部分觀點(diǎn)
1.1懷疑派
對于懷疑派的研究人員,多為相對主義者,對于歷史科學(xué)性秉持否認(rèn)態(tài)度,并不認(rèn)為歷史學(xué)科具有客觀性。比如查理斯.畢爾德,就對歷史客觀性保持最強(qiáng)烈的反對意見。他的理由是:歷史研究人員無法以其他學(xué)科對歷史參與者展開行為、思想等預(yù)測[1]?,F(xiàn)存的歷史紀(jì)錄信息大多殘缺,一部分信息會(huì)在傳遞、謄寫過程中,人為更改內(nèi)容,導(dǎo)致信息出現(xiàn)歪曲現(xiàn)象,歷史研究人員需要在大量的歷史材料中進(jìn)行選擇,根據(jù)興趣等主觀因素進(jìn)行篩選,從而喪失了歷史學(xué)科的客觀性;同為懷疑派的李凱爾特,認(rèn)為歷史學(xué)科和應(yīng)用價(jià)值存在緊密關(guān)系,也指出歷史研究人員的工作問題,即在研究歷史時(shí),會(huì)通過研究人員已有的價(jià)值體系,對研究的歷史內(nèi)容進(jìn)行評價(jià),否則研究內(nèi)容將無法稱作歷史;克羅齊是將歷史與哲學(xué)放在同等地位,認(rèn)為歷史學(xué)家本質(zhì)上也是哲學(xué)家,并不是僅僅是整理文獻(xiàn)資料的研究人員。如果僅是研究歷史資料,僅僅是一種“剪刀加漿糊”的行為,需要以哲學(xué)頭腦,結(jié)合思辨能力,投入到歷史研究中。同時(shí),他也提出“一切歷史都是當(dāng)代史”的觀點(diǎn),認(rèn)為當(dāng)前對歷史學(xué)科的興趣,是對過去歷史進(jìn)行深層次研究的動(dòng)力,也可以讓歷史資料在當(dāng)代被喚醒,以現(xiàn)代生活、興趣對歷史進(jìn)行思考、理解,滿足當(dāng)代人的精神追求。
1.2實(shí)證派
這個(gè)學(xué)派的代表人物為蘭克,他在撰寫《拉丁和條頓民族史》時(shí),明確提出書籍是說明歷史的工具這個(gè)觀點(diǎn)。以蘭克為代表的研究人員,將這種研究歷史模式定義為“實(shí)證主義史學(xué)”,將研究歷史學(xué)科重心放在回憶錄、日記等歷史參與者的一手資料。實(shí)證派研究學(xué)者尊重歷史事實(shí),在研究中也不摻雜其他自己的主觀因素,以客觀、真實(shí)態(tài)度,向世界再現(xiàn)過去的歷史[2]。
1.3折中派
這個(gè)學(xué)派的代表人物為沃爾什,他認(rèn)為對于歷史學(xué)科的認(rèn)識可以上升至“弱化客觀”層次,也提出“配景論”進(jìn)行論證。沃爾什承認(rèn)歷史研究人員面對相同問題,可以持有不同、甚至相悖的觀點(diǎn),卻不能根據(jù)觀點(diǎn)差異否認(rèn)歷史具有的客觀性。他認(rèn)為可以用弱化意義規(guī)范歷史客觀性,可以理解為撰寫歷史相關(guān)書籍,如果不是通過具體方式刻畫歷史,而是以撰寫者自身觀點(diǎn)描述事實(shí),就可以認(rèn)為負(fù)責(zé)撰寫出歷史書籍的研究人員具有客觀性[3]。
2國內(nèi)對歷史客觀性的研究現(xiàn)狀
歷史客觀性的問題也是我國歷史研究學(xué)者的關(guān)注內(nèi)容,多年以來,我國學(xué)者廣泛吸收國外多種研究觀點(diǎn),結(jié)合國內(nèi)歷史研究,提出部分具有應(yīng)用價(jià)值的看法。比如張耕華,就設(shè)計(jì)分層論,把歷史學(xué)科細(xì)分為史實(shí)的確認(rèn)與理解、概括歷史規(guī)律、評價(jià)歷史意義幾個(gè)部分,以梯度模式表示各個(gè)層次在歷史學(xué)科的參與程度。其中,確認(rèn)史實(shí)最具有客觀性,其他層次的客觀性則被弱化;彭剛則是從檢驗(yàn)歷史客觀性入手,提供兩個(gè)參考標(biāo)準(zhǔn):第一、歷史真實(shí)存在,史料是用于約束歷史學(xué)的工具,研究人員需要在史料基礎(chǔ)上對歷史進(jìn)行研究;第二、歷史研究人員需要明確自己的研究方法與研究程序,以具體的方法規(guī)范研究方向,避免對歷史客觀性的研究觀點(diǎn)產(chǎn)生過大誤差。本人認(rèn)為,國內(nèi)現(xiàn)在對歷史客觀性的研究有許多內(nèi)容值得進(jìn)一步推敲。比如分層論,是將歷史問題做細(xì)化處理,對于全球歷史客觀性研究具有突破意義,可以判斷層次的標(biāo)準(zhǔn)較為模糊,投入應(yīng)用困難。檢驗(yàn)參考標(biāo)準(zhǔn)值得研究學(xué)者的學(xué)習(xí),可是對于判斷是否在研究中嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)卻缺少相應(yīng)的規(guī)范,未來仍需要對該問題更深入研究。
結(jié)論:
本人雖然通過總結(jié)研究人員的專業(yè)知識,簡單敘述歷史客觀性,但是受限于本人專業(yè)知識水平,對于歷史客觀性并沒有做更深入的研究。希望本文可以為更多喜歡歷史學(xué)科的高中生提供幫助,穩(wěn)步提升歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)效率,促進(jìn)歷史成績穩(wěn)定提升。
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[3]路新生.“趙氏孤兒”歷史書寫的美學(xué)剖析——兼論歷史的“客觀性”[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2020,49(03):57-71.