【摘要】近年來隨著我國計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的不斷發(fā)展與完善,信息化教育水平與質(zhì)量也在不斷提升。盡管高度信息化的教育模式帶來了許多便利,但是當(dāng)前我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻面臨著流失的局面。信息化教育時(shí)代下很多青年學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一無所知,如果不及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化那么社會(huì)文明建設(shè)就會(huì)受到阻礙?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下我國的計(jì)算機(jī)信息技術(shù)已經(jīng)非常成熟,教師要走出傳統(tǒng)教學(xué)的“舒適區(qū)”,利用好信息技術(shù)創(chuàng)新教學(xué)課堂,幫助學(xué)生了解更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。本文旨在淺要分析計(jì)算機(jī)信息技術(shù)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要意義,以及如何利用好信息技術(shù)助力優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】信息技術(shù);中華傳統(tǒng)文化;發(fā)展;創(chuàng)新
【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198(2022)07-137-03
【本文著錄格式】劉慶喜.計(jì)算機(jī)信息技術(shù)助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與發(fā)展[J].中國民族博覽,2022,04(07):137-139.
引言
隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略的提出與發(fā)展,我國計(jì)算機(jī)信息技術(shù)已經(jīng)趨于完善,信息技術(shù)已經(jīng)應(yīng)用在人們社會(huì)生活中的各個(gè)領(lǐng)域,尤其對(duì)教育行業(yè)有著重要推動(dòng)作用。雖然信息技術(shù)能帶來更多的教育資源,也能帶來更便利的傳播方式,但是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及率仍然不高,很多青年學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解也少之又少。習(xí)近平總書記在中共十九大會(huì)議中明確提出,中國特色社會(huì)主義道路下我們要始終堅(jiān)持互聯(lián)網(wǎng)+戰(zhàn)略、文化科技興國兩大方針,既要重視科技發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè),也要搞好社會(huì)文化建設(shè),特別要落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)工作,引導(dǎo)廣大青少年學(xué)生積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),推進(jìn)社會(huì)文明建設(shè)。青年學(xué)生是祖國未來建設(shè)的棟梁之材,素質(zhì)化時(shí)代下教師不但要提升學(xué)生的文化成績(jī),還要引導(dǎo)學(xué)生了解并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)教學(xué)模式下學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的途徑有限,教師可利用的教學(xué)資源也非常稀缺,這也就導(dǎo)致大量中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)面臨著流失的局面。信息化時(shí)代下教師要?jiǎng)?chuàng)新思路與方式,利用好信息技術(shù)的便利性助力中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與發(fā)展。
一、計(jì)算機(jī)信息技術(shù)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的意義
(一)拓寬優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播渠道,豐富學(xué)習(xí)資源
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是華夏民族五千年歷史發(fā)展的結(jié)晶,更是全國人民的高貴財(cái)富,其不僅蘊(yùn)藏著我們古人的智慧與文明,而且是推動(dòng)社會(huì)文化建設(shè)的重要力量。盡管如今很多學(xué)校教師都非常重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承工作,但是取得的實(shí)際效果卻不盡人意,很多學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解非常少并且學(xué)習(xí)興趣與欲望也比較低。如果青年學(xué)生都不重視中華傳統(tǒng)文化的傳承,那么我國文化建設(shè)必然受到嚴(yán)重影響,教師要發(fā)揮好教育工作者的作用,積極引導(dǎo)學(xué)生了解并弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
