吳貴佳 陳越 全偉

摘要：祁劇作為湘南地區(qū)優(yōu)秀的地方戲曲文化，它為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和地方民眾的生活起到了積極的影響作用。近年來(lái)，在多元文化、網(wǎng)絡(luò)視頻等沖擊下，祁劇的發(fā)展陷入了困境。從重視祁劇的傳承與發(fā)展、創(chuàng)新祁劇的藝術(shù)形態(tài)、走與市場(chǎng)相結(jié)合的道路、學(xué)校專(zhuān)業(yè)教育培養(yǎng)等方面著手，將為祁劇的傳承發(fā)展提供一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：文化自信;祁劇;現(xiàn)狀;調(diào)查;建議

黨的十九大報(bào)告指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化墻民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興”。祁劇，是湖南省四大劇種之一，因起源于湖南省永州市祁陽(yáng)市而得名，距今已有500多年歷史，作為湘南地區(qū)優(yōu)秀的地方戲曲文化，它為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和地方民眾的生活起到了積極的影響作用。近年來(lái)，祁劇的發(fā)展傳承陷入困境，專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)名存實(shí)亡，業(yè)余劇團(tuán)所剩無(wú)幾，祁劇從藝人員日益減少，年輕觀眾寥寥無(wú)幾等。如何保護(hù)和傳承好祁劇這一地方優(yōu)秀文化，讓地方優(yōu)秀文化教育人塑造人，涵養(yǎng)地方社會(huì)生態(tài)，豐富民眾精神生活，成為當(dāng)下亟需正視的問(wèn)題。

一、祁劇傳承的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義

地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。祁劇作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，具有很高文化價(jià)值，傳承發(fā)揚(yáng)好祁劇對(duì)豐富當(dāng)?shù)孛癖姷纳?、啟迪人們的思想、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、創(chuàng)建和諧社會(huì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）有利于發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀地方文化

祁劇作為一種起源于祁陽(yáng)的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它承載著祁陽(yáng)悠久的發(fā)展歷史，是過(guò)去文化藝術(shù)長(zhǎng)期發(fā)展的沉淀，蘊(yùn)含了特定時(shí)代的文化藝術(shù)特點(diǎn)，是飽含祁陽(yáng)各種文化藝術(shù)信息的寶貴載體。通過(guò)祁劇的起源和故事，使我們能夠了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)、風(fēng)土人情、社會(huì)關(guān)系等，傳承它能夠彌補(bǔ)地方文化典籍不足等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

（二）有利于維持地方文化的多樣性

祁劇作為一種國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是民族傳統(tǒng)文化的精髓之一，這種過(guò)去靠口傳身授的活態(tài)文化，呈現(xiàn)出鮮活的民間生活和歷史故事畫(huà)面，更體現(xiàn)的是一幕幕古代場(chǎng)景。由于它是非物質(zhì)的，因此更能反映人的價(jià)值和更容易消失。因此，在當(dāng)今全球化浪潮中，世界文化格局已經(jīng)嚴(yán)重同質(zhì)化的背景下，保護(hù)它對(duì)于傳承本土文化和維持文化多樣性有著重要的文化價(jià)值。

（三）有利于發(fā)揮祁劇的審美價(jià)值

祁劇作為一種表現(xiàn)文化和藝術(shù)的表演形式，具有許多音樂(lè)形態(tài)、藝術(shù)表現(xiàn)等方面的文化成就。其中不但有民間文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作、戲曲表演等獨(dú)一無(wú)二的審美價(jià)值，而且在服裝、化妝、伴奏等方面包含了很高的藝術(shù)價(jià)值。祁劇作為傳統(tǒng)戲曲的價(jià)值觀多體現(xiàn)在忠孝節(jié)義、仁義禮信等方面，通過(guò)它的舞蹈、歌曲、敘事等來(lái)抵制假丑惡、歌頌真善美，發(fā)揮戲能載道的審美價(jià)值。