在傳統(tǒng)模式下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳與教學(xué)會(huì)受到很多限制,比如,空間、時(shí)間、教學(xué)設(shè)備以及資源等等,這也就造成很多學(xué)生無法獲取傳統(tǒng)文化知識(shí)。多數(shù)教師在課堂上也會(huì)重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但分配的教學(xué)時(shí)間是相對(duì)較短的,教師往往更加注重課本知識(shí)的教學(xué)?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下計(jì)算機(jī)信息技術(shù)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)與傳播帶來了極大的便利,教師不僅可以借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)讓更多的學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化知識(shí),還能利用計(jì)算機(jī)豐富教學(xué)資源,提升傳統(tǒng)文化教學(xué)的價(jià)值與深度。素質(zhì)化教育時(shí)代對(duì)青年學(xué)生的綜合素養(yǎng)越來越高了,中華傳統(tǒng)文化知識(shí)教學(xué)深度相比于以往也有了明顯增加。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的覆蓋面是非常廣泛的,不同的學(xué)生面對(duì)各式各樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也會(huì)有不同的感受,計(jì)算機(jī)信息技術(shù)可以將更豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)展示給青年學(xué)生們從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。比如手機(jī)微信公眾號(hào)、app推送、校園墻、網(wǎng)絡(luò)展示公告以及廣告等信息技術(shù),可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容展示給學(xué)生,一方面打開了學(xué)生了解與學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的渠道,另一方面也為學(xué)生帶來了更加豐富的學(xué)習(xí)資源,他們可以根據(jù)自身的興趣去深入了解自己喜歡的傳統(tǒng)文化。比如,學(xué)生可以關(guān)注與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)相關(guān)的公眾號(hào),如果自己喜歡古典文學(xué)的內(nèi)容,就可以多學(xué)習(xí)與古典文學(xué)相關(guān)的文化知識(shí)。盡管信息技術(shù)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展有著重要推動(dòng)作用,但是這并不代表傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)不會(huì)遇到任何困難。很多青年學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中很少主動(dòng)了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí),教師要擔(dān)當(dāng)起責(zé)任與使命,積極引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)中華傳統(tǒng)文化并將其傳承下去,推動(dòng)社會(huì)文明的建設(shè)與發(fā)展。
(二)信息技術(shù)有利于挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的深層價(jià)值
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出,認(rèn)識(shí)中華文化的博大精深,吸收民族文化智慧,關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重各式文化,吸取人類優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)。因此,作為先進(jìn)科學(xué)技術(shù)教學(xué)中的信息教材更要注重繼承與弘揚(yáng)中華民族文化,要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)教材、走進(jìn)教室、走進(jìn)學(xué)生中去。每一位信息技術(shù)教師不光要傳授信息技術(shù)知識(shí),還要以傳承、弘揚(yáng)中華民族文化為己任,利用信息技術(shù)教學(xué)中的資源與網(wǎng)絡(luò)資源,可以更好、更系統(tǒng)地引入中華民族文化,讓高科技的技術(shù)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)地結(jié)合起來,讓學(xué)生不再只知道日本漫畫,不再只知道日本游戲,不再只知道肯德基與麥當(dāng)勞,更知道“仁義禮智信”、知道“忠孝仁義”、知道“四書五經(jīng)”等。很多青年學(xué)生對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解都非常少,他們不僅缺乏學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,而且對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背后蘊(yùn)藏的深層價(jià)值也全然不知。
比如,我國典型的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——京劇,根據(jù)相關(guān)調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),百分之九十以上的青年學(xué)生對(duì)京劇文化的了解程度幾乎為零,并且他們的學(xué)習(xí)積極性也不高。京劇是中國五大戲劇之首,也稱為平劇或京戲,腔調(diào)以西皮、二黃為主,其不僅是我國的國粹,更蘊(yùn)藏了百年的華夏文化。絕大多數(shù)學(xué)生了解京劇文化都是通過電視,他們僅僅聽了幾句簡(jiǎn)短的唱詞,而對(duì)其背后深層的價(jià)值卻渾然不知,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承需要我們了解其中的文化價(jià)值而不僅限于淺層的藝術(shù)形式。比如十大京劇名段,《貴妃醉酒》《竇娥冤》《借東風(fēng)》《羅成叫關(guān)》《桃花扇》《野豬林》《捉放曹》《鍘美案》《文昭關(guān)》以及《西廂記》。學(xué)生在欣賞這些京劇名段時(shí)要看的東西不應(yīng)該只是表面的唱詞,戲劇背后的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更值得學(xué)生深挖!
信息技術(shù)可以整合大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源并將其有效傳達(dá)給學(xué)生,這樣學(xué)生不僅可以更加方便地了解并學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,而且能主動(dòng)使用計(jì)算機(jī)去搜尋自己感興趣的傳統(tǒng)文化。計(jì)算機(jī)信息技術(shù)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展最大的貢獻(xiàn)便在于能挖掘其更深層的文化價(jià)值,一方面推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,另一方面提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值,讓更多的人繼承并弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。例如,中學(xué)語文會(huì)學(xué)到一篇課文《竇娥冤》,教師在講到這部分知識(shí)時(shí)就要特別將其與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)聯(lián)系起來。讓學(xué)生利用計(jì)算機(jī)去整理相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí),并給學(xué)生提出教學(xué)問題促進(jìn)他們學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。雖然計(jì)算機(jī)信息技術(shù)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展有著重要意義,但它也是一把雙刃劍,網(wǎng)絡(luò)信息是否準(zhǔn)確可靠,傳統(tǒng)文化價(jià)值觀是否正確等還無法得到有效保障。教師要合理利用計(jì)算機(jī)信息技術(shù)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí),既要引導(dǎo)學(xué)生了解更多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,也要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)背后的深層價(jià)值教給學(xué)生。
二、如何利用信息技術(shù)助力中華傳統(tǒng)文化發(fā)展
(一)創(chuàng)新信息技術(shù)豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與教學(xué)資源
我國很多青年學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的概念都是非常模糊的,傳統(tǒng)文化不單純是一種形式或內(nèi)容,其更核心的東西是背后蘊(yùn)藏的文化價(jià)值,這種文化價(jià)值只有學(xué)生親身體會(huì)后才能感受到。隨著我國計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的不斷完善,素質(zhì)化教育理念也在越來越多的學(xué)校得到貫徹。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)更是當(dāng)今時(shí)代學(xué)校的核心教學(xué)內(nèi)容,教師要針對(duì)當(dāng)前青年學(xué)生存在的主要問題積極思考有效的解決策略,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價(jià)值時(shí)刻體現(xiàn)在我們的社會(huì)活動(dòng)之中,教師應(yīng)當(dāng)積極創(chuàng)新信息技術(shù)并將其運(yùn)用到課堂教學(xué)之中,將更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)帶給學(xué)生進(jìn)而幫助他們學(xué)習(xí)并傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。最近北京故宮博物院為更好地宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,攜手QQ音樂與騰訊Next Idea,啟動(dòng)了全新文創(chuàng)項(xiàng)目——“古畫會(huì)唱歌”音樂創(chuàng)新大賽,通過AI人工智能創(chuàng)新手段豐富優(yōu)質(zhì)文化供給,探索通過現(xiàn)代音樂“活化”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新方式,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容從高原走向高峰,是激活文化價(jià)值的一次創(chuàng)新嘗試。QQ音樂與騰訊Next Ideas是當(dāng)下青年人群廣泛使用的軟件,通過當(dāng)下流行的信息軟件不僅能有效滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓更多人群走進(jìn)并學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),而且能帶給我們良好的交互體驗(yàn),獲取更深層的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值。教師也應(yīng)該積極創(chuàng)新教學(xué)思維與教學(xué)手段,利用好信息技術(shù)開發(fā)更多的教學(xué)資源??梢試L試改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式,將大量信息技術(shù)應(yīng)用到課堂教學(xué)之中。比如,PPT教學(xué)、多媒體教學(xué)、平板課堂、微課視頻、翻轉(zhuǎn)課堂以及線上沙龍等等。有的學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)積極性較低,這類學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解也非常少,那么教師就可以利用信息技術(shù)來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。比如,可以整理“剪紙藝術(shù)”相關(guān)的教學(xué)資源,并整合成短視頻發(fā)送給學(xué)生,讓學(xué)生從簡(jiǎn)短的趣味化視頻中快速了解“剪紙”背后的文化知識(shí),這樣可以有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,還能促進(jìn)學(xué)生自發(fā)挖掘更多深層價(jià)值的東西。教師也可以為學(xué)生推薦一些與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的網(wǎng)站或者公眾號(hào),比如微博、微信、百度貼吧、知乎等信息軟件,充分利用信息技術(shù)開發(fā)教學(xué)資源,讓更多的學(xué)生接觸到我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。教師還可以利用學(xué)生的課外時(shí)間組織“線上沙龍”,幫助他們學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí),邀請(qǐng)學(xué)生共同在電腦上探討自己喜歡的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí),這樣一方面可以鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力,另一方面可以增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,對(duì)推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化發(fā)展有著重要意義。