（四）有利于推進(jìn)“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略

圍繞富民強(qiáng)省的目標(biāo)，湖南省委省政府也在《湖南省文化強(qiáng)省戰(zhàn)略實(shí)施綱要》中強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值，指出要“積極推動(dòng)文化大省向文化強(qiáng)省邁進(jìn)，努力打造湖南文化高地，形成強(qiáng)大的文化凝聚力、文化創(chuàng)新力、文化傳播力、文化保障力和文化競(jìng)爭(zhēng)力。”的總體目標(biāo)。并明確把“弘揚(yáng)湖湘文化”當(dāng)作主要任務(wù)之一。在當(dāng)前舉國(guó)上下重視保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的大背景下，加大祁劇的保護(hù)與傳承力度，從傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分，努力構(gòu)建具有時(shí)代特征的湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，必將有利于扎實(shí)推進(jìn)湖南“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略。

二、祁劇傳承和創(chuàng)新的路徑與對(duì)策

優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化處處蘊(yùn)含精華，是教育人、培養(yǎng)人、塑造人的難得資源，為我國(guó)社會(huì)在不同時(shí)期的發(fā)展培養(yǎng)著一代又一代的優(yōu)秀人才，作出了不可替代的貢獻(xiàn)。新時(shí)代，如何讓祁劇更好的服務(wù)于廣大民眾，將愛(ài)黨愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、理想信念、道德情操等方面的教育到祁劇作品中，筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手。

（一）集聚政府、社會(huì)資本有效合力

《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》指出，各級(jí)黨委宣傳部門(mén)要發(fā)揮綜合協(xié)調(diào)作用，整合各類(lèi)資源，調(diào)動(dòng)各方力量，推動(dòng)形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群協(xié)同推進(jìn)、有關(guān)部門(mén)各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)共同參與的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作新格局。文化傳承是文化推廣的前提條件，祁劇要想實(shí)現(xiàn)突破性發(fā)展，終究離不開(kāi)政府和社會(huì)在思想上重視祁劇的傳承和發(fā)展工作。祁劇作為有五百多年歷史的優(yōu)秀地方劇種，要保護(hù)和傳承下去，需要得到地方政府要高度重視，重視這帶有濃厚地方文化色彩的名片，出臺(tái)保護(hù)和傳承措施，如在人才培養(yǎng)、文旅融合等方面加大投入與加強(qiáng)支持，讓祁劇文化活起來(lái)，重新煥發(fā)生機(jī)和活力，進(jìn)而打造成為鮮明的富有濃郁地方特色的文化。目前，祁劇最主要的傳承工作就是培養(yǎng)戲曲傳承人，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)祁劇資料的收集和保護(hù)力度，從而為祁劇未來(lái)的傳承和發(fā)展工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這都需要政府部門(mén)及社會(huì)各界人士的大力支持和持續(xù)的扶助，在經(jīng)費(fèi)保障、演出推廣、平臺(tái)建設(shè)等方面加以支持并逐步完善，讓祁劇像德云社一樣，在市場(chǎng)中得到檢驗(yàn)，在扶持中能自我造血自我發(fā)展。

（二）創(chuàng)新祁劇的藝術(shù)形式和表達(dá)手法

面對(duì)多元化的時(shí)代，筆者認(rèn)為應(yīng)該既要保留傳統(tǒng)劇目和傳統(tǒng)表演形式來(lái)滿(mǎn)足喜愛(ài)傳統(tǒng)戲劇風(fēng)格的觀眾，同時(shí)更要大膽創(chuàng)新，積極與電影、話劇、音樂(lè)劇、舞劇、雜技、魔術(shù)、武術(shù)等表演藝術(shù)門(mén)類(lèi)相融合的藝術(shù)形態(tài)來(lái)適應(yīng)更多新觀眾群體的審美需要。例如，2021年實(shí)景祁劇電影《李三娘》、《王化買(mǎi)父》的成功拍攝和上映，就很好的證明了這一點(diǎn)。這兩部祁劇電影都是兼有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色和現(xiàn)代藝術(shù)審美元素的好作品，它既保留了傳統(tǒng)祁劇的神韻，又滿(mǎn)足了現(xiàn)代人的審美需求，充分展現(xiàn)了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)祁劇的強(qiáng)大生命力和時(shí)代魅力。

（三）探索走與市場(chǎng)相結(jié)合的道路

著名戲曲藝術(shù)家梅蘭芳曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“演員在戲劇上的改革一定要配合觀眾的需要。否則，就是閉門(mén)造車(chē)，出了大門(mén)就行不通了?！狈彩遣活櫴袌?chǎng)需要的藝術(shù)都是難以長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的，能夠具有強(qiáng)大生命力的藝術(shù)是必須要與市場(chǎng)相結(jié)合。因此，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，祁劇要實(shí)現(xiàn)傳承和發(fā)展，必須主動(dòng)融入市場(chǎng)，遵循適者生存、優(yōu)勝劣汰的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，打造出能贏得當(dāng)代觀眾需求的劇目來(lái)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。湖南祁劇院院長(zhǎng)劉登雄曾說(shuō)，“不管什么戲劇，終歸要群眾喜歡才行?！逼顒∫〉蒙婧桶l(fā)展，關(guān)鍵在改革。在文藝舞臺(tái)多元化呈現(xiàn)的今天，觀眾欣賞水平在不斷提高，劇目也需與時(shí)俱進(jìn)，以適應(yīng)現(xiàn)代觀眾的審美觀、價(jià)值觀。2021年祁劇《夢(mèng)蝶》入圍國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程，并獲50萬(wàn)元的國(guó)家資助經(jīng)費(fèi)?！秹?mèng)蝶》主創(chuàng)人員在繼承傳統(tǒng)祁劇聲腔音韻和表演程式規(guī)范的同時(shí)，也對(duì)表演內(nèi)容、唱腔等進(jìn)行了大膽地突破?！秹?mèng)蝶》的舞美設(shè)計(jì)，以轉(zhuǎn)臺(tái)為中心表演區(qū)，營(yíng)造出美輪美奐的不同情景。該劇服裝雖沿襲傳統(tǒng)寬袖大袍，卻又體現(xiàn)出現(xiàn)代時(shí)裝審美。音樂(lè)上又采用現(xiàn)代MIDI伴奏，使其音樂(lè)織體豐富、音色多樣、時(shí)尚動(dòng)聽(tīng)，讓廣大新老戲迷們驚喜不已。

（四）運(yùn)用學(xué)校教育的傳承功能

學(xué)校作為現(xiàn)代社會(huì)文化傳承和知識(shí)創(chuàng)新的主要陣地，承擔(dān)著傳承文化的使命，在當(dāng)前的多元化社會(huì)背景下，它在傳授知識(shí)和傳承文化方面有著集中性、系統(tǒng)性、高效性的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。學(xué)校能采用現(xiàn)代化的教育技術(shù)、鄉(xiāng)土教材、校本課程等手段和措施，可大大提高祁劇傳承的效率。各級(jí)學(xué)校在祁劇教學(xué)、專(zhuān)業(yè)普查、遺產(chǎn)規(guī)劃等可持續(xù)發(fā)展的必備條件中有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。因此，祁劇的傳承重在教育，學(xué)校是祁劇實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要陣地。譬如，2021年由祁陽(yáng)師范學(xué)校與祁陽(yáng)縣祁劇團(tuán)共同舉辦學(xué)制4年的祁劇班招收了43名學(xué)生，專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容既有傳統(tǒng)折子戲，也有老戲新排的新編劇目，目前取得了較好的社會(huì)效應(yīng)和傳承效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]黨的十九大報(bào)告學(xué)習(xí)輔導(dǎo)百問(wèn)[M].學(xué)習(xí)出版社、黨建讀物出版社，2017年P(guān)32.

[2]關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)[N].新華社，2017-01-25.

[3]李明雯、鄒小陽(yáng)、李生梅. 關(guān)于永州市祁劇文化傳承現(xiàn)狀的調(diào)查與分析[J]. 市場(chǎng)論壇， 2021.

[4]趙師、張凌蕾. 永州祁陽(yáng)縣祁劇傳承現(xiàn)狀探析[J]. 長(zhǎng)沙理工大學(xué)， 2017.

[5]戚爽、李偉、吳彤彤. 祁陽(yáng)祁劇傳承的文化價(jià)值和對(duì)策研究[J]. 湖南科技學(xué)院， 2015.