傳統(tǒng)教學(xué)模式下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和發(fā)展都會(huì)受到一定的限制,而信息化時(shí)代下教學(xué)資源與方式相對(duì)以往都有了明顯改進(jìn),教師要積極學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù),走出“舒適區(qū)”,創(chuàng)新教學(xué)模式,將更豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)帶給學(xué)生。
(二)構(gòu)建信息化教學(xué)課堂,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)趣味化
快節(jié)奏的信息化時(shí)代下信息資源與文化傳播的速度是非常快的,如今各類短視頻App、嗶哩嗶哩視頻以及各類信息網(wǎng)站等越來越多,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播與發(fā)展的機(jī)遇也就越來越多。例如,抖音視頻博主李子柒就是借助新媒體傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表,李子柒通過拍攝日常生活視頻記錄傳統(tǒng)手藝并將其背后的文化知識(shí)傳達(dá)給我們。隨著視頻質(zhì)量的提升越來越多的人關(guān)注了李子柒的抖音賬號(hào),并且同時(shí)學(xué)習(xí)了相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí),根據(jù)統(tǒng)計(jì)可以知道,這些人群中百分之五十以上的是青年學(xué)生!這充分證明了信息技術(shù)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推動(dòng)作用。構(gòu)建信息化課堂是當(dāng)下教育的必然趨勢(shì),教師要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展構(gòu)建信息化課堂,借助計(jì)算機(jī)信息技術(shù)將枯燥、單一的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)變得多元化、趣味化,讓更多的學(xué)生愿意參與學(xué)習(xí)。
比如,學(xué)生在的學(xué)習(xí)語文時(shí)常常會(huì)遇到唐詩、宋詞以及元曲類的文學(xué)內(nèi)容,面對(duì)形式單一且枯燥的詩詞內(nèi)容學(xué)生往往表現(xiàn)得很不難煩,更不要說引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)其中的傳統(tǒng)文化知識(shí)了。針對(duì)這一問題教師就要積極構(gòu)建信息化課堂,將生硬、抽象的詩詞內(nèi)容通過電腦轉(zhuǎn)換成生動(dòng)、直觀的東西。比如,可以借助強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)信息技術(shù),將唐詩宋詞中描述的畫面生動(dòng)地展示出來,從而讓學(xué)生從詩人的視角體會(huì)到詩詞中的“美”。例如,山外青山樓外樓,西湖歌舞時(shí)休暖風(fēng)熏得游人醉,只把杭州作汴州。學(xué)生往往很難直觀地體會(huì)到這首詩所描述的畫面,也就無法體會(huì)到特定時(shí)代下作者的感受,更無法理解這首詩背后蘊(yùn)藏的文化價(jià)值。教師可以利用多媒體教學(xué)將詩中的畫面展示給學(xué)生,讓學(xué)生們以作者的身份代入詩歌并引起情感共鳴,同時(shí)在課堂上將詩詞背后的文化價(jià)值挖掘出來。構(gòu)建信息化教學(xué)課堂不僅可以創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生更透徹地學(xué)習(xí)并理解傳統(tǒng)文化知識(shí),還能讓課堂氛圍變得更有放松。再如,中華禮儀文化中,當(dāng)我們想請(qǐng)求別人幫忙但對(duì)方對(duì)某件事情不方便直接講時(shí),就需要運(yùn)用到我國的“禮儀文化”。比如,運(yùn)用茶桌禮儀,擺出了不同的茶陣,如果我們看不懂茶陣的含義,就無法明白他人所說的暗語,無法理解他人所要表達(dá)的內(nèi)容。但是,如果我們將這些掌握清楚,就可以更好地處理這些問題,避免一些不必要的尷尬。還有一些軟件,把我國古代的象棋、圍棋等娛樂游戲融入其中,讓我們可以通過網(wǎng)絡(luò)與其他大師共同鉆研棋道。這些技術(shù)帶來的不僅僅是棋藝的切磋,還讓我們更容易感受、接觸到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師可以組織學(xué)生參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化線上競(jìng)賽,規(guī)定特定的主題讓學(xué)生自行專研并參與比賽,最終優(yōu)勝者可以獲得一定的獎(jiǎng)勵(lì)。也可以組織學(xué)生進(jìn)行與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)相關(guān)的游戲活動(dòng),比如,網(wǎng)絡(luò)棋藝比賽、線上書法比賽、詩詞文化演講比賽以及傳統(tǒng)茶藝比賽等等。
計(jì)算機(jī)信息技術(shù)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展有著重要推動(dòng)作用,教師要積極構(gòu)建信息化課堂并將更多具有趣味性的傳統(tǒng)文化帶給學(xué)生,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。
最后本文對(duì)探究?jī)?nèi)容進(jìn)行總結(jié)。隨著我國“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)的不斷發(fā)展,信息化教育逐漸成了當(dāng)今時(shí)代的主流趨勢(shì)。新課程教育改革背景下越來越多的學(xué)校開始重視對(duì)學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)工作,但是目前我國很多青年學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。青年學(xué)生是推動(dòng)我國社會(huì)文化建設(shè)的核心力量,不僅要擔(dān)當(dāng)好我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重任,還要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承并弘揚(yáng)下去。缺乏積極性與理解不透徹是青年學(xué)生優(yōu)秀時(shí)存在的核心問題,教師要利用好信息技術(shù)幫助他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí),從而助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
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作者簡(jiǎn)介:劉慶喜(1975-),男,甘肅武威,本科學(xué)歷,一級(jí)教師,研究方向?yàn)橛?jì)算機(jī)文化